Sociologia G. Settimana dal 6 all 8 ottobre 2008

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1 Sociologia G. Settimana dal 6 all 8 ottobre I livelli dell osservazione e dell analisi sociologica. Micro, meso, macro Livello micro può essere definito quello di scala più piccola dei livelli di analisi della sociologia. Per alcuni esso identifica il livello del singolo individuo, che non è ulteriormente scomponibile. Per altri si può applicare il livello micro anche a interazioni di tipo duale o all analisi delle reti. Il livello meso può essere definito come il livello intermedio, che cioè si riferisce a contesti di interazione che contengono unità individuali e che possono essere a loro volta contenute in unità di livello più elevato: vicinato, famiglia, comunità, classi, ceti, gruppo di lavoro, équipe, classe scolastica, reparto, ecc Il livello macro. Si riferisce alla società nel suo insieme o a società locali abbastanza grandi e complesse da essere autosufficienti dal punto di vista delle funzioni sociali essenziali; ovvero a insiemi di relazioni complesse (sistemi) non direttamente osservabili (il sistema giudiziario, l università italiana, ecc); ovvero si può riferire a caratteristiche di popolazioni. Si parla in genere in questo caso di livello aggregato( (il tasso di disoccupazione dei giovani). Agli esordi della sociologia il livello di studio è in genere di tipo macro. Oggi lo studio della società avviene a diversi livelli e dopo un periodo orientato in termini micro, anche il livello di tipo macro sta riprendendo quota - 1. In termini teorici-possiamo parlare di teorie micro e macro sociologiche quando la prospettiva suggerita da quella teoria si pone stabilmente su uno o l altro dei livelli di indagine ( es. Il suicidio di Durkheim o il sistema sociale di Parsons come teorie macrosociologiche; la teoria dell azione sociale di Boudon o la teoria dell interazionismo simbolico come teorie microsociologiche). 2. In termini analitici Possiamo parlare contemporaneamente di livelli micro e macro.se studio l Università italiana posso studiarla da un punto di vista macro ( come istituzione che ha certe proprietà: n. studenti, spese, indirizzi, orientamenti, ecc) e/o utilizzando livelli di osservazione intermedi (le facoltà, i corsi, le discipline), ovvero studiando gli atteggiamenti dei singoli studenti. Se studio la famiglia posso studiarla da un punto di vista micro (le interazioni tra generazioni al suo interno) o dal punto di vista macro (le funzioni che il sistema dell istruzione le assegna 2. Generi della sociologia: Esistono diversi generi della sociologia, così come esistono diversi generi letterari, musicali, ecc. I generi della sociologia dipendono dagli obiettivi del lavoro sociologico. Possiamo in primo luogo distinguere l obiettivo di descrivere e l obiettivo di spiegare. (Successivamente si parlerà di critica sociale e di sociologia applicata. A proposito della critica sociale si ricordi la lettura fatta in classe di Zygmunt Bauman) Sociografia e descrizione L intenzione fondamentale degli studi sociografici è la descrizione Descrivere significa rappresentare compiutamente, ma in modo mirato selettivo, affidabile e significativo(cioè dotato di senso rispetto a ciò che di quell oggetto si vuol conoscere). Per descrivere dunque non basta guardare un oggetto e riportarne i dettagli. Occorre avere una teoria o un ipotesi ( comunque un idea di nessi tra elementi) che guidi la lettura di quell oggetto di studio. I fatti non parlano da soli, ma vanno fatti parlare dalle domande che pone loro il sociologo. Così guardando una fotografia o leggendo una tabella dobbiamo avere una direzione prevalente di osservazione, una guida all oggetto che diriga la nostra attenzione a cogliere ciò che di quel fenomeno crediamo ci possa interessare ( vedi esempio sulla fiducia) Se l intento del sociologo è quello di arrivare alla messa a fuoco di alcuni nessi generali, allora occorre operare semplificazioni per via di astrazioni, ad esempio raggruppando elementi tra loro simili in classi omogenee, individuandone i tratti comuni, per rapporto a quelli contenuti in altre classi( si ricordi l esercizio in classe sugli oggetti di fiducia. Li si possono raggruppare secondo

