ANTROPOLOGIA CULTURALE per l INSEGNAMENTO (I semestre) Docente: Marta Villa

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1 ANTROPOLOGIA CULTURALE per l INSEGNAMENTO (I semestre) Docente: Marta Villa Obiettivi e risultati di apprendimento attesi OBIETTIVI FORMATIVI GENERALI L obiettivo principale del corso - sviluppato attraverso lezioni frontali, discussioni in aula, lavori di gruppo e eventualmente apporto di esperti - consiste nel far acquisire agli studenti le competenze generali dell antropologia legata al mondo dell educazione. Saranno illustrati sia i metodi tipici della disciplina sia gli strumenti dell approccio etnografico nei contesti scolastici ed educativi. Particolare attenzione verrà posta a specifici settori dell antropologia che possano risultare utili per il lavoro dell insegnante e attraverso l analisi di casi studio specifici saranno forniti strumenti e chiavi di lettura per relazionarsi con la diversità culturale. RISULTATI DI APPRENDIMENTO ATTESI Al termine dell insegnamento gli studenti saranno in grado di: 1. comprendere ed analizzare criticamente le principali tematiche dell antropologia culturale, in particolare nella sua declinazione nell antropologia dell educazione 2. padroneggiare i concetti e il linguaggio specifici della disciplina in relazione al contesto scolastico e educativo; 3. conoscere le saper utilizzare o strumento dell indagine etnografica in relazione al contesto educativo e scolastico. 4. cogliere e interpretare i caratteri e le trasformazioni della scuola e dell educazione contemporanee, anche in comparazione con le realtà europee, tramite l approccio etnografico. 5. sviluppare uno sguardo antropologico, un atteggiamento riflessivo rispetto al proprio posizionamento culturale e una postura relazionale capace di comprendere ed entrare in relazione con la diversità culturale Prerequisiti Nessun prerequisito è richiesto poiché è un corso introduttivo alla disciplina Contenuti/programma del corso Il programma del corso prevede lo svolgimento dei seguenti argomenti: - Breve panoramica storica della disciplina in relazione al contesto educativo. - Concetto di cultura dell educazione: l identità nella scuola contemporanea e il significato di appartenenze. - La scuola che si trasforma in Italia e in Europa: confronti attraverso lo sguardo dell antropologo per leggere una realtà in mutamento;

2 - La metodologia dell indagine antropologica: l etnografia e l indagine etnografica. Casi di studio a confronto. - Strumenti metodologici per svolgere una ricerca su temi, problemi e significati dei processi educativi nelle società multiculturali - L etnografia a scuola: come utilizzare la metodologia antropologica in classe. Utilizzo didattico e utilizzo per la didattica. - La metodologia dell indagine antropologica: come valorizzarla nel mondo scolastico e dell educazione per co-progettare attività didattiche transdisciplinari (il case study del cibo come scoperta e legante culturale). La Visual Anthropology: una metodologia di indagine nella scuola multimediale per un approccio alla realtà in dinamico mutamento. Metodi Didattici utilizzati e attività di apprendimento richieste allo studente. Le metodologie didattiche prevedono: - lezioni frontali caratterizzate da interattività e partecipazione attiva degli studenti; - lavoro di gruppo e di classe Metodi di accertamento e criteri di valutazione Per gli studenti frequentanti: La valutazione consisterà in tre parti: 30% della valutazione sarà affidata ad un elaborato scritto di due/tre cartelle riguardo l osservazione di un contesto educativo con relativo commento critico da consegnare al termine del corso; 10% alla presentazione in gruppo di un caso etnografico presente nella bibliografia alla voce casi studio; 60% alla risposta a due domande aperte durante la procedura di esame su argomenti affrontati durante il corso e sui testi obbligatori. Per gli studenti non frequentanti: La valutazione consisterà in un unico esame scritto con risposta a tre domande aperte sulla bibliografia obbligatoria per i non frequentanti. In entrambi i casi verrà valutata l abilità a strutturare un discorso integrato, coerente e chiaro che si basi su una problematizzazione di tipo riflessivo e critico della tematica oggetto della domanda e che mostri di stabilire collegamenti pertinenti alle tematiche presenti nella letteratura di riferimento con esempi anche pratici dedotti dalle esperienze personali, unitamente alla interiorizzazione del linguaggio specifico della disciplina. Testi di riferimento/bibliografia PER FREQUENTANTI (frequenza almeno al 75% delle ore di lezione) 1. -Benadusi, M., 2017, La scuola in pratica. Prospettive antropologiche sull educazione, SEID ed., Firenze

