All ombra dei campanili. L Eucaristia, cuore della Domenica

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1 E chiedere il dono di nuove vocazioni anche nella nostra parrocchia di PARROCCHIA S. GIOVANNI OLTRONA DI SAN MAMETTE Comunità Appiano Gentile All ombra dei campanili L Eucaristia, cuore della Domenica Carissimi, dalla Quaresima parte un invito ai fedeli da parte del nostro vescovo, a valorizzare alcuni aspetti della celebrazione, che intendono favorire una partecipazione piena, consapevole e attiva. - Il silenzio che precede la celebrazione L ingresso in una chiesa per partecipare alla Messa domenicale è un gesto che chiede la massima cura e la più grande attenzione. Comporta infatti un passaggio dalla dispersione alla convocazione, dall esteriorità all interiorità, e necessita un significativo cambio di registro: dal feriale al festivo, dall io ripiegato su se stesso all io che si apre al noi della comunità, dal fare finalizzato al profitto al fare gratuito e aperto alla contemplazione, da uno sguardo tutto terreno e temporale a uno sguardo che si volge al divino e all eterno. Il primo atto da compiere è quello di varcare una soglia. Il portale della chiesa ci introduce in uno spazio diverso, più intimo e raccolto, dove le nostre facoltà, fisiche, psichiche e spirituali possono aprirsi all incontro con Dio insieme con i fratelli nella fede. Il secondo atto è il segno di croce con l acqua benedetta, in ricordo del nostro battesimo. Il battesimo ci ha resi figli di Dio, fratelli in Cristo e membra vive della sua Chiesa. Non dobbiamo mai dimenticarci che possiamo partecipare all Eucaristia, pregare il Padre e nutrirci del corpo di Cristo in forza della grazia battesimale. Il terzo atto è il prendere posto, attivando un clima di silenzio per favorire gesti e pensieri di adorazione, per accogliere il dono della salvezza e per imparare da Gesù l amore operoso per ogni uomo.

2 - Il silenzio dopo l omelia La liturgia della Parola culmina nella proclamazione del Vangelo da parte del diacono o dello stesso sacerdote che presiede il rito eucaristico. Al Vangelo segue l omelia, che ha il compito di aiutare i fedeli ad appropriarsi in modo vitale dell annuncio fatto mediante le letture bibliche, favorendo in ogni modo l opera dello Spirito Santo in noi, il nostro Maestro interiore. Da sola però, l omelia, per quanto ben fatta, non produce un reale ascolto della Parola, una sua piena assimilazione orante e una sua messa in pratica nella vita quotidiana. Perché questo accada, alla predicazione deve accompagnarsi un tempo di silenzio di interiorizzazione, grazie al quale ciascun fedele possa fare proprio il dono della Parola, affidandosi alla sua potenza rinnovatrice. Ecco perché la norma liturgica raccomanda con forza che, al termine dell omelia, venga lasciato «qualche momento di silenzio», un inizio e un anticipo di quel tempo più prolungato di riflessione e di preghiera che ciascun fedele dovrà impegnarsi a trovare nel corso della settimana per non perdere la grazia di quanto ha ascoltato la domenica. - Il silenzio dopo la comunione È il silenzio dopo la comunione, che, pur senza essere imposto in modo tassativo - «secondo l opportunità», dice ancora la norma liturgica -, viene molto raccomandato perché favorisce il raccoglimento della mente e del cuore, avviando una vera interiorizzazione del gesto compiuto e delle realtà soprannaturali che esso comporta. Nello spazio di uno/due minuti, siamo chiamati a immergerci in un dialogo tutto interiore con il Signore, che è venuto ad abitare la nostra casa, per gustare la sua bontà e assimilarci a lui nella carità. Possiamo allora ripetere mentalmente qualche versetto di un salmo che conosciamo, le parole di una preghiera che ci è cara, le strofe di un canto liturgico che abbiamo in memoria, ma possiamo anche semplicemente fissare lo sguardo interiore su Gesù per adorarlo con la ripetizione di brevi frasi. La preghiera silenziosa dopo la comunione può approdare all affidamento al Signore delle persone e delle situazioni di gioia o di pena che portiamo nel cuore. Buona continuazione, don Fabrizio

3 Seminario aperto per la "24 ORE DI PREGHIERA" della Zona II presso la Basilica del Seminario dalle ore di venerdì 13 alle ore di sabato 14 marzo Scrive papa Francesco nel suo messaggio per la Quaresima 2015: «Come singoli abbiamo la tentazione dell indifferenza. Siamo saturi di notizie e immagini sconvolgenti che ci narrano la sofferenza umana e sentiamo nel medesimo tempo tutta la nostra incapacità ad intervenire. Che cosa fare per non lasciarci assorbire da questa spirale di spavento e di impotenza? In primo luogo, possiamo pregare nella comunione della Chiesa terrena e celeste. Non trascuriamo la forza della preghiera di tanti! L iniziativa "24 ore per il Signore", che auspico si celebri in tutta la Chiesa, anche a livello diocesano, nei giorni 13 e 14 marzo, vuole dare espressione a questa necessità della preghiera.» Programma ore Apertura della 24 ore per il Signore con la celebrazione dei Vesperi con la comunità del Seminario, presieduti dal Rettore don Michele di Tolve A seguire: Esposizione Eucaristica ore ore ore ore ore Celebrazione penitenziale L adorazione continua tutta la notte ore 7.15 Celebrazione delle Lodi con la comunità del Seminario L adorazione continua fino alle ore ore Chiusura della 24 ore per il Signore con la celebrazione della S. Messa vigilare, presieduta da S. Ecc. mons. Franco Agnesi. N.B.: Durante tutta la 24 ore di preghiera per il Signore saranno disponibili dei sacerdoti per la celebrazione individuale del sacramento della Riconciliazione.

4 AVVISI AVVISI AVVISI - Lunedì 9 marzo ore ad Appiano: Consiglio Pastorale della Comunità. - Mercoledì 11 marzo 2015 ore in casa parrocchiale: riunione del gruppo liturgico (lettori, animatori, organisti) marzo 2015 Terzo Venerdì di Quaresima: Via Crucis ore 8.15 Via Crucis ore (sono invitati in modo particolare i ragazzi) Ore In chiesa a Veniano seconda Meditazione quaresimali sulla Passione del Signore: La croce. Sempre venerdì 13 e sabato 14 marzo: 24ore di preghiera presso il Seminario (programma nella pagina precedente). - Domenica 15 marzo 2015 ore in Chiesa: Prime Confessioni per quarta elementare.

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