Giornaleddu de s Assessorau a sa Cultura de su Comunu de Ussaramanna

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1 Giornaleddu de s Assessorau a sa Cultura de su Comunu de Ussaramanna ANNU III Numùru 7 Mes e Maiu Tziu Lici Garau cun is Sìndigus de Ussaramanna e Assemini po sa festa de is cent annus

2 2 PASCA MANNA Oi Pasca a mengianu a cresia seu andau, po sa missa de s Incontru. Oi Pasca a mengianu, Nostra Sennora bella apena chi t apu biu mi seu innamorau. A cresia seu andau, de Srabadori puru mi seu apassionau. Po sa missa de s Incontru, Nostra Sennora bella e Srabadori puru seu meda cuntentu imoi chi s apu connotu. RENZO SERRA IN CUSTU NÙMURU PODEIS LIGI: PASCA MANNA 02 STORIA DE UNU CENTENARIU 04 SA FESTA DE S ANTZIANU 05 SARDI PRIMA CHE ITALIANI! 07 SU CARNOVALI ANTIGU 10 PLUS, IL CENTRO EDUCATIVO 12 OMAGGIO A DON DARIO SECCHI 14

3 3 STORIA DE UNU CENTANARIU Tziu Lici Garau cun sa nura Gemma e sa neta Maria Cristina M ant nau ca in Ussaramanna c est puru su giornali de sa bidda. Deu sciu ligi pagu e prus pagu ancora seu bonu a scriri, ma m iat praxi a ddu ligi candu bessit! Su 21 de abrili apu fatu cent annus e in bidda nosta no nd apu connotu atrus cun custa edadi. Cent annus funt medas e de cosas bellas e legias nd apu biu e biviu fintzas tropu e chi fessit de ddas depiri scriri, no m iat bastai unu libru interu, mancai de medas cosas mi ndi sia scaresciu. Cent annus fait is tempus no fiant cument e oi; a is pòburus cument e mei tocat una cosa sceti: a traballai de mengianu a merì, de su lunis a su domigu, chene si podi mai pasiai. Is chi podiant, andànt a scola (pagus po sa beridadi); a mei babbu no m iat potziu mandai ca, po tirai ainnàntis sa famillia de otu fillus, serbiat su traballu miu puru. Apu inghitzau a cincu o ses annus fadendi su broinaxeddu e apustis, crescendu, annu dopu annu, srebidoreddu, srebidori mannu e omini a sou. In su 39, cun su dinaneddu chi mi fia allogau, mi fia comprau unu giuixeddu e bois, impari cun babbu miu, po podi traballai is pagus terrixeddas chi teniaus in pesoni e is terras de is atrus, e puru una domixedda ch apu dèpiu furriai e parti po ddui podiri biviri. Apu connotu duas guerras mundialis e in sa segunda m est tocau a donai sa parti mia puru, una bella passillada in Russia, durada casi un annu e mesu, chene contai s inghitzu e s acabada. Seu partiu de bidda in su mesi de martzu de su 1940 e apustis s addestramentu a Verona apu passau casi dus annus a Bolzano e Merano; apustis torra a Bolzano e Verona. Su 10 de su mesi de axrobas de su 1942 m ant fatu artziai in d unu trenu, de cussus chi usant po carriai bestiamini, destinau a Millerovo chi s agatàt in Russia, acanta su Donec, unu frumini mannu, e de una citadi manna. Bellu logu po arai lori, totu paris cument e una mesa e totu arau a patata e a cixiniau, ma finiu su tempus bellu est arribau s ierru, ddu est cabau unu pagheddu e frius, ni e ghiaciu, unu frius de ddui morri No fadiat a abarrai in foras prus de una scutixedda, tocàt a s acorrai aìntru de domu po no si ghiaciai. M iant donau unu bellu incarrigu parou: portaferiti e portalettighe! Su repartu miu fiat unu spidali de campu; si portant is sordaus ferius sgomberaus de primu linea, prima de ddus rimpatriai in Italia. Nd ap ai biu pòburus mali cumbinaus! M est capitau de depi fai una fossa po interrai una pariga de mortus chi iant agatau ancà fiaus nosu. Donnia tanti mi tocàt a fai unu turnu de guardia, ma po fortuna no duràt prus de unu cuartu de ora, po su motivu ca, mancai fessi beni bistiu, ddu fuit tropu frius. De s allogiu parriat chi fessit una scola, de su ranciu no si podiaus chesciai, seu siguru ca atrus staìant meda peus de mei e de is

