SVILUPPO DEL GENERE Nascita prima metà del decimo secolo sviluppò l tt t i t pub blic l a ic m ente manoscritte dame di corte autori uomini
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- Timoteo Ippolito Renzi
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1 I MONOGATARI
2 SVILUPPO DEL GENERE Nascita: probabilmente, prima metà del decimo secolo Si sviluppò attraverso tutta l epoca d oro Heian, e in tardo periodo Heian, in varie varianti Testi concepiti per essere letti pubblicamente nella cerchia dell aristocrazia di corte Però, successivamente fatti circolare in (poche) copie manoscritte e fruiti anche singolarmente Tradizionalmente considerato appannaggio delle dame di corte Però, anche autori uomini
3 MONOGATARI E CANONE LETTERARIO Poca considerazione dei contemporanei: Probabilmente circa 200 opere, ma ne restano in gran parte solo titoli La maggioranza dei testi sono anonimi Rivalutato soprattutto in epoca moderna(come archetipo del romanzo psicologico) Esiste però una (limitata) trattatistica contemporanea sul genere(monogatariron) Capitolo 25( Hotaru ) del Genji Monogatari Considerazioni sui monogatari incluse nel Mumyōzōshi 無 名 草 子
4 CARATTERISTICHE DEL GENERE Monogatari 物 語 =monowokataru( 物 を 語 る), raccontare qualcosa : riferimento a la loro natura di testi narrativi l origine del genere nella tradizione orale: il carattere di katari viene incorporato nella scrittura, influenzandone lo stile: forte presenza del narratore, che interviene di frequente con commenti rivolti all uditorio/lettore, in uno stile che richiama la forma orale Oltre a questo, alcune altre caratteristiche ricorrenti
5 1. PECULIARE DIMENSIONE TEMPORALE La vicenda narrata, anche quando si ispira a fatti attuali, viene inquadrata in un passato vago Talvolta utilizzate formule di apertura che richiamano il c era una volta della tradizione orale delle fiabe. Questa collocazione della storia in un passato non precisato la libera dalla cornice della realtà (atemporalità = non necessaria un ottica realistica)
6 2. CARATTERE DI FICTION Mancanza di makoto (oggetto di critica dai contemporanei) Talvolta, anche elementi fantastici ma si distingue dalla favola per il carico realistico e una riflessione psicologica derivata dai nikki Gli elementi fantastici Prevalgono soprattutto nei monogatari più antichi (tsukuri monogatari 作 物 語, storie inventate ) Diminuiscono in quelli più tardi, dove si afferma un maggiore realismo (pur con elementi sovrannaturali)
7 3. STRUTTURA A SEQUENZA Sviluppo di singoli episodi, semi-indipendenti gli uni dagli altri Polifonia di personaggi e vicende, come in un rotolo dipinto N.B.(2): alcuni monogatari presentano comunque una struttura narrativa più compatta di altri(ad es., il Taketori)
8 4. RUOLO DELLA POESIA Tipica nei monogatari è l alternanza di prosa e poesia Quando la poesia è predominante sulla prosa, si ha di fronte un particolare sottogenere di monogatari, uta monogatari
9 N.B.: SOTTOGENERI Esistono, oltre allo uta monogatari, vari sottogeneri, in particolare: Rekishi monogatari Gunki monogatari Entrambi generi più tardi e caratterizzati dal fatto di basarsi su fatti storici
10 LE ORIGINI DEI MONOGATARI: IL TAKETORI MONOGATARI 竹 取 物 語
