QUESTIONE PASTORALE N 15

Transcript

1 QUESTIONE PASTORALE N 15 Ho visto il Signore LA GIOIA, LA CHIAMATA, IL DOVERE DI EVANGELIZZARE La gioia, la chiamata, il dovere di evangelizzare Dalla lettera sinodale n. 15 È improrogabile rispondere al compito dell evangelizzazione, sentendone la gioia, la chiamata, il dovere. In questo tempo di secolarizzazione, che vuole escludere dall esperienza umana e dalla vita sociale ogni relazione con Dio e porre al centro l uomo, emerge la necessità di riportare l attenzione sul desiderio di Dio, sui segni della sua presenza, primo fra tutti la bellezza dell Amore che si è manifestato in Gesù Cristo. Lasciarsi toccare e travolgere da questo amore è il fuoco dell evangelizzazione che attrae le persone e le comunità. È una nuova chiamata alla santità per tutta la Chiesa e per ogni battezzato: nell incontro con Cristo che salva si trova la chiave per cambiare vita e uscire dall individualismo in ogni sua forma. Per dare a tutti questa buona notizia, la comunità si fa missionaria, anima della misericordia di Dio la vita del mondo, sceglie i poveri e la pace, non teme di essere promotrice di liberazione e di umanizzazione lì dove le logiche del mondo feriscono profondamente la dignità dell uomo e impoveriscono la comunità. 196 INVITO ALLA LETTURA e all approfondimento personale LE SORGENTI: LA PAROLA DI DIO Dal Vangelo di Giovanni 20, È l amore che muove Maria invece stava all esterno, vicino al sepolcro, e piangeva. Mentre piangeva, si chinò verso il sepolcro e vide due angeli in bianche vesti, seduti l uno dalla parte del capo e l altro dei piedi, dove era stato posto il corpo di Gesù. Ed essi le dissero: Donna, perché piangi?. Rispose loro: Hanno portato via il mio Signore e non so dove l hanno posto. Detto questo, si voltò indietro e vide Gesù, in piedi; ma non sapeva che fosse Gesù. Le disse Gesù: Donna, perché piangi? Chi cerchi?. Ella, pensando che fosse il custode del giardino, gli disse: Signore, se l hai portato via tu, dimmi dove l hai posto e io andrò a prenderlo. Gesù le disse: Maria!. Ella si voltò e gli disse in ebraico: Rabbunì! - che significa: Maestro!. Gesù le disse: Non mi trattenere, perché non sono ancora salito al Padre; ma va dai miei fratelli e di loro: Salgo al Padre mio e Padre vostro, Dio mio e Dio vostro. Maria di Màgdala andò ad annunciare ai discepoli: Ho visto il Signore! e ciò che le aveva detto.