2 caratteri comuni, salvo poi verificare se la percezione sociale del loro valore scompone questi gruppi Una descrizione può comunque sfumare in analisi e spiegazione quando si dà conto di differenze e variazioni che occorrono nel contesto studiato. Dire che i bambini di classi sociali sfavorite hanno un rendimento inferiore a quelli di classi sociali favorite pone già sul terreno il fatto che il tipo di classe sociale, che fa differenza, potrebbe essere alla radice, cioè spiegare le differenze di rendimento Analisi sociologica e spiegazione. Con la descrizione si arriva spesso alle soglie della spiegazione, ma ciò che fa una spiegazione è il passaggio dal riscontro di uniformità accertate (generalizzazioni empiriche) alla individuazione delle loro cause. La ricerca e la individuazione delle cause passa attraverso la teoria cioè insiemi di proposizioni tese a ordinare la conoscenza di un fenomeno in termini di enunciazione di cause ed effetti. (cfr. Vocabolario) 3. Teoria e teorie sociologiche La teoria sociologica è, specie alle sue origini, meno formalizzata che in altre scienze (cioè non possiede una sintassi di regole da cui derivare rigidamente i criteri di produzione e trasformazione di tutti gli asserti di quella teoria, indipendentemente dai loro contenuti). Il sapere sociologico si organizza più spesso in tradizioni che in paradigmi. Si parla di tradizione quando si voglia mettere in rilievo la continuità nel tempo di una certo filone o di una certa corrente di pensiero (idee, immagini, teorie) che, pur non essendo fortemente strutturata, mantiene un suo nucleo di problematiche (insiemi di interrogativi e di risposte tipiche) riconoscibile come tale anche nel mutare del tempo dei temi e nell avvicendarsi di autori. La tradizione si distingue dal paradigma. Anch esso è un insieme di idee, immagini largamente condiviso. Esso tuttavia si fonda sulla accumulazione selettiva di acquisizioni precedenti della disciplina stessa, inoltre è fortemente strutturato, è capace cioè di indirizzare lo sviluppo teorico ed empirico di una disciplina in maniera da definire strettamente ciò che è proprio di quel paradigma e ciò che invece non gli appartiene (quindi provvede ipotesi, concetti, teorie,. suggerisce temi di ricerca, tiene memoria dei risultati, costruisce e verifica tecniche di indagine,ecc) Inoltre in sociologia raramente si assiste al definitivo superamento di un tipo di analisi teorica, poiché il modo di procedere dell analisi sociologica si verifica più per affiancamenti di nuove interpretazioni rispetto a interpretazioni precedenti, che per cumulazione, o per smentita e superamento definitivi di una precedente interpretazione di un certo fenomeno. E infatti impossibile creare in sociologia le condizioni per quell esperimento cruciale che smentendo definitivamente una certa interpretazione dei fatti definisce il punto di svolta di una scienza paradigmatica. Come si è già detto la variabilità nello spazio e nel tempo del fenomeno studiato difficilmente consente di mettere in concorrenza due interpretazioni riferite a oggetti che possano essere davvero confrontabili per somiglianza e differenza In sociologia sono possibili letture diverse (e quindi diverse teorie) di uno stesso fenomeno, questo deriva dall appartenenza a contesti diversi, dal riferimento a tradizioni teoriche diverse, o a paradigmi diversi dal mutare dei criteri di rilevanza da un periodo all altro. Esempi di teorie. Es. 1. teoria della devianza secondo Merton: la devianza, è un comportamento non naturale, ma socialmente costruito: essa deriva dalle diverse risposte date dagli individui alla tensione esistente tra norme sociali condivise e scarsità dei mezzi leciti disponibili per rispettarle (l innovatore è colui che aderisce alle mete segnalate dalla società ma non ai mezzi leciti che essa prevede debbano venir utilizzati per raggiungerle). Es. 2: teoria della devianza secondo Sutherland (devianza come subcultura) la devianza è un comportamento appreso tramite il contatto e la comunicazione ravvicinata con altri devianti insediati in uno stesso contesto sociale e geografico.

