magazine Una cosa bella è una gioia per sempre A thing of beauty is a joy for ever. Une belle chose est une joie pour toujours.

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1 ITA ENG FRA N.E.W.S. SRL. S.S. 96 Km Z.I. Mellitto GRUMO APPULA (BA) Tel Fax MILANO SALONE INTERNAZIONALE DEL MOBILE 0 magazine Nuovi materiali, nuove idee, nuovo stile! Un design innovativo Una cosa bella è una gioia per sempre A thing of beauty is a joy for ever. Une belle chose est une joie pour toujours.

2 C9 C37 C089 C9 Alice C36 C38 C73 Link Frida Alice HB C Link HB C66 C79 Gaia William Ovidio C C30 Theo Blossom T0 C3 C78 Tulip C3 Theo Madia Kelly Buttercup

3 > project coordination pietro maggi concept / graphic design romanoassociati.com set design marconato&zappa SOMMARIO summary_résumé C76 Oslo T08 Paesaggi Roma C84 Lara T09 stylist alessandra monti photo studio eye Thank you for the french translation sylvie rousseau pre-press / press antezza tipografi printed in italy 07_0 04 Editoriale / Editoriale / Editoriale 06_07 Designers 08_0 LINK HB C73 LINK C089 _3 FRIDA C9 4_7 OVIDIO C66 8_ ALICE C9 / C37 _3 ALICE HB C36 / C38 4_5 GAIA C79 6_7 OSLO C76 8_3 WILLIAM C 3_33 MERAVIGLIOSE DIFFERENZE AMAZING DIFFERENCES MERVEILLEUSES DIFFÉRENCES 34_37 THEO C 38_39 KELLY C78 40_4 BUTTERCUP C3 4_43 BLOSSOM C30 44_45 TULIP C3 46_47 THEO MADIA T0 48_49 PAESAGGI MILANO T09 50_5 PAESAGGI ROMA T08 5_55 LARA C84 56_57 IL PERCORSO DI ESPLORAZIONE THE EXPLORATION PATH LE PARCOURS D EXPLORATION 58 GOLIA LAM 59 JUNSEI T00 60 PUNTO T06 6 DOGON T07 6_85 SCHEDE TECNICHE PRODOTTO / TECHNICAL INFO / CONSEILS PRODUITS TECHNIQUES Paesaggi Milano

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5 >3

6 >4 Report fotografico -Salone Internazionale del Mobile SALONI 0 Le opinioni sono unanimi: la 5ª edizione dei Saloni ha conseguito un grande successo. I numeri: i visitatori; operatori del settore; gli operatori esteri (64,5% delle presenze totali). Il presidente di Cosmit, Carlo Guglielmi, ha tra l altro affermato: i risultati di questa edizione sono eccezionali[ ] gli espositori[ ] hanno incontrato reali occasioni di business e operatori di altissima qualità. Un grande successo che non è solo quantitativo. The opinions are unanimous: the 5st edition of I Saloni has been an outstanding success. Numbers are clear: visitors; professionals; foreign professionals (64.5% of total visitors). Cosmit s president, Carlo Guglielmi, stated: This year s results are exceptional [ ] the exhibitors have met real business opportunities and very high quality operators. A great success, not only for the numbers. Les avis sont unanimes: la 5ème édition de Saloni a connu un grand succès. Les chiffres: visiteurs; opérateurs du secteur; opérateurs étrangers (64,5% des présences totales). Le président du Cosmit, Carlo Guglielmi, a par ailleurs affirmé: Les résultats de cette édition sont exceptionnels les exposants ont rencontré de réelles opportunités d affaires et des opérateurs de très grande qualité. Un grand succès qui n est pas seulement quantitatif. Milano Salone Internazionale del Mobile