11 TRAMA Tre sezioni fondamentali: 1. Ritrovamento di Kaguyahime 2. Prove dei pretendenti di Kaguyahime 3. Rifiuto dell imperatore da parte di Kaguyahime e ritorno di Kaguyahime sulla luna (dimentica ditutto,perviadellacelestevestedipiume) N.B.: finale senza idillio
12 DATAZIONE, GENERE E ATTRIBUZIONE Prima del 909 (riferimento nello Yamato Monogatari)eforsedel 905(perilfumodelFuji) Considerato il più antico monogatari: l antenato e il primo ad apparire di tutti i monogatari (Murasaki Shikibu, Genji Monogatari) Esempio di tsukuri monogatari Autore probabilmente uomo(scritto in kana e in stile vicino al parlato, ma molti kango) Legato all ambiente di corte, forse rielaborò un testo più antico (composto in cinese già all epoca di Tenmu e ricco di riferimenti a figure della politica contemporanea)
13 ISPIRAZIONE E TEMATICHE DELL OPERA Origini nel folklore(giapponese/continentale) Caratteristiche fantastiche e fiabesche (a partire dall incipit, Imawamukashi 今 は 昔 ) Però, tensione fra fantastico e realismo, con approfondimento psicologico dei personaggi (anche con l uso dell ironia) Temi principali: Contrasto fra mondo terreno e mondo ultraterreno Anticipazione di valori estetici dominanti nei monogatari(come l ideale di mono no aware)
14 FIGURE PRINCIPALI Figura centrale: Kaguyahime Taketori Pretendenti:grado/difficoltà prova/disonestà Principe Ishitsukuri(sacra ciotola del Buddha) Principe Kuramochi (ramo gemmato del monte Hōrai) Ministro della destra Abe no Mimuraji (veste ignifuga) Dainagon Ōtomo no Miyuki(gioiello di cinque colori) Chūnagon Isonokami no Marotari (conchiglia che facilita il parto) Imperatore
15 STRUTTURA DELL OPERA Relativa consequenzialità nella struttura (più di monogatari successivi) Ulteriore testimonianza della possibile matrice continentale Impianto fiabesco anche nella struttura Propp: equilibrio / rottura dell equilibrio / ristabilimento dell equilibrio Presenza ancora scarsa di poesie (15 e di bassa qualità)
16 LOISE MONOGATARI 伊 勢 物 語
17 Esempio più celebre di Uta monogatari e insieme a Kokinshū e Genji Monogatari considerato fra le più importanti opere Heian Fra le opere più riprese e rielaborate della storia della letteratura giapponese Citata in moltissime opere letterarie di rilievo (compreso il Genji Monogatari) In particolare, la sua struttura biografica fornì un modello fondamentale per la successiva produzione narrativa, compreso il Genji Monogatari. Oggetto di parodia dal periodo Tokugawa (reso ancora più celebre da una stampa a caratteri mobili con illustrazioni pubblicata nel 1608)
18 IL GENERE DELLO UTA MONOGATARI 歌 物 語 Lett.: storia imperniata sulle poesie La poesia è normalmente prodotto intradiegetico e nucleo emozionale Però, la prosa non si limita al ruolo ridotto del kotobagaki e viene utilizzata anche per approfondire la natura interiore dei personaggi Ha comunque preminenza quantitativa Come nasce il genere? Possibile origine da shū, utagatari, waka setsuwa
19 DATAZIONE DELLO ISE MONOGATARI Incerta: Forse, prima trasmissione orale (utagatari 歌 語 り),epoi raccolta per iscritto Probabilmente graduale sviluppo, fra la fine del nono e l inizio dell undicesimo secolo, e forma simile all attuale attorno all anno mille (includendo anche poesie di Narihira provenienti dal Kokinshū con relativi kotobagaki) Anche dopo, ampliamenti e rielaborazioni (diverse varianti manoscritte) Forma canonica : tredicesimo secolo, Fujiwara no Teika, versione con 125 dan
