Procreazione: Questioni Etiche
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- Graziana Brunelli
- 8 anni fa
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1 La Famiglia
2 Procreazione: Questioni Etiche La Bibbia non è un libro di regole da applicare rigidamente, ma contiene molti principi etici per la vita quotidiana ed esempi positivi e negativi a riguardo Di conseguenza non dobbiamo pensare che la Bibbia non abbia niente da dire sulle questioni etiche dei nostri tempi che possono sembrare nuove per alcuni versi rispetto ai tempi della Bibbia Dobbiamo mettere Dio e la Sua Parola al primo posto anche quando l opinione prevalente spinge in una direzione diversa
3 Procreazione: Questioni Etiche Con la premessa che questi argomenti andrebbero ulteriormente approfonditi, vogliamo affrontare tre questioni che riguardano scelte etiche in famiglia collegate alla procreazione: 1) Contraccezione ( controllo delle nascite, procreazione o genitorialità responsabile ) 2) Aborto ( interruzione volontaria della gravidanza ) 3) Procreazione assistita ( concepimento in vitro, concepimento in provetta )
4 Considerazioni Preliminari Per procedere ad una riflessione biblica su questi temi, cerchiamo anzitutto la risposta a due domande preliminari: 1) Qual è lo scopo dei rapporti sessuali nell ambito del matrimonio? 2) Quando inizia la vita umana?
5 I Rapporti Sessuali nel Matrimonio Quando furono creati gli esseri umani, Dio assegnò loro una missione: Siate fecondi e moltiplicatevi; riempite la terra, rendetevela soggetta, dominate sui pesci del mare e sugli uccelli del cielo e sopra ogni animale che si muove sulla terra (Genesi 1:28) Siate fecondi e moltiplicatevi implica rapporti sessuali tra marito e moglie e la nascita di figli In base a questo, alcuni insegnano che i rapporti sessuali che non possono portare alla concezione non siano conformi al piano di Dio ( l apertura alla fecondità o fate figli figlioli )
6 I Rapporti Sessuali nel Matrimonio Tuttavia, la Bibbia parla anche dell unione felice tra uomo e donna nel matrimonio senza necessariamente concepire figli: Il marito renda alla moglie ciò che le è dovuto; lo stesso faccia la moglie verso il marito. La moglie non ha potere sul proprio corpo, ma il marito; e nello stesso modo il marito non ha potere sul proprio corpo, ma la moglie. Non privatevi l uno dell altro, se non di comune accordo, per un tempo, per dedicarvi alla preghiera; e poi ritornate insieme, perché Satana non vi tenti a motivo della vostra incontinenza (1 Corinzi 7:3-5)
7 I Rapporti Sessuali nel Matrimonio Un uomo sposato da poco non andrà alla guerra e non gli sarà imposto alcun incarico; sarà libero per un anno di starsene a casa e farà lieta la moglie che ha sposata (Deuteronomio 24:5) Non bisogna però ridurre la coppia a stare bene insieme noi due, perché i figli sono un motivo di gioia: Ecco, i figli sono un dono che viene dal SIGNORE; il frutto del grembo materno è un premio. Come frecce nelle mani di un prode, così sono i figli della giovinezza. Beati coloro che ne hanno piena la faretra! (Salmo 127:3-5)
8 I Rapporti Sessuali nel Matrimonio I rapporti sessuali nell ambito del matrimonio hanno quindi un duplice scopo: unione e procreazione Questi due aspetti sono legati, ma non prevalgono l uno sull altro
9 L Inizio della Vita Noi di solito misuriamo la vita di una persona a partire dalla data di nascita È evidente, tuttavia, che nella Bibbia si parla di vita durante la gravidanza: Sei tu che hai formato le mie reni, che mi hai intessuto nel seno di mia madre Le mie ossa non ti erano nascoste, quando fui formato in segreto e intessuto nelle profondità della terra. I tuoi occhi videro la massa informe del mio corpo e nel tuo libro erano tutti scritti i giorni che mi erano destinati, quando nessuno d essi era sorto ancora (Salmo 139:13-16)
10 L Inizio della Vita La madre di Sansone doveva seguire le prescrizioni del nazireato durante la gravidanza: Ecco, tu concepirai e partorirai un figlio; ora non bere né vino né bevanda alcolica e non mangiare niente di impuro, perché il bambino sarà un nazireo, consacrato a Dio dal seno di sua madre e fino al giorno della sua morte (Giudici 13:7) Giovanni Battista fu pieno di Spirito Santo fin dal grembo di sua madre (Luca 1:15) e balzò nel grembo di sua madre per la gioia (Luca 1:41-44)