4 4 cumpangius mius. Po fintzas a sa fini, po torrai in Italia, sa fortuna s at assìstiu: su comandanti nostu fiat stau previdenti e iat pensau in tempus de fai provista de nafta po su camion e aici, candu s ant donau s ordini de rientrai, eus potziu fai unu bellu tretu cun su mezzu militari fintzas in Romania e apustis, s inc ant fatu artziai in d unu trenu e s ind ant bitìu a Firenze. Certu ca mi stringiat su coru pensendu a cussus pòburus de sa primu linea chi funt dèpius torrai chen e mezzus, a pei scrutzus, mali bistius e cun pagu pani puru. Apustis de unu mesixeddu m ind ant mandau in Sardinnia, a domu. Apustis pagu tempus mi seu coiau a Siddi cun Vanda Pisanu e dopu tres annus est arribau Armandu e inguni est finida totu sa sorti mia: issa s est ammaladiada meda e adusti de dus annus de soferentzia e de spidali s est morta; fut su 19 de gennarxiu de su A sa fini de cuss annu e totu mi seu torrau a coiai cun Menzia Soddu, fiuda issa puru, po assisti su pipiu e po m agiudai in su chi podiat e prus de su chi podiat, pitichedda cument fut, in domu e in su sartu puru. Issa m iat cunvintu a mandai fillu miu a studiai a Biddaxidru, a sa scola media e apustis a su liceu, e gratzias a issa m arrangiu a ligi e unu pagheddu a scriri, poita m iat contzillau de andai a sa scola serali cun Lina Fadda. Po una pariga e annus, in s atongiu, mi pigàt in pesoni una moba de olia e Tziu Lici cun su fillu Armandu e su Sindigu de Ussaramanna cun su cuaddu mi guadangia sa giornadedda. Po annus medas seu andau a su sartu e Turri po traballai terras ch iat pigau in pesoni impari cun Srabadoi fradi miu. In su 1990 seu abarrau torra sou e de candu est morta Menzia bivu in domu de fillu miu, chi apu tentu sa sorti de connosci Colonnellu de s esercitu, coiau cun Gemma Mancosu, sa filla de Giuanni e de Cesira Garau, chi mi càstiat prus de una filla; e apu connotu puru tres netixeddas: Wanda, Sara e Maria Cristina, totus is tres laureadas. Pagu prima de Paschixedda, est nasciu unu nabodeddu, Gabriele, su pipiu de Sara. A sa fini de is contus in sa vida mia apu traballau meda chen e mi firmai mai. Apu circau de fai sempri su passu prus crutzu de sa gamba, po no arrui e po no sballiai, ndi seu arrùtu de cuaddu una pariga de bortas seghendumì is palas: ma ndi seu sanau e potzu nai de essi soddisfau e cuntentu de su chi apu fatu in totus custus annus e de su chi apu otenniu. In sa becesa, fintzas a candu apu potziu viaggiai, apu girau giai totu s Italia cun is gitas organitzadas de su Comunu e, mancai a traballu, dd apu fatu cun praxeri. Cumenti narat su diciu: sa cou est mala a scroxiai ma deu fatzu finta de no ddu sciri e tiru e tiru a innantis e auguru a totus is soramannesus, e a is chi ligint custu giornali, chi tèngant tanta bona sorti e fortuna e tant annus de vida a su mancu cument a mei. FELICE GARAU

5 5 SA FESTA DE S ANTZIANU Chini est s antzianu? S antzianu est sa matessia prassoni chi est stètiu pipiu, poi piciocheddu, poi giòvunu e poi, chentza chi mancu si ndi agatat, arribat a sa becesa chi, po non si parriri lègia meda, ddi naraus antzianidadi, assumancu po su chi ddui arribant! Est in cussu tempus chi s òmini cumentzat a cumprendiri sa vida. Arragodendu su passau, si cumprendit cantu, in su primu tempus de sa vida, totu si benit donau: abilidadi, saludi, fortzas e benis de dònnia calidadi a chini prus, a chini mancu. Totus, in dònnia modu, bivint cun sa speràntzia de podi otenniri su prus chi si podit. No sempri totu su chi disigiaus arribaus a ddu tenni; a bellu a bellu cumprendeus ca de meda cosas si ndi poit fai puru de mancu. Arribat, poi, su tempus chi totus is cosas chi parrint donadas po sempri, funt donadas in prèstidu e a bellu a bellu si ndi torrant a pigai: perdeus is fortzas, sa saludi, is chi si parriant is benis, perdeus sa bellesa e, bortas meda si perdint puru is alientus! Est in s antzianidadi chi cumprendeus ca totu su chi s ant donau o chi si parrit de ai concuistau, fut donau po pagu tempus e totu si deppit torrai a bolla o amarolla. Sa bella festa chi eus fattu totus in pari po is antzianus de bidda nosta, s est serbida po arregordai is tempus bellus passaus candu fiaus giòvunus, prenus de allirghia, e is momentus maus de tristesa. Totu fait parti de s esistèntzia e de sa vida chi s est stètia arregalada. Oi, prus chi mai, sigheus a si domandai: chini s at postu in su mundu? Chini s at donau totu? Poita si ndi torrat a pigai totu? E aundi seus andendi? It est su scopu e su sensu de custa esistèntzia umana, chi si fait biviri momentus bellus e cosas meravilliosas, sempri amesturadas a momentus de cosas prenas de disperatzioni e difìcili de suportai? Totu si fait pensai ca in totus is stagionis de sa vida imparaus calincuna cosa, ma sceti in sa stagioni de s antzianidadi s est donau de cumprendi su percursu de totu sa vida. In custa dì de festa, chi s at biu totus in pari, antzianus e giòvunus, Contzillu Comunali, Pro Loco, Protetzioni Civili, totus ant agiudau a fai una dì de festa cun paxi e allirghia, cunfortada, in prus, de sa presèntzia de su Parrocu. Atru prexu mannu eus tentu po sa presèntzia de Tziu Lici Garau, primu centenàriu de sa bidda nosta, saludau de totus cun meda praxeri e totus, in su segretu, eus pensau de ddu podi superai! Auguraus de torrai a fai custa festa s annu chi benit puru, totus impari e a fai in modu chi sa vida siat sempri una festa! MICHELE LILLIU 5 gennàrgiu 2011

