Oltre Lutero. La Riforma dopo Lutero. Lutero, che morirà nel 1546, è ormai uscito di scena.

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1 Oltre Lutero Lutero, che morirà nel 1546, è ormai uscito di scena. Trascorre i suoi ultimi anni in famiglia (ebbe 6 figli), ultimando la traduzione della Bibbia in tedesco, circondato da amici e ammiratori che ne annoteranno persino le conversazioni a tavola ( Tischreden ) pubblicate postume. La Riforma protestante Le dottrine protestanti La Riforma protestante Le dottrine protestanti I principi protestanti Nel 1529, sei principi tedeschi protestano contro la decisione dell imperatore di impedire ai riformati di professare la loro fede. Da questa protesta nasce il termine protestante, usato per indicare i seguaci di Lutero e degli altri riformatori I principi protestanti fondano la Lega di Smalcalda La Lega di Smalcalda sarà ostile a Carlo V e si giungerà a una tregua solo con la Pace di Augusta dove si stabilisce il principio cuius regio eius religio (1555) Nel 1555, infatti, la pace di Augusta stabilì che: - i principi erano liberi di scegliere tra la religione cattolica e quella protestante; -i sudditi di ogni regione tedesca, invece, dovevano seguire la religione scelta dal proprio principe oppure emigrare. La pace di Augusta dunque determinò la divisione della Germania in Stati cattolici e protestanti. La Riforma protestante I conflitti sociali portarono alla vittoria dei principi protestanti Rivolta dei Cavalieri Rivolta dei Contadini 1531 Lega di Smalcalda La Riforma dopo Lutero 1

2 SVIZZERA - ZURIGO Ulrich Zwingli ( ) discepolo di Erasmo prima, di Lutero poi, condivide sostanzialmente il protestantesimo del monaco tedesco Propone al senato di Zurigo un programma di riforme contro gli abusi ecclesiastici (proibizione del culto cattolico in tutte le forme) Confessio Helvetica nel 1539 Unione con la chiesa ginevrina di Calvino nel 1549 SVIZZERA - GINEVRA Giovanni Calvino ( ) si converte al protestantesimo e fugge nel 1534 a Basilea, dove scrive Institutio Christianae religionis contenente i suoi principi Dal 41al 64 è attivo a Ginevra, dove seppe organizzare un governo teocratico ispirato alla riforma molto rigido nei confronti della vita religiosa e morale dei cittadini e dei dissidenti Francese, aderisce alla Riforma ed è costretto all esilio.viene convinto dal predicatore Farel ad impegnarsi nella riforma della chiesa della città, che mirava a staccarsi dai cattolici duchi di Savoia. IL PENSIERO DI CALVINO La salvezza è nella Parola di Dio e ci si salva tramite la sola fede Il peccato originale ha corrotto intelligenza e volontà dell uomo Servo arbitrio Dio è provvidenza, governa totalmente tutto il reale, creature inferiori e superiori, anche i cuori degli uomini 2

3 IL PENSIERO DI CALVINO Dio predestina gli uomini alla salvezza o alla dannazione. Infatti Dio non li crea tutti in pari condizioni, ma ordina gli uni alla vita eterna, gli altri alla eterna dannazione L uomo non può e non deve cercare le cause di questa decisione di Dio, che è comunque la migliore La causa è la libera volontà di Dio stesso IL PENSIERO DI CALVINO Secondo il sociologo Max Weber ( ), dal calvinismo deriva lo spirito del capitalismo (L etica protestante e lo spirito del capitalismo, 1905) Lavoro = Beruf, vocazione, professione (già in Lutero) Nel successo ottenuto tramite il lavoro (e nella produzione di ricchezza) i calvinisti videro un segno tangibile della predestinazione operata da Dio La Chiesa calvinista La riforma della chiesa di Ginevra incontrò resistenze. Solo nel 1541 fu approvata dalle autorità cittadine. Calvino costruì una nuova organizzazione basata su pastori (predicatori), dottori (teologi), diaconi (opere di carità) e anziani (sorveglianza). L organo direttivo e giudiziario era il Concistoro (anziani e pastori). La teocrazia Anche per Calvino l autorità politica è voluta da Dio; essa però deve conformarsi alle leggi divine. Il governo di Ginevra fu sottomesso all autorità della Chiesa e del Concistoro che vegliava sulla fede e sui costumi degli abitanti, imponendo un rigido moralismo e limitando la libertà di coscienza. Diffusione del calvinismo Michele Serveto, teologo spagnolo rifugiatosi a Ginevra, nel 1553 fu messo al rogo dalla Chiesa calvinista per le sue tesi antitrinitarie. L attivismo dei calvinisti spiega la loro diffusione (più ampia rispetto a quella dei luterani) al di fuori di Ginevra. Chiese calviniste si formarono in Francia ( Ugonotti ), in Scozia, in Inghilterra ( Puritani ), nei Paesi Bassi e nell Est. Non hanno l appoggio dei sovrani, contro i quali, tuttavia, per motivi di fede, Calvino ammetteva la disobbedienza. 3