7 > magazine >5

8 >6 DE SI GNE RS Il tormento e l estasi Il sapere dei più grandi eruditi dell antichità, pensatori del calibro di Platone, Aristotele, Pitagora per citare solo i più noti, impallidirebbe se messo a confronto con la quantità di informazioni di cui dispone un ragazzino un po sveglio delle scuole medie. La sostanza del sole, l origine delle nubi, il volo spaziale, l infinitamente grande, l infinitamente piccolo, le leggi di Newton, l origine delle specie, i microbi, gli atomi, Mozart e Picasso. É la legge dell accumulazione, del tempo che si somma al tempo e porta con sè migliaia, milioni, miliardi di fatti, di eventi, di accadimenti, di manufatti, di volti, di sogni. Una legge a cui non sfuggono neppure i creativi del nostro tempo, i poeti-pensatori impegnati nel trasformare un idea in un oggetto tridimensionale sul quale sedersi, dormire, cucinare, vivere, insomma proprio loro, i designers. Le persone che per cultura e formazione mentale non possono non confrontarsi con i modelli dell antichità lontana e di quella recente, con il passato e il presente, con gli oggetti d uso quotidiano e con le inarrivabili icone della bellezza. Un lavoro difficile e complesso il loro, a volte terribilmente frustrante, faticoso sempre. Ma anche premiante con il più straordinario e motivante dei riconoscimenti: entrare nella casa di uno sconosciuto e scoprire che si siede, dorme o lavora su uno dei sogni diventati progetti che porta il tuo nome. Un premio che forse neppure il grande Platone avrebbe saputo immaginare. The Agony and the ecstasy Ancient sages knowledge, from people like Plato, Aristotle, Pythagoras, to name but the best known, would pale if faced with the quantity of information that is available to a smart contemporary primary school kid. What is the Sun made of, the origin of clouds, space travels, the infinitely big, the infinitely small. Newton s laws, the Origin of Species, microbes, atoms, Mozart and Picasso... It is the law of accumulation, of time adding to time and bringing with itself thousands, millions, billions of facts, events, stories, handiworks, faces, dreams. That s a law that cannot be escaped, even from nowadays creative minds, the poets-thinkers committed to translate ideas into tri-dimensional objects to seat and sleep in, cook and live with. Yes it s them, the designers. The people that, thanks to their culture and forma mentis can t but face models of ancient and modern history, the past and the present, daily objects and untouchable beauty icons. Theirs is a tough job, sometimes terribly frustrating, always very hard. But also rewarded by the most extraordinary and stimulating of accolades: getting into people s homes and see them sitting, sleeping or working on one of those dreams-come-projects that bear their names. A prize that possibly bigger that anything that the great Plato would have imagined. MARCONATO&ZAPPA marconatoezappa.it MAURIZIO MARCONATO E TERRY ZAPPA COLLABORANO CON NUMEROSE AZIENDE NEL SETTORE DEL MOBILE (CASA, BAGNO E UFFICIO). SI OCCUPANO DELL IDEAZIONE E DELL INDUSTRIALIZZAZIONE DEI PRODOTTI, SEGUENDO ANCHE L ART-DIRECTION E GLI ALLESTIMENTI FIERISTICI. COME ARCHITETTI PROGETTANO NELL AMBITO RESIDENZIALE, SIA DEL NUOVO CHE NELLA RISTRUTTURAZIONE DEL PATRIMONIO EDILIZIO ESISTENTE, MENTRE COME INTERIOR DESIGNERS CURANO ARREDAMENTI PER ABITAZIONI, UFFICI, ALBERGHI, ESPOSIZIONI E NEGOZI IN ITALIA E ALL ESTERO. Maurizio Marconato and Terry Zappa collaborate with several companies in the furniture field (home, bathroom, office). They take care both of the idea and of its industrialization, getting further involved in art-direction and exhibitions. As architects they work for residential projects, both for new buildings and for renovations, while as interior designers they work on private houses, offices,hotels, exhibitions and retail in Italy and abroad. Maurizio Marconato e Terry Zappa collaborent avec de nombreuses entreprises du secteur du meuble (maison, salle-de-bain et bureaux). Ils s occupent de la conception et de l industrialisation des produits, suivant aussi la direction artistique et les installations lors des foires. En tant qu architectes ils font des projets dans le cadre résidentiel, autant dans le neuf que pour la restructuration du patrimoine de bâtiments déjà existant, et comme décorateurs d intérieur, ils s occupent de l ameublement d habitations, bureaux, hôtels, expositions et boutiques en Italie et à l étranger. Le tourment et l extase Le savoir des plus grands érudits de l antiquité, penseurs du calibre de Platon, Aristote, Pythagore pour ne citer que les plus connus, deviendrait blême en comparaison à la quantité d informations dont dispose un jeune un peu éveillé du collège. La substance du soleil, l origine des nuages, le vol spatial, l infiniment grand, l infiniment petit, les lois de Newton, l origine des espèces, les microbes, les atomes, Mozart et Picasso. C est la loi de l accumulation, du temps qui se somme au temps et porte avec lui milliers, millions, milliards de faits, d événements, d histoire, de produits manufacturés, de visages, de rêves. Une loi à laquelle n échappent pas non plus les créatifs de notre temps, les poètes-penseurs engagés à transformer une idée en un objet tridimensionnel sur lequel s assoir, dormir, cuisiner, vivre, en somme précisément eux, les designers. Les personnes qui par culture et formation mentale ne peuvent s empêcher de se confronter aux modèles de la lointaine antiquité et de celle récente, au passé et au présent, aux objets d utilisation quotidienne et aux icones inaccessibles de la beauté. Un travail difficile et complexe qu est le leur, parfois terriblement frustrant, toujours fatigant. Mais aussi gratifiant avec la plus extraordinaire et motivante des reconnaissances: entrer dans la maison d un inconnu et découvrir qui s assoit, dort ou travail sur un des rêves devenus projet qui porte son nom. Un prix que peut-être même le grand Platon n aurait su imaginer. 07

