Attenti alla Stasi 2.0. Ci spia su web

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1 Edizione del 29 giugno 2014 aggiornata oggi alle 16:40 MENU ALIAS Attenti alla Stasi 2.0. Ci spia su web Federico Ercole, Intervista. Dino Pedreschi, docente e ricercatore universo Big Data: «L ombra digitale è idea suggestiva, ma la realtà parla di pochi soggetti che controllano i dati di tante persone» CONDIVIDI 1/5

2 Una cifra immensa di zet ta byte di dati, ovvero 1000 miliardi di giga byte, tra scor rono sul nostro pia neta tra spor tando e con te nendo un numero smi su rato di infor ma zioni. Dati con te nenti la volontà e il desi de rio dell essere umano nell Era Digi tale, che lo defi ni scono oppure lo tra sfor mano in merce. Si tratta del Big Data, grande poten zia lità cono sci tiva o peri gliosa trap pola nume rica per l umanità intera. Durante il lan cio mila nese di Watch Dogs, Dino Pedre schi, docente presso il dipar ti mento di infor ma tica dell Università di Pisa e ricer ca tore pio ne ri stico dell universo Big Data, ci ha rispo sto ad alcune domande sull argomento. Una que stione fanta-filosofica, visto che la fan ta scienza, quando si parla di video gio chi, è una delle chiavi di let tura più appro priate. Osser vando le imma gini impres sio nanti delle scie di dati che scor rono sulle città e sul pia neta e a tutte le infor ma zioni che con ten gono, mi viene da pen sare che que ste siano come flussi di atomi meta fi sici o la rea liz za zione nume rica dell anima. La nostra ombra digi tale intesa come anima, è una sug ge stione che colgo volen tieri. Io sono con vinto che il tema fon da men tale che viviamo oggi, rispetto al Big Data e alle bri ciole digi tali che noi lasciamo, è pro prio «impa dro nir cene». Dob biamo pen sare che la scia digi tale che ognuno di noi si lascia die tro, in quel mara sma di dati enorme anche a livello per so nale, rac chiude molto di noi: i nostri desi deri, le aspi ra zioni, i sen ti menti, le idee, lo stile di vita, l alimentazione, le ten denze ses suali. Tutto que sto, di fatto, sta là den tro. E se noi aves simo la pos si bi lità di appro priar cene, per leg gerli, potremmo spec chiarci in essi. «È l immagine di me che lascio nel mondo vir tuale, mi ci ritrovo? Sono io quello lì? Trovo qual cosa di sor pren dente?» Ecco, sarebbe un potente modo per riflet tere su se stessi e sulla pro pria posi zione nel mondo. E non capi remmo solo come siamo noi ma potremmo com pren dere come sono gli altri e la nostra comu nità e quali siano i pro fili che pos sono essere devianti o con formi rispetto alla nostra per sona. Que sta è molto più che fan ta scienza, è scienza e socio lo gia pra ti ca bile. Ma par tendo da que sta visione che mette l individuo al cen tro, biso gna scar di nare la ten denza odierna, ovvero quella di aggre gare in pochi sog getti una grande quan tità di dati che riguar dano tante per sone, quindi le grandi cor po ra zione del Web come Goo gle, Ama zon, Face book e Apple. Pren dono infor ma zioni su grandi comu nità di utenti e poi creano un pro filo ad uso 2/5