4 IN EUROPA Danimarca, Norvegia, Svezia diventano protestanti, come pure gli Stati Baltici In Polonia e Lituania (cattolici, ortodossi, ebrei) penetrano tutte le confessioni protestanti In Francia penetra il calvinismo, che è considerata eresia e combattuto per tutta la seconda metà del 500 Nei Paesi Bassi presenze luterane e battiste IN EUROPA In Scozia la Chiesa Nazionale Presbiteriana (affermatasi in seguito alla predicazione di John Knox) diventa nel 1560 chiesa di stato approvata da Giacomo VI In Irlanda anglicizzazione forzata, ma nonostante le persecuzioni il popolo rimane cattolico (tranne l Ulster) Italia,Spagna,Austria rimangono cattoliche L unità religiosa dell Europa è per sempre perduta La Chiesa Cattolica è ormai affiancata da numerose altre chiese o sette Il germe delle guerre di religione si diffonde ben presto in molti stati Nell Oriente bizantino e russo è affermato da secoli il Cristianesimo ortodosso (lo scisma è avvenuto nel 1054) Francia = Guerre di religione ( ); ultramontanismo vs gallicanesimo. Port Royal e il giansenismo Vi è comunque un importante risposta del Cattolicesimo con il Concilio di Trento ( ), che ridefinisce il mondo cattolico (istituzione Seminari, Congregazioni, maggiore moralità) Anglicanesimo Forma di cristianesimo originatasi nel XVI sec.con la separazione della Chiesa Anglicana(o Chiesa d Inghilterra) dalla Chiesa Cattolica durante il regno di Enrico VIII. Altare della Chiesa di St Mary Redcliffe Bristol Anglicanesimo : la storia La riforma protestante in Inghilterra ebbe origini politico-istituzionali. Enrico VIII non riuscì ad ottenere dal Vaticano lo scioglimento del suo matrimonio, richiesto perché non aveva avuto un erede cui lasciare il trono (1527). Il re,approfittando del malcontento presente nelle file del clero e del laicato cattolico inglese contro Roma, si rivolse all arcivescovo Cranmer di Canterbury e riuscì ad ottenere il divorzio da Caterina d Aragona (1531). Subito dopo la scomunica fece approvare dal Parlamento (1533) una serie di leggi che rompevano i legami con Roma e sottometevano il clero inglese alla corona. Egli stesso si proclamò capo della chiesa inglese con l Atto di supremazia. La separazione da Roma comportò la confisca e la vendita dei terreni dei monasteri e la penetrazione delle idee protestanti in Inghilterra, dapprima osteggiate. 4