9 >7 IKONEN&SALOVAARA LUCA SCACCHETTI scacchetti.com LUCA SCACCHETTI SVOLGE LA PROFESSIONE DI ARCHITETTO E DESIGNER. IL SUO CAMPO D AZIONE SI ESTENDE DALLA PIANIFICAZIONE URBANISTICA ALLA SCALA ARCHITETTONICA DELL EDIFICIO, DAGLI INTERNI AL SINGOLO OGGETTO DI DESIGN. NUMEROSI, INOLTRE, I SUOI PROGETTI DI STRUTTURE ALBERGHIERE. COLLABORA CON LE PRINCIPALI AZIENDE ITALIANE ED ESTERE DEL MOBILE, DELL UFFICIO, DELL ILLUMINAZIONE, DEL BAGNO, DEI RIVESTIMENTI E DELL OGGETTISTICA. HA SVOLTO PROGETTI IN TUTTA ITALIA E IN FRANCIA, SPAGNA, OLANDA, RUSSIA, GRECIA, CIPRO, GIAPPONE, ARMENIA, KAZAKISTAN E CINA. Luca Scacchetti is a professional architect and designer. His area of expertise ranges from urban planning to design of single buildings, from interior design to the design of single objects. Besides, he has developed several project for hospitality structures. He collaborates with the most renowned companies worldwide in home furniture, office furniture, lighting, bathroom furniture, tiles and accessories. His projects can be seen in Italy, France, Spain, Holland, Russia, Greece, Cyprus, Japan, Armenia, Kazakhstan and China. Luca Scacchetti est architecte et designer de profession. Son champ d action va de la planification urbaine au niveau architectural de l édifice, des intérieurs au seul objet de design. En outre, ses projets de structures hôtelières sont nombreux. Il collabore avec les principales entreprises italiennes et étrangères du meuble, du bureau, des luminaires, de la salle-debain, des revêtements et des objets. Il a mené des projets dans toute l Italie et en France, Espagne, Hollande, Russie, Grèce, Chypre, Japon, Arménie, Kazakhstan et China. IL DUO IKONEN & SALOVAARA (JARMO IKONEN E JANNE SALOVAARA), È NATO FREQUENTANDO L INSTITUTE OF DESIGN DI LATHI IN FINLANDIA. CONDIVIDENDO GLI STESSI PRINCIPI DEL DESIGN, AVENDO LO STESSO BACKGROUND FINLANDESE E LA MEDESIMA IDEA DI FORMA, MA ANCHE GRAZIE ALLA RECIPROCA ACCETTAZIONE DEI DIVERSI METODI DI LAVORO, CON CONTEMPO HANNO VINTO PER LA SECONDA VOLTA UN CONCORSO ORGANIZZATO DA BOOTB, UN PORTALE WEB CHE METTE IN CONTATTO LE MENTI CREATIVE CON LE AZIENDE. The partnership Ikonen & Salovaara (Jarmo Ikonen e Janne Salovaara) was born during their apprenticeship at the Institute of Design in Lathi, Finland. Sharing the same design principles, the same Finnish backgroung and the same formal ideas, but also accepting the mutual acceptance of different working methods, they ve won their second BootB international creativity contest, with the project they made for Contempo. Le duo Ikonen & Salovaara (Jarmo Ikonen et Janne Salovaara), est né fréquentant l Institut du Design de Lathi en Finlande. Partageant les mêmes principes sur le design, ayant le même background finlandais et la même idée des formes, mais aussi en acceptant réciproquement des méthodes de travail diverses, avec Contempo il a gagné pour la seconde fois un concours organisé par BootB, un site web qui met en contact les esprits créatifs et les entreprises.

10 >8 GOLIA LAM Link HB design _ Marconato&Zappa C73

11 >9 Per poter essere riconosciuta la bellezza deve essere messa in mostra, esposta, esibita. Solo così sarà condivisa. Ma ciò che non finisce mai di stupire, è la capacità della bellezza di attirare prima lo sguardo e poi l attenzione di persone molto diverse fra loro per abitudini, esperienze, cultura. To be acknowledged, beauty must be displayed, shown, exhibited. Only thus it will be shared. But what s most amazing is beauty s endless ability to attract the eye first, and then the full attention, of people with the most distant habits, experiences, culture. Pour pouvoir être reconnue la beauté doit se faire remarquer, être exposée, exhibée. C est seulement comme cela qu elle sera partagée. Mais ce qui ne cesse d étonner, est la capacité de la beauté à attirer d abord le regard et puis l attention de personnes très différentes entre elles de par leurs habitudes, expériences, culture. LINK HB

