3. Le civiltà italiche

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1 1) La civiltà etrusca Civiltà nuragica: è la civiltà che si sviluppa in Sardegna durante l età del bronzo e che sopravvive fino alla conquista romana. Il nome deriva da nuraghe, ossia dalla caratteristica costruzione militare a torre, di cui la Sardegna conserva ancora 7 mila esemplari. Indoeuropeo: il termine indica una famiglia di lingue, che presenta affinità fonetiche, morfologiche e lessicali. Vi appartengono il celtico, il germanico, il baltico, lo slavo, il latino, l albanese, il greco e l armeno. Con un ritardo di circa 2 mila anni sull Egitto, nel primo millennio a.c. comparvero popoli anche in Italia. Ad abitare la penisola, prima degli indoeuropei, furono i celti, i liguri, i siculi e i sardi, dando origine alla civiltà dei nuraghi; successivamente gli indoeuropei, come i veneti, gli umbri, i sanniti e i latini si distribuirono sulla nostra terra, dedicandosi alla pastorizia e all agricoltura, mentre nell Italia meridionale le colonie greche avevano già introdotto l alfabeto. Gli etruschi si posero, per l alto grado di civiltà, come momento cruciale nella storia della formazione della futura civiltà romana. Abitarono l Etruria (Toscana) e si diffusero successivamente nella valle padana. Le città-stato più importanti del loro impero furono Veio, Cerveteri, Tarquinia, Perugia, Arezzo, Volterra e Fiesole; esse costituirono una lega politica. Un altro polo nevralgico di città-stato sorse intorno a Bologna, l antica Felsina. L alto grado di civiltà raggiunto in epoca così antica, in concorrenza con quella ellenica, fece già nascere nell età classica il mito della loro origine. Erodoto, infatti, li fece provenire dall Asia Minore (probabilmente dalla Lidia per una grave carestia, poco dopo la guerra di Troia); Dionigi di Alicarnasso li considerò autoctoni; Livio, invece, accreditò la teoria della provenienza settentrionale. A queste ipotesi si è cercato il supporto di altre fonti, archeologiche e linguistiche, da cui risulta una generica verosimiglianza storica della teoria di Erodoto, ammettendo una parentela linguistica tra l etrusco e l ambito asiatico. 29

2 Parte I. Dalla preistoria al crollo dell Impero d Occidente Gli stanziamenti dei vari popoli nell Italia preromana Nel 700 a.c., fondarono importanti città meridionali della penisola e, con lo sfruttamento delle risorse naturali (ferro nell isola d Elba, rame e piombo di Volterra), conquistarono il predominio sul mare, fondando Capua, Nola, Ercolano, Pompei, Sorrento, con le quali istituirono commerci e scambi culturali. Ciò li rese antagonisti della Grecia e di Cartagine per il predomino sul Mediterraneo. Fu l inizio del loro declino. Persero le colonie campane, preda dei sanniti e altri territori per l affermarsi di Roma e dei celti, i quali dilagarono nella Pianura Padana. Gli etruschi formarono città-stato, spesso antagoniste, sul modello della polis greca, governate da un re elettivo (lucomone) e 30

3 assistito da un Consiglio degli anziani, esponente della classe aristocratica; ebbe potere consultivo l assemblea popolare; gli schiavi, privi di ogni diritto, completavano l assetto sociale. Diventarono ricchi agricoltori, sfruttando la mitezza del clima e la fertilità dei suoli vulcanici, avvalendosi, inoltre, di tecniche di prosciugamento e di irrigazione. Furono anche esperti marinai, commerciando con la Francia, la Spagna, la Grecia, l Africa e l Asia Minore in specchi, scatole cesellate, decorazioni per mobili, monili filigranati. Nel secolo VII il fasto e la potenza delle aristocrazie raggiunsero il culmine, come è testimoniato dall importazione massiccia di prodotti preziosi in oro, argento, bronzo, avorio, provenienti dall Oriente. Il secolo successivo fu caratterizzato da scontri egemonici tra città e città, ed emersero figure di tiranni, come Porsenna di Chiusi o Servio Tullio di Roma, che fecero nascere Stati aristocratici, entrando in aperto conflitto con la Grecia, con le genti latine e con Roma. Ma il corso degli eventi mise in ginocchio la potenza etrusca, per cui il declino fu lento, ma irreversibile, in relazione anche al diffondersi della grande proprietà latifondista e con la progressiva integrazione delle grandi famiglie nell ambito della società romana. Furono politeisti e gli dei molto temuti, per cui fecero nascere l arte della divinazione, affidata a sacerdoti: gli aruspici (leggevano la volontà divina nelle viscere di animali sacrificati) e gli àuguri (che interpretavano il volo degli uccelli e fenomeni naturali). Credettero fermamente nella vita ultraterrena e la tomba espresse non solo un complesso di valori religiosi, ma anche e soprattutto la realtà concreta della vita quotidiana, l architettura e l arredamento della casa, come risulta tuttora nelle tombe di Cerveteri o negli affreschi di Tarquinia. In essi è manifesta quell ansia di perpetuare in eterno le realtà fissate nelle immagini, nei rilievi, nelle strutture architettoniche delle tombe. La civiltà etrusca doveva la sua importanza al perfezionamento dell alfabeto greco, considerato prezioso strumento di comunicazione per le funzioni pubbliche (stesura di leggi scritte), religiose (testi sacri che illustrano le pratiche e le prescrizioni sacre, che fungono da tramite tra il devoto e la divinità) e private (messaggi augurali su coppe o altri oggetti, o formule di accordi). Da fonti antiche risulta che gli etruschi esercitarono una forte influenza sulle istituzioni e sulle cari- 31