3 4.Teoria e spiegazioni 4.1 In che cosa consiste l operazione di spiegare Spiegare significa tentare di dare risposta a un interrogativo, a un perché. Può essere interessante sapere che l etimologia latina del verbo spiegare si riferisce al fatto di svolgere( di-spiegare) una pergamena (influenza dell antico Egitto): man mano che si srotola il foglio ciò che era nascosto al lettore appare alla luce. Spiegare quindi presuppone la possibilità di portare alla luce qualcosa. La conoscenza scientifica, utilizza, come quella di senso.comune, degli a-priori ovvero categorie mentali preesistenti, che restringono il campo della ricerca della verità. I dati, infatti, non parlano da soli, ma vanno fatti parlare attraverso un filtro. Il quale seleziona e mete in risalto alcuni tra i molti possibili aspetti di un certo fenomeno. Gli a-priori conoscitivi sono diversi da quelli relativi ad attività di valutazione e di giudizio. Nelle scienze ( nella prospettiva dunque di cercare una spiegazione non occasionale e non singolare di un certo fenomeno), non ci si chiederà mai di chi è la colpa ( interrogativo tipico di un approccio valutativo), ma quale sia, o quali siano, le cause dirette e/o indirette di un certo effetto osservato. La conoscenza di qualsiasi fenomeno, e quindi la ricerca delle sue cause, presuppone la capacità di interrogarsi su aspetti e ritenuti rilevanti di quel fenomeno. Infatti qualsiasi scienza, non solo a sociologia, non opera alla cieca, ma per rispondere a problemi(problemi=interrogativi rimasti senza soluzione).nessun interrogativo può essere posto se non c è una qualche conoscenza precedente. Per sapere ciò che non so, devo sapere quel che so!!!!! Quindi alla base della ricerca che vuole superare l ignoranza relativamente a un certo fenomeno ci dev essere per forza già un sapere che orienta la mia indagine (appunto una teoria, o una semplice ipotesi, ecc.). Una spiegazione (o un tentativo di spiegazione) attraverso una teoria si distingue dalla spiegazione di buon senso perché nel primo caso non ci si riferisce a fatti episodici o casuali (perché quella gallina attraversa la strada?) ma a fatti che si presuppone siano ripetibili, generalizzabili o, se unici, non dovuti al caso. ( i gatti che attraversano la strada di sera rimangono in genere abbagliati perché il loro sistema visivo, ecc.) In qualsiasi modo questa spiegazione avvenga nelle diverse scienze, essa comunque prevede la messa in relazione di concetti 4.2. I presupposti comuni alla spiegazione scientifica Il modo di spiegare che le scienze sociali condividono con le altre scienze (ereditato dalla critica del positivismo) ritiene: - che la conoscenza abbia carattere convenzionale. Cioè che la produzione di verità scientifiche sia garantita non dalla perfetta corrispondenza tra realtà e conoscenza, ma dall accordo degli scienziati su determinate regole (di osservazione, analisi, inferenza*, quest ultima essendo un modo di passare dalle premesse alle conclusioni, in un ragionamento) stabilite dalla comunità scientifica -che la realtà sia solo parzialmente conoscibile: le teorie non rispecchiano la realtà sociale così com è, nella sua completezza, bensì la costruiscono per quegli aspetti che al ricercatore interessa selezionare e indagare. -che si debba utilizzare un modello probabilistico e non deterministico: cioè un modello non guidato dall ipotesi di esistenza di cause necessarie e sufficienti, ( se a-e soltanto a-, allora b e soltanto b) bensì aperto, cioè orientato ad accettare l incertezza relativa all esistenza di più alternative possibili. 5. La spiegazione in sociologia e i suoi a-priori

4 Nello specifico caso della sociologia occorre accettare il presupposto di non avere mai un perfetto controllo su tutti i fattori che possono entrare in gioco nel produrre un certo fenomeno il fenomeno da spiegare è infatti sempre espresso da comportamenti e atteggiamenti che è impossibile smontare e riprodurre in laboratorio è difficile ricostruire un fenomeno nelle sue concatenazioni temporali, spesso di tipo cumulativo. In sociologia difficilmente si assiste direttamente al costruirsi del fenomeno sociologico che si sta indagando, più spesso osserva il fenomeno già costruito è difficile, isolare un fenomeno dal contesto in cui è immerso, compreso l effetto ricercatore. In sociologia le cause dei fenomeni vanno ricercate a livello del sociale (non della sfera psichica né dell ambito fisico) Nella spiegazione usata in sociologia non si trovano tendenzialmente mai condizioni di necessità e sufficienza (una condizione è necessaria quando per produrre un certo effetto essa dev essere sempre presente; una condizione è sufficiente quando