12 >0 NEL MONDO ANTICO, QUANDO IL MITO SI RITREVA LASCIANDO IL POSTO AL LOGOS, I FILOSOFI INSEGNAVANO CHE BELLEZZA E BONTÀ SONO INSEPARABILI. EPPURE NONOSTANTE TUTTI GLI SFORZI COMPIUTI NON È POSSIBILE DEFINIRE COSA SIA LA BELLEZZA. SAPPIAMO QUANDO C È, LA SENTIAMO, MA NON RIUSCIAMO A DIRLA, POICHÈ È IMPOSSIBILE COSTRINGERLA IN RECINTO LOGICO- RAZIONALE; SOFFRIAMO LA SUA ASSENZA COME LA PEGGIORE DELLE PUNIZIONI. DANS LE MONDE ANTIQUE, QUAND LE MYTHE SE RETIRE LAISSANT PLACE AU LOGOS, LES PHILOSOPHES ENSEIGNAIENT QUE BEAUTÉ ET BONTÉ SONT INDISSOCIABLES. ET POURTANT MALGRÉ TOUS LES EFFORTS ACCOMPLIS, IL EST IMPOSSIBLE DE DÉFINIR CE QU EST LA BEAUTÉ. NOUS SAVONS QUAND ELLE EST PRÉSENTE, NOUS LA SENTONS, MAIS NOUS NE RÉUSSISSONS PAS À LA DIRE, CAR C EST IMPOSSIBLE DE L ENTRAVER DANS UN ENCLOS LOGICO-RATIONNEL; NOUS SOUFFRONS DE SON ABSENCE COMME LA PIRE DES PUNITIONS. IN THE ANCIENT WORLD, WHEN MYTH WITHDREW IN FAVOUR OF LOGOS, PHILOSOPHERS TAUGHT THAT BEAUTY AND GOOD ARE INSEPARABLE. NEVERTHELESS, WITH ALL THE EFFORTS MADE IT S STILL IMPOSSIBLE TO DEFINE WHAT BEAUTY REALLY IS. WE KNOW IT WHEN WE SEE IT, WE CAN FEEL IT, STILL WE CAN T TELL, BECAUSE IT S IMPOSSIBLE TO IMPOSE UPON IT THE CONSTRAINTS OF ANY LOGIC-RATIONAL BOUNDARY; WE FEEL ITS ABSENCE A THE WORST PUNISHMENT. LINKHB

13 LINK magazine > Link design _ Marconato&Zappa C089

14 > Per il mondo antico, l arte e l idea di bellezza furono inseparabili dall idea di natura: ciò che è bello non può che essere una sua imitazione, fonte di insegnamento e piacere per l uomo. Così, la creazione dell opera d arte, materializzando l idea ne consente la manifestazione. For the ancient world, art and the idea itself of beauty were inseparable from the idea of nature: everything that is beautiful cannot be but an imitation of nature, a source of teaching and pleasure for humans. This way, the work of art, being the materialisation of the idea, allows its manifestation. Pour le monde antique, l art et l idée de beauté furent indissociables de l idée de nature: ce qui est beau ne peut être que son imitation, source d enseignement et de plaisir pour l homme. Ainsi, la création de l œuvre d art matérialisant l idée en consent la manifestation.

15 >3 FRIDA Frida design _ Marconato&Zappa C9

16 >4 OVIDIO/OVIDIO/OVIDIO/OVIDIO/OVID OVIDIO/OVIDIO/OVIDIO/OVIDIO/OVIDO/OVIDIO OVIDIO/OVIDIO/OVIDIO/OVIDIO/OVID OVIDIO/OVIDIO/OVIDIO/OVIDIO//OV DIO//OVIDIO/OVIDIO/OVIDIO/OVIDIO DIO/OV OVIDIO/OVIDIO/OVIDIO/OVIDIO//OVID OVIDIO/OVIDIO/OVIDIO//OVIDIO/OV DIO/OVIDIO/OVIDIO/OVIDIO/OVIDIO/ DIO/OVIDIO/VIDIO/OVIDIO/OVIDIO/OV DIO /OVIDIO

17 >5 C66 Ovidio design _ Luca Scacchetti //OVIDIO/OVIDIO/OVIDIO/OVIDIO// IO/OVIDIO/OVIDIO/OVIDIO//OVIDIO/ IO/OVIDIO/OVIDIO/OVIDIO/OVIDIO/ IO/OVIDIO/OVIDIO/OVIDIO/OVIDIO/ OVIDIO IO/OVIDIO/OVIDIO/OVIDIO/OVIDIO/ IDIO//OVIDIO/OVIDIO/OVIDIO/OVI- IDIO/OVIDIO/OVIDIO//OVIDIO/OVI- OVIDIO/OVIDIO/OVIDIO/OVIDIO/OVI- IDIO//OVIDIO/OVIDIO/ OVIDIO/OVI-

18 >6 OVIDIO Ovidio design _ Luca Scacchetti C66 Fu solo nel XVIII secolo che bellezza e arte furono accumunate: la bellezza venne intesa come perfezione assoluta frutto dell equilibrio tra forma e contenuto. Il segno supremo di un ideale di armonia del mondo. Only in the XVIII century beauty and art were considered analogies: beauty then was considered as absolute perfection, a product of the balance between shape and content. The ultimate sign of an ideal world harmony. C est seulement au XVIIIème siècle que beauté et art furent réunis: la beauté s entend alors comme perfection absolue, fruit de l équilibre entre forme et contenu. Le signe suprême d un idéal d harmonie du monde.