2 SINODO DELLA CHIESA MANTOVANA Dal Vangelo di Luca 8, 1-3 Una comunità che evangelizza In seguito Gesù se ne andava per città e villaggi, predicando e annunciando la buona notizia del regno di Dio. C erano con lui i Dodici e alcune donne che erano state guarite da spiriti cattivi e da infermità: Maria, chiamata Maddalena, dalla quale erano usciti sette demòni; Giovanna, moglie di Cuza, amministratore di Erode; Susanna e molte altre, che li servivano con i loro beni. Dagli Atti degli Apostoli 8, 1b Salire e sedersi accanto In quel giorno scoppiò una violenta persecuzione contro la Chiesa di Gerusalemme; tutti, ad eccezione degli apostoli, si dispersero nelle regioni della Giudea e della Samaria. Uomini pii seppellirono Stefano e fecero un grande lutto per lui. Saulo intanto cercava di distruggere la Chiesa: entrava nelle case, prendeva uomini e donne e li faceva mettere in carcere. Quelli però che si erano dispersi andarono di luogo in luogo, annunciando la Parola. Filippo, sceso in una città della Samaria, predicava loro il Cristo. E le folle, unanimi, prestavano attenzione alle parole di Filippo, sentendolo parlare e vedendo i segni che egli compiva. Infatti da molti indemoniati uscivano spiriti impuri, emettendo alte grida, e molti paralitici e storpi furono guariti. E vi fu grande gioia in quella città. Un angelo del Signore parlò a Filippo e disse: Àlzati e va verso il mezzogiorno, sulla strada che scende da Gerusalemme a Gaza; essa è deserta. Egli si alzò e si mise in cammino, quand ecco un Etìope, eunuco, funzionario di Candace, regina di Etiopia, amministratore di tutti i suoi tesori, che era venuto per il culto a Gerusalemme, stava ritornando, seduto sul suo carro, e leggeva il profeta Isaia. Disse allora lo Spirito a Filippo: Va avanti e accòstati a quel carro. Filippo corse innanzi e, udito che leggeva il profeta Isaia, gli disse: Capisci quello che stai leggendo?. Egli rispose: E come potrei capire, se nessuno mi guida?. E invitò Filippo a salire e a sedere accanto a lui. Il passo della Scrittura che stava leggendo era questo: Come una pecora egli fu condotto al macello e come un agnello senza voce innanzi a chi lo tosa, così egli non apre la sua bocca. Nella sua umiliazione il giudizio gli è stato negato, la sua discendenza chi potrà descriverla? Poiché è stata recisa dalla terra la sua vita. Rivolgendosi a Filippo, l eunuco disse: Ti prego, di quale persona il profeta dice questo? Di se stesso o di qualcun altro?. Filippo, prendendo la parola e partendo da quel passo della Scrittura, annunciò a lui Gesù. Proseguendo lungo la strada, giunsero dove c era dell acqua e l eunuco disse: Ecco, qui c è dell acqua; che cosa impedisce che io sia battezzato?. Fece fermare il carro e scesero tutti e due nell acqua, Filippo e l eunuco, ed egli lo battezzò. Quando risalirono dall acqua, lo Spirito del Signore rapì Filippo e l eunuco non lo vide più; e, pieno di gioia, proseguiva la sua strada. Filippo invece si trovò ad Azoto ed evangelizzava tutte le città che attraversava, finché giunse a Cesarèa. 197

3 QUESTIONE PASTORALE N 15 Dalla prima lettera di San Paolo Apostolo ai Corinzi 9, Farsi tutto a tutti Infatti annunciare il Vangelo non è per me un vanto, perché è una necessità che mi si impone: guai a me se non annuncio il Vangelo! Se lo faccio di mia iniziativa, ho diritto alla ricompensa; ma se non lo faccio di mia iniziativa, è un incarico che mi è stato affidato. Qual è dunque la mia ricompensa? Quella di annunciare gratuitamente il Vangelo senza usare il diritto conferitomi dal Vangelo. Infatti, pur essendo libero da tutti, mi sono fatto servo di tutti per guadagnarne il maggior numero: mi sono fatto come Giudeo per i Giudei, per guadagnare i Giudei. Per coloro che sono sotto la Legge - pur non essendo io sotto la Legge - mi sono fatto come uno che è sotto la Legge, allo scopo di guadagnare coloro che sono sotto la Legge. Per coloro che non hanno Legge - pur non essendo io senza la legge di Dio, anzi essendo nella legge di Cristo - mi sono fatto come uno che è senza Legge, allo scopo di guadagnare coloro che sono senza Legge. Mi sono fatto debole per i deboli, per guadagnare i deboli; mi sono fatto tutto per tutti, per salvare a ogni costo qualcuno. Ma tutto io faccio per il Vangelo, per diventarne partecipe anch io. Salmo 18 Ti amo Signore mia forza La gioia, la chiamata, il dovere di evangelizzare 198 LE SORGENTI: IL MAGISTERO DELLA CHIESA Concilio Vaticano II, Ad Gentes 36. ( ) Pertanto tutti i figli della Chiesa devono avere la viva coscienza della loro responsabilità di fronte al mondo, devono coltivare in se stessi uno spirito veramente cattolico e devono spendere le loro forze nell opera di evangelizzazione. Ma tutti sappiano che il primo e principale loro dovere in ordine alla diffusione della fede è quello di vivere una vita profondamente cristiana. Sarà appunto il loro fervore nel servizio di Dio, il loro amore verso il prossimo ad immettere come un soffio nuovo di spiritualità in tutta quanta la Chiesa, che apparirà allora come «un segno levato sulle nazioni», come «la luce del mondo» (Mt 5,14) e «il sale della terra» (Mt 5,13). Francesco, Evangelii Gaudium 33. La pastorale in chiave missionaria esige di abbandonare il comodo criterio pastorale del si è fatto sempre così. Invito tutti ad essere audaci e creativi in questo compito di ripensare gli obiettivi, le strutture, lo stile e i metodi evangelizzatori delle proprie comunità. Una individuazione dei fini senza un adeguata ricerca comunitaria dei mezzi per raggiungerli è condannata a tradursi in mera fantasia. Esorto tutti ad applicare con generosità e coraggio gli orientamenti di questo documento, senza divieti né paure. L importante è non camminare da soli, contare

