Il lavoro dell immaginazione III: Immaginazione e immagine interna. Este%ca, , Primo modulo

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Norberto Fiore
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1 Il lavoro dell immaginazione III: Immaginazione e immagine interna Este%ca, , Primo modulo

2 Immaginazione e filosofia cri;ca Il punto di partenza dell intera ricognizione è il ruolo che l immaginazione gioca nella filosofia cri;ca di Kant In par;colare nell opera che inaugura questa filosofia, la Cri%ca della ragion pura (1781) e in quella che la porta a compimento, la Cri%ca della Facoltà di giudizio (1790)

par;colare nell opera che inaugura questa filosofia, la Cri%ca della ragion

3 Immaginazione Einbildungskra8 Ein- Bildungs- Kra8 L immaginazione è una forza, una akvità che raccoglie in- immagine, e dunque la sua prima funzione consiste nell operare una sintesi (Syn- thesis: un porre- insieme, un montaggio) nel consen;re cioè all intuizione di ricevere qualcosa di unitario, o meglo di unificabile, e non una rapsodia disaggregata o un flusso indifferenziato

thesis: un porre- insieme, un montaggio) nel consen;re cioè all intuizione di ricevere qualcosa

4 Sintesi Che cosa significa sintesi (Synthesis) per Kant? Significa che il dato viene ricevuto dall intuizione in modo tale che nel suo oggekvarsi (nel suo cos;tuirsi come fenomeno esperibile e conoscibile) esso viene contestualmente integrato da (cioè sinte;zzato con, montato con ) qualcosa che non può essere ricavato dal dato stesso. Questo qualcosa ha natura logica o concexuale. Si traxa, cioè, di un procedimento che unifica il dato in base a una certa conformità a regole, che Kant pensa come già fin dall inizio ar;colata in un numero finito di forme (le 12 categorie).

conoscibile) esso viene contestualmente integrato da (cioè sinte;zzato con, montato con ) qualcosa che non può essere ricavato dal dato stesso.

5 Sintesi Il problema di Kant: come è possibile, a priori, la sintesi tra qualcosa il dato che riceviamo nell intuizione e qualcosa le forme logiche che il nostro intellexo produce spontaneamente? Cioè tra due elemen; completamente eterogenei se non addirixura dispara;? La risposta è che la principale responsabile di questa sintesi di eterogenei è l immaginazione

spontaneamente? Cioè tra due elemen; completamente eterogenei se non addirixura dispara;?

6 Schema;smo L immaginazione provvede infak allo schema;smo dei concek puri (le categorie) e dei concek empirici Che cos è lo schema;smo? E la costruzione delle infrastruxure gli schemi necessarie affinché i concek possano riferirsi al molteplice dell intuizione Dunque: lo schema;smo (il principale lavoro dell immaginazione) è né più né meno che l operatore del caraxere sinte;co della conoscenza umana

E la costruzione delle infrastruxure gli schemi necessarie affinché i concek possano riferirsi al

7 Lo schema;smo è una tecnica dell immaginazione Al contrario del dato (che, appunto, è dato nella percezione) e dei concek puri (che anch essi sono da;, sia pur nella forma akva della spontaneità dell intellexo), gli schemi sono una costruzione dell immaginazione (anzi, nelle parole di Kant, essi sono il risultato di un arte Kunst: una techne - un arte del montaggio, si potrebbe dire)

spontaneità dell intellexo), gli schemi sono una costruzione dell immaginazione (anzi, nelle

8 Immagine interna ed esterna Il lavoro dell immaginazione va pensato al tempo stesso come qualcosa di interno (una aktudine della mente, un processo percekvo che interessa varie funzioni del cervello) e come qualcosa di esterno, cioè un akvità che si riconosce e si rivela a se stessa nel progexare e costruire qualcosa ( schema;smo tecnico ) ProgeXare e costruire che cosa?

funzioni del cervello) e come qualcosa di esterno, cioè un akvità che si riconosce e si