basta da sola a produrre un certo effetto. Una condizione necessaria e sufficiente, se applicata al comportamento sociale, chiude quindi la porta a qualsiasi libertà di scelta e presuppone massima prevedibilità dei comportamenti e totale assenza di eterogeneità nella popolazione indagata, sotto quel certo aspetto. -Il modello causale in sociologia è piuttosto multifattoriale, si costruisce attraverso pluralità di combinazioni e concatenazioni tra fattori. Si badi bene che Weber, nello spiegare il sorgere del capitalismo mercantile nell Europa del 600 non si sogna di individuare un unica causa di questo fenomeno (come magari saremmo portati a credere leggendo in qualche riassunto frettoloso, che la religione protestante è, per Weber, causa dell avvento dello spirito del capitalismo ). Oltre la pluralità dei fattori un altro problema che il sociologo deve affrontare è quello della difficoltà a separare la causa dall effetto e di stabilire quale delle molte possibili cause o combinazione di cause produce un particolare effetto. Poiché l antecedenza è il requisito fondamentale perché si possa trovare un legame causale (ciò che viene prima potrebbe, anche se non sempre, aver causato quello che viene dopo, mentre il contrario e escluso) in sociologia l informazione sulla sequenza degli eventi è spesso proprio l informazione che manca Un'altra caratteristica è che la causalità in sociologia si realizza come influenza, non già in termini direttamente, fisicamente, trasformativi. Dunque il sociologo deve sempre interpretare il legame tra cause ed effetti, non essendoci piena evidenza a priori (tranne che per caratteristiche che non possono essere effetto, ma solo causa, essendo immodificabili: come la età, il genere, la razza, ecc.,) né della direzione causale( alcolismo disoccupazione, bassa natalità occupazione femminile, ecc)né dei meccanismi messi in opera (attraverso quale meccanismo accade che i bambini poveri vadano male a scuola più di frequente degli altri?) Per convenzione metodologica i fattori utilizzati nella ricerca empirica dalla sociologia si chiamano variabili (le variabili sono caratteristiche che variano, cioè possono assumere diversi valori da un individuo o da un gruppo, ad un altro:età, sesso, razza, classe sociale, provenienza, ecc.). Quando si dice che al variare dell età varia la capacità di reddito, ciò significa che se considero gruppi con età diversa (per esempio i giovani, gli adulti e gli anziani) troverò per quegli stessi gruppi un valore diverso per la variabile reddito ( redditi prima più poi meno alti con l avanzare dell età ) Esercizio si rifletta sulla quantità di fattori che contribuiscono a spiegare la riduzione del tasso di natalità in Italia, o sui fattori che possono variamente influenzare l aumento della disoccupazione, o sulla molteplicità di stimoli che possono indurre a scegliere una facoltà A> esercizio in classe). La scoperta di una correlazione statistica tra due variabili

5 (aumentando il numero di anni di istruzione aumenta l ammontare di redito guadagnato da adulti) segnala un possibile legame di causa-effetto. Non sempre però una correlazione statistica sottende causalità. Spesso si tratta di una coincidenza. In questo caso la relazione individuata è apparente, cioè spuria e tra la causa e l effetto c è una terza variabile, la vera causa ( se ci concentrassimo soltanto su una) della relazione individuata. Se a seconda del genere del guidatore varia la probabilità di incidenti, la causa non sarà tanto il fatto che al volante ci siano uomini o donne, bensì dal legame tra genere e diverso ammontare di chilometri percorsi Relazioni spurie La scoperta di una relazione ricorrente tra fenomeni non fa capo necessariamente a una teoria. Senza uno schema causale, sostenuto da una teoria, le uniformità riscontrate atteso la descrizione, rimangono mere generalizzazioni empiriche Quando si parla di generalizzazioni empiriche si vuol dire che le varie enunciazioni ( si ricordi la tabella letta in classe) vengono costruite senza che le uniformità di relazione tra fenomeni siano collegate a una teoria. Un esempio da seguire, a proposito dell inserimento di una generalizzazione empirica in uno schema teorico è la teoria del suicidio di Durkheim. Tale teoria, pur appoggiandosi a uniformità empiriche, inserisce queste uniformità in un quadro teorico attraverso la individuazione di relazioni tra concetti. Ecco qui di seguito la sequenza di proposizioni che rendono teoricamente giustifica l uniformità empirica che emerge dal riscontro di una più alta frequenza di suicidi tra i protestanti. Ce la propone Merton (sociologo americano che studieremo più oltre) mostrando come