20 ATTRIBUZIONE DELLO ISE MONOGATARI Probabilmente, vari compilatori, però anonimi Inclusi, si pensa, Ki no Tsurayuki e Minamoto no Shitagō, grandi conoscitori dell opera di Narihira Testo = vendetta culturale? Focus su personaggi che soffrirono a corte dello strapotere della famiglia Fujiwara (Ki no Aritsune e Minamoto no Tōru e soprattutto Ariwara no Narihira, figura su cui si incentra l opera) Forse, dietro l opera vi sono poeti legati al circolo formato da Minamoto no Tōru e loro discendenti, insofferenti ai Fujiwara
21 IL NARIHIRA STORICO ( ) E I FUJIWARA Nonno paterno di Narihira: imperatore Heizei (r ); nonno materno: Kanmu Heizei declinò a causa dei Fujiwara: N., privato dei titoli imperiali, assunse il cognome Ariwara Il padre morì in un complotto ordito da Fujiwara no Yoshifusa N. si scontrò con i Fujiwara per la sua relazione (dan3,4e76)conlanipotediyoshifusa,kōshi La nipote di Narihira, Ayako, sposò l imperatore Seiwa ed ebbe un figlio, Sadakazu, e la cognata di Narihira, Ki no Shizuko, ebbe un figlio, Koretaka, dall imperatore Montoku, ma nessuno dei due riuscì a salire al tronoperviadeifujiwara
22 OPERA: BIOGRAFIA POETICA DI ARIWARA NO NARIHIRA Però,particolare accento non tanto sulle vicende politiche (riferimento implicito) quanto su quelle amorose. Non si traccia un quadro esaustivo della vita del Narihira storico (solo velato riferimento alle vicende con i Fujiwara) Il testo permette comunque di ricostruire molto delle idee del poeta Narihira non è mai nominato esplicitamente ( c era una volta un uomo mukashi, otoko arikeri むかし おとこ 有 りけり) ma è autore di circa metà delle poesie contenute nell opera
23 STRUTTURA DELL OPERA 125 dan 段 (sezioni, lett. passi, gradini ), ognuno dei quali ha al centro una o più poesie, introdotte e/o seguite da brani in prosa. Struttura seriale dell opera e assenza di una trama che segue i principi logici di causa effetto Dan indipendenti, non posti in una rigida successione logica e temporale Però, si richiamano l un l altro per elementi comuni o per associazione Unità e senso di progressione dell opera dati appunto dall impianto biografico
24 LA VISIONE DELL AMORE DELLO ISE MONOGATARI Al centro: tematica amorosa. Però, più di un canzoniere d amore: manifesto del codice estetico della nobiltà di periodo Heian (coscienza della indipendenza culturale dalla Cina) Ideale di raffinatezza (miyabi): vero e proprio linguaggio comune a ogni nobile e precluso a chi vivevaaldifuoridellacorte Contrapposizione della raffinatezza dell uomo della capitale con la rusticità (hinabi) dell uomo di campagna.
25 IL NARIHIRA DELL OPERA Incarnazione di tale codice estetico Non comune libertino (anche data l ampia libertà sessuale dell epoca) Piuttosto, amatore ideale: accento non sul desiderio, ma sulla raffinatezza del contesto del corteggiamento e sul sentimento suscitato dall estetica visione della bellezza femminile, assimilata alla bellezza della natura e dei valori estetici del passato Esaltazione di Nara e dei suoi valori (VS la grettezza dei Fujiwara).
