Dante Alighieri. Dal Codice Riccardiano 1040 Firenze, Biblioteca Riccardiana

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1 Dante Alighieri Dal Codice Riccardiano 1040 Firenze, Biblioteca Riccardiana 1

2 Biografia di: Dante Alighieri Nacque a Firenze nel 1265 da una famiglia della piccola nobiltà fiorentina e la sua vita fu profondamente segnata dagli avvenimenti politici del tempo a cui egli partecipò attivamente. Eletto priore della città (governatore)fu inviato come ambasciatore presso Bonifacio VIII nel tentativo di dissuaderlo dalle sue manovre politiche. Il Papa lo trattenne a Roma fin quando i guelfi Neri presero il potere a Firenze e accusasrono Dante (guelfo bianco) ingiustamente di inganno e di opposizione al Papa; fu invitato a rientrare in città per difendersi, ma egli rifiutò, sdegnato. Gli furono, allora, confiscati i beni e fu condannato a morte. Era l anno Da quel momento Dante non rientrò più a Firenze ed iniziò a peregrinare presso varie corti dell Italia centrosettentrionale alla ricerca di una sistemazione per sé e per la sua famiglia. Si stabilì, infine, a Ravenna dove, in seguito ad una malattia, morì tra il 13 e il 14 settembre del 1321 all età di 56 anni. Dante costituisce una figura centrale di tutta la letteratura europea e la sua opera rappresenta il punto di formazione e di massima espressione della lingua italiana. Egli segue la filosofia del Dolce Stil Novo secondo la quale tra l uomo e la donna gentile si crea un rapporto di corrispondenza che assume valore religioso e sociale: l Amore è, infatti, mezzo di elevazione spirituale, occasione di salvezza, motivo di ingentilimento in coloro che sono disposti ad accoglierne il messaggio.la donna gentile è, quindi, il tramite tra cielo e terra, tra l uomo e Dio. Tra i suoi scritti ricordiamo: le Rime, la Vita nuova, opera in versi ed in prosa nella quale è narrata la vicenda dell amore del poeta per Beatrice, idealizzata come fonte di virtù e di elevazione spirituale; il Convivio; il De vulgari eloquentia trattato in latino, lasciato incompiuto, sull origine e sulla natura della lingua italiana; la Monarchia trattato politico in latino sui rapporti tra il Papato e l impero; il capolavoro di Dante la Divina Commedia composta tra il 1306 e il 1321 divisa nelle tre cantiche dell Inferno, del Purgatorio e del Paradiso. Essa narra i viaggi compiuti dal poeta nei tre regni dell oltretomba, guidato prima da Virgilio e poi da Beatrice. Quest ultima opera è considerata una delle opere capitali della cultura universale. 2

3 di Dante Alighieri Tratta dalla raccolta di prosa e di poesie: Vita nuova, opera di Dante scritta tra il 1292 e il

4 la donna mia quand ella altrui saluta, 4

5 la donna mia quand ella altrui saluta, 5

6 la donna mia quand ella altrui saluta, PARAFRASI: La mia donna quando porge il suo saluto, appare tanto nobile (in senso spirituale) e degna di onore che chiunque la incontri non riesce a parlare e non osa guardarla. Ella circondata da elogi, procede con quell atteggiamento di umiltà che rivela benevolenza e appare come un essere sceso dal cielo sulla terra a manifestare in concreto la potenza divina. Si manifesta a chi la osserva così bella che dona attraverso gli occhi una sensazione di dolcezza che, chi non ne ha diretta esperienza, non può conoscere. E sembra che il suo viso emani una soave ispirazione amorosa che suggerisce all anima:«sospira». 6

7 Tan to gen ti le e tan to o ne sta pa re la don na mia quan d el la al trui sa lu ta, ch o gne lin gua de ven tre man do mu ta, e li oc chi no l ar di scon di guar da re. El la si va, sen ten do si lau da re, be ni gna men te d u mil tà ve stu ta; e par che sia u na co sa ve nu ta da cie lo in ter ra a mi ra col mo stra re. Mo stra si sì pia cen te a chi la mi ra, che dà per li oc chi u na dol cez za al co re, che nten der no la può chi no la pro va: Sonetto: componimento breve costituito da due quartine e due terzine in endecasillabi piani. Le due quartine hanno rima incrociata, le terzine rima invertita. SINALEFE: SINERESI: ENJAMBEMENT: e par che de la sua lab bia si mo va u no spi ri to soa ve pien d a mo re, che va di cen do a l a ni ma: So spi ra. 7

