La Famiglia icona della Trinità e luogo di relazioni

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1 La Famiglia icona della Trinità e luogo di relazioni

2 MATRIMONIO E FAMIGLIA La famiglia fondata e vivificata dall'amore, è una comunità di persone: dell'uomo e della donna sposi, dei genitori e dei figli, dei parenti. Suo primo compito è di vivere fedelmente la realtà della comunione nell'impegno costante di sviluppare un'autentica comunità di persone (Giovanni Paolo II, Familiaris consortio, n. 18))

3 LE DOMANDE Da dove comincia l AMORE DEI DUE SPOSI? CHE COSA IMPLICA? Con quale AMORE SI AMANO? Perché si ha bisogno di amare? L amore è solo un bisogno o anche una vocazione? Qual è lo specifico del matrimonio e della famiglia?

4 L'amore tra l'uomo e la donna nel matrimonio e, in forma derivata ed allargata, l'amore tra i membri della stessa famiglia - tra genitori e figli tra fratelli e sorelle, tra parenti e familiari - è animato e sospinto da un interiore e incessante dinamismo, che conduce la famiglia ad una comunione sempre più profonda ed intensa, fondamento e anima della comunità coniugale e familiare (FC, 18)

5 LE RELAZIONI IN FAMIGLIA Nel matrimonio e nella famiglia si costituisce un complesso di relazioni interpersonali - nuzialità, paternitàmaternità, filiazione, fraternità -, mediante le quali ogni persona umana è introdotta nella «famiglia umana» e nella «famiglia di Dio», che è la Chiesa (FC, 15)

6 DALLA SPONSALITA ALLA GENITORIALITA MATERNITA PATERNITA FIGLIOLANZA FRATERNITA FRATERNITA SOCIALE

7 GLI SCOPI DELLA FAMIGLIA 1) la formazione di una comunità di persone; 2) il servizio alla vita; 3) la partecipazione allo sviluppo della società; 4) la partecipazione alla vita e alla missione della Chiesa.

8 COME? Attraverso la CURA LA PREMURA IL DIALOGO L EMPATIA LA RESPONSABILITA L ACCETTAZIONE DEI PROPRI LIMITI LA LOGICA DEL PERDONO LA LOGICA DEL DONO

9 LA SPONSALITA

10 L UOMO HA BISOGNO DI AMARE E DI ESSERE AMATO Ha bisogno di amare perché è fatto PER amare Ha bisogno di amare perchè è stato fatto DALL AMORE All inizio del mio amore c è un AMORE PIU GRANDE DEL MIO Un amore che mi ha amato per primo.che mi amato prima che io imparassi ad amare Devo tornare a questo amore originario per non far declinare il mio amore per un altro/a

11 SOLO SE AMATO.. L UOMO AMA..

12 IL MATRIMONIO È risposta a questo amore BISOGNO DI AMORE Ma l amore più che un BISOGNO è un MISTERO L uomo non ha inventato l amore Non l uomo ha creato l amore ma l amore ha creato l uomo

13 CRISTIANESIMO L amore non è figlio di una divinità Ma l amore è DIO STESSO Dio è amore. Chi non ama non ha conosciuto Dio, perchè DIO è AMORE (1 Gv 4,8) L amore umano è un riflesso dell amore divino LA COPPIA è ICONA DI QUESTO AMORE TRINITARIO

14 LA COPPIA NEL CUORE DELLA TRINITA

15 L UOMO NEL CUORE DELLA TRINITA SPIRITO PADRE UOMO FIGLIO SPIRITO AMATI DAL PADRE CON LO STESSO AMORE CON IL QUALE IL PADRE AMA IL FIGLIO AMATI DAL FIGLIO CON LO STESSO AMORE CON IL QUALE IL FIGLIO AMA IL PADRE AMATI DALLO STESSO AMORE (LO SPIRITO) CON IL QUALE IL PADRE E IL FIGLIO SI AMANO TRA DI LORO

16 Nel libro della Genesi sta scritto: «Dio disse: non èbene che l uomo sia solo»

17 Ognuno di noi, infatti, è un io... che non basta a se stesso

18 Dopo che Dio ebbe creato Eva, Adamo la vide e disse: Questa volta essa è carne della mia carne e osso dalle mie ossa

19 la si chiamerà donna ( ishshahۥ) perché dall uomo (,( ishۥ è stata tolta (Gn. 2, 23). ishshahperۥ ishۥ dire che uomo e donna sono nomi che hanno la stessa radice.

20 Hanno la stessa dignità, e insieme costituiscono la vera immagine di Dio, il riflesso della sua comunione trinitaria.

21 Essi sono l espressione di quel canto di libertà che Dio ha intonato fin dall eternità. Quella libertàcon cui ci ha amati da sempre.

22 Per questo l uomo lascerà suo padre e sua madre e si unirà alla sua donna e i duesaranno unacarne sola. (Gn 2, 23-24)

23 Ogni Eva è la ferita che ogni Adamo si porta dentro. Molte, infatti, sono le ferite scritte nel cuore della nostra fragilità. Ma la ferita che l altro, con il suo puro esserci, ha provocato in me, può essere guarita solo da lui.

