PROGRAMMA DI RELIGIONE CATTOLICA I.R.C. LINEE GENERALI E COMPETENZE

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1 PROGRAMMA DI RELIGIONE CATTOLICA I.R.C. LINEE GENERALI E COMPETENZE dell INSEGNAMENTO della RELIGIONE CATTOLICA (in riferimento al DPR 15 marzo 2010 n. 88, alle Linee Guida per gli Istituti Tecnici di cui alla Direttiva n. 57 del 15 luglio 2010 e alla Direttiva n. 4 del 16 gennaio 2012) L'Insegnamento della Religione Cattolica (IRC) risponde all'esigenza di riconoscere nei percorsi scolastici il valore della cultura religiosa e il contributo che i principi del cattolicesimo offrono alla formazione globale della persona e al patrimonio storico, culturale e civile del popolo italiano. Nel rispetto della legislazione concordataria, l'irc si colloca nel quadro delle finalità della scuola con una proposta formativa specifica, offerta a tutti coloro che intendano avvalersene. Contribuisce alla formazione con particolare riferimento agli aspetti spirituali ed etici dell'esistenza, in vista di un inserimento responsabile nella vita civile e sociale, nel mondo universitario e professionale. L'IRC partecipando allo sviluppo degli assi culturali, si colloca nell'area linguistica e comunicativa, tenendo conto della specificità del linguaggio religioso e della portata relazionale di ogni espressione religiosa; offre un contributo specifico nell'area metodologica, nell'area logico-argomentativa e nell'area storico-umanistica, arricchendo le opzioni epistemologiche per l'interpretazione della realtà e fornendo strumenti critici per la lettura e la valutazione del dato religioso. Il docente di religione cattolica, attraverso un adeguata mediazione educativo-didattica, contribuisce a far acquisire allo studente i seguenti risultati di apprendimento comuni a tutti i percorsi: agire in base ad un sistema di valori coerenti con i principi della Costituzione, a partire dai quali saper valutare fatti e ispirare i propri comportamenti personali e sociali; utilizzare gli strumenti culturali e metodologici acquisiti per porsi con atteggiamento razionale, critico e responsabile di fronte alla realtà, ai suoi fenomeni e ai suoi problemi, anche ai fini dell apprendimento permanente;

2 riconoscere le linee essenziali della storia delle idee, della cultura, della letteratura, delle arti e orientarsi agevolmente fra testi e autori fondamentali con riferimento soprattutto a tematiche di tipo scientifico, tecnologico ed economico; stabilire collegamenti tra le tradizioni culturali locali, nazionali ed internazionali, sia in una prospettiva interculturale sia ai fini della mobilità di studio e di lavoro; riconoscere il valore e le potenzialitàà dei beni artistici e ambientali, per una loro corretta fruizione e valorizzazione; collocare le scoperte scientifiche e le innovazioni tecnologiche in una dimensione storicoculturale ed etica, nella consapevolezza della storicità dei saperi; cogliere l importanza dell orientamento al risultato, del lavoro per obiettivi e della necessità di assumere responsabilità nel rispetto dell etica e della deontologia professionale; saper interpretare il proprio autonomo ruolo nel lavoro di gruppo; essere consapevole del valore sociale della propria attività, partecipando attivamente alla vita civile e culturale a livello locale, nazionale e comunitario (DPR 15 marzo 2010, n. 88, Allegato A, paragrafo 2.1). Lo studio della Religione Cattolica promuove: la conoscenza della concezione cristiano-cattolica del mondo e della storia, come risorsa di senso per la comprensione di sé, degli altri e della vita. affronta la questione universale della relazione tra Dio e l'uomo, la comprende attraverso la persona e l'opera di Gesù Cristo e la confronta con la testimonianza della Chiesa nella storia. offre contenuti e strumenti per una lettura critica del rapporto tra dignità umana, sviluppo tecnico, scientifico, ed economico, nel confronto aperto tra cristianesimo e altre religioni, tra cristianesimo e altri sistemi di significato. favorisce tra gli studenti la partecipazione ad un dialogo autentico e costruttivo, educando all'esercizio della libertà in una prospettiva di giustizia e di pace. Al termine del primo biennio lo studente sarà messo in grado di maturare le seguenti competenze specifiche: costruire un'identità libera e responsabile, ponendosi domande di senso nel confronto con i contenuti del messaggio evangelico secondo la tradizione della Chiesa; valutare il contributo sempre attuale della tradizione cristiana allo sviluppo della civiltà umana, anche in dialogo con altre tradizioni culturali e religiose;

