La famiglia vive la prova

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1 PARROCCHIA SAN GIOVANNI BATTISTA Adorazione Eucaristica notturna 3 Dicembre 2011 La famiglia vive la prova Le occasioni per confidare in Dio Siamo alla terza tappa in preparazione al VII Incontro mondiale delle famiglie che avrà luogo a Milano dal 30 maggio al 3 giugno 2012 In questa Adorazione e in quelle che seguiranno vogliamo offrire a Gesù Maestro la nostra preghiera in riparazione dei peccati che si commettono nelle famiglie e perché La famiglia ritorni al progetto crativo di Dio (Giovanni Paolo II) Tu sei la mia vita, altro io non ho. Tu sei la mia strada, la mia verità. Nella tua parola io camminerò, finché avrò respiro, fino a quando tu vorrai. non avrò paura sai, se Tu sei con me: io Ti prego: resta con me! CANTO: SYMBOLUM '77 G Nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo. T Amen. Gloria a te, Signore Gesù. CANTO PER L ESPOSIZIONE EUCARISTICA: PANE DEL CIELO Pane del Cielo / sei Tu, Gesù, via d'amore / Tu ci fai come Te. No, non è rimasta fredda la terra: Tu sei rimasto con noi per nutrirci di Te Pane di vita; ed infiammare col tuo amore tutta l'umanità. Sia lodato e ringraziato ogni momento Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo Si, il Cielo è qui su questa terra: Tu sei rimasto con noi ma ci porti con Te nella tua casa dove vivremo insieme a Te tutta l'eternità. Credo in Te, Signore, nato da Maria, figlio eterno e santo, uomo come noi. Morto per amore, vivo in mezzo a noi: una cosa sola con il Padre e con i Tuoi, fino a quando, io lo so, Tu ritornerai per aprirci il regno di Dio. Il SS.mo e divinissimo Sacramento come era nel principio ora e sempre nei secoli.. Tutti: Divino Maestro Gesù, tu hai parole di vita eterna. Io credo, Signore e Verità, ma aumenta la mia fede. Ti amo, Signore e Via, con tutte le mie forze poiché tu mi hai comandato di osservare perfettamente i tuoi comandamenti. Ti prego, Signore e Vita, ti adoro, ti lodo, ti supplico e ti ringrazio per il dono della sacra Scrittura. Fa che impariamo la savraeminente scienza della tua carità nello spirito di san Paolo apostolo e della Chiesa cattolica. Manda il tuo Spirito santo affinché ci insegni e ci suggerisca ciò che hai predicato. Amen! (Beato Giacomo Alberione) Alcuni minuti di silenziosa riflessione e preghiera personale No, la morte non può farci paura: Tu sei rimasto con noi. E chi vive di Te vive per sempre. Sei Dio con noi, sei Dio per noi, Dio in mezzo a noi. 1

2 Dal Vangelo di Matteo (2, ) Primo momento: in ascolto di Gesù-Verità 13 Un angelo del Signore apparve in sogno a Giuseppe e gli disse: «Àlzati, prendi con te il bambino e sua madre, fuggi in Egitto e resta là finché non ti avvertirò: Erode infatti vuole cercare il bambino per ucciderlo». 14 Egli si alzò, nella notte, prese il bambino e sua madre e si rifugiò in Egitto, dove rimase fino alla morte di Erode, perché si compisse ciò che era stato detto dal Signore per mezzo del profeta: Dall Egitto ho chiamato mio figlio. 19 Morto Erode, ecco, un angelo del Signore apparve in sogno a Giuseppe in Egitto 20 e gli disse: «Àlzati, prendi con te il bambino e sua madre e va nella terra d Israele; sono morti infatti quelli che cercavano di uccidere il bambino». 21 Egli si alzò, prese il bambino e sua madre ed entrò nella terra d Israele. 22 Ma, quando venne a sapere che nella Giudea regnava Archelao al posto di suo padre Erode, ebbe paura di andarvi. Avvertito poi in sogno, si ritirò nella regione della Galilea 23 e andò ad abitare in una città chiamata Nàzaret, perché si compisse ciò che era stato detto per mezzo dei profeti: «Sarà chiamato Nazareno». Parola del Signore Dal Salmo 116 (a cori alterni) 1 Amo il Signore, perché ascolta il grido della mia preghiera. 2 Verso di me ha teso l'orecchio nel giorno in cui lo invocavo. 3 Mi stringevano funi di morte, ero preso nei lacci degli inferi, ero preso da tristezza e angoscia. 