le uniformità empiriche, nel caso di Durkheim, siano derivate da una serie di proposizioni più astratte e generali, che sono tra loro correlate e che si incardinano nella teoria dell anomia. Se la leggiamo dall alto verso il basso partiamo da un alto livello di astrazione concettuale e scendiamo già fino al riscontro empirico. Se la leggiamo dal basso ragioniamo su un uniformità empirica che, risalendo nello schema del ragionamento viene collocata entro uno schema causale ad alto grado di astrazione, per diventare elemento di una teoria I concetti guida qui sono: religione, coesione, sostegno, ansietà( non alleviate) 1-La coesione fornisce un sostegno ai membri di un gruppo che sono soggetti a tensioni e ad ansietà acute 2-le percentuali dei suicidi sono in funzione delle tensioni e delle ansietà non alleviate cui le persone vanno soggette 3-I cattolici hanno una coesione sociale maggiore dei protestanti 4-Perciò si dovrebbero prevedere percentuali di suicidi più basse tra i cattolici che non tra i protestanti Il carattere di teoria compare dunque quando la generalizzazione empirica viene concettualizzata in astrazioni di più alto livello (religione (cattolicesimo/protestantesimo) coesione sociale, tensioni e ansietà alleviate, sostegno riduzione esposizione a rischio di suicidio, ecc) che vengono incorporate in enunciazioni di relazioni più generali. Una teoria consente così di estendere la portata della scoperta empirica, anche ad altri ambiti di comportamento

6 VOCABOLARIO della settimana Gli ingredienti fondamentali della ricerca sociologica L interrogativo di ricerca o problema,, teorie e concetti, i dati, -All'origine della ricerca c'è sempre un problema, cioè un interrogativo rimasto senza risposta. Quindi dove c'è un problema c'è già una conoscenza (imperfetta e parziale) precedente. -Per produrre altra conoscenza ogni ricerca dev'essere guidata da una ipotesi (che è poi un'aspettativa) fondata su teorie o su informazioni non organizzate in teoria. Qualsiasi teoria si fonda sulla dimostrazione dell esistenza di una relazione tra concetti. I dati sono informazioni organizzate raccolte attraverso l osservazione diretta e indiretta di alcuni aspetti selezionati dei fenomeni che si vogliono indagare (vedi Vocabolario) Concetto astrazione ( procedura di isolamento) che seleziona e unifica sotto uno stesso termine caratteristiche salienti di oggetti e situazioni, che sono r ritenuti simili per quelle caratteristiche -Concetti possono essere generali o specifici ( cioè a minor grado di generalità) - tanto più generale un concetto tanti più elementi include. Tanto più specifico, tanto più stretta la base di riferimento ( libertà libertà di stampa libertà di stampa in Italia libertà di stampa in Italia oggi). Anche un concetto concreto, cioè che si riferisce a elementi o situazioni facilmente osservabili o oggetto di esperienza diretta, può essere enunciato come generale, quanto includa molti elementi: ad esempio il concetto di studente : è un concetto concreto, ma che così enunciato è ancora molto generale. Studenti di che ordine di studi? Di che età?, ecc - Definizione di un concetto: stabilire un equivalenza semantica tra un termine (parola attraverso cui si esprime quel concetto) e una frase composta da un certo numero di termini. Es 1 : classe sociale Quel raggruppamento fondato sulla comune posizione rispetto alla proprietà dei mezzi di produzione ( Marx) -Nella sociologia la definizione di un concetto serve spesso a riformulare i suoi significati di senso comune (come nel caso del concetto di rete) -In sociologia uno stesso concetto può ricevere definizioni diverse (il concetto di azione sociale è diversamente usato da Parsons e Weber, il concetto di devianza in Merton e in Goffman, ecc) Definizione lessicale caratterizzata dall individuazione del significato di un concetto secondo il lessico comune (il cui repertorio sta in un vocabolario) Definizione operativa di un concetto insieme di operazioni che servono a riempire di contenuti osservabili un concetto (il concetto di "gioventù" è operativizzato quando stabilisco quali categorie o fenomeni entrano in questo concetto e quali ne stanno fuori: ad es. si possono considerare giovani persone dai 16 ai 34 anni, ecc.) individuazione dei confini( per stabilire differenze rispetto ad altri concetti) identificazione dei modi di essere all interno di questi confini decisione circa i modi di rilevare l informazione. Teoria. Insieme di proposizioni logicamente interconnesse che, basandosi sulla connessione tra diversi concetti, rigorosamente definiti cercano di ordinare la conoscenza di un fenomeno in termini di enunciazione di cause ed effetti.