26 INFLUENZE SULLA LETTERATURA SUCCESSIVA Codifica di una serie di motivi che si affermeranno nella narrativa successiva: Il motivo del kaimami Il motivo dell azuma kudari Una serie di luoghi poetici : gli Yatsuhashi, il monte Utsu, il monte Fuji, il fiume Sumida, il santuario Kasuga a Nara Il motivo dell eroe caduto in disgrazia Il motivo dell amatore ideale In particolare, parallelo con il Genji Monogatari
27 LO SVILUPPO DEGLI UTA MONOGATARI DOPO LO ISE Yamato Monogatari 大 和 物 語 incentrato sulla vita di corte (951 ca.), Heichū Monogatari 平 中 物 語 ( ca.), incentrato sulla figura ditaira no Sadafumi 平 貞 文 ( ), come Narihira un kajin incluso nel Kokinshū, che rappresenta una specie di rovescio comico di Narihira stesso
28 SVILUPPI DEI MONOGATARI NEL X SECOLO: LA PROGRESSIONE VERSO IL REALISMO
29 UTSUHO MONOGATARI 宇 津 保 物 語 Seconda metà del X secolo, probabilmente in diverse fasi (progressione fantastico-realismo): raccordo fra tsukuri monogatari e monogatari successivi Elementi comuni al Taketori: fantastico, pretendenti Disorganicità(maunitarietàdatadalkoto 琴 ) Anticipa il Genji monogatari per Lunghezza Personaggi legati alla corte e sfondo del monopolio Fujiwara (ispirazione: scelta dell erede al trono nel 967), ma non centralità dei fatti storici Idealizzazione di Nakatada(però non alieno )
30 I MAMAKOMONO 継 子 もの Storie di matrigne e figliastre Funzioni della fiaba( motivo di Cenerentola ): Morte della madre Invidia della matrigna e complotti vs la figliastra Fuga della figliastra Tema dell esilio del giovane nobile: periodo di sofferenza e allontanamento dal mondo, (auto)imposto come rito di passaggio prima del reinserimento in società Aiutanti o mezzi magici Vittoria sulla matrigna: felicità e matrimonio della protagonista e punizione della matrigna
31 N.B.: il motivo di Cenerentola si intreccia nei mamako mono con altri tipici del contesto politico e sociale del periodo Heian: Lotte per il potere e predominio della famiglia Fujiwara La vita delle donne dell aristocrazia (norme sociali che regolavano il rapporto con gli uomini, il matrimonio, ecc.) Ricorrenza di una serie di topoi della letteratura Heian: sentimenti e stati d animo rappresentati in poesia e attraverso immagini codificate(maniche bagnate di lacrime, rugiada )
32 TITOLI CHE CI SONO PERVENUTI : OchikuboMonogatari 落 窪 物 語 Fine decimo secolo Autore: probabilmente uomo(lessico cinese) SumiyoshiMonogatari 住 吉 物 語 Giuntoanoisoloinunaversionepiùtardadidue secoli, ma collocato prima del Genji Monogatari da Makura no Sōshi e Mumyōzōshi Numerose varianti del testo: solo la storia di base risulta codificata in tutte le versioni Impossibile risalire ad autore e testo originario
33 OCHIKUBOMONOGATARI 落 窪 物 語 Ochikubo(protagonista): Origini nobili ed elevate capacità naturali: superiore bellezza, intelletto e abilità nella musica, nella calligrafia e nella composizione poetica Umiltà, rassegnazione e passività Vittoria finale garantita da personaggi agenti : La servitrice Akogi L amante di Akogi e servitore Tachihaki L innamorato di Ochikubo, Michiyori Ochikubo e Michiyori: figure idealizzate, dotate di saiwai 幸 い,favoredivino.
34 Motivi e tematiche principali: Tracce di influenza del Buddhismo sui monogatari: idea di saiwai, passività di Ochikubo, retribuzione karmica. Reclusione imposta dalla matrigna: esilio del giovane nobile Storia d amore di Ochikubo e Michiyori: critica alla poligamia e alla politica dei matrimoni (che rende lo Ochikubo Monogatari un unicum nel suo genere) Lotta della matrigna (e del padre) di Ochikubo contro Ochikubo e Michiyori: richiamo implicito alle contemporanee lotte famigliari fra i Minamoto e i Fujiwara
35 SUMIYOSHIMONOGATARI 住 吉 物 語 Himegimi (protagonista): ricalca grossomodo Ochikubo (pur mancando l elemento della reclusione) N.B.: particolare ruolo del koto Fuga a Sumiyoshi (luogo sacro e toponimo in poesia): esilio del giovane nobile : Lieto fine e messaggio morale simile allo Ochikubo Monogatari Senza però l esaltazione della monogamia
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