4 Allora ho invocato il nome del Signore: "Ti prego, liberami, Signore". 5 Pietoso e giusto è il Signore, il nostro Dio è misericordioso. 6 Il Signore protegge i piccoli: ero misero ed egli mi ha salvato. 7 Ritorna, anima mia, al tuo riposo, perché il Signore ti ha beneficato. Gloria al Padre Alcuni minuti di silenziosa riflessione-preghiera personale, CANTO: VENGO SIGNORE (SALMO 39) VENGO SIGNORE PER FARE LA TUA VOLONTÀ, ED HO RIPOSTO OGNI SPERANZA IN TE. Tu non gradisci sacrificio nè vittima, ma mi hai aperto l'orecchio, hai ascoltato il grido del mio cuore, allora t'ho detto: vengo! Perchè ho sperato e confidato in Te, mi hai sottratto dall'inganno; hai posto sul mio labbro un canto nuovo, ed ora il mio cuore esulta. 2

3 Secondo momento: a confronto con Gesù-Via Ora in selinzio meditiamo la Catechesi biblica che ci viene proposto in preparazione al VII Incontro Mondiale delle Famiglie. Catechesi biblica 1. Un angelo apparve in sogno a Giuseppe. Prima o poi, in vari modi, la vita di famiglia viene messa alla prova. Allora si richiede saggezza, discernimento e speranza, tanta speranza, talvolta oltre ogni umana evidenza. La sofferenza, il limite e il fallimento fanno parte della nostra condizione di creature, segnata dall esperienza del peccato, rovina di ogni bellezza, corruzione di ogni bontà. Questo non significa che siamo destinati a soccombere; anzi, l accettazione di questa condizione ci sprona a confidare nella presenza benevola di Dio che sa far nuove tutte le cose. Il brano evangelico descrive con toni drammatici il viaggio di una famiglia, quella di Gesù, apparentemente simile a molte altre: il piccolo è in pericolo, si deve subito, nottetempo, intraprendere il viaggio verso una terra straniera. La giovane famiglia si trova così costretta a incamminarsi per una strada imprevista, complicata, inquietante. È quanto succede anche oggi a molte famiglie, costrette a lasciare le loro abitazioni per poter offrire ai loro piccoli un contesto di vita migliore e per sottrarli ai pericoli del mondo circostante. Forse, però, il racconto della fuga in Egitto allude a una vicenda più universale, che tocca tutte le famiglie: la necessità di intraprendere il viaggio che conduca i genitori verso la loro maturità e i figli all età adulta, nella consapevolezza della loro vocazione; ciò che, non di rado può avvenire a prezzo di decisioni anche dolorose. È il viaggio del fare famiglia, del generare ed educare i figli, cammino arduo, difficile, impegnativo in cui le tante difficoltà da cui nessuna famiglia è preservata, possono talvolta scoraggiare. Di questo viaggio di famiglia, gli attori principali sono i genitori, specialmente il padre, chiamati a predisporre buone condizioni di vita per i figli. La necessità di partire è riferita a Giuseppe con il linguaggio dei sogni. In sogno (Mt 1,20-21) già gli era stata annunciata la gravidanza di Maria e gli era giunto l invito ad accoglierla e prenderla con sé (cf Mt 1,20-21). 2. Prendi con te il bambino e sua madre. Giuseppe ubbidisce, prende il bambino e sua madre e li porta lontano dalla situazione di pericolo. Anche oggi, la famiglia vive a contatto con pericolose e subdole insidie: sofferenza, povertà, prepotenza, ma anche ritmi lavorativi eccessivi, consumismo, indifferenza, abbandono e solitudine Il mondo intero può presentarsi come ostile, avversario della vita dei più piccoli in molte forme. Ogni genitore vorrebbe rendere più facile il mondo, più abitabile ai propri figli e mostrare loro che la vita è buona e degna di essere vissuta. Le cure offerte ai figli nella loro prima infanzia sono motivate da questo desiderio: i genitori sono dispiaciuti se i figli piangono, soffrono e fanno di tutto per alleviare il loro dolore. Fanno quello che possono perché la vita per i loro figli sia bella, sia un dono, sia benedetta in nome di Dio. Ecco il significato del