4 SINODO DELLA CHIESA MANTOVANA sempre sui fratelli e specialmente sulla guida dei Vescovi, in un saggio e realistico discernimento pastorale Certamente tutti noi siamo chiamati a crescere come evangelizzatori. Al tempo stesso ci adoperiamo per una migliore formazione, un approfondimento del nostro amore e una più chiara testimonianza del Vangelo. In questo senso, tutti dobbiamo lasciare che gli altri ci evangelizzino costantemente; questo però non significa che dobbiamo rinunciare alla missione evangelizzatrice, ma piuttosto trovare il modo di comunicare Gesù che corrisponda alla situazione in cui ci troviamo. In ogni caso, tutti siamo chiamati ad offrire agli altri la testimonianza esplicita dell amore salvifico del Signore, che al di là delle nostre imperfezioni ci offre la sua vicinanza, la sua Parola, la sua forza, e dà senso alla nostra vita. Il tuo cuore sa che la vita non è la stessa senza di Lui, dunque quello che hai scoperto, quello che ti aiuta a vivere e che ti dà speranza, quello è ciò che devi comunicare agli altri. La nostra imperfezione non dev essere una scusa; al contrario, la missione è uno stimolo costante per non adagiarsi nella mediocrità e per continuare a crescere. La testimonianza di fede che ogni cristiano è chiamato ad offrire, implica affermare come san Paolo: «Non ho certo raggiunto la mèta, non sono arrivato alla perfezione; ma mi sforzo di correre per conquistarla... corro verso la mèta» (Fil 3,12-13) Vi è uno stile mariano nell attività evangelizzatrice della Chiesa. Perché ogni volta che guardiamo a Maria torniamo a credere nella forza rivoluzionaria della tenerezza e dell affetto. In lei vediamo che l umiltà e la tenerezza non sono virtù dei deboli ma dei forti, che non hanno bisogno di maltrattare gli altri per sentirsi importanti. Guardando a lei scopriamo che colei che lodava Dio perché «ha rovesciato i potenti dai troni» e «ha rimandato i ricchi a mani vuote» (Lc 1,52.53) è la stessa che assicura calore domestico alla nostra ricerca di giustizia. È anche colei che conserva premurosamente «tutte queste cose, meditandole nel suo cuore» (Lc 2,19). Maria sa riconoscere le orme dello Spirito di Dio nei grandi avvenimenti ed anche in quelli che sembrano impercettibili. È contemplativa del mistero di Dio nel mondo, nella storia e nella vita quotidiana di ciascuno e di tutti. È la donna orante e lavoratrice a Nazaret, ed è anche nostra Signora della premura, colei che parte dal suo villaggio per aiutare gli altri «senza indugio» (Lc 1,39). Questa dinamica di giustizia e di tenerezza, di contemplazione e di cammino verso gli altri, è ciò che fa di lei un modello ecclesiale per l evangelizzazione. Le chiediamo che con la sua preghiera materna ci aiuti affinché la Chiesa diventi una casa per molti, una madre per tutti i popoli e renda possibile la nascita di un mondo nuovo. È il Risorto che ci dice, con una potenza che ci riempie di immensa fiducia e di fermissima speranza: «Io faccio nuove tutte le cose» (Ap 21,5). 199