8 APPARE la donna mia quand ella altrui saluta, MEA DOMINA COLORIAMO IN BLU I SOSTANTIVI NOMI CHE DESCRIVONO LA DONNA IN VERDE I PREDICATI VERBALI CHE INDICANO LE AZIONI DELLA DONNA IN ROSA GLI AGGETTIVI ATTRIBUTI RIFERITI ALLA DONNA 8

9 la donna mia quand ella altrui saluta, NOMI : donna, lingua, occhi, umiltà, cosa, cielo, terra, miracol, occhi, dolcezza, core, labbia, spirito, amore, anima. VERBI : pare, saluta, deven tremando, ardiscon, guardare, si va, sentendosi laudare, vestuta, par che sia, venuta, mostrare, mostrasi, mira, dà, ntender, può, prova, par, si mova, va dicendo, sospira. AGGETTIVI gentile, onesta, mia, ogne,piacente, sua, soave, pien, muta N.B.: ALTRUI non significa qualcun altro è, un pronome indefinito che funge da oggetto del verbo transitivo, secondo l uso dell italiano dell epoca. CAMPI SEMANTICI: DONNA lingua cosa cielo occhi dolcezza terra core amore miracol labbia anima spirito umiltà 9

10 Quali sono le caratteristiche della donna? Quali caratteristiche ha l'amore? E' ancora attuale questo modello di amore? 10

11 Tanto gentile e tanto onesta pare la donna mia quand ella altrui saluta, ALLITTERAZIONE: Tanto gentile e tanto onesta pare la donna mia quand ella altrui saluta l ardiscon di guardare ONOMATOPEA: tremando sospira 11

12 Tanto gentile e tanto onesta pare Tanto gentile e tanto onesta pare la donna mia quand ella altrui saluta, FIGURE SINTATTICHE: ANAFORA: 1 INVERSIONE: 5 FIGURE DI SIGNIFICATO: SIMILITUDINE (allegoria): 1 SINEDDOCHE: 3 12

13 COMMENTO Tanto gentile e tanto onesta pare è una delle cinquantasette poesie presenti nelle oltre trentuno liriche della Vita Nuova che narra la vicenda dell amore di Dante per Beatrice, una fanciulla fiorentina di cui il poeta si innamora fin dagli anni della sua infanzia paragonandola ad un angelo inviato da Dio sulla terra e che fa, quindi, da intermediario tra l uomo e Dio. La lirica ha la struttura di un sonetto:un componimento paratattico, in cui la sua sintassi è essenziale, formato da due quartine a rima incrociata e da due terzine a rima invertita in endecasillabi piani, dove, quindi, l accento cade sulla penultima delle undici sillabe. In origine, si chiamava genericamente sonetto, qualsiasi componimento messo in musica. Nella sua forma propria il sonetto nacque, dalla fusione di due brevi componimenti poetici siciliani. Perfezionato dai rimatori toscani e in modo particolare dal Dolce Stil Novo, da Dante e dal Petrarca, il sonetto fu la forma prediletta della lirica d arte italiana, allargandosi, già, nel Duecento dalla primitiva materia d argomento amoroso a quella di argomento morale, civile, politico, satirico e burlesco. La parola chiave che costituisce la struttura portante del sonetto, è il verbo «pare» ( tanto onesta pare e par che sia mostrasi sì e par che ): il verbo, però, non indica banalmente sembrare ma apparire e ciò vuole indicare il carattere di apparizione miracolosa che possiede la figura della donna. Nella poesia, inoltre, non spicca un forte quadro visivo, non si delinea uno sfondo concreto, non si rivela una descrizione fisica della donna ( Ella si va ).Infatti, l uso, folto, di sostantivi e verbi, posti a fine verso a formare le rime, ( pare guardare laudare mostrare vestuta venuta ) non evocano una realtà concreta e fisica ma assumono o un significato metaforico o un valore puramente spirituale. Presente è, infatti, l allegoria ( par che sia una cosa venuta da cielo in terra )che conferma quanto detto. Dal punto di vista stilistico retorico il lessico utilizzato è letterario e l enjambement, presente nel I e II strofa ( pare la donna mia una cosa venuta da cielo in terra ) vuole valorizzare il rapporto donna angelo; come, anche, l uso di figure sintattiche quale l inversione che cerca di sottolineare il significato di alcuni termini che si legano, comunque, alla creatura divina e l uso di allitterazione e, quindi, di ripetizione della lettera a ( Tanto gentile e tanto onesta pare la donna mia quand ella altrui saluta ), che suggerisce un linguaggio legato alla gentilezza della donna: tutto è funzionale all immagine della fanciulla che Dante idealizza come fonte di virtù, di bellezza e di elevazione spirituale. 13

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