viaggio in Egitto: la ricerca di un luogo sicuro oltre la notte, che protegga dalle insidie, preservi dalla violenza, riammetta alla speranza, permetta di conservare una buona idea di Dio e della vita. A questa opera sembra chiamato in primo luogo il padre: è lui che si sveglia e prende l iniziativa. A Giuseppe sono affidati il figlio e la madre; egli sa che dovrà portarli entrambi in Egitto, al sicuro. «Prendi il bambino e sua madre», dice l angelo ben due volte, e il testo riprende altre due volte queste parole. Esse suonano come un incoraggiamento ai padri a superare le incertezze, a farsi avanti, a prendersi cura del bambino e della madre. Le scienze umane oggi stanno riscoprendo l importanza decisiva della figura paterna per la crescita integrale dei figli. 3

4 Il padre suggerisce il testo trova la sua identità e il suo ruolo quando custodisce la madre, ovvero quando si prende cura della relazione di coppia. Sappiamo bene come l intesa dei genitori sia decisiva per proteggere, custodire, incoraggiare i figli; sappiamo anche come sia difficile per l uomo custodire la donna dalle mille notti della solitudine, del silenzio e dell incomunicabilità. Anche queste, a ben guardare, sono insidie che rendono la vita più «difficile» per i figli! 3. Si rifugiò in Egitto. Giuseppe parte «nella notte». Nella notte non si vede nulla, si è come ciechi; si può però, ascoltare e udire la voce che sostiene e incoraggia. Tante sono le «notti» che calano sulla vita di famiglia: quelle popolate di sogni, buoni e cattivi; quelle che vedono la coppia brancolare nel buio di una relazione divenuta difficile; quelle dei figli in crisi, che diventano muti, distanti, oppure accusatori e ribelli quasi irriconoscibili. Tutte queste notti insegna il racconto della fuga in Egitto si possono attraversare portando il figlio al sicuro quanto più si mantiene con fiducia l orecchio attento alla Parola del Signore. Ai genitori è chiesto di custodire i figli dalle molte notti della loro relazione, dei loro problemi, e dalle notti dei loro stessi figli, talvolta molto dolorose, per via delle loro scelte contrarie al bene. Specialmente in questi momenti, il padre si prende cura del figlio, conservando la certezza, anche agli occhi addolorati della madre, di trovare per lui un luogo di rifugio. Tale rifugio è, non raramente, lo stesso cuore del padre e della madre, dove l immagine del figlio si conserva intatta e dove i genitori possano ritrovare la pazienza e la speranza per continuare ad amarlo. Gesù morirà a Gerusalemme, in quella stessa terra da cui viene allontanato per essere protetto, per mano dello stesso potere al quale i suoi genitori lo hanno sottratto. Giunge un momento nella vita di famiglia in cui i genitori devono ritirarsi. Quando hanno compiuto il loro servizio, accompagnando il figlio a riconoscere la sua vocazione, è bene che si facciano da parte, lasciando che sia fatta la volontà di Dio. La famiglia non è eterna, e dopo aver accompagnato il figlio a sperare nella bontà della vita ricevuta, deve incoraggiarli a partire, ad andare oltre per la loro strada. I genitori danno prova della loro saggezza nella discrezione della loro presenza, nel farsi da parte che non è mai un abbandono, ma una forma di stima e di libertà che prepara il futuro del mondo. Ancora in sogno, Giuseppe comprende che è giunto il momento di ricondurre la famiglia in terra d Israele. Nulla può mettere in scacco la provvidenza di Dio, capace di salvare dalle situazioni più difficili e pericolose tutti coloro che gli si affidano. Egli è presente nelle notti delle nostre famiglie, e nella trama nascosta e talvolta oscura degli eventi, tesse il suo disegno di salvezza. Ascolto del Magistero Il n. 18 della Familiaris Consortio rappresenta un suggestivo affresco delle «notti della famiglia» che calano su tutte le età della vita e le stagioni dell esistenza. Il testo aiuta a leggere, in