4 che politiche romane, come anche nelle cerimonie della Roma repubblicana, negli abiti e nei fasci. 2) Roma: monarchia, Repubblica, Impero Parte I. Dalla preistoria al crollo dell Impero d Occidente Roma fu la capitale dell Impero più vasto dell antichità. Nacque da un piccolo villaggio di agricoltori e il suo sviluppo fu tanto rilevante e illustre da diventare modello di organizzazione e civiltà. Gli abitanti dei villaggi erano costituiti da: Pater familias; uomini ricchi di possedimenti terrieri e di bestiame; gens, famiglie imparentate fra loro, che si raccoglievano intorno al pater familias; curia, più famiglie, aggregate fra loro, che formavano il villaggio; vicus, era considerato il villaggio, come Albalonga, Ariccia, Lanuvio e Roma. C è chi fa derivare il nome Roma dal mitico fondatore Romolo e chi lo rintraccia nelle parole etrusche ruma (collina) e rumon (fiume), ma in assenza di documenti scritti, si ricorre alla leggenda, che vuole sia sorta sul colle Palatino (il 21 aprile del 753 a.c.), posizione strategica per scambi commerciali con l Etruria e la Campania. Secondo la leggenda, il primo re di Roma sembra sia stato Romolo, seguito da altri sei, di origini sabine ed etrusche: Numa Pompilio, Tullo Ostilio, Anco Marzio, Tarquinio Prisco, Servio Tullio e Tarquinio il Superbo. I patrizi avevano tre nomi: Nei primi due secoli di vita, Roma ebbe praenomen nome personale, es. Publio; decisa dai senatori. L organizzazione socia- un governo monarchico con carica elettiva nomen designa l appartenenza alla gens, es. Cornelio; c erano i patrizi, che detenevano il potere le era rigidamente divisa in classi; al vertice cognomen indica l appartenenza alla famiglia, es. politico ed economico. Essi godevano di diritti politici, occupavano alte cariche di Scipione. governo, i collegi sacerdotali e l esercito. Si raggruppavano in tre tribù, (Ramni, Tiziensi e Luceri) ognuna formata da 10 curie, a base gentilizia. Tutti gli appar- 32