3 valutare la dimensione religiosa della vita umana, riconoscendo il senso e il significato del linguaggio religioso cristiano. Al termine del percorso scolastico (secondo biennio e 5 anno) lo studente sarà messo in grado di maturare le seguenti competenze specifiche: sviluppare un maturo senso critico e un personale progetto di vita, riflettendo sulla propria identità nel confronto con il messaggio cristiano, aperto all'esercizio della giustizia e della solidarietà in un contesto multiculturale; cogliere la presenza e l incidenza del cristianesimo nelle trasformazioni storiche prodotte dalla cultura umanistica, scientifica e tecnologica; utilizzare consapevolmente le fonti autentiche del cristianesimo, interpretandone correttamente i contenuti nel quadro di un confronto aperto ai contributi della cultura scientifico-tecnologica. OBIETTIVI SPECIFICI DI APPRENDIMENTO Gli obiettivi specifici di apprendimento sono declinati in conoscenze e abilità, riconducibili in vario modo a tre aree di significato: antropologico-esistenziale; storico-fenomenologica;biblicoteologica. In ambito antropologico-esistenziale: acquisire consapevolezza della specificità della dimensione religiosa rispetto ad altre forme di esperienza umana; acquisire consapevolezza dell importanza della religione nella vita degli uomini; acquisire consapevolezza del significato di alcuni princìpi e/o valori propri della fede cattolica (amore, perdono, giustizia ); acquisire consapevolezza della serietà e libertà della scelta religiosa; acquisire consapevolezza del rispetto dovuto a tutte le scelte religiose autentiche (anche diverse dalla propria). In ambito storico-fenomenologico: la capacità di riconoscere lo specifico religioso e lo specifico cattolico all interno dei fenomeni culturali in genere e nello sviluppo del cristianesimo in particolare; la capacità di interpretare la cultura alla luce della religione e la capacità di interpretare la religione alla luce della cultura; la capacità di comprendere il senso del dialogo interreligioso.

4 In ambito biblico-teologico: la capacità di usare e interpretare correttamente le fonti della fede cattolica (Bibbia e Tradizione); la capacità di usare in maniera appropriata il linguaggio religioso e quello della religione cattolica in particolare. OBIETTIVI SPECIFICI DI APPRENDIMENTO Gli obiettivi specifici di apprendimento, come le stesse competenze, nello spirito delle indicazioni e dell'autonomia delle istituzioni scolastiche, sono essenziali e non esaustivi; sono declinati in conoscenze e abilità, non necessariamente in corrispondenza tra loro, riconducibili in vario modo a tre aree di significato: antropologico-esistenziale; storico-fenomenologica; biblico-teologica.

5 Conoscenze PRIMO BIENNIO Abilità PRIMO BIENNIO - Interrogativi universali dell uomo, risposte del cristianesimo, confronto con le altre religioni; - formulare domande di senso a partire dalle proprie esperienze personali e di relazione; - natura e valore delle relazioni umane e sociali alla luce della rivelazione cristiana e delle istanze - utilizzare un linguaggio religioso appropriato della società contemporanea; per spiegare contenuti, simboli e influenza culturale del cristianesimo, distinguendo - le radici ebraiche del cristianesimo e la espressioni e pratiche religiose da forme di singolarità della rivelazione cristiana del Dio Uno fondamentalismo, superstizione, esoterismo; e Trino; - impostare un dialogo con posizioni religiose e - la Bibbia come fonte del cristianesimo: culturali diverse dalla propria nel rispetto, nel processo di formazione e criteri interpretativi; confronto e nell arricchimento reciproco; - eventi, personaggi e categorie più rilevanti dell Antico e del Nuovo Testamento; - la persona, il messaggio e l opera di Gesù Cristo nei Vangeli, documenti storici, e nella tradizione della Chiesa; - gli eventi principali della storia della Chiesa fino all epoca medievale e loro effetti nella nascita e nello sviluppo della cultura europea; - il valore della vita e la dignità della persona secondo la visione cristiana: diritti fondamentali, libertà di coscienza, responsabilità per il bene comune e per la promozione della pace, impegno per la giustizia sociale. - riconoscere le fonti bibliche e altre fonti documentali nella comprensione della vita e dell opera di Gesù di Nazareth; - spiegare origine e natura della Chiesa e le forme del suo agire nel mondo: annuncio, sacramenti, carità; - leggere i segni del cristianesimo nell arte e nella tradizione culturale; - operare scelte morali, circa le problematiche suscitate dallo sviluppo scientifico-tecnologico, nel confronto con i valori cristiani.

