MEMOBUS. Comprendere e raccontare la Shoah. Corso di formazione e viaggio studio a Cracovia-Auschwitz
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- Lazzaro Oliva
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1 MEMOBUS. Comprendere e raccontare la Shoah. Corso di formazione e viaggio studio a Cracovia-Auschwitz Che cos è Memobus? È un viaggio, ideale e materiale, attraverso una parte della storia del Novecento. Un percorso formativo di approfondimento sulla Shoah che si compone di due parti, indispensabili una all altra: una prima parte introduttiva di formazione e aggiornamento e, a seguire, il viaggio vero e proprio. A partire da Cracovia, percorreremo gli itinerari che hanno segnato la storia della comunità ebraica polacca, fino alla visita ai campi di concentramento e di sterminio di Auschwitz I e Auschwitz II Birkenau. Quale ruolo ha oggi, nel discorso pubblico, il tema della Shoah e del genocidio degli ebrei? Come ricordiamo? Cosa ricordiamo? Come si è costituita la memoria del passato e come essa ha influito nella costruzione della nostra identità collettiva? A partire da questi e altri interrogativi analizzeremo testi, fonti, immagini, ascolteremo testimoni e cercheremo di proporre qualche risposta. O continueremo a porci questioni, a dibattere, a riflettere sul passato e sul presente. Perché la ricerca nasce dalle domande e dagli interrogativi: è a partire dai dubbi che si cresce. Cercheremo di capire, e soprattutto, di uscire dalla mera contabilità delle vittime, dalla prospettiva matematica che nasconde la molteplice varietà di vite e di esperienze che compose il panorama ebraico, fatto di lingue e culture diverse. Ma fatto soprattutto di volti, di nomi, di esistenze.
2 Storia e memoria Se è vero che oggi il ricordo della Shoah è centrale nel discorso pubblico, grazie anche all istituzione della Giornata della Memoria, col passare degli anni si corre il rischio che la celebrazione prenda il sopravvento sulla riflessione e la reale conoscenza e comprensione dei fatti accaduti. Il progetto Memobus, propone il viaggio sui luoghi della memoria a Cracovia, Auschwitz, Birkenau non semplicemente come un modo per commemorare le vittime, ma come un esperienza formativa posta al centro di un percorso di comprensione storica che sia in grado di fornire gli strumenti critici e le categorie di analisi per interpretare un evento storico che rischia di sfuggire ad ogni immaginazione. Se inserita all interno di un percorso in cui si intrecciano fonti, interpretazioni storiografiche e testimonianze, la visita ai campi di concentramento diventa realmente un occasione per arricchire la propria comprensione del passato e per stimolare il dibattito sul presente. Memobus offre dunque un percorso articolato e strutturato, che si compone di momenti diversi che concorrono a riportare una varietà di sguardi e approcci indispensabili a tradurre la complessità degli eventi storici. Percorso formativo La parte preliminare al viaggio si compone di sei incontri, alcuni di approfondimento storico, altri tematici, che sono propedeutici ad affrontare il viaggio a Cracovia- Auschwitz. Gli incontri inizieranno a fine settembre e, con cadenza bisettimanale, arriveranno fino a dicembre. I primi due incontri saranno specificatamente storici: Verrà introdotta una periodizzazione degli eventi utile a collocare secondo precise coordinate spazio-temporali la Shoah. Verranno illustrate le dinamiche precedenti allo sterminio degli ebrei, che ad esso hanno condotto, e affronteremo un analisi comparata dei casi italiano e tedesco. Ci si soffermerà poi sulle tappe dello sterminio e sulla progressione che condusse dalla persecuzione dei diritti alla persecuzione delle vite. Proveremo a proporre alcuni spunti di analisi provenienti da recenti ricerche internazionali, in grado di arricchire lo stato attuale degli studi italiani sulla Shoah.
3 Per l analisi dei fatti ci serviremo di immagini storiche che ci aiuteranno a sciogliere alcuni nodi tematici e a comprendere le modalità attraverso cui la Shoah venne rappresentata all epoca, per mano dei nazisti, di alcuni prigionieri e degli alleati. Scorreremo anche alcuni lavori fotografici successivi che ci suggeriscono possibili chiavi interpretative ed elaborazioni culturali del genocidio. Nel terzo incontro analizzeremo le interpretazioni che alcuni intellettuali europei diedero della Shoah, e i suggerimenti su come leggere il presente alla luce del genocidio degli ebrei. In particolare ci accompagneranno le riflessioni di Hahhan Arendt e di Zygmunt Bauman. Approfondiremo il legame tra genocidio e cultura europea e capiremo come la Shoah si inserisce nel panorama culturale europeo e come, di esso, ne fu un prodotto. Il quarto e quinto incontro si presentano come due focus tematici/metodologici di approfondimento. Nel primo si leggerà la Shoah attraverso la narrativa e i graphic novel, di carattere memorialistico e non, per ragionare sulla possibilità e le modalità con cui raccontare ciò che appare difficile, se non impossibile, anche solo immaginare. Verranno illustrate alcune pietre miliari della letteratura sula Shoah e alcune delle pubblicazioni recenti più interessanti. Saranno letti e analizzati dei brani e verranno proposti percorsi bibliografici e tematici che includeranno libri, fumetti, film. L incontro successivo si focalizzerà sulle forme di resistenza ebraica, del caso di Varsavia ma non solo. Cercheremo di smontare il luogo comune secondo cui gli ebrei vennero condotti allo sterminio come pecore al macello. Analizzeremo la specificità ebraica prima della Shoah, distinguendo l ebraismo dell Europa centrale da quello orientale. Il sesto appuntamento sarà dedicato all incontro con un testimone diretto. Per noi il rapporto tra storia e memoria è centrale nella ricerca e nei percorsi tematici che proponiamo. Mettersi in ascolto è una delle prime modalità che aprono alla conoscenza e al confronto e quindi alla crescita e alla comprensione. Le memorie dei singoli acquisiscono tanto più valore quanto più complesso risulta essere il contesto storico che stiamo indagando. Ci permettono, nel caso specifico della Shoah, di abbattere il muro di cifre che spesso accompagna il discorso sullo sterminio, di uscire da una mera concezione matematica e di ridare un volto e un nome ai protagonisti di quella storia.