3 esclu sivo del mar ke ting. Poi c è chi come Natio nal Secu rity Admi ni stra tion, ope ra zione ille gale, «col le ziona» le vite degli altri, per ché di que sto si tratta: la Stasi 2.0 fatta su scala glo bale in nome della sicu rezza nazio nale. Que sta è una deriva inac cet ta bile, quella a cui dob biamo con trap porre una visione demo cra tica del Big Data che avrebbe le poten zia lità di cam biare il mondo, con tri buendo a fare nascere solu zioni «glo cal» ai pro blemi della comu nità. Non è ipo tiz za bile nes sun Deus ex Machina in grado di tra sfor mare il mondo gover nan dolo in maniera cen tra liz zata e nes sun Grande Fra tello che ci com prerà il para diso. Un Grande Fra tello può por tarci a Watch Dogs, a que sto incubo disto pico. Tutto que sto si può solo evi tare dando potere alle per sone, alla auto-organizzazione dal basso. Non c è il rischio, come tanti Dorian Gray, di smar rirsi nella pro pria imma gine digi tale, di creare mostri spec chian dosi in una realtà vir tuale che invece di avvi ci narci a noi stessi ci allon tana Non dob biamo avere paura della cono scenza. Ana liz zando il per corso dell umanità vediamo come ogni volta abbiamo avuto paura di sapere qual cosa, abbiamo com messo errori enormi. Meglio sapere che igno rare le cose. È vero, il rischio a cui fai rife ri mento esi ste, per ché il punto fon da men tale è come tra smet tiamo la cono scenza e come la appren diamo. Si tratta di una nuova epi ste mo lo gia con cui fare i conti, che non mi spa venta. Non dob biamo avere paura di spec chiarci, non lo fac ciamo nella vita reale e per ché dob biamo farlo in quella vir tuale, che dovrebbe essere un esistenza più sem plice. Tu dici che è un «anima», lo è ma si tratta di un anima rela tiva alle tracce che lasciamo nel nostro vis suto. Quindi non è un anima tra scen den tale ma la con se guenza delle nostre azioni e di quelle di chi ci circonda. Par lando di sto ria come rico stru zione e cro naca del pas sato, non credi che que sto modo di leg gere la realtà attra verso una mole immensa di dati, cambi in maniera dra stica il ruolo dello sto rico e di come rac con tare il pas sato e il pre sente? Pos siamo con si de rare la Big Data Ana ly tics come archeo lo gia del pre sente. Vuole dire sca vare in quello che suc cede per com pren dere i com por ta menti col let tivi. Il fatto di potere sca vare nel pas sato pros simo non ci impe di sce di fare lo stesso con quello remoto per ché i dati che abbiamo accu mu lato riguar dano decadi. Nei nostri pro getti ad esem pio, con si de rato che abbiamo a che fare con dati di movi mento, di con sumo delle Coop e di tele fo nia, ormai pos siamo osser vare una popo la zione 3/5

4 a livello col let tivo, in modo ano nimo, per anni. Que sta è quindi una forma di sto ria. Non è detto che dob biamo vivere solo del futile e del pre sente, anzi molti dei «pat tern» che pos siamo sco prire pos sie dono una loro vali dità gene rale; sco priamo qual cosa un anno o dieci anni fa e rea liz ziamo che ci sono le stesse carat te ri sti che macro sco pi che. Dopo di che ha una grande impor tanza tro vare chiavi di let tura anche qua li ta tive che ci fanno com pren dere lo stato di salute di una società. Il Big Data ci per mette di misu rare la diver sità, che è un carat tere sociale dall importanza enorme, per ché la salute di una società è legata pro prio alla diver sità di com por ta menti. Quando c è con for mità e pochi com por ta menti ste reo ti pati, la crea ti vità, il benes sere e la cul tura deca dono. Osser vando le imma gini dei Big Data che hai mostrato vi si coglie una bel lezza che è arti stica, vedendo in que sti flussi lumi nosi una rap pre sen ta zione della vita È forse la parte più bella e dif fi cile del mestiere che cer chiamo di fare, per ché in effetti ha molto in comune con la rap pre sen ta zione arti stica, anche per ché l arte è una que stione di scelte. La cosa più affa sci nante è che que sti flussi di dati siamo noi. Ed è vero; se li dipa niamo lungo una carta geo gra fica e tem po rale pos sie dono una ine rente bel lezza o armo nia. Per ché noi espri miamo un intelligenza col let tiva che non è qual cosa di cao tico e sto ca stico. Obbe diamo a dei modelli, che sono pro ba bi li stici e non deter mi ni stici, che hanno una loro rego la rità. Spesso come esseri umani, ten diamo a rico no scere la bel lezza nella rego la rità. Il motivo per cui dob biamo impa dro nirci a livello indi vi duale e col let tivo, come bene comune, di que sta immensa poten zia lità che sono le nostre tracce digi tali, ha anche un importanza este tica e cul tu rale da cui sca tu ri sce una nuova bel lezza nata dall osservare la pro pria vita e quella degli altri da un nuovo punto di vista. È come quando negli anni ses santa si abbiamo osser vato le prime imma gini della Terra dallo spa zio, fu un emozione incre di bile che ha cam biato la per ce zione di un intera gene ra zione. Oggi i Big Data sono la stessa cosa, spe rando tut ta via che ne con se gua una muta zione più demo cra tica e umana del mondo. Quanto ha indo vi nato P.K. Dick del pre sente? Sia Dick che Shec kley hanno anti ci pato molto del mondo di oggi, ma si tratta di disto pie che for tu na ta mente non si sono mai rea liz zate e forse, lo spero, non si rea liz ze ranno mai. Le inven zioni più oscure di Dick oppure la Decima Vit tima di Shec - 4/5

5 kley non sono ancora realtà pre senti ma restano incubi. Il video gioco Watch Dogs è pro prio la rea liz za zione di un incubo, ovvero l hackeraggio delle nostre vite eser ci tato da un sistema che ti vuole con trol lare e da un dispe rato che hac kera l esistenza altrui per sopravvivere. LEGGI L ARTICOLO ANCHE IN: Pdf epub mobi 5/5