19 >7

20 >8 ALICE Il principio che ispira il nostro lavoro è la ricerca della bellezza.

21 >9 Our work is inspired by the quest for Beauty. Notre travail s inspire de la recherche de la beauté. PER ALCUNI PENSATORI NELL ETÀ DELL ILLUMINISMO SENSO ESTETICO E BELLEZZA SONO TUTT UNO, RISULTATO DELLA RELAZIONE TRA L OGGETTO ARTISTICO E L INDIVIDUO CHE NE SA COMPRENDERE IL VALORE GRAZIE ALLA PROPRIA SENSIBILITÀ. LA BELLEZZA NON NASCEREBBE QUINDI DALL OGGETTO, MA DAL RAPPORTO CHE SI CREA TRA LA MANIFESTAZIONE ARTISTICA E CHI LA OSSERVA. > For certain thinkers in the Age of Enlightenment, aesthetic sense and beauty are one and the same, a result of the relationship between the work of art and the individual who can understand its value, thanks to his own sensibility. Beauty is not, then, in the object, but in the rapport that s established between the artistic effort and those who observe it. > Pour certains penseurs du siècle des Lumières, sens esthétique et beauté forment un tout, résultat de la relation entre l objet artistique et l individu qui en comprend la valeur grâce à la propre sensibilité. La beauté ne naitrait donc pas de l objet, mais du rapport qui se crée entre la manifestation artistique et qui l observe.

22 >0 ALICE Alice design _ Luca Scacchetti C9 C37

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24 > È DEI PRIMI DEL NOVECENTO L IDEA CHE LA BELLEZZA ARTISTICA SIA INSEPARABILE DAL PHATOS DELLA VITA, DALLA CONSAPEVOLEZZA DELLA CONTINGENZA E TEMPORALITÀ DELLA CONDIZIONE UMANA. IL BELLO ARTISTICO DIVIENE UNA PROMESSA DI FELICITÀ, UN DONO IL CUI DESTINO È QUELLO DI CONSOLARE L UMANITÀ. C EST AU DÉBUT DU 0ÈME QUE NAIT L IDÉE QUE LA BEAUTÉ ARTISTIQUE EST INDISSOCIABLE DU PATHOS DE LA VIE, DE LA CONSCIENCE DE LA CONTINGENCE ET LA TEMPORALITÉ DE LA CONDITION HUMAINE. LE BEAU ARTISTIQUE DEVIENT UNE PROMESSE DE BONHEUR, UN DON DESTINÉ À CONSOLER L HUMANITÉ. AT THE BEGINNING OF THE XX CENTURY STARTS TO MAKE ITS WAY THE IDEA THAT ARTISTIC BEAUTY IS INSEPARABLE FROM LIFE S PATHOS, FROM THE AWARENESS OF THE LIMITED AND TEMPORARY NATURE OF HUMAN CONDITION. THE ARTISTIC BEAUTY BECOMES A PROMISE OF HAPPINESS, A GIFT, WHOSE FATE IS TO SOOTHE MANKIND.