5 QUESTIONE PASTORALE N PRIMO INCONTRO La mia esperienza - IO PREGHIERA DI INVOCAZIONE ALLO SPIRITO La gioia, la chiamata, il dovere di evangelizzare INTRODUZIONE Riconosciamo ormai, senza troppa fatica, che il nostro tempo e i luoghi nei quali quotidianamente viviamo appaiono sovente distanti dalle nostre parrocchie e, spesso, esprimendo anche valutazioni critiche rispetto alla nostra capacità di accoglienza e di ascolto delle domande profonde che il nostro tempo fa emergere. La vita di una comunità cristiana attrae solo quando è primariamente capace di riservare tempo ed energie nelle relazioni tra le persone che la compongono e quando tutti, soprattutto i più poveri e fragili, sono destinatari di una vera, autentica e gratuita attenzione. Molte persone sono in cerca di una spiritualità che sostenga la loro vita e diversi segnali dicono questa direzione. Non sempre trovano nelle nostre parrocchie proposte che rispondano adeguatamente alla loro sete. Gli stessi giovani, oggi più che mai, sono maggiormente attrezzati a fiutare se crediamo o meno in quanto proponiamo loro; dal modo con cui viviamo la nostra fede, soprattutto dal nostro volto e dai nostri atteggiamenti, dipende molto della loro permanenza nella comunità. C è come un cristianesimo stanco, ripiegato sul mantenimento di quello che si può e che, qualche volta, ha il sapore della sopravvivenza. Come ci insegna Papa Francesco, questa modalità non ci porterà molto lontano. L evangelo di Gesù può essere portato solo con la gioia di chi ha scoperto in Lui il motivo profondo della propria esistenza e in Lui, ogni giorno, trova la forza per camminare e condividere la propria vita nella Chiesa e nel mondo. LEGGI NELLA TUA VITA Quando la fede in Gesù Risorto è stata la gioia della tua vita, ti sei percepito contento e, a tua volta, tu hai potuto essere testimone di Gesù? Hai mai avuto modo di parlare a qualcun altro della tua fede e questo ti ha fatto sentire testimone di Gesù? Hai avuto la sensazione che la tua testimonianza abbia raggiunto il cuore di qualcun altro?

6 SINODO DELLA CHIESA MANTOVANA CONDIVIDI E RACCONTA: Primo giro: ciascun componente racconta brevemente la sua storia o la propria esperienza Secondo giro: ciascuno riprende, senza riferirsi all autore, alcune esperienze degli interventi di altri che l hanno colpito e prova a spiegarne il motivo Conclusione: il moderatore propone una sintesi dei vari interventi senza trascurare nessuna delle cose che sono state espresse. Chi vuole può integrare eventuali dimenticanze. 201 PREGHIERA FINALE