5 tenenti alle tribù, partecipavano ai Comizi Curiati (assemblee per varare leggi proposte dal re). La plebe, invece, viveva tra stenti e rinunce. Per migliorare il proprio status si affidava ad un patrono, da cui riceveva protezione e aiuto, diventandone clientes, ossia combattendo al suo fianco, contribuendo alla dote della figlia, e pagando il riscatto se il patrono fosse caduto prigioniero di guerra. Con Servio Tullio, i plebei conquistarono maggiore considerazione, infatti il re favorì l inserimento di plebei ricchi nell organizzazione sociale e militare. Tale riforma mutò la struttura socio-politica della città, provocando la sostituzione dei Comizi Centuriati (Assemblea di tutti i cittadini, che approvava le proposte di legge, le dichiarazioni di guerra e le elezioni dei magistrati) ai Comizi Curiati. Gli schiavi, ultimi della scala sociale, non godevano di alcun diritto, ma, se venivano liberati dal loro padrone, diventavano liberti, ottenendo in seguito la cittadinanza. La tradizione antica. La tradizione racconta che la città fosse sorta sul Palatino ad opera di Romolo (figlio di Rea Silvia e fratello di Remo), che era stato allontanato da Alba Longa dallo zio Amulio, usurpatore del trono del fratello Numitore. La dominazione etrusca fu un momento decisivo per la storia di Roma, in quanto entrò a far parte di un orizzonte politico e culturale più ampio e anche per le importanti innovazioni politiche e sociali. Fu allora che Roma acquisì il suo primo ordinato assetto urbanistico, mentre il commercio portò ricchezza e nuova popolazione, contribuendo a diminuire l influenza delle gentes originarie. La tradizione fa risalire la dominazione etrusca a Tarquinio Prisco ed è senza dubbio un elemento attendibile, anche in base al ricordo che i documenti etruschi conservano relativi al dominio di Roma, in quanto questi ultimi erano interessati a al controllo di Roma, per assicurarsi i collegamenti con la Campania. Le ripercussioni determinate dalla cacciata degli etruschi furono considerevoli: Roma entrò in una fase di acute difficoltà, perdendo la posizione di preminenza, offerta dalla dinastia etrusca. Inoltre le popolazioni confinanti dei volsci, equi, ernici, avevano ora maggiore libertà di movimento nel Lazio. 33

6 Spazio di approfondimento I sette re di Roma Romolo: fonda Roma e col ratto delle Sabine popola la città, raggiungendo un accordo col popolo sabino. Organizza l esercito; Numa Pompilio: di origine sabina, non è bellicoso, organizza il culto religioso, innalzando templi, e riforma il calendario; Tullo Ostilio: guerriero latino, conquista Alba Longa ed estende i confini del Lazio; Anco Marzio: è un re sabino, che continua le opere di conquista e fa costruire il porto di Ostia, la via Salaria (collegamento tra le saline e Roma), il ponte sul Tevere e il primo acquedotto; Tarquinio Prisco: è un monarca etrusco, che incoraggia il commercio e l artigianato, costruisce il Foro, il Circo Massimo e la cloaca Massima; Servio Tullio: re etrusco, determina lo sviluppo del commercio e l artigianato; cinge la città di mura, estende i confini e riforma la Costituzione; Tarquinio il Superbo: è un re etrusco altero, ha brama di potere e combatte con i volsci e i Sabini. Completa il tempio di Giove e la cloaca, ma il suo dispotismo lo rende inviso ai sudditi, che guidati da Collatino e da Bruto, lo detronizzano, proclamando la Repubblica. 3) Dalla monarchia alla Repubblica Parte I. Dalla preistoria al crollo dell Impero d Occidente La leggenda giustifica il passaggio dalla monarchia alla repubblica in seguito all oltraggio di Tarquinio il Superbo nei confronti della moglie di un patrizio. Il gesto innesca una rivolta e, con essa, l inevitabile caduta della monarchia. La verità storica è ben diversa. Probabilmente nacque un conflitto tra l aristocrazia terriera, gelosa dei propri privilegi e il monarca, il quale, pur di mantenere il potere, cercò il consenso di alcune classi che stavano in quel periodo emergendo: commercianti e imprenditori, appoggiandole nel controllo della produzione delle merci e dei traffici mercantili. Ciò favorì l arricchimento delle famiglie plebee e l acquisizione di alcune sfere del potere politico-sociale. Da qui la rivolta dell aristocrazia. 34

7 Spazio di approfondimento Organizzazione politica della Roma repubblicana 2 consoli, che esercitano il potere esecutivo e giudiziario per un anno; 2 pretori, che esercitano il potere giudiziario per un anno; 2 questori, responsabili delle finanze, in carica per un anno; 4 edili, responsabili dei lavori pubblici, in carica per un anno; 2 censori, censiscono la popolazione in base alla ricchezza, vigilano sulla morale pubblica. Nei casi di grande pericolo è prevista la figura del dittatore, che esercita tutti i poteri per sei mesi. Tutte le magistrature sono cariche elettive e non retribuite. Esistono infine le figure dei senatori, che esercitano il potere legislativo (carica a vita) e 2 tribuni della plebe, difensori dei plebei contro i soprusi. Intorno al V secolo a.c. iniziarono le prime conquiste della plebe, generando tumulti e rivendicazioni sociali, per cui il senatore Menenio Agrippa cercò di ricomporre la vertenza col riconoscimento del diritto di riunirsi in assemblee (plebisciti), per approvare deliberazioni e leggi. Nel 451 a.c. si costituì la magistratura dei decemviri, che elaborò un codice di leggi scritte: le leggi delle XII tavole, che riconobbero l uguaglianza di tutti i cittadini di fronte alla legge. 4) Il conflitto tra patrizi e plebei È assai arduo ricostruire l origine del conflitto, che nasce dalla nozione di un aristocrazia di sangue, cui erano riservate alcune funzioni religiose e politiche e, quindi, il monopolio del potere. I plebei formavano un vasto gruppo, che sin dai primi anni della Repubblica trovò la coesione necessaria per contrapporsi al patriziato, in quanto non tutti i plebei erano diseredati, molti di loro, infatti, erano molto ricchi, in grado di guidare la plebe stessa. Nel riunirsi sull Aventino (Monte Sacro) nel 471, dettero al loro movimento un organizzazione omogenea, creando un assemblea, nominando magistrati e tribuni della plebe, 35