9 Una selce scheggiata o la figura di un bisonte

10 Interno- esterno: lo schema;smo è (anche) opera della mano, lavoro manuale dell immaginazione (Kant: Handlung)

11 Interno- Esterno - Lo schema;smo sta nella nostra testa, ma anche fuori (è opera della mano per es. sul touchscreen di un tablet )

12 Immagine interna L immagine interna che prende forma in concomitanza con i nostri processi percekvi risponde a diverso ;tolo al compito principale che ho axribuito al lavoro dell immaginazione, cioè lo schema;smo Ma è così anche nel caso del sogno? È così anche nel caso della Traumarbeit ( lavoro onirico ) secondo la felice definizione di Freud?

lavoro dell immaginazione, cioè lo schema;smo Ma è così anche nel caso del sogno?

13 Il lavoro onirico Nel lavoro onirico si producono dei processi che in qualche modo ancora da capire avrebbero a che fare con lo schema;smo, cioè con la primaria funzione cogni;va e costrukva dell immaginazione? Diciamo subito forte e chiaro che: non abbiamo una risposta a questa domanda

cioè con la primaria funzione cogni;va e costrukva dell immaginazione?

14 L interpretazione dei sogni (1900)

15 Oltre l interpretazione In Freud è chiarissimo e lo ripete molte volte che l oggexo della Traumdeutung è per l appunto la Deutung, l interpretazione Il faxo cioè che il sogno abbia un senso e che questo senso sia leggibile - oltre che u;lizzabile ai fini terapeu;ci perché il paziente può trarre un grandissimo vantaggio dall elaborazione dei materiali che il sogno gli mexe a disposizione

senso e che questo senso sia leggibile - oltre che u;lizzabile ai fini terapeu;ci perché il

16 Oltre l interpretazione Freud ha chiarissima questa rigorosa delimitazione epistemologica E tuxavia ciò non gli impedisce di addentrarsi spesso (e in modo tema;co nei due ul;mi capitoli del libro) nel sogno come oggexo non solo di una metapsicologia (cioè di una riflessione che ci mexe a disposizione i concek fonda;vi di una psicologia) ma di una neurofisiologia (cioè di una indagine su come funziona il cervello- mente, cioè l apparato psichico oggexo del primo grande lavoro, che restò inedito, di Freud)

(cioè di una riflessione che ci mexe a disposizione i concek fonda;vi di una psicologia) ma di una neurofisiologia (cioè di una

17 Due commen; filosofici J. Derrida Freud e la scena della scrieura (1966)

18 Due commen; filosofici P. Ricoeur, Il conscio e l inconscio e Un interpretazione filosofica di Freud, entrambi del 1966

19 Il sogno e le neuroscienze Fabrizio Doricchi (12 dicembre 2015) The ways we look at dreams (2007)

20 Programma S. Freud, L interpretazione dei sogni, Bolla; Boringhieri (capp. 2, 3, 6, 7); Id., Supplemento metapsicologico alla teoria del sogno, in Metapsicologia, Bolla; Boringhieri, pp J. Derrida, Freud e la scena della scrieura, in La scrieura e la differenza, Einaudi, pp P. Ricoeur, Il conscio e l inconscio; Un interpretazione filosofica di Freud, in Il conflieo delle interpretazioni, Jaca Book, pp e

Derrida, Freud e la scena della scrieura, in La scrieura e la differenza, Einaudi, pp. 255-97 P.

21 Segnalazioni Per una introduzione a Freud: F. S. Trincia, Freud, Ed. La scuola Per un approccio filosofico a Freud: F.S. Trincia, Freud e la filosofia, Morcelliana Per il rapporto tra la teoria freudiane del sogno e le neuroscienze: M. Mancia, Sonno & sogno, Laterza Id. Il sogno e la sua storia, Marsilio A. Hobson, La macchina dei sogni Giun;

22 Seminario: In che modo il cinema ha u%lizzato il sogno?

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