ogni parte del mondo, le peculiari difficoltà delle famiglie nel tempo odierno con l intelligenza della mente e la compassione del cuore. Raccogliendo le preoccupazioni pastorali dei Padri del Sinodo il grande affetto di Giovanni Paolo II indirizza lo «sguardo» della Chiesa a leggere con amore le sofferenze e le fatiche che attraversano la vita familiare e chiede anche oggi ai suoi pastori, ai ministeri laicali, alle famiglie, di arricchire lo «sguardo» della Chiesa sulla folla innumerevole che è come «un gregge senza pastore». Sostenere la famiglia in difficoltà Un impegno pastorale ancor più generoso, intelligente e prudente, sull esempio del Buon Pastore, è richiesto nei confronti di quelle famiglie che - spesso indipendentemente dalla 4

5 propria volontà o premute da altre esigenze di diversa natura - si trovano ad affrontare situazioni obiettivamente difficili [ ] Tali sono, ad esempio, le famiglie dei migranti per motivi di lavoro; le famiglie di quanti sono costretti a lunghe assenze, quali, ad esempio, i militari, i naviganti, gli itineranti d ogni tipo; le famiglie dei carcerati, dei profughi e degli esiliati; le famiglie che nelle grandi città vivono praticamente emarginate; quelle che non hanno casa; quelle incomplete o monoparentali; le famiglie con i figli handicappati o drogati, le famiglie di alcoolizzati; quelle sradicate dal loro ambiente culturale e sociale o in rischio di perderlo; quelle discriminate per motivi politici o per altre ragioni; le famiglie ideologicamente divise; quelle che non riescono ad avere facilmente un contatto con la parrocchia; quelle che subiscono violenza o ingiusti trattamenti a motivo della propria fede; quelle composte da coniugi minorenni; gli anziani, non raramente costretti a vivere in solitudine e senza adeguati mezzi di sussistenza. Altri momenti difficili, nei quali la famiglia ha bisogno dell aiuto della comunità ecclesiale e dei suoi pastori, possono essere: l adolescenza irrequieta contestatrice ed a volte tempestosa dei figli; il loro matrimonio, che li stacca dalla famiglia di origine; l incomprensione o la mancanza di amore da parte delle persone più care; l abbandono da parte del coniuge o la sua perdita, che apre la dolorosa esperienza della vedovanza, della morte di un familiare che mutila e trasforma in profondità il nucleo originario della famiglia. [Familiaris Consortio 18] Domande per l esame di coscienza Quali sono le «prove» attuali della nostra famiglia? Come le viviamo? Che uomo sono per la madre dei miei figli? Che donna sono per il padre dei miei figli? Che padre e madre siamo per i nostri figli? Come può crescere la nostra coppia nella fiducia e nella speranza a fronte delle situazioni di fatica e sofferenza? Quale piccola decisione possiamo prendere? Quali sono le principali minacce alle famiglie nella nostra società e cultura? Come possiamo rendere il mondo più vivibile per i nostri figli? Come aiutare la nostra comunità a rafforzare la speranza nel futuro? CANTO: SIGNORE TU MI SCRUTI (Salmo 138) Signore, Tu mi scruti e mi conosci, Tu sai quando seggo e se mi alzo. Penetri da lontano i miei pensieri mi scruti se cammino e se riposo. Ti sono note le mie vie; La mia parola non è ancora sulla lingua e Tu, Signore, la conosci tutta e poni la tua mano su di me. Sei Tu, Signore, che mi hai creato, nel seno di mia madre mi hai tessuto. Sono stupende tutte le tue opere, fino in fondo Tu solo mi conosci. (2v.) Dove andare lontano dal tuo Spirito, dove fuggire dalla tua presenza? Se salgo in cielo, là Tu sei, se scendo negli inferi Ti incontro. Se prendo le ali dell'aurora per abitare al di là del mare, anche là mi guida la tua mano e mi afferra la tua destra. Se dico: "l'oscurità mi copra e intorno a me sia la notte", per Te la notte è chiara come il giorno, per Te le tenebre sono luce. 5