3 2. - Fabietti U., Malighetti R., Matera V. (2002 o edizioni successive), Dal tribale al globale. Introduzione all antropologia, Mondadori, Milano. Solo le seguenti parti: 2. Il lavoro etnografico (pp ); Parte 3. Il traffico delle culture (pp ; ) Un testo (caso studio) a scelta dello studente, da presentare a lezione con il proprio gruppo di lavoro: Acquistapace, A. (2014), La normale emergenza della seconda lingua, in Bonetti, R., (Ed.), La trappola della normalità, SEID, Firenze Alimemaj E. (2014), Riflessioni sulla mediazione interculturale in ambito scolastico, in Bonetti, R., (Ed.), La trappola della normalità, SEID, Firenze Antonelli M. (2011), La comunicazione non verbale in classe, in Simonicca A. (Ed.), Antropologia dei mondi della scuola, CISU, Roma Dossi L. (2017) L ora invisibile. le alternative all insegnamento della religione cattolica in Italia in Benadusi M., Fabretti V., Salimeri L. (Eds.), Scuola Democratica, 3/2017, Il Mulino, Bologna. Galloni, F. (2007), Giovani sikh tra italiani in Gobbo, F. (Ed.), Processi educativi nelle società multiculturali, CISU, Roma Mancinelli I. (2014), Categorie psichiatriche nella definizione di successo/insuccesso scolastico, in Bonetti, R., (Ed.), La trappola della normalità, SEID, Firenze Piasere L. (2007), Rom, sinti e camminanti nelle scuole italiane Gobbo, F. (Ed.), Processi educativi nelle società multiculturali, CISU, Roma Prisco M. (2013), Polarità italiani/stranieri. Il discorso politico, l impatto dei media e la penetrazione nelle leggi, in Aru S, Deplano V. (Eds), Costruire una nazione, Ombre Corte, Sidoti S. (2007), Scuole possibili, lungo la strada dei Caminanti di Noto in Gobbo, F. (Ed.), Processi educativi nelle società multiculturali, CISU, Roma Stefani, L. (2011), Stili di insegnamento, in Simonicca, A. (Ed.), Antropologia dei mondi della scuola, CISU, Roma Villa M. (2013), Pubblicità, giochi e potere nell Italia postunitaria. Per la costruzione di una possibile identità nazionale, in Aru S, Deplano V. (Eds), Costruire una nazione, Ombre Corte, Villa M. (2016), La vendetta. Cultura e politica di una pratica violenta, STAMEN Roma (solo il capitolo III)

4 Villa M. (2017) Religione e ora alternativa in due contesti scolastici italiani. Una indagine etnografica, in Benadusi M., Fabretti V., Salimeri L. (Eds.), Scuola Democratica, 3/2017, Il Mulino, Bologna. PER NON FREQUENTANTI (bibliografia obbligatoria) 1. Benadusi, M., 2017, La scuola in pratica. Prospettive antropologiche sull educazione, SEID ed., Firenze 2. Fabietti U., Malighetti R., Matera V. (2002 o edizioni successive), Dal tribale al globale. Introduzione all antropologia, Mondadori, Milano. Solo le seguenti parti: 2. Il lavoro etnografico (pp ); Parte 3. Il traffico delle culture (pp ; ) 3. Fabietti U., (2003 o edizioni successive), Storia dell antropologia, Zanichelli, Bologna. Solo le seguenti parti: capitolo 22 (pp ) e testi relativi al capitolo (pp ) 4. Due testi a scelta dello studente: Acquistapace, A. (2014), La normale emergenza della seconda lingua, in Bonetti, R., (Ed.), La trappola della normalità, SEID, Firenze Alimemaj E. (2014), Riflessioni sulla mediazione interculturale in ambito scolastico, in Bonetti, R., (Ed.), La trappola della normalità, SEID, Firenze Antonelli M. (2011), La comunicazione non verbale in classe, in Simonicca A. (Ed.), Antropologia dei mondi della scuola, CISU, Roma Dossi L. (2017) L ora invisibile. le alternative all insegnamento della religione cattolica in Italia in Benadusi M., Fabretti V., Salimeri L. (Eds.), Scuola Democratica, 3/2017, Il Mulino, Bologna. Galloni, F. (2007), Giovani sikh tra italiani in Gobbo, F. (Ed.), Processi educativi nelle società multiculturali, CISU, Roma Mancinelli I. (2014), Categorie psichiatriche nella definizione di successo/insuccesso scolastico, in Bonetti, R., (Ed.), La trappola della normalità, SEID, Firenze Piasere L. (2007), Rom, sinti e camminanti nelle scuole italiane Gobbo, F. (Ed.), Processi educativi nelle società multiculturali, CISU, Roma Prisco M. (2013), Polarità italiani/stranieri. Il discorso politico, l impatto dei media e la penetrazione nelle leggi, in Aru S, Deplano V. (Eds), Costruire una nazione, Ombre Corte,

5 Sidoti S. (2007), Scuole possibili, lungo la strada dei Caminanti di Noto in Gobbo, F. (Ed.), Processi educativi nelle società multiculturali, CISU, Roma Stefani, L. (2011), Stili di insegnamento, in Simonicca, A. (Ed.), Antropologia dei mondi della scuola, CISU, Roma Villa M. (2013), Pubblicità, giochi e potere nell Italia postunitaria. Per la costruzione di una possibile identità nazionale, in Aru S, Deplano V. (Eds), Costruire una nazione, Ombre Corte, Villa M. (2016), La vendetta. Cultura e politica di una pratica violenta, STAMEN Roma (solo il capitolo III) Villa M. (2017) Religione e ora alternativa in due contesti scolastici italiani. Una indagine etnografica, in Benadusi M., Fabretti V., Salimeri L. (Eds.), Scuola Democratica, 3/2017, Il Mulino, Bologna. Altre Informazioni Nessuna