25 ALICE magazine >3 HB Alice HB design _ Luca Scacchetti C36 C38

26 >4 GAIA

27 >5 C79 Gaia design _ Marconato&Zappa STILL TODAY, SOME PEOPLE POSTULATE THE EXISTENCE OF ABSOLUTE BEAUTY, UNSCATHED BY TIME, SPACE AND CULTURE. WHAT S BEAUTIFUL IS SUCH FOR EVERYONE AND FOREVER? LOOKING AT FEW MASTERPIECES, WE RE COMPELLED TO AGREE. BUT CLASSIC WORKS OF ART WERE VERY DIFFERENT FROM WHAT WE SEE NOW, WHEN THEY WERE FIRST BUILT. THE NOBLE AND SEVERE TEMPLES, AND THE STATUES OF IMMACULATE MARBLE WERE ONCE BRIGHTLY DECORATED. LOOKING AT THE PARTHENON, PAINTED IN ITS ORIGINAL RED, OCHRE, INDIGO AND BLUE, WOULD WE FEEL MOVED IN THE SAME WAY WE ARE TODAY? > C È CHI ANCORA POSTULA L ESISTENZA DELLA BELLEZZA ASSOLUTA FUORI DAL TEMPO, DALLO SPAZIO E DALLE CULTURE. CIÒ CHE È BELLO È TALE PER TUTTI E PER SEMPRE? DAVANTI AD ALCUNI CAPOLAVORI VERREBBE DA RISPONDERE DI SÌ. EPPURE LE OPERE DELL ARTE CLASSICA ERANO ASSAI DIVERSE QUANDO FURONO COSTRUITE. I TEMPLI NOBILI E SEVERI E LE STATUE DI CANDIDO MARMO ERANO DECORATI A TINTE FORTI. > LA VISTA DEL PARTENONE DIPINTO CON I SUOI COLORI ORIGINARI, IL ROSSO, L OCRA, L INDACO E IL BLU, CI PROCUREREBBE ANCORA LA COMMOZIONE CHE PROVIAMO OGGI? IL Y A QUI, ENCORE, POSTULE L EXISTENCE DE LA BEAUTÉ ABSOLUE HORS DU TEMPS, DE L ESPACE ET DES CULTURES. CE QUI EST BEAU L EST POUR TOUS ET POUR TOUJOURS? DEVANT CERTAINS CHEFS- D ŒUVRE NOUS EN SERIONS À RÉPONDRE, OUI. ET POURTANT LES ŒUVRES D ART CLASSIQUES ÉTAIENT TRÈS DIFFÉRENTES QUAND ELLES FURENT CONSTRUITES. LES TEMPLES NOBLES ET SÉVÈRES ET LES STATUES DE MARBRE CANDIDE ÉTAIENT DÉCORÉS AVEC DES TEINTES FORTES. LA VUE DU PARTHÉNON PEINT AVEC SES COLORIS ORIGINAUX, LE ROUGE, L OCRE, L INDIGO ET LE BLEU, NOUS PROCURERAIT- ELLE ENCORE L ÉMOTION QUE NOUS ÉPROUVONS AUJOURD HUI?

28 >6 OSLO Oslo design _ Marconato&Zappa C76

29 La nascita della scienza del bello risale al 750 quando si iniziò a considerare lo studio della bellezza come categoria a sè stante e dotata di propri criteri di valore. Fu chiamata Aesthetica perchè l oggetto della sua indagine sono le percezioni sensibili, ovvero la conoscenza che ottiene attraverso i sensi. The science of beauty dates back to 750, when the study of beauty first started being considered a separate category, with its own criteria and values. Such study was called Aesthetica, because its subject were the sensory perceptions, or rather the knowledge acquired through our senses. magazine >7 LA NAISSANCE DE LA SCIENCE DU BEAU REMONTE À 750 QUAND ON COMMENÇA À CONSIDÉRER L ÉTUDE DE LA BEAUTÉ COMME CATÉGORIE EN ELLE-MÊME ET DOTÉE DE CRITÈRES PROPRES DE VALEUR. ELLE FUT APPELÉE ANESTHÉTIQUE CAR L OBJET DE SON ÉTUDE SONT LES PERCEPTIONS SENSIBLES, À SAVOIR LA CONNAISSANCE OBTENUE AUX TRAVERS DES SENS.

30 >8 William design _ Ikonen&Salovaara C

31 WILLIAM magazine >9 TALUNI DEFINISCONO LA BELLEZZA SOGGETTIVA COME QUELLA DERIVANTE DAL SENSO ESTETICO INDIVIDUALE; QUELLA OGGETTIVA È INVECE IDENTIFICABILE CON CIÒ CHE RISPONDE PIENAMENTE AI CANONI DEL GUSTO DI UN EPOCA E DI UNA SOCIETÀ. SECONDO QUESTO PUNTO DI VISTA LA BELLEZZA OGGETTIVA DIPENDEREBBE DAL TEMPO. TUTTAVIA CI SONO OPERE D ARTE, OGGETTI, E MANIFESTAZIONI ESTETICHE CHE ATTRAVERSANO IL TEMPO PERFETTAMENTE INDENNI. SOME DEFINE SUBJECTIVE BEAUTY AS THAT RESULTING FROM THE INDIVIDUAL AESTHETIC SENSE, WHILE THE OBJECTIVE BEAUTY IS IDENTIFIED WITH SOMETHING THAT ADHERES PERFECTLY TO THE AESTHETIC CANON OF ITS AGE AND SOCIETY. ACCORDING TO SUCH POINT OF VIEW, THE OBJECTIVE BEAUTY IS STILL DEPENDING ON TIME. THAT SAID, THOUGH, THERE ARE WORKS OF ART, HANDIWORKS AND AESTHETIC MANIFESTATIONS THAT PASS THROUGH AGES COMPLETELY UNSCATHED. CERTAINS DÉFINISSENT LA BEAUTÉ SUBJECTIVE COMME CELLE DÉRIVANTE DU SENS ESTHÉTIQUE INDIVIDUEL; EN REVANCHE, CELLE OBJECTIVE EST IDENTIFIABLE AVEC CE QUI RÉPOND PLEINEMENT AUX CANONS DU GOÛT D UNE ÉPOQUE ET D UNE SOCIÉTÉ. SELON CE POINT DE VUE, LA BEAUTÉ OBJECTIVE DÉPENDRAIT DU TEMPS. CEPENDANT IL Y A DES ŒUVRES D ART, OBJETS, ET MANIFESTATIONS ESTHÉTIQUES QUI TRAVERSENT LE TEMPS PARFAITEMENT INDEMNES.