6 6 Tziu Lici saludat is giovuneddusu de Ussaramanna Apustis de su prangiu s est fatu unu bellu momentu de festa cun cantus e ballus po totus

7 7 SARDI PRIMA CHE ITALIANI! Fino alla domenica mattina del 17 marzo 1861 tutta l'italia era Sardegna e che tutti gli italiani erano sardi. Lo dicono i plebisciti di annessione al Regno sardo del Lombardo-Veneto, della Toscana, di Parma e Modena, delle Romagne e del Regno delle Due Sicilie. Questo è ciò che ha scritto lo storico Francesco Cesare Casula, questo è ciò che dice la storia del nostro Paese, una storia che parte da molto lontano. Era il 19 giugno 1324 quando a Cagliari, sul Colle di Bonaria, l'accordo di pace tra la Repubblica di Pisa e la Corona d'aragona sancì la nascita di un nuovo Stato sovrano: il Regno di Sardegna e Corsica che faceva comunque parte del variegato complesso di Stati che formavano la Corona d'aragona e dal 1479 la Corona di Spagna. Il Regno riuscì ad occupare l intero territorio sardo solo dal 1420 quando gli Aragonesi, sconfitto definitivamente il Giudicato di Arborea, ultimo a cadere, si appropriarono dei territori. Nel 1479 il regno diventerà semplicemente Regno di Sardegna. Quello stesso regno che nel 1720, passato ai Savoia in seguito ai trattati internazionali di Londra e de L Aia, si espanse inglobando prima la Liguria e il Piemonte e poi via via tutte le altre porzioni di territorio peninsulare. Il 17 marzo 1861 in seguito alla Spedizione dei Mille guidata da Giuseppe Garibaldi, il Parlamento Nazionale, riunitosi a Torino allora capitale del nuovo Stato, proclamò il Regno d Italia e Vittorio Emanuele II suo Re "per grazia di Dio e volontà della Nazione". Il Regno d'italia nasceva quindi come estensione del Regno di Sardegna. Mancavano però ancora alcune parti: Roma, Veneto, Trentino Alto Adige e Friuli Venezia Giulia, territori che entrarono solo successivamente e in seguito alla Terza Guerra d Indipendenza e alla Prima Guerra Mondiale. Lo Statuto Albertino, promulgato da Carlo Alberto di Savoia il 4 marzo 1848, fu esteso a tutto il Regno e divenne la carta fondamentale della nuova Italia unita, definendo le caratteristiche della nuova Monarchia Costituzionale che durò 85 anni. Il 2 giugno del 1946 un referendum sancì la fine della monarchia e la nascita della Repubblica Italiana; Umberto II, successore di Vittorio Emanuele III e di Umberto I, fu esiliato. Il 1 luglio Enrico De Nicola fu nominato primo Presidente della Repubblica Italiana. Il primo Presidente del Consiglio fu invece Alcide De Gasperi. La nuova Costituzione repubblicana entrò in vigore il 1 gennaio A 150 anni dalla nascita dell Italia come logo delle celebrazioni è stata scelta una composizione di tre bandiere tricolore che sventolano a rappresentare i tre giubilei: quello del 1911, del 1961 e del 2011, in un collegamento ideale tra le generazioni; e quello stesso tricolore dovrebbe sventolare oggi dai nostri balconi a ricordare il contributo di sudore e sangue che il nostro popolo ha nei secoli donato, prima per creare lo Stato e poi per difenderne i confini. CLAUDIO ZEDDA