11 L Inizio della Vita La Bibbia ci dice che Gesù fu concepito per opera dello Spirito Santo: La nascita di Gesù Cristo avvenne in questo modo. Maria si trovò incinta per opera dello Spirito Santo. ciò che in lei è generato, viene dallo Spirito Santo. Ella partorirà un figlio, e tu gli porrai nome Gesù, perché è lui che salverà il suo popolo dai loro peccati. Tutto ciò avvenne, affinché si adempisse quello che era stato detto dal Signore per mezzo del profeta: La vergine sarà incinta e partorirà un figlio, al quale sarà posto nome Emmanuele (Matteo 1:18-23)
12 L Inizio della Vita Adesso che conosciamo con più precisione le varie fasi del concepimento e della crescita dell embrione, alcuni ritengono che la vita inizi con l impianto nella parete dell utero La questione poi riguarda alcuni aspetti della contraccezione e della procreazione assistita Personalmente ritengo che sia meglio risalire al momento in cui la composizione del DNA è definita: il concepimento vero e proprio
13 La Contraccezione Il matrimonio è il contesto in cui Dio desidera che nascano i figli Ma quanti figli dobbiamo avere? I versetti citati prima pongono alcuni limiti: Siate fecondi e moltiplicatevi; riempite la terra, rendetevela soggetta (Genesi 1:28) Beati coloro che ne hanno piena la faretra! (Salmo 127:5) Siamo chiamati non solo a fare figli, ma ad allevarli: Padri, non irritate i vostri figli, ma allevateli nella disciplina e nell istruzione del Signore (Efesini 6:4)
14 La Contraccezione Allevare i figli implica provvedere per loro: Se uno non provvede ai suoi, e in primo luogo a quelli di casa sua, ha rinnegato la fede, ed è peggiore di un incredulo (1 Timoteo 5:8) Da questo deriva il concetto di genitorialità responsabile - avere i figli che si possono allevare in modo adeguato Invece di usare la frase controllo delle nascite, sarebbe meglio riferirsi alla contraccezione come procreazione responsabile - il primo passo verso la genitorialità responsabile
15 La Contraccezione È giusto prendere misure per limitare il numero di figli o bisogna lasciare tutto a Dio? L unico passo biblico che ne parla merita attenzione: Allora Giuda disse a Onan: Va dalla moglie di tuo fratello, prenditela in moglie come cognato e suscita una discendenza a tuo fratello. Onan, sapendo che quei discendenti non sarebbero stati suoi, quando si accostava alla moglie di suo fratello, faceva in modo d impedire il concepimento [Nuova Diodati: disperdeva il suo seme per terra], per non dare discendenti al fratello. Ciò che egli faceva dispiacque al SIGNORE, il quale fece morire anche lui (Genesi 38:8-10)
16 La Contraccezione Il peccato di Onan consisteva nel non volere dare una discendenza a suo fratello morto Non c è in questo episodio una condanna in generale dell impedimento del concepimento ma piuttosto dell egoismo di Onan sia nei confronti del fratello morto sia verso la moglie/vedova Attenzione quindi all egoismo nel posporre gli impegni da genitori - può rendere più difficile allevare i figli Accordarsi durante il fidanzamento è importante! Riconosciamo in ogni caso Dio come sovrano in questo campo - i sistemi contraccettivi non sono sicuri al 100%
17 La Contraccezione Se, nel rispetto della sovranità di Dio e d accordo tra i coniugi, si opta per la contraccezione, quali metodi vanno bene? Qualcuno parla di metodi naturali : evitare rapporti nei giorni in cui c è più possibilità di fecondazione Su questo, scherzosamente, si dice che ci sono tanti bambini in giro con due padri: Ogino e Knaus! I metodi a barriera che impediscono il contatto tra spermatozoi e ovuli possono essere prese in considerazione (profilattico o diaframma) Sono da evitare i metodi abortivi che impediscono l impianto nell utero di ovuli fecondati
18 La Contraccezione La pillola anticoncezionale utilizza degli ormoni per inibire l ovulazione Bisogna tenere conto degli effetti indesiderati sulla salute - è importante farsi seguire dal medico La spirale intrauterina è il sistema anticoncezionale più usato nel mondo Quella classica può provocare piccoli tagli nell utero e opera impedendo l impianto nell utero - per questi motivi sarebbe da evitare Ci sono adesso spirali che utilizzano ormoni, ma uno degli effetti è sempre di impedire l impianto nell utero
19 La Contraccezione In casi estremi di pericolo alla salute della donna, potrebbe essere il caso di prendere in considerazione la sterilizzazione: chiusura o legatura delle tube per la donna, vasectomia per l uomo Le procedure non sono prive di problemi fisici e, soprattutto nel caso dell uomo, psicologici Non è garantita la reversibilità