4 Calendario degli incontri Gli incontri propedeutici al viaggio si svolgeranno quasi in parallelo nelle città di Udine e Trieste, nella giornata di martedì in orario tardo-pomeridiano, dalle 17 alle 19. UDINE I incontro 27 settembre II incontro 11 ottobre III incontro 25 ottobre IV incontro 8 novembre V incontro 22 novembre VI incontro 6 dicembre TRIESTE I incontro 4 ottobre II incontro 18 ottobre III incontro 2 ottobre IV incontro 15 novembre V incontro 29 novembre VI incontro 13 dicembre
5 Viaggio Programma indicativo Il viaggio è il proseguimento del percorso di formazione affrontato nei mesi precedenti. È necessario, dunque aver frequentato almeno quattro dei sei incontri formativi per poter partecipare al viaggio. Primo giorno Partenza da Trieste. Arrivo a Budapest. Pranzo. Visita al quartiere ebraico Cena Secondo giorno Partenza da Budapest. Arrivo a Cracovia e pranzo Tempo libero per visita alla città, sistemazione in albergo e pranzo. Visita guidata al quartiere ebraico Kazimierz. Cena comunitaria. Terzo giorno Spostamento in corriera al Museo Schindler e visita al museo; visita all ex ghetto ebraico; a conclusione, breve attività di condivisione e rielaborazione Pranzo e tempo libero. Piazza del Mercato Cena Quarto giorno Spostamento al campo di Auschwitz 1. Visita guidata al campo di Auschwitz 1. Visita al campo di Auschwitz 2 Birkenau. Rientro a Cracovia. Cena. Quinto giorno Colazione Suddivisione in gruppi di lavoro e riflessioni sulla visita a Cracovia, Auschwitz e Birkenau; momento di restituzione e rielaborazione Check-out e partenza da Cracovia Pranzo al sacco/autogrill Cena al sacco/autogrill
6 Partecipanti Memobus è aperto a tutti coloro che sono interessati ad approfondire il tema della Shoah, a insegnanti, bibliotecari, educatori, studenti universitari. I partecipanti possono decidere anche di frequentare solo il corso di formazione senza partecipare al viaggio. Costo individuale del percorso formativo e del viaggio Il costo di iscrizione al corso di formazione è di 50 euro. La quota indicativa di partecipazione al viaggio è di 380 euro a persona (4 notti in albergo + colazione, pasti esclusi) che potranno variare a seconda del numero di partecipanti e della disponibilità di camere doppie o singole Come iscriversi Per iscriversi al corso di formazione è sufficiente: compilare il modulo che trovate QUI (a cui potete accedere anche dal nostro sito inviare, assieme al modulo compilato, copia del bonifico della sola quota d iscrizione di 50 euro a segreteria@quarantasettezeroquattro.it Chi siamo Associazione Storia, memoria e identità, sono questi i principali nuclei di riflessione attorno a cui lavoriamo per costruire una rete d iniziative correlate che facciano interagire riflessione storica, cittadinanza attiva e nuove strategie educative. Risultato di quest approccio sono l Archivio multimediale e il Museo diffuso della memoria dell area di confine. Le nostre attività si caratterizzano per l approfondimento dedicato alla realtà del Friuli Venezia Giulia e per la continua ricerca di nuove modalità educative anche attraverso l uso delle nuove tecnologie, dei fumetti e delle più recenti pubblicazioni dedicate ai giovani. Da diversi anni organizziamo percorsi educativi sui luoghi della memoria del Novecento e organizziamo il progetto Mmeobus. Viaggiare per comprendere, malgardo tutto, che ha coinvolto in 5 anni più di 600 studenti di tutta la regione.
7 I nostri progetti didattici sono stati promossi in collaborazione con La Regione FVG, le Province di Gorizia e Trieste, i Comuni di Udine, Trieste, Buia e Fontanafredda e la rete di scuole dell Alto Friuli Lo Sbilf. Alessandro Cattunar è dottore di ricerca in Storia Contemporanea (Firenze-Napoli) e ha conseguito un titolo di perfezionamento in Media education: media, storia, cittadinanza presso l Università Cattolica di Milano. Attualmente è borsista all Università di Padova e presidente dell Associazione Quarantasettezeroquattro di cui cura la progettazione e il coordinamento scientifico delle attività didattiche. Ha partecipato a due corsi di specializzazione in Storia della Shoah organizzati dal Mémorial de la Shoah di Parigi nella capitale francese e a Berlino. Silvia Antonelli è laureata in storia contemporanea con una tesi sul rapporto tra ebrei militanti e PCI. Ha proseguito le ricerche indagando i legami tra ebraismo e sinistra italiana, allargando il campo di analisi al confronto con lo stato di Israele e allo studio delle forme di antisemitismo contemporaneo. Ha frequentato numerosi seminari sulla religione e le tradizioni ebraiche, oltre ad un biennio di studi di ebraico moderno ed ebraico biblico. Ha frequentato il Seminario di formazione per insegnanti sulla Shoah organizzato dal Memorial de la Shoah di Parigi. Per informazioni Silvia Antonelli Cell: silanto14@gmail.com segreteria@quarantasettezeroquattro.it
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