8 8 Documento tratto dall Archivio Storico del Comune di Ussaramanna Trascrizione nella pagina successiva a cura di Marina Serra

9 9 Provincia di Cagliari - Circondario di Cagliari - Mandamento di Lunamatrona Seduta del 30 Aprile 1861 OGGETTO: Nomina del comitato per la rac(c)olta dell offerte a favore della Corona del nuovo Regno d Italia ATTO CONSOLARE DEL COMUNE DI USSARAMANNA L anno del Signore milleottocentosessantuno ed alli trenta del mese di Aprile nel Comune di Us(s)aramanna e nella solita sala delle adunanze del Consiglio. Si è radunato, d ordine del Sig.(nor)e Sindaco previo avviso in iscritto recato a cadun consigliere dall Usciere Comunale Macis Vittorio conforme alla relazione fattane dal medesimo alla presenza del suddetto Consiglio, cui sono intervenuti i Signori: Podda Giuseppe Sindaco, Mancosu Federicco, Simbula Salvatore, Murru Giovanni, Diana Don Giuseppe. - Assenti i Signori // Coll assistenza di me Segretario Comunale infrascritto Assonto, mediante seconda convocazione il suddetto Sindaco, avendo fat(t)o comunicazione della notta II Aprile corrente anno pervenuta dal Sig. Sindaco Comunale di Cagliari e program(m)a alla med.(esi)ma an(n)essa, ad oggetto di creare una commis(s)ione composta di quei membri che crederanno opportuno per promuovere una soscrizione per la formazione d una Corona Nuova Nazionale a favore dell Augusto sovrano Vittorio E. II per indi respingere le somme che occorreranno di rac(c)ogliere al Presidente della Commissione di Cagliari. Avuto riguardo all importanza dell oggetto gli Sig.(nor)i intervenuti intendono comporla di Sig. Cau Rev.(eren)do, Salvatore Parroco, Mallocci Vincenzo, Cotza Ferdinando, e Simbula Francesco, oltre il Sig.(nor)e Sindaco Presidente. E fatta piena lettura del tenore del presente verbale ad unanimità approvano un tutto. Il Sindaco Podda Il consigliere Anziano Federico Mancosu Il Segretario Assonto Diana