32 >30 WILLIAM William design _ Ikonen&Salovaara C

33 >3

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35 Meravigliose differenze COSÌ, COME CI SONO E CI SARANNO SEMPRE PALESI IMITAZIONI E TRISTI VORREI MA NON POSSO, NEL NOSTRO PAESE CONTINUIAMO A CREARE E PRODURRE OGGETTI CHE SONO UN CONCENTRATO DI SAPERI, IDEE ED ESPERIENZE. VALORI CHE NON SI POSSONO COPIARE LA CUI ESSENZA NONOSTANTE SIANO APPARENTEMENTE IMPALPABILI - SI SENTE, SI VEDE E SI TOCCA. PROVATE A GUARDARE UNA POLTRONA, UN DIVANO, UNA SEDIA CONTEMPO ED OSSERVATELA CON ATTENZIONE. NOTERETE MILLE PICCOLE MERAVIGLIOSE DIFFERENZE TRA UN PRODOTTO E L ALTRO, TRA UNA CUCITURA E L ALTRA, TRA UNA RIBATTITURA E L ALTRA. SONO LE DIFFERENZE DELLA PERFEZIONE, I SEGNI DEL LAVORO DELL UOMO PENSATO E FATTO IN ITALIA. Amazing differences TRUE: THERE ARE AND ALWAYS WILL BE BLATANT COPIES AND SAD CLOSE BUT NO CIGAR, BUT IN OUR COUNTRY WE CONTINUE TO CREATE AND PRODUCE OBJECTS THAT ARE A PERFECT MATCHING OF CRAFT, IDEAS AND EXPERIENCES. THESE ARE VALUES THAT CAN T BE COPIED, WHOSE ESSENCE - THOUGH BEING APPARENTLY IMPALPABLE - CAN BE TOUCHED, SEEN, FELT. HAVE A GOOD LOOK AT A CONTEMPO ARMCHAIR, SOFA, CHAIR, OBSERVE IT CLOSELY. YOU WILL NOTICE ENDLESS SMALL, WONDERFUL DIFFERENCES BETWEEN ONE PIECE AND THE OTHER, BETWEEN ONE STITCHING AND THE OTHER, BETWEEN ONE PIPING AND THE OTHER. THESE ARE THE DIFFERENCES THAT MARK PERFECTION, THE SIGNATURE OF HANDIWORK THAT S THOUGHT AND MADE IN ITALY Merveilleuses différences AINSI, COMME IL Y A ET IL Y AURA TOUJOURS DES IMITATIONS ÉVIDENTES ET TRISTES JE VOUDRAIS MAIS JE NE PEUX PAS, DANS NOTRE PAYS NOUS CONTINUONS À CRÉER ET PRODUIRE DES OBJETS QUI SONT UN CONCENTRÉ DE SAVOIRS, IDÉES ET EXPÉRIENCES. VALEURS QUI NE PEUVENT ÊTRE COPIÉES, DONT L ESSENCE BIEN QU ELLE SOIT APPAREMMENT IMPALPABLE - SE SENT, SE VOIT ET SE TOUCHE. ESSAYER DE REGARDER UN FAUTEUIL, UN CANAPÉ, UNE ASSISE CONTEMPO ET OBSERVER LES ATTENTIVEMENT. VOUS NOTEREZ MILLE MERVEILLEUSES PETITES DIFFÉRENCES ENTRE UN PRODUIT ET L AUTRE, ENTRE UNE COUTURE ET L AUTRE, ENTRE UN PASSEPOIL ET UN AUTRE. CE SONT LES DIFFÉRENCES DE LA PERFECTION, LES SIGNES DU TRAVAIL DE L HOMME PENSÉ ET FAIT EN ITALIE. magazine >33

36 >34 C Theo design _ Marconato&Zappa Se non è riconosciuta la bellezza non esiste. In mancanza di un osservatore competente e compiaciuto, il più straordinario oggetto prodotto dall uomo o dalla natura rischia di non avere alcun significato. (Il più stupendo dei fiori sepolto nel profondo della foresta è bello per chi?) Without its acknowledgement, there is no beauty. Without an observer both competent and pleased, the most extraordinary produce of mankind or nature is at risk of losing any meaning. (the most beautiful flower, dug deep in the forest, is beautiful to whom?) Si elle n est pas reconnue la beauté n existe pas. En absence d un observateur compétent et satisfait, l objet le plus extraordinaire produit par l homme ou la nature risque de n avoir aucun sens. (La plus superbe des fleurs au plus profond de la forêt est belle pour qui?)