5 Il fondatore Enrico VIII Enrico VIII (Holbein il Giovane, 1540 Enrico VIII ( ), re d'inghilterra ( ) e d'irlanda ( ), secondo figlio e successore di Enrico VII, combatté la Francia impegnandosi sino al 1527 a fianco di Carlo V. Sposò Caterina d'aragona, dalla quale non ebbe figli maschi; pertanto nel 1529 decise di divorziare. Di fronte al rifiuto di Papa Clemente V di sciogliere il matrimonio, ruppe con Roma obbligando nel 1534 la Chiesa d'inghilterra a riconoscerlo come capo. Lo scisma anglicano predispose l'inghilterra alle influenze protestanti. Enrico VIII,inoltre, cancellò le ultime forme di indipendenza feudale e nel 1541si fece proclamare re d Irlanda. Thomas More cancelliere di Enrico, si oppone allo scisma ed è messo a morte insieme al vescovo John Fisher nel 1535 Enrico si limita ad assumere il controllo della chiesa e dei suoi beni, senza modificarne il credo. Solo sotto il successore, Edoardo VI ( ) re a 10 anni, i suoi tutori introducono concezioni riformate (Book of the common prayer, ). Con Maria Tudor ( ) si tenterà un ripristino del cattolicesimo reazione di Maria la Cattolica (figlia di Caterina di Aragona) moglie di Filippo II di Spagna Elisabetta Tudor rinnova il predominio regio sulla chiesa senza arrogarsi la parte dottrinale e teologica 59 Giuramento di supremazia e Atto di uniformità Articoli (calvinismo moderato) 5

6 Struttura della Confessione Anglicana - Forti affinità con la struttura cattolica: 1) Successione apostolica dei vescovi 2) Liturgia tradizionale (39 articoli di religione, composti nel XVI sec. per garantire l uniformità religiosa) 3) Book of Common Prayer, libro della preghiera pubblica - Struttura del clero: 1) 3 ordini di vescovi, preti e diaconi; non è richiesto il celibato ecclesiastico 2) Le donne possono essere ordinate diacono, in alcune province prete e vescovo. Divisioni anglicane La Comunione Anglicana è divisa in tre gruppi principali: 1) Chiesa alta (cd. Anglocattolicesimo): - Dogmi e rituali religiosi simili al Cattolicesimo a) Adozione dei sette sacramenti b) Credenza nella transustanziazione(conversione della sostanza del pane e del vino in quella del corpo e del sangue di Gesù Cristo, in virtù della consacrazione nella Messa) 2) Chiesa bassa - tendenze evangeliche a) semplicità rituale b) spiccata azione missionaria c) forte impegno sociale a favore dei ceti più poveri. 3)) Chiesa larga (cd. Chiesa modernista), sorta all inizio del XIX sec.: a) Obiettivo: esprimere la fede cristiana in modo comprensibile all uomo moderno. b) Credenza in campo sociale in un socialismo cristiano che l ha portata a contrasti con la chiesa Alta. Posizioni dogmatiche ed etiche 1) Ammissione del matrimonio dei sacerdoti 2) Servizio liturgico nella lingua locale 3) Rifiuto delle indulgenze e del purgatorio 4) Rifiuto di ogni culto per Maria, i santi,le reliquie, le icone e di ogni forma di suffragio per i defunti 5) Liceità di divorzio, aborto, contraccezione Anglicanesimo:sviluppi XVIII sec.: Nascita del Movimento del risveglio evangelico, che infonde nell Anglicanesimo un rinnovato spirito di devozione e una marcata sensibilità ai temi sociali ed etici 1789: Nascita della Chiesa episcopaliana (USA); le chiese di ispirazione anglicana diventano indipendenti XIX sec.: Dicotomia tra i membri della cosiddetta Chiesa bassa e quelli della Chiesa Alta Anglicanesimo:tendenze recenti Fondata sul Libro della preghiera comune e sui Trentanove Articoli, approvati nel 1571, la dottrina della Chiesa anglicana continua ad accettare formalmente molti principi del cattolicesimo. Motivi di divergenza con il cattolicesimo sono: L infallibilità pontificia Il celibato ecclesiastico La questione del sacerdozio femminile Anglicanesimo: diffusione In seguito all emigrazione di molti inglesi in vari continenti e grazie ad un intensa opera missionaria, l Anglicanesimo si è diffuso in tutto il mondo. Sono così sorte altre 16 chiese nazionali autonome che non dipendono dal governo inglese e che riconoscono all arcivescovo di Canterbury un autorità puramente morale. La più importante di queste chiese è la Protestante Episcopale degli U.S.A, con 4 milioni di fedeli; poi vi è la Chiesa anglicana del Canada con 2,5 milioni di fedeli. Gli anglicani nel mondo sono circa 50 milioni (di cui 30 in Inghilterra). 6