ET SANCTA HELENA IN SUA ROTUNDA. Il mausoleo di Elena e la basilica dei SS. Marcellino e Pietro sulla Labicana - Parte III -

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1 Articolo tratto da ImagoRomae ET SANCTA HELENA IN SUA ROTUNDA Il mausoleo di Elena e la basilica dei SS. Marcellino e Pietro sulla Labicana - Parte III - Di Gabriella Cetorelli Schivo Parte I - Parte II Fotografie ed apparato iconografico di Alfredo Corrao Il mausoleo dell Augusta

2 Il mausoleo di Elena si presentava come un edificio a pianta centrale preceduto da un vestibolo rettangolare, situato in posizione obliqua di m per 9.50, e costituito da una rotonda coperta a cupola il cui diametro esterno misurava m Sui restanti tre lati la rotonda era circondata da un muro con portici. La struttura del mausoleo, sia all interno che all esterno, appariva estremamente movimentata nella sue linee architettoniche. Esse, infatti, si articolavano in una sovrapposizione di zone di cui quella inferiore, alta m. 9.60, era costituita da una serie di nicchie sormontate da una zona a finestre, di m. 5.74, sulla quale si impostava la cupola, alta m , cosicché tutto l edificio raggiungeva, complessivamente, l altezza di m La prima zona era costituita, internamente, da quattro nicchie curvilinee e da tre nicchie rettilinee, situate sugli assi principali, mentre quella posta sul lato occidentale venne adoperata come entrata. Tutte le nicchie presentavano una larghezza di circa m. 4.90, ad eccezione della nicchia di fronte all ingresso, che aveva una ampiezza di m. 5.50, ed era, molto probabilmente, quella destinata ad accogliere il grande sarcofago di porfido che conteneva le spoglie di Elena. Anche nelle altre nicchie dovettero probabilmente essere collocati dei sarcofagi. Una scala, posta a sinistra della nicchia maggiore, e coperta alla cappuccia, permetteva l accesso ad un ambulacro esterno situato all altezza delle finestre. All interno tutte le nicchie erano inquadrate da strutture