8 per difendersi dalle vessazioni gentilizie. La minaccia di rifiutarsi di prestare servizio militare fu un arma considerevole, che costrinse Menenio Agrippa ad intervenire con il suo celebre apologo. Furono, quindi, varate le famose XII Tavole. In seguito i plebei ebbero libero accesso alla direzione dello Stato, diventando tribuni militari, entrarono nella pretura urbana, esercitarono il comando dell esercito, con la possibilità di convocare i comizi, e far parte del Senato. Divennero consoli e incominciarono a godere della terra pubblica per coltivarla. All aristocrazia di sangue si sostituì un oligarchia di governo patrizio-plebea. Le motivazioni sociali ed economiche della lotta erano state assunte da plebei ricchi, per forzare il loro ingresso nel governo, e anche se l oligarchia successivamente si chiuse in un gruppo molto stretto, fu sempre attenta alle esigenze della collettività e ai suoi equilibri. Fu questo gruppo dirigente a compiere le scelte fondamentali per secoli e, finché esso restò relativamente compatto, ebbe notevole successo e capacità di ottenere e gestire il consenso popolare. 5) Le guerre contro Cartagine Parte I. Dalla preistoria al crollo dell Impero d Occidente Roma esercitava ormai il potere su quasi tutta la penisola e aveva il controllo del mare, ma la forza militare e mercantile di Cartagine venne ritenuta pericolosa soprattutto per il controllo dello stretto di Messina determinando, nel 264 a.c., la prima delle tre guerre puniche, che si concluse vittoriosamente per Roma: la Sicilia, la Sardegna e la Corsica entrarono nei domini romani. Vent anni dopo Annibale, con un folto esercito e con molti elefanti, riuscì a varcare le Alpi, costituendo una minaccia incombente per Roma, ma Scipione riuscì strategicamente a spostare la battaglia in Africa e a Zama sconfisse duramente i cartaginesi, che furono costretti a rinunciare ai possedimenti in Africa e alla flotta. Qualche decennio dopo, Cartagine, per nulla prostrata dalla rotta subita, riorganizzò l esercito allo scopo di riconquistare il proprio prestigio, ma Roma, decisa a distruggerla, la espugnò e la rase al suolo. Le conquiste romane si estesero, quindi, fino alla Macedonia, alla Grecia e alla Siria. Fu il trionfo del concetto imperiale della politica espansionistica. 36

9 TAVOLA CRONOLOGICA I millennio a. C. In Italia si insediano i celti, i liguri, i siculi, i sardi, i veneti, gli umbri, i sanniti e i latini. Nasce la civiltà etrusca. 21 aprile 753 a.c. Viene fondata Roma e si instaura il regime monarchico. VII secolo a.c. La potenza etrusca raggiunge il culmine. VI secolo a.c. Scontro egemonico tra le varie città etrusche, inizia la decadenza di tale civiltà. 400 a.c. Prime conquiste della plebe. Menenio Agrippa riconosce legittime le assemblee (plebisciti) popolari per deliberare le leggi. Vengono eletti 2 tribuni della plebe. metà del 400 Viene elaborato un codice di leggi scritte. Le leggi delle XII tavole riconoscono l uguaglianza di tutti i cittadini. 264 a.c. È la prima delle tre guerre puniche. Vittoria di Roma che annette la Sicilia, la Sardegna e la Corsica. 244 a.c. Seconda guerra punica. Scipione l Africano sconfigge i cartaginesi di Annibale a Zama. 232 a.c. Terza guerra punica. Cartagine è rasa al suolo. I Romani conquistano la Macedonia, la Siria e la Grecia. 37