37 >35 > > > Il bello per il mondo classico è indissolubile dal vero. Solo nell età moderna si afferma un altro criterio che conduce all idea occidentale di bello, la forma d arte, il concetto che ha attraversato nei secoli la nostra cultura. Beauty, in the Classic world, is indissoluble from Truth. Only in the Modern Age, another criterion takes its place, resulting in the western idea of beauty, art form, the concept that has gone through centuries of our culture. Le beau pour le monde classique est indissoluble du vrai. Seulement à l ère moderne s affirme un autre critère qui conduit à l idée occidentale du beau, la forme d art, le concept qui a traversé notre culture au cours des siècles. THEO

38 >36 È la bellezza delle cose fatte a mano It is the Beauty of things which are made by hand La beauté des choses faites à la main T06 PUNTO

39 >37 THEO Theo design _ Marconato&Zappa C Anche alcune formule matematiche sono considedate espressione di bellezza (i matematici preferiscono definirle eleganti). Il paradosso è che più un equazione è ritenuta elegante, maggiore è la probabilità che risulti anche vera, cioè in grado di spiegare un determinato fenomeno. Even certain mathematic formulas are considered expressions of Beauty (even if mathematicians prefer the word elegant ). Paradoxically, the more an equation is considered elegant, the more probabilities it has to be true as well, able to explain a specific phenomenon. Il y a même certaines formules mathématiques considérées comme expression de beauté (les mathématiciens préfèrent définir les, élégantes). Le paradoxe est que plus une équation est considérée élégante, plus grande est la probabilité qu elle résulte aussi vraie, c est-à-dire apte à expliquer un phénomène déterminé.

40 >38 KELLY C78 Kelly design _ Marconato&Zappa

41 >39 COME DISTINGUERE IL BEN PENSATO/BEN FATTO DAL PRODOTTO PRIVO DI IDENTITÀ ED EQUILIBRIO COMPOSITIVO? NON È DIFFICILE: I PRODOTTI AUTENTICI RIVELANO SEMPRE PICCOLE DIFFERENZE. BASTA ROVESCIARE DUE POLTRONE DELLA STESSA COLLEZIONE. OSSERVANDO CON ATTENZIONE, NOTEREMO SEMPRE UNA PICCOLA CUCITURA, UN PUNTO, UNA PIEGA DIVERSE FRA LORO. I SEGNI DEL LAVORO DELL UOMO. HOW CAN WE TELL THE WELL THOUGHT / WELL MADE PRODUCT FROM THOSE WITHOUT IDENTITY AND AESTHETIC BALANCE? IT S NOT THAT HARD: THE AUTHENTIC PRODUCTS ALWAYS SHOW SMALL DIFFERENCES. JUST FLIP OVER TWO ARMCHAIRS FROM THE SAME COLLECTION. LOOK CLOSE AND YOU WILL NOTICE A SMALL STITCH, A THREAD, A PLEAT DIFFERENT FROM ONE TO THE OTHER. THOSE ARE SIGNS OF PROPER CRAFTSMANSHIP. COMMENT DISTINGUER LE BIEN PENSÉ/BIEN FAIT DU PRODUIT PRIVÉ D IDENTITÉ ET D ÉQUILIBRE COMPOSÉ? CE N EST PAS DIFFICILE: LES PRODUITS AUTHENTIQUES RÉVÈLENT TOUJOURS DE PETITES DIFFÉRENCES. IL SUFFIT DE RETOURNER DEUX FAUTEUILS DE LA MÊME COLLECTION. EN OBSERVANT ATTENTIVEMENT, ON NOTERA TOUJOURS UNE PETITE COUTURE, UN POINT, UN PLI DIFFÉRENT ENTRE EUX. LES SIGNES DU TRAVAIL DE L HOMME. T0 BASKET

42 >40 BU

43 >4 Buttercup design _ Luca Scacchetti C3 TTERCUP QUAL È LA VERA DIFFERENZA CHE CORRE TRA UN ARTIGIANO E UN ARTISTA? ESISTONO ARTIGIANI ARTISTI? IN CASO AFFERMATIVO, COME È POSSIBILE RICONOSCERLI E RICONOSCERE IL LORO LAVORO? WHERE S THE REAL DIFFERENCE BETWEEN ARTISAN AND ARTIST? DO ARTISTIC ARTISANS EXIST? AND IF SO, HOW DO WE RECOGNISE THEM AND THEIR CRAFT? QUELLE EST LA VRAIE DIFFÉRENCE ENTRE UN ARTISAN ET UN ARTISTE? EXISTE-T-IL DES ARTISANS ARTISTES? DANS L AFFIRMATIVE, COMMENT EST-IL POSSIBLE DE LES RECONNAITRE ET RECONNAITRE LEUR TRAVAIL?

44 >4 BLOSS Blossom design _ Luca Scacchetti C30

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