10 10 SU CARNOVALI ANTIGU Cument e tradizioni donnia annu a Ussaramanna si festeggiat su carnovali, mannus e piticus ocupaus a ddu preparai in modu chi arrenesciat totu a sa perfetzioni. Ocannu ant torrau a spruinai calincuna scena de su carnovali antigu, s associatzioni de s Oratoriu cun sa Pro loco ant preparau is bestis biancas cun is carota. Is cuaddus de punta, cun is fueteris, a sorpresa funt arribaus a Santa Maria potendu dexi minutus de allirghia. Spereus chi custu siat s inghitzu de unu bonu auspiciu po torrai a fai su carnovali cumenti ddu fadiant is becius nostus: ddu fadiant cun pagu spesa ma cun grandu passioni, s intentu de issus fut de si riuniri e de passai medas cabud e cenas in allirghia pensendu a is annus passaus. Sa genti, incuriosida, si firmat a ddus castiai: is fueteris tzacant cussu fuetu cun totu su sentidu e sa genti curriada timendu chi sa fuetada arribessit a cuncuna gamba. De su carnovali antigu, de is tempus de babbu miu, deu si ollu contai unu contu abarrau in sa memoria de is soramannesus e de is bixinus. Issu fut su rei de is festas, mancu a ddu nai! Sa festa chi di praxiat a fai fut su carnovali. Tenìat un iaxi e amigus prus mannus e prus pitius de issu e candu benìant a domu fadìant grandu carraxu. Apena passada Paschixedda, donnia noti, apustis scapau de su traballu, nci fiant riunionis fintzas a sa una de chitzi po decidi su chi depiant fai. No est chi de s annu a s atru su programma cambiàt meda, parou donnia annu fut unu grandu spàssiu po totu sa bidda, si scracaxiant totus de s arrisu. Cumenti apu nau, babbu, po su carnovali nci teniat meda, essendi maistu de linna iat fatu sa carreta po Cutziliferru, aici si tzerriat sa pipia de linna chi iat fatu: fut aici legia! Candu dda bidiat calincunu pipiu abarràt a totu merì prangendi. Custa pipia de linna portàt su tzugu longu e una buca manna manna, chi ddu staìat unu imbudeddu, su tzugu nci ddu intrant aintru de una carrada. Mama cun is bixinas donnia annu dda bistiant cun su bistiri nou; candu fut beni sistemada dda setziant in sa carrotza totu beni cuncordada de frocus e frochitus, pitaiolus, campanas de bois e donnia atra cosa chi podiat fai sumbullu. Candu fut totu beni achiritada, a urtimu, mama ddi poniat sa cannaca, parriat una tzipula manna, manna cumenti a una scivedda de fai pani. Dda preparànt impari a sa priorissa manna, si tzerriat tzia Priatina Ortu, de mestieri fadiat sa lavadora, po cussu fut sa madrina de sa pipia: fut femina, perou ddi narànt Cutziliferru. Candu fiant prontus po bessiri cumentzànt a arribài is màscaras de foras de omu, bistius totus schirriolaus e allosingiaus cun cussas garrotas legias e candu calincunu pipiu nci ddu incrutzàt po sbàlliu abarràt dexi annus fuendi. A chini fut bistiu de sannori, chi de serbidori, chi de carreteri e no podiant mancai is cuaddus de punta, e de asegus ddus atacànt a sa carrotza, e totus impari fadiant su giru de sa bidda. Nci bessiant de omu totu sarta sarta, crancinendi e currendi cumenti a dimonius, cun su fuetu sempri tzachendu, no ddu fiat tempus de si frimai. Visitant totus is domus de is arricus, ddus aspetant a portali abertu e cun sa mesa apariciada, is tassas prenas de binu nieddu e sciveddas de tzipulas. Guai chi no fessint andaus a domu de cussus arricus mannus cumenti a tziu Giuanninu, tziu Onoriu, tziu Gaudenziu, Sennoricu Faustu, tziu Dinu Mancosu e tziu Franciscu Zedda. Chi capitàt de si ndi scaresci, mandànt a ddus tzerriai. Bufant e papànt e pigant sa arratzioni cun d unu tzicheddu e binu po sa pipia puru a pagu a pagu ndi preniant sa carrada. Su dominigu acudiant a fai totu sa bidda. Su matis sa festa fut prus cumpleta: si baddat in pratza e chi fadiat tempus mau si fadiat in domu de babbu. Nosu teniaus unu stabi mannu e totu su divertimentu si fadiat in domu nosta, babbu nci teniat meda e po su carnovali spetzialmenti. Fiant tantis amigus e si pretziant su traballu: una pariga andant a Terraba po arrecumandai su sparatòriu ca a sa fini de sa festa Cutziliferru dda accabàt fadendi manus e peis, fadendi trik-trak e cumenti girat sa roda sarda e partiant is guetus cun is granatas, e fut unu grandu spàssiu po totus, mannus e pitius. Is fogus depiant essi fatus in Terraba poita tzacant de prusu. Un atru grupu si spremiat su cerbeddu po agatai is fueddus prus brullanus e cuncu orta

11 11 Su fisarmonicista Onofrio Casu de Turri ofensivus puru, ddis narànt mandronis e pasteris, e bortas medas nci essiant in su corru e sa furca. In totu sa cumpangia dus o tres scidiant predicai beni, perou ddu tirànt a ingudru. Poita candu si setziant in carrotza afuetànt is cuaddus, incumentzànt a cracinai e candu arribàt s ora de predicai fiant totu pistaus e su prus de is bortas intendiat su chi no boliant, ma totu acabàt in arrisu e spassiu. Insaras si pinnicànt totus a pari, bagadius e coiaus, cun su sonadori in mesu de pratza setziu asuba de sa mesa, bufendi e arriendi e baddant fintzas a s incrasi a mengianu. Ma no acabàt aici, totu sa cumpangia po unu mesixeddu o dus, si torrànt a agatai in domu nosta po si papai totu su chi scabulliant, e passànt meda cabud e cenas arriendi e contendusì totus is avventuras chi ddis capitàt. Sa genti de s edadi de babbu miu fiant genti onesta, biviant po traballai e s acuntentànt de su pagu chi sa vida ddis podiat donai. Babbu fut sèmpiri cuntentu, no tenendu atru fillu mascu, candu podiat si scapotàt cun nosu puru. Sa passioni cosa sua fut sa bòcia, o a fubula cumenti naràt issu. Ma bortas meda su palloni cambiat diretzioni, invècias de andai in porta andàt asuba is màrigas po sa gioia de mama, tantu ndi olliat su santziu po s arrennegai! e ingunis finiat su spassiu cosa nostu, issu tristu, mannu e nieddu torrat a traballai. Issu fut unu grandu artigianu, fut issu chi iat fatu cussu carrixeddu usau po tant annus e poi sparèssiu in su nudda. Dd eus circau in donnia punta ma no dd eus mai agatau e mi abarrat sa tristesa de ai perdiu unu grandu arregordu de babbu miu, ma perou d arregodu po s allirghia, po s onestadi e s amori chi at tentu po sa famillia. Babbu fut nasciu in su 1903 e si nd est andau cun grandu dispraxeri nostu in su ANTONIA PERSEU

