27 Gennaio Giornata della Memoria. per non dimenticare, e liberare il nostro mai più

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1 27 Gennaio Giornata della Memoria per non dimenticare, e liberare il nostro mai più

2 La Giornata della Memoria Il 27 Gennaio si celebra la Giornata della Memoria. È il giorno dedicato al ricordo della Shoah, lo sterminio del popolo ebraico da parte dei nazisti e i loro alleati. Una giornata per ricordare che, durante la seconda guerra mondiale, milioni di uomini, donne e bambini sono stati perseguitati con leggi razziali, strappati alla vita e alle famiglie e internati nei lager da cui pochi sarebbero tornati. Solo per la loro appartenenza alla comunità ebraica. È una pagina tragica della nostra storia ed è importante non dimenticare.

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4 Ad Auschwitz, il più terribile dei campi di concentramento, è stata trovata una pietra, dove un prigioniero ha lasciato scritto con un chiodo: Chi mai saprà quello che è capitato qui? Non sappiamo chi fosse, ma sappiamo che era una persona che ha sofferto, come milioni di altri, indicibili sofferenze.

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6 Il Dovere della Memoria Ricordare le vittime è fondamentale. Le persone che si sono salvate hanno raccontato la loro storia e noi abbiamo il dovere di non dimenticarla. Col passare degli anni chi ha vissuto quella terribile esperienza non potrà raccontarla e noi potremmo dimenticarla. La memoria delle storie di quelle persone ci deve aiutare a costruire un mondo e un futuro migliore in cui quelle atrocità non si ripetano, mai più!

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8 Perché il 27 gennaio? Tra gli Stati che hanno istituito la Giornata della Memoria, l Italia, con legge n. 211 del 20 luglio 2000, ha scelto questa data perché il 27 gennaio 1945 fu liberato il campo di Auschwitz dalle truppe sovietiche. La data della Liberazione di Auschwitz è stata scelta a simboleggiare la fine della Shoah e la liberazione d Europa dal nazi-fascismo.

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10 Shoah in ebraico significa catastrofe. Si riferisce alla vicenda più tragica della storia, quando i regimi dittatoriali nazi-fascisti, tra gli anni 30 e 40 del Novecento, stabilirono con le leggi razziali di arrestare e rinchiudere tutti gli Ebrei (in quanto Ebrei) nei campi di sterminio, per eliminare del tutto la loro razza ritenuta inferiore. Stessa sorte toccò a Rom, slavi, neri, diversabili, omosessuali, a tutti coloro che, secondo i nazi-fascisti, non appartenevano alla razza ariana, considerata superiore.

11 Oggi può sembrare incredibile che possano essere successi quei fatti e uomini, donne e bambini di un intero popolo siano stati perseguitati, torturati e uccisi nei campi di concentramento: è tutto tragicamente vero ed ogni persona appena ragionevole prova vergogna e ribrezzo per quello che successe.

12 La banalità del male Nondobbiamopensare che nazistiefascisti fossero pazzi: sarebbe facile liquidare lo sterminio accusando solo uno o due folli. I capi nazi-fascisti erano uomini politici come altri, istruiti e intelligenti: sapevano quello che avevano deciso di fare. Lo sapeva Hitler, lo sapeva Mussolini e lo sapeva il Re d Italia che firmò le leggi razziali per perseguitare gli Ebrei. Lo sapevano tutti coloro che obbedirono a quelle leggi assurde, ingiuste e crudeli

13 L opposizione alla barbarie cominciò col ripudio della legge ingiusta. Come ha scritto Martin Luther King nella Lettera dal Carcere di Birmingham: Abbiamo una responsabilità non solo legale ma anche morale di obbedire a leggi giuste. Al contrario, abbiamo la responsabilità morale di disobbedire a leggi ingiuste. Sono d accordo con S. Agostino per cui: Una legge ingiusta non è una legge. Per porla nei termini di S. Tommaso: Una legge ingiusta è una legge che non trova radice né nella legge di Dio né nella legge degli uomini. Ogni legge che innalza la personalità umana è giusta. Ogni legge che degrada la personalità umana è ingiusta.

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15 La strada verso la giustizia e la pace è ancora lunga: basta guardare a quante guerre, dittature e discriminazioni sono ancora in atto in ogni parte del mondo.

16 Sudafrica, regime dell apartheid fino al 1994

17 La Palestina, al giorno d oggi

18 Occorre l impegno di tutti noi.