20 L Aborto Per aborto s intende l interruzione volontaria della gravidanza, non l aborto spontaneo avvenuto per cause naturali L unico passo biblico che ne parla direttamente è di difficile interpretazione: Se durante una rissa qualcuno colpisce una donna incinta e questa partorisce senza che ne segua altro danno, colui che l ha colpita sarà condannato all ammenda che il marito della donna gli imporrà; e la pagherà come determineranno i giudici; ma se ne segue danno, darai vita per vita (Esodo 21:22-25)
21 L Aborto I commentatori, anche rabbinici, si dividono sul significato di altro danno Un interpretazione valida è che se il colpo fa partorire in anticipo senza danni a madre o figlio, si impone una multa, altrimenti danni fisici alla donna o al feto sono soggetti alle prescrizioni della legge In ogni caso, questo passo si riferisce a un incidente, non all interruzione volontaria della gravidanza Nel mondo contemporaneo, la possibilità di abortire legalmente viene considerato da molti una conquista sociale
22 L Aborto Applicando a questo argomento i principio biblico sull inizio della vita, l aborto provocato è invece da considerare pari all omicidio È quindi da respingere per i credenti e da sconsigliare per tutti L aborto procurato, soprattutto ma non soltanto clandestino, può avere delle conseguenze fisiche e psicologiche nella donna Molte volte il dibattito su questo argomento verte su casi particolari Noi vogliamo partire dai principi e applicarli
23 L Aborto Le analisi prima del parto (p.e. amniocentesi) possono rivelare o suggerire potenziali problemi genetici del feto Alcuni utilizzano questo per consigliare alle madri di abortire per evitare di partorire bambini affetti da sindromi come Down o da malformazioni Questo è un argomento egoista in quanto c è la pretesa che il mio bambino o bambina debba essere perfetto, altrimenti danneggia la mia esperienza di genitore In Cina sotto la legge che imponeva un solo bambino, si abortivano le femmine
24 L Aborto C è il pericolo dell eugenetica: fare nascere solo bambini che corrispondono a certi criteri Un altro caso ipotetico è una gravidanza in seguito a uno stupro - è giusto costringere la donna (forse una ragazza) a partorire un bambino non desiderato? Non possiamo dibattere lungamente la questione qui, ma non bisogna sottovalutare gli effetti fisici, psicologici e spirituali legati alla gravidanza interrotta Come credenti dobbiamo piuttosto assistere spiritualmente, materialmente e psicologicamente donne che si trovassero in questa situazione L adozione può essere una soluzione migliore
25 La Procreazione Assistita Il problema dell infertilità è sempre più comune ai nostri giorni e riguarda circa il 20% delle coppie Bisogna rassegnarsi, oppure è legittimo cercare aiuto per avere una gravidanza? Consigli e terapie possono essere d aiuto ma se si dimostrasse necessaria la fecondazione in vitro, cosa dovremmo fare? Partiamo dal principio biblico dell inizio della vita: al momento della fecondazione dell ovulo da parte dello spermatozoo, abbiamo già il profilo DNA di un essere umano
26 La Procreazione Assistita Spesso gli ovuli fecondati vengono congelati: nel caso non fossero impiantati nell utero, è legittimo conservarli, distruggerli o usare le cellule staminali? La risposta più attinente ai principi biblici sarebbe l impianto nell utero di tutti gli ovuli fecondati Tuttavia, c è la concreta possibilità di gravidanze plurigemellari con rischi per la madre Se l infertilità è irreversibile per il marito o la moglie, la scienza offre anche la procreazione eterologa (lo spermatozoo o l ovulo proviene da una persona esterna alla coppia)
27 La Procreazione Assistita Ovviamente, la Bibbia non parla direttamente di questo, ma ci sono diversi casi di quello che oggi si chiamerebbe utero in affitto Le dinamiche familiari tra Abraamo e Sara, e tra Giacobbe, le sue mogli e le sue concubine, ci suggeriscono che la soluzione apparentemente semplice del problema può rivelarsi molto complicata nel tempo Il problema è: dobbiamo avere un figlio a tutti i costi? E quali potrebbero essere i costi?
28 Conclusioni La Bibbia insegna un delicato equilibrio tra la sovranità di Dio e la responsabilità degli esseri umani in molti aspetti della vita Questi principi si applicano nell ambito della famiglia Riconosciamo la sovranità di Dio di darci figli o meno, e collaboriamo con Lui facendo la nostra parte per essere genitori responsabili L adozione non deve essere considerata una scelta di ripiego se il Signore guida in questa direzione Cogliamo la sfida di Giosuè: Quanto a me e alla casa mia, serviremo il SIGNORE (Giosuè 24:15)
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