6 Terzo momento: in preghiera con Gesù-Vita Guida Nel vissuto concreto delle coppie e delle famiglie si incontrano anche alcune situazioni particolari, che pure richiedono una attenzione specifica e puntuale. Preghiamo insieme e diciamo: Ascoltaci, o Signore Per le coppie in difficoltà perché non confidino sulle loro forze per cercare di superare i contrasti, le incomprensioni, le divisioni ma si affidino e confidino sempre su Gesù perché a Lui nulla è impossibile e può ricomporre quell unione dandole un nuovo slancio e un sicuro cammino vissuto assieme. Preghiamo C è bisogno di essere vicini con discrezione e sollecitudine alle famiglie che vivono in situazioni difficili e dolorose a motivo della presenza in esse di forme diverse di disagio e di devianza dei figli: da quelle più sopite e capillari a quelle più manifeste e conclamate che si manifestano nella criminalità giovanile, nelle violenze sessuali e, in particolare, nel ricorso alla droga e nella diffusione dell'aids. Preghiamo Bisognosi di particolare e discreta cura pastorale sono i coniugi che fanno l'esperienza della sterilità fisica: si tratta, infatti, di una dura prova e di una sofferenza, in continua crescita, che domanda di essere compresa e adeguatamente valutata. Preghiamo La presenza nella comunità familiare di persone gravemente malate o di figli o altri membri handicappati è causa di profondi disagi e determina spesso situazioni non facilmente sopportabili: le famiglie si sentono isolate, abbandonate, non accolte e non mancano momenti di scoraggiamento o addirittura di disperazione. Preghiamo Le famiglie gravate dai problemi legati all'emigrazione o all'immigrazione sono sempre più numerose e bisognose di attenzione e di assistenza anche nel nostro Paese. Esse «devono poter trovare dappertutto, nella Chiesa, la loro patria»: le comunità cristiane, perciò, si aprano alla loro accoglienza e integrazione, sia mediante gesti concreti e semplici di solidarietà, sia attraverso interventi più continuativi e istituzionali.. Preghiamo Una particolare considerazione va riservata ai coniugi in età anziana. La loro è una situazione nella quale è possibile sia approfondire l'amore coniugale offrendo la testimonianza di una fedeltà lunga e ininterrotta, sia mettere a servizio degli altri, in forma nuova, la saggezza accumulata e le energie ancora rimaste. Preghiamo Una situazione che più volte riguarda la vita familiare è quella dello stato vedovile. Tale situazione, sia per la sua consistenza numerica, sia per la sua complessa e variegata tipologia, merita anche oggi l'attenzione che Gesù e la Chiesa primitiva le hanno riservato. Preghiamo - Ora chi desidera può esprimere ad alta voce altre intenzioni di preghiera RECITIAMO ORA UNA DECINA DEL SANTO ROSARIO Nel primo Mistero Gaudioso contempliamo l'annunciazione dell Angelo a Maria SS.ma L'angelo Gabriele fu mandato da Dio in una città della Galilea, chiamata Nazaret, a una vergine, promessa sposa di un uomo della casa di Davide, di nome Giuseppe. La vergine si chiamava Maria. Entrando da lei, disse: «Rallegrati, piena di grazia: il Signore è con te». A queste parole ella fu molto turbata e si domandava che senso avesse un saluto come questo. 6

7 L'angelo le disse: «Non temere, Maria, perché hai trovato grazia presso Dio. Ed ecco, concepirai un figlio, lo darai alla luce e lo chiamerai Gesù. Sarà grande e verrà chiamato Figlio dell'altissimo; il Signore Dio gli darà il trono di Davide suo padre e regnerà per sempre sulla casa di Giacobbe e il suo regno non avrà fine». Maria disse: «Ecco la serva del Signore: avvenga per me secondo la tua parola». (Lc 1, ) Il grande mistero invocato da secoli si compie, la Vergine diviene il tabernacolo vivente di Dio e nel mondo, intorpidito nel gelo della colpa, si accende la fiamma dell'amore infinito. L'Arcangelo Gabriele è venuto, come ambasciatore celeste, ad offrirle la dignità sovrumana di Madre di Dio, e ne attende il supremo responso. Maria trema di umiltà, ma