24 Tu mi hai ferito, ferito il cuore, o sorella mia sposa, dice il Cantico dei Cantici

25 UOMO-DONNA ish - isshah Poi il Signore Dio disse: Non èbene che l'uomo sia solo STESSA RADICE COMPLEMENTARIETA STESSA DIGNITA UGUALI MA DIVERSI RECIPROCITA COMUNIONALITA UNITA NELLA DIFFERENZA

26 LA SESSUALITA Guarire la ferita dell altro Intimità Donazione Fecondità non solo biologica Comunione interpersonale DAL VOLTO AL VOLTO ATTRAVERSANDO I CORPI LITURGIA DEI CORPI

27 L UOMO è PERSONA: ESSERE IN RELAZIONE L UOMO è UN ESSERE IN RELAZIONE perché viene da una relazione è un essere CREATO Cioè FATTO DA UN ALTRO (veniamo da un LEGAME) è un TU il TU di DIO egli è un DONO consegnato a se stesso Fatto da un altro egli è FATTO PER UN ALTRO È un TU che deve fare due passaggi: Deve diventare IO Deve aprirsi ad un altro TU Per costruire il NOI nella COPPIA e nella FAMIGLIA

28 In principio non c è l Io ma il Tu Prima di diventare Io noi siamo un Tu il TU di Dio Crescere è passare dal Tu all Io per aprirci ad un altro Tu.e così formare il NOI TU IO TU IO PER DIO IO PER ME L ALTRO PER ME

29 In principio c è il NOI TRINITARIO NOI CREATURALITA PERSONA TU IO IDENTITA ALTERITA SOGGETTIVITA TU ADAMO EVA FAMIGLIA NOI CAINO ABELE COMUNITA POLIS

30 LA TRINITA NEL CUORE DELLA COPPIA

31 CHI E L ALTRO E CHI SONO IO? L altro per il quale sono fatto è la TRACCIA che Dio ha lasciato dentro di me per arrivare a LUI L altro è l ALTRA parte di me L altro diventa SACRAMENTO.segno che rende visibile l INVISIBILE C è uno stretto rapporto tra ALTERITA dell altro e ALTERITA di Dio Dio non ha volto ma prende volto nel volto dell altro VOLTO = PROSOPON = PERSONA

32 LA GRAMMATICA DELL AMORE RECIPROCITA COMPLEMENTARIETA : IL LIMITE CHE APRE ACCOGLIENZA E OSPITALITA ACCETTAZIONE E RICONOSCIMENTO PREMURA ATTESA GRATUITA : KARIS DONAZIONE E SPOLIAZIONE COMUNIONE

33 I QUATTRO ERRORI DELL AMORE Pensare che amare significhi essere amati piuttosto che amare Pensare che il problema consista più nel trovare il vero soggetto da amare piuttosto che nella capacità di amare Confondere l esperienza iniziale dell innamoramento con lo stato permanente dell amore Che non ci sia nulla da imparare in amore

34 Forme d amore Storge Pragma Agàpe Ludus Mania Eros

35 Forme d amore Eros: amore intenso ed emozionale, identifica l aspetto fisico del rapporto di coppia. In esso giocano un ruolo importante l attrazione fisica e l intesa sessuale; sono elementi rilevanti le forti emozioni e la passione. Storge: ed è un amore d appartenenza come un bambino a sua madre. È un affetto naturale, un costante sentimento pacifico che si riposa su qualcuno vicino. Basilarmente affetto di famiglia. Storge: rapporto tenero e delicato, rappresenta la ricerca degli elementi intimistici nella relazione affettiva. Si distingue dagli altri tipi di amore per la fiducia e la confidenza che caratterizzano la relazione. Ludus: relazione giocosa e orientata al divertimento, in essa l accento è posto sulla presenza di molti amici comuni e sulla necessità di evitare la noia. Lo scarso coinvolgimento nella vita di coppia è correlato alla ricerca dell autonomia personale da parte dei singoli partner.

36 Mania: (Eros+Ludus) rappresenta la dimensione possessiva del rapporto. Dà vita a relazioni burrascose e dominate dall emotività. L elemento dominante è la gelosia e la difficoltà a vivere la separazione. Pragma: (Ludus+Storge) l emotività cede il passo al ragionamento. Giocano un ruolo fondamentale l identità del carattere, la condivisione degli interessi, la comunanza di valori e di idee. Agàpe: (Eros+Storge) modello relazionale altruistico. Manifesta la tendenza all integrazione dei membri della coppia, con la conseguente ridefinizione della relazione alla luce dei reciproci bisogni.

37 La più chiara definizione di Amore (agape) è definita in 1 Corinzi 13:4-8,13 V.4. L amore è paziente, è benigno; l amore non invidia, non si mette in mostra, non si gonfia, V. 5. non si comporta in modo indecoroso, non cerca le cose proprie, non si irrita, non sospetta il male; V. 6. non si rallegra dell ingiustizia, ma gioisce con la verità, V. 7. tollera ogni cosa, crede ogni cosa, spera ogni cosa, sopporta ogni cosa. V. 8. L amore non viene mai meno, V. 13 Ora dunque queste tre cose rimangono: fede, speranza e amore; ma la più grande di esse è l amore (Agape).

38 GRAZIE!

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