12 12 PLUS, IL CENTRO EDUCATIVO L'offerta dei prodotti dell'orto all'amministrazione Comunale di Ussaramanna Dal mese di maggio del 2009 è attivo a Ussaramanna il centro C.E.Di.P. (Centro Educativo Diurno Polifunzionale). Il centro di Ussaramanna, insieme a quelli presenti a Villamar e Serrenti, è un Servizio promosso dal Plus (Piano locale unitario dei servizi alla persona), del distretto di Sanluri gestito dalla cooperativa Koinos e accoglie circa venti persone: disabili residenti nei comuni di Ussaramanna, Collinas, Lunamatrona, Pauli Arbarei, Sanluri e Turri (nei tre centri sono presenti in totale 60 utenti). L equipe multidisciplinare è composta da 2 educatori professionali, 1 animatore sociale e 1 operatore socio sanitario. Agli utenti viene garantito il servizio di trasporto da/per il centro alle rispettive abitazioni. Sono numerose le attività proposte, oltre ai diversi laboratori che mirano al rafforzamento delle autonomie personali dei singoli utenti e alla promozione del benessere, i C.E.Di.P. si rivolgono alle famiglie offrendo momenti di confronto su temi specifici e alla comunità, con azioni di sensibilizzazione e partecipazione attiva a manifestazioni realizzate nel territorio. Tra i laboratori svolti citiamo quelli di giardinaggio (piccolo orto e cura del giardino); manualità fine (falegnameria, cucito); autonomie (cucina, cura della persona); educazione ambientale; laboratori legati allo sviluppo delle abilità grosso motorie realizzati sia nello spazio utilizzato per le attività, sia negli spazi sportivi comunali. Oltre ai laboratori avviati in ogni singolo centro, sono frequenti i momenti in cui i ragazzi dei tre centri hanno modo di trascorrere momenti di svago in occasione di feste o di momenti ludico/sportivi, in tal senso citiamo i festeggiamenti in occasione della festa di Halloween al centro di Ussaramanna, le feste di carnevale a Serrenti e a Villamar o ancora, la partecipazione alla manifestazione sportiva Un Natale da Campioni tenutasi a Sardara nel mese di dicembre Numerose le partecipazioni a sagre o feste paesane dove gli utenti dei C.E.Di.P. hanno

13 13 I ragazzi del Plus nel Centro Sociale di Ussaramanna presenziato con le mostre dei lavori realizzati o con la gestione di giochi, costruiti anch essi nei Centri, rivolti ai bambini. Tra le partecipazioni citiamo la Sagra del grano e della panificazione a Villamar; la Festa del Borgo a Sanluri; la Festa di Santa Vitalia a Serrenti; la Festa di San Lorenzo a Ussaramanna. Durante queste partecipazioni i centri hanno modo di sperimentarsi in un servizio rivolto al pubblico sia nella gestione di momenti ludici rivolti ai bambini, sia nella filosofia di un mercato solidale che possa un giorno essere di aiuto alla gestione economica di alcune attività specifiche. LAURA BATZELLA I ragazzi del Plus in gita a Nurallao