accetta. Il suo fiat schiude le porte del cielo e fa trasalire di gioia tutta la terra. Anche il suo Cuore esulta. D'ora innanzi esso si struggerà, come fiaccola palpitante, davanti al tabernacolo vivo del suo seno. Quel cuore verginale, traboccante di grazia, è in giubilo, perché la divina presenza verrà a deporre il sigillo sulla sua perenne consacrazione. Quel cuore di Madre tripudia, al pensiero che il suo sangue sarà sangue e vita di Gesù. Esulta sapendo che è vicina la redenzione per tutte le anime per le quali Maria già prova quell'immenso palpito materno che Iddio vivente in lei ha acceso nel suo petto. Diventando Madre di Gesù, Maria è diventata anche madre nostra. Uniamo il nostro gaudio a quello della Vergine e ringraziamo il Signore per aver così altamente onorato la nostra umanità da assumerla nel seno di Maria; per averci donato una madre così tenera e così adorna di privilegi divini. Imitiamo il grande esempio di umiltà che ci porge il suo Cuore Immacolato. Proclamata Madre di Dio, Maria si protesta sua umile ancella. «Se piacque al Signore la sua verginità, è la sua umiltà che ha attirato Iddio nel suo seno» assicura san Bernardo; e sant'agostino aggiunge che «l'umiltà di Maria è diventata la scala celeste per cui Iddio discese sulla terra». Preghiamo ardentemente questa nostra buona Madre ad ottenerci l'umiltà del cuore, la disponibilità alla volontà divina, una fedeltà incrollabile al nostro dovere, fino alla morte. Giovanni Paolo II ci ricorda che: Padre nostro Ave Maria... Gloria (Cantato) Nessun uomo, nessun gruppo può da solo portare rimedio alle diverse sofferenze della famiglia oggi. Questa è una cosa che richiede l'impegno di tutti: la Chiesa, gli Stati, i corpi intermedi, i differenti gruppi umani sono chiamati, nel rispetto della personalità di ciascuno, a un efficace servizio alla famiglia. Occorre soprattutto l'impegno di tutti e due gli sposi e, per questo, occorre desiderare ardentemente che il marito e la moglie fin dall'inizio si sforzino di avere la medesima visione sui valori essenziali della famiglia [...]. A questo proposito, non posso mancare di menzionare l'importanza dei movimenti familiari. Essi sono numerosi e fiorenti, e nel secolo presente essi sono uno dei segni della vitalità che non viene mai meno della Chiesa e della creatività pastorale. Un aspetto essenziale di questi movimenti è il fatto che essi sono un principio attivo per il perfezionamento interiore di molte famiglie ai diversi livelli della vita familiare; e allo stesso tempo essi costituiscono centri dinamici di zelo apostolico [...]. Per essere pienamente efficaci, tutti i movimenti familiari devono prendere in considerazione quella struttura fondamentale della Chiesa che è la parrocchia, e devono integrarsi in essa [...]. Attraverso la sua attività pastorale coordinata, la parrocchia è interamente orientata al bene della famiglia, al benessere della famiglia. 7

8 Preghiamo assieme: Santa Maria, vergine dell attesa, donaci un anima vigiliare. Sentinella del mattino, ridestaci nel cuore la passione di giovani annunci da portare al mondo che si sente già vecchio. Portaci, finalmente, arpa e cetra perché con te mattiniera possiamo svegliare l aurora. Rendici ministri dell attesa. E il Signore che viene, o Vergine dell avvento, ci sorprenda, anche per la tua materna complicità, con la lampada in mano. Amen (Mons. Tonino Bello) CANTO FINALE: GIOVANE DONNA Giovane donna attesa dall'umanità un desiderio d'amore è pura libertà il Dio lontano è qui vicino a Te voce e silenzio annuncio di novità. Ave M a r i a Ave M a r i a Dio t' ha prescelta qual Madre piena di bellezza ed il suo amore ti avvolgerà nella sua ombra. Grembo di Dio venuto sulla terra, Tu sarai madre di un uomo nuovo. Ecco l'ancella che vive della tua Parola libero il cuore perché l'amore trovi casa Ora l'attesa è densa di preghiera e l'uomo nuovo è qui in mezzo a noi. 8