7 QUESTIONE PASTORALE N SECONDO INCONTRO Le nostre esperienze - NOI La gioia, la chiamata, il dovere di evangelizzare PREGHIERA DI INVOCAZIONE ALLO SPIRITO RICORDIAMO viene letta la sintesi, frutto della riflessione della scorsa riunione, in modo che a tutti i presenti sia possibile ricordare il punto a cui -assieme- si è giunti. ASCOLTIAMO LA PAROLA DI DIO dal Vangelo di Giovanni (20, 11-18) A Maria di Magdala per prima si manifesta il Risorto. Anche per lei si riscontra un itinerario di visione: dal vedere senza riconoscere al dialogo con Gesù confuso con il giardiniere, all essere chiamata per nome: finchè lo sguardo, non più offuscato dalla tristezza, è capace di riconoscere il Vivente. Ora Maria deve andare verso i fratelli e compiere tra loro la sua missione di annuncio, trovando nella comunità la sua nuova relazione con il Cristo risorto. Maria invece stava all esterno, vicino al sepolcro, e piangeva. Mentre piangeva, si chinò verso il sepolcro e vide due angeli in bianche vesti, seduti l uno dalla parte del capo e l altro dei piedi, dove era stato posto il corpo di Gesù. Ed essi le dissero: Donna, perché piangi?. Rispose loro: Hanno portato via il mio Signore e non so dove l hanno posto. Detto questo, si voltò indietro e vide Gesù, in piedi; ma non sapeva che fosse Gesù. Le disse Gesù: Donna, perché piangi? Chi cerchi?. Ella, pensando che fosse il custode del giardino, gli disse: Signore, se l hai portato via tu, dimmi dove l hai posto e io andrò a prenderlo. Gesù le disse: Maria!. Ella si voltò e gli disse in ebraico: Rabbunì! - che significa: Maestro!. Gesù le disse: Non mi trattenere, perché non sono ancora salito al Padre; ma va dai miei fratelli e di loro: Salgo al Padre mio e Padre vostro, Dio mio e Dio vostro. Maria di Màgdala andò ad annunciare ai discepoli: Ho visto il Signore! e ciò che le aveva detto. RIFLETTIAMO PERSONALMENTE Il brano del Vangelo cosa dice alla nostra esperienza? Cosa sottolinea, modifica o corregge? Segue un momento prolungato di silenzio in cui ciascuno rilegge più volte il brano.

8 SINODO DELLA CHIESA MANTOVANA CONDIVIDIAMO Primo giro: ciascuno si esprime a livello personale Secondo giro: ciascuno riprende, senza riferirsi all autore, alcune esperienze degli interventi di altri che l hanno colpito e prova a spiegarne il motivo Conclusione: il moderatore propone una sintesi dei vari interventi senza trascurare nessuna delle cose che sono state espresse. Chi vuole può integrare eventuali dimenticanze. 203 PREGHIERA FINALE

9 QUESTIONE PASTORALE N 15 TERZO INCONTRO: Guidati dallo Spirito Santo, si tiene consiglio PREGHIERA DI INVOCAZIONE ALLO SPIRITO La gioia, la chiamata, il dovere di evangelizzare RICORDIAMO una persona, che si è preparata allo scopo, fa memoria dei due incontri precedenti facendo notare il cammino del gruppo dal primo al secondo incontro. ALLA LUCE DELLE RIFLESSIONI CONDIVISE, CERCHIAMO UN CONSIGLIO DA DARE ALLA NOSTRA CHIESA. Come le comunità cristiane possono aprire cammini di amicizia con Gesù, capaci di coinvolgere nella testimonianza della fede e di rinnovare la chiamata, la gioia e il dovere di evangelizzare? 204

10 CONDIVIDI E RACCONTA: Primo giro: ciascuno formula un suo consiglio SINODO DELLA CHIESA MANTOVANA Secondo giro: ciascuno sottolinea o riprende, senza riferirsi all autore, quali consigli sentiti da altri l hanno colpito e ne spiega il motivo. Conclusione: Il moderatore formula una sintesi delle riflessioni scaturite cercando di mettere in luce il consiglio sul quale s è sviluppato il maggior consenso. Inoltre si annotano eventuali attenzioni che si intende sottolineare. Una volta trovato un consenso unanime, insieme, consigliamo 205 PREGHIERA FINALE