14 14 OMAGGIO A DON DARIO SECCHI Era il 1 ottobre 1955 e per Ussaramanna stava per accadere un evento epocale, arrivava il nuovo parroco, giovane, sportivo, vicino ai giovani. Veniva da Terralba, dove era viceparroco, ma era nato a Mogoro il 3 settembre 1920 e quindi aveva 35 anni, il suo nome era Dario Secchi. Il suo ingresso in paese fu una festa, tutti sentivano il sopraggiungere di una ventata di novità. Gli effetti del suo arrivo non tardarono a manifestarsi anche perché le attività parrocchiali si trascinavano dietro tradizioni non più attuali e non più adatte ai tempi. Si sentiva il bisogno di rinnovare, di introdurre nell ambiente attività che coinvolgessero tutti, a cominciare dai più giovani. La sua attenzione primaria fu rivolta alla Casa del Signore, all arredamento e alle funzioni religiose: le pie donne vennero sollecitate a darsi da fare, con la collaborazione in solido di famiglie generose e facoltose ma anche con le modeste offerte delle famiglie più povere, per la raccolta delle somme necessarie per l acquisto di nuovi paramenti, tovaglie per l altare, calici, candelabri, per sostituire le statue vecchie con le nuove e ancor di più per rimpiazzare le rumorose sedie ancora in uso con i banchi. Questa iniziativa comportò un notevole sforzo economico. Ma a questo seguì, subito, un altro acquisto ancor più oneroso per sostituire il vecchio tabernacolo. Per le celebrazioni liturgiche si adoperò alla formazione del gruppo dei chierichetti: prima erano pochi e poco seguiti, inoltre la messa era ancora celebrata in latino e le formule venivano recitate a memoria, senza che nessuno ne capisse il significato e talvolta, anche se all altare servivano i chierichetti, a dare le risposte erano tziu Giuannicu Serpi, il sacrista, o tziu Lorenzo Podda, che seguiva la messa dalla porta della sacrestia e che veniva chiamato bonariamente da don Secchi su viceparrocu in quanto ex seminarista. Così, con la collaborazione di don Tarsillo, molti bambini vennero avvicinati e invitati a farne parte: si formò un numeroso gruppo di ragazzini in grado di servire la messa. Fatto il gruppo era necessario procurare gli abiti in quanto le vesti erano insufficienti e vecchie e così, pian piano, con offerte spontanee e con la solerzia dello stesso gruppo di donne (ne sa qualcosa tzia Daniela Pusceddu), anche questo progetto venne realizzato. Particolare soddisfazione portò a don Secchi, ma anche a tutta l assemblea, la vincita, per due anni consecutivi, del gagliardetto diocesano. In occasione delle messe cantate, dietro l altare, un certo numero di uomini adulti che, accompagnati prima da tziu Giuannicu Sanna con l organo e in seguito con l armonium da tziu Ninnu Melis, cantavano la messa in latino, per la verità un po storpiato ma c era tanto impegno e non mancavano certo le voci. C era però bisogno di ringiovanirlo e così si pensò di dare vita a un coro di voci bianche per animare, in particolare, la messa dei fanciulli; si avvalse per questo del contributo straordinario di don Secondino, da poco sacerdote, di don Tarsillo, chierico da pochissimo e di don Ignazio, giovane seminarista. Dal nulla sorsero le associazioni a cominciare dall Azione Cattolica dei ragazzi, giovani e adulti, uomini e donne (ricordaiamo i vari presidenti: signor Dario, signor Priamo, signorina Alda e signorina Nuccia) e a seguire quelle del Sacro Cuore, dell Apostolato della preghiera e delle Figlie di Maria. La settimana di don Secchi era piena, ogni giorno una riunione per i vari gruppi. Teneva molto alla riunione dei chierichetti ed era minuzioso nel preparare e organizzare le feste, specie quelle più importanti (Natale, Settimana Santa e le feste del paese), dirigendo, come un vero regista, i loro movimenti e curando tutto nei minimi dettagli: nulla era lasciato al caso.