6 Conoscenze SECONDO BIENNIO Abilità SECONDO BIENNIO - Questioni di senso legate alle più rilevanti esperienze della vita umana; - linee fondamentali della riflessione su Dio e sul rapporto fede-scienza in prospettiva storicoculturale, religiosa ed esistenziale; - identità e missione di Gesù Cristo alla luce del mistero pasquale; - Impostare domande di senso e spiegare la dimensione religiosa dell uomo tra senso del limite, bisogno di salvezza e desiderio di trascendenza, confrontando il concetto cristiano di persona, la sua dignità e il suo fine ultimo con quello di altre religioni o sistemi di pensiero; - collegare la storia umana e la storia della salvezza, ricavandone il modo cristiano di comprendere l esistenza dell uomo nel tempo; - analizzare e interpretare correttamente testi - storia umana e storia della salvezza: il modo biblici scelti; cristiano di comprendere l esistenza dell uomo nel tempo; - ricostruire, da un punto di vista storico e - analisi storica, letteraria e religiosa di testi sociale, l incontro del messaggio cristiano dell Antico e del Nuovo Testamento; - elementi universale con le culture particolari; principali di storia del cristianesimo fino - ricondurre le principali problematiche derivanti all epoca moderna e loro effetti per la nascita e dallo sviluppo scientifico- tecnologico a lo sviluppo della cultura europea; documenti biblici o religiosi che possano offrire - ecumenismo e dialogo interreligioso; nuovi riferimenti utili per una loro valutazione; movimenti religiosi; - confrontarsi con la testimonianza cristiana offerta da alcune figure significative del passato e - orientamenti della Chiesa sull etica personale e del presente anche legate alla storia locale; sociale, sulla comunicazione digitale, anche a confronto con altri sistemi di pensiero. - confrontare i valori etici proposti dal cristianesimo con quelli di altre religioni e sistemi di significato.

7 Conoscenze QUINTO ANNO Abilità QUINTO ANNO - Ruolo della religione nella società - Motivare, in un contesto multiculturale, le contemporanea: secolarizzazione, pluralismo, proprie scelte di vita, confrontandole con la nuovi fermenti religiosi e globalizzazione; visione cristiana nel quadro di un dialogo aperto, - identità del cristianesimo in riferimento ai suoi libero e costruttivo; documenti fondanti e all evento centrale della - individuare la visione cristiana della vita umana nascita, morte e risurrezione dii Gesù Cristo; e il suo fine ultimo, in un confronto aperto con quello di altre religioni e sistemi di pensiero; - il Concilio Ecumenico Vaticano II come evento fondamentale per la vita della Chiesa nel - riconoscere al rilievo morale delle azioni umane mondo contemporaneo; con particolare riferimento alle relazioni interpersonali, alla vita pubblica e allo sviluppo - la concezione cristiano-cattolica del scientifico e tecnologico; matrimonio e della famiglia; scelte di vita, vocazione, professione; - riconoscere il valore delle relazioni interpersonali e dell affettività e la lettura che ne - il magistero della Chiesa su aspetti peculiari dà il cristianesimo; della realtà sociale, economica, tecnologica di Gesù Cristo; - usare e interpretare correttamente e criticamente le fonti autentiche della tradizione cristianocattolica. METODOLOGIA DI INSEGNAMENTO Nella metodologia didattica condivisa e adottata dal Dipartimento di Religione Cattolica, l assunto di fondo consiste nel sottolineare la centralità dello studente (soggetto-oggetto dell intero atto educativo) e delle componenti che concorrono al suo pieno sviluppo. Attraverso le azioni quotidianamente adottate nella pratica didattica vorremmo condurre lo studente, a partire dalla sua concreta situazione esistenziale, a percepire e a formulare interrogativi, che da essa possono emergere, ai quali tentare di dare delle risposte o immaginare ipotesi di soluzione. Questo tipo di metodologia, formulata teoricamente da vari pedagogisti, è chiamata

8 didattica ermeneutica perché basata sul cosiddetto circolo ermeneutico ; viene molto utilizzata nell insegnamento della Religione proprio perché, più di altre discipline, risponde alle caratteristiche proprie della ricerca religiosa e spirituale dell essere umano. Tale metodo si compone, fondamentalmente, di tre fasi: 1. fase proiettiva, di libera espressione e confronto, di formulazione degli interrogativi finalizzata a far esprimere ai singoli studenti e alla classe la propria comprensione del tema, le proprie pre-comprensioni, stereotipi, pregiudizi e conoscenze pregresse; la propria esperienza, le domande di senso, la domanda nascosta, vagamente percepita, che provoca la ricerca. 2. fase di analisi e di approfondimento del tema, affrontato nella sua alterità e in modo da prendere la necessaria distanza critica dal campo percettivo delle proprie rappresentazioni. Può essere ricerca dei documenti, delle fonti della tradizione culturale, ma anche di istanze attuali, situazioni problematiche. 3. Fase di appropriazione dei contenuti e di ri-espressione personale al fine di interiorizzare e assimilare il lavoro svolto. E' la fase conclusiva, di elaborazione della propria soluzione, che, tuttavia, è quasi sempre parziale, e avvio per una nuova ricerca. Le modalità di lavoro saranno differenti a seconda della fase nella quale ci si trova: lavori di gruppo e personali, visione di film didattici, discussioni e confronto di classe; lavori di gruppo e personali sulla base di griglie di indagine, uso di documenti, lezioni e spiegazioni frontali. L uso di metodologie proprie del cooperative learning è fondamentale e finalizzato alla formazione di un clima positivo di solidarietà, cooperazione e aiuto reciproci, necessari in ogni classe, soprattutto in quelle di nuova formazione. La pratica didattica dell insegnamento di Religione cattolica cerca di prestare attenzione, dunque, a quattro criteri metodologici principali, che caratterizzano lo svolgimento di ogni unità tematica: - il riferimento all esperienza dello studente e alle sue domande di senso; - il dialogo, interconfessionale, interreligioso, interculturale; - la ricerca comune e il dialogo interdisciplinare; - i contenuti essenziali del cattolicesimo; Strumenti di lavoro Per quanto possibile, tenuto conto dell esiguità del tempo a disposizione in classe, verrà utilizzato il testo in adozione che resta, comunque, riferimento prioritario per l approfondimento personale e domestico. Verrà utilizzato, inoltre, ogni testo utile all approfondimento delle tematiche proposte, dispense elaborate dall insegnante, fotocopie. Si favorirà l uso guidato di internet e della biblioteca scolastica.

9 Si prevede, inoltre, l utilizzo di videocassette della scuola e/o reperite dall insegnante attinenti alle tematiche indicate nel programma e di presentazioni multimediali a cura dell insegnante. VERIFICA E VALUTAZIONE I criteri con i quali verranno valutati gli obiettivi proposti sono: PARTECIPAZIONE: capacità di intervenire con pertinenza nel lavoro che si svolge in classe. INTERESSE:apprezzamento per la materia e le tematiche affrontate. CONOSCENZA DEI CONTENUTI E DEL LINGUAGGIO SPECIFICO: saper ri-esprimere i contenuti e decodificare il linguaggio religioso nel suo specifico. CAPACITÀ DI RIELABORAZIONE, DI LETTURA, DI APPREZZAMENTO DEI VALORI RELIGIOSI: comprendere i valori, al di là del contenuto, nella loro specificità umana; apprezzamento dell importanza della religione nella comprensione della realtà umana. CAPACITÀ DI RIFERIMENTO ALLE FONTI E AI DOCUMENTI: capacità di citazione e utilizzazione critica. Nell IRC non sempre è possibile una distinzione netta tra valutazione formativa e valutazione sommativa, anche perché la valutazione finale richiede un giudizio sul processo compiuto, più che sui risultati conseguiti. Nel corso dell anno saranno effettuate al termine di ogni unità didattica delle verifiche di tipo sommativo (questionari a domande aperte o a scelta multipla, relazioni, elaborazioni scritte) per valutare il livello di elaborazione personale raggiunto dagli studenti; la valutazione finale sarà di tipo formativo e globale. Gli Insegnanti Gian Battista Melini e Sabina Righetti