15 15 In ogni riunione profondeva altrettanto impegno di quello che dedicava al sermone domenicale, la sua vis oratoria era incredibile e sapeva trovare il modo di attirare l attenzione anche del più svagato. Per i ragazzi usava il raccontino con morale finale che li costringeva a seguire con attenzione l evolversi del racconto. Ogni tanto faceva riprendere agli astanti il riassunto delle puntate precedenti per assicurarsi che il messaggio fosse stato recepito. Una profonda conoscenza della psiche dei bambini, e non solo, e che ha prodotto, nel tempo, i suoi buoni frutti che ciascuno di noi non può non riconoscere. Ussaramanna, in quegli anni, era prossima al migliaio di anime e i giovani si dividevano nei tre o quattro bar mentre gli anziani frequentavano ancora le poche osterie esistenti. E così ritenne necessario e opportuno mettere a disposizione dei ragazzi e dei giovani un locale di ritrovo e di aggregazione fornendolo di un biliardino, un tavolo da ping-pong, una scacchiera e poco altro. Sembrò idonea all uopo la cosiddetta sede che si provvide a adattare alle nuove esigenze. Ben presto il locale diventò troppo angusto e si dovette ricorrere ai turni per potervi accedere. La partecipazione sempre più numerosa costrinse don Secchi a ricorrere per l ennesima volta alla generosità di dedda Mena che consentì l uso di un altro locale, attiguo alla sua abitazione, più ampio e luminoso, da utilizzare per i giochi, mentre la sede venne riservata per le riunioni e in seguito per vedere la televisione. La televisione, questo oggetto sconosciuto, costò un sacrificio economico non indifferente per le povere casse della parrocchia e inizialmente fu necessario chiedere una piccola offerta per accedervi, come d altronde succedeva nei bar dove era richiesta una piccola quota per poter assistere a un programma televisivo oppure era necessario fare una consumazione. C era da sistemare il vecchio cimitero che cingeva la chiesa per tre lati e che, a un certo punto, sembrava un cantiere aperto con tombe scoperchiate e ossa sparse dappertutto. Nella mente di don Secchi c era l intenzione di far sorgere, a lato della chiesa, la casa del fanciullo che dopo tanta attesa venne iniziata ma l ideatore non la vide mai ultimata per mancanza di fondi: i muri portanti, eretti da muratori e altri giovani apprendisti desiderosi di imparare, rimasero lì per anni in attesa di trovare i soldi per la soletta e per il tetto. Don Secchi era un accanito tifoso di calcio e di ciclismo, ma si dava da fare anche sul campo come calciatore. Quanti calci avrà preso sugli stinchi dai ragazzi che gli correvano intorno, in un terreno da cui erano state da poco estirpate le fave, per cercare di prendergli il pallone che lui abilmente si portava appresso nascondendolo nella sottana e tra i piedi: era goal sicuro! Convinto che lo sport fosse uno strumento sano e pulito di aggregazione e di unione tra coetanei formò la società polisportiva Robur, che durò a lungo anche dopo la sua partenza. Comprendeva la squadra dei pulcini, dei giovanissimi e degli junior e, nel periodo estivo, anche la squadra dei senior che partecipava ai tornei zonali organizzati dal Centro Sportivo Italiano, con ottimi risultati. Erano gli anni del boom economico ma anche l inizio di un esodo di braccia senza ritorno, la prima emigrazione in massa verso il Nord in cerca di lavoro e fortuna, a quelli rimasti in paese rimaneva poca scelta: studiare, lavorare nei campi o in casa, prestare servizio come domestica presso le famiglie benestanti del paese o a Cagliari. Però per studiare bisognava avere anche i soldi per l acquisto dei libri e per l abbonamento del mezzo di trasporto (1300 o 1600 lire al mese a seconda della destinazione: Ales o Villacidro). Chi, per problemi economici, doveva fermarsi alla quinta elementare era obbligato a scegliere la via del lavoro. Pensò bene don Secchi di mettere a disposizione la sede e la televisione per consentire di seguire le lezioni della scuola media unica a quei ragazzi desiderosi di conseguire la licenza media ormai divenuta titolo di studio minimo indispensabile per qualsiasi lavoro. Di salute cagionevole ma sorretto da una volontà ferrea ha lasciato in quelli che l hanno conosciuto un ricordo indelebile per il bene, la ricchezza morale, l onestà e l impegno profusi in ogni cosa. Gli dobbiamo gratitudine e riconoscenza per quello che ha fatto nei dieci anni trascorsi tra noi. Sicuro che da lassù ci guarda e segue ogni nostra azione gli vorrei dire semplicemente: Grazie don Secchi! ARMANDO GARAU

16 16 Programma: Venerdì 6 maggio 09:00: Estemporanea di pittura con i ragazzi delle Scuole Medie; 12:00: Incontro del Presidente della Provincia del Medio Campidano Fulvio Tocco, con i ragazzi delle Scuole Medie, sul tema: Mangi come parli Satu po imparai. Sabato 7 maggio 09:00: Apertura stands; 11:00: Visita ai portali tipici di Ussaramanna; 16:00: Saluto delle autorità; 16:30: Conferenza sulle erbe spontanee: Utilizzo e virtù - Distillazione piante officinali ; 18:00: Gruppo Folk San Lorenzo Mogorella e Lunamatrona, a seguire la Sagra della Pardula; 20:30: Chiusura stands. Domenica 8 maggio 09:00: apertura stands; 09:30: itinerari guidati in campagna tra ulivi secolari ed erbe spontanee. Visita chiesa San Lorenzo, nuraghe e monumenti locali; 10:00: Raduno Fiat 500, vespe e auto d epoca; 12:30: pranzo collettivo su prenotazione telefonando ai numeri Menù: antipasto, malloredus alla campidanese, carne arrosto di maiale, bevande e frutta, per l importo di 10 ; 17:30: Gruppo Folk Sant Isidoro di Samassi; 18:30: Degustazione di piatti tipici a base di erbe, con la partecipazione delle scuole alberghiere di Villamar e Nuraxinieddu; 21:00: Chiusura stands maggio Esposizione del Paniere dei prodotti agroalimentari del territorio a cura della Provincia del Medio Campidano. 7 8 maggio Mostra fotografica del territorio. Un ringraziamento a tutti coloro che hanno contribuito alla pubblicazione di questo numero: Veronica Atzei; Laura Batzella; Federica Lazzati; Antonia Perseu; Marina Serra; Armando Garau; Felice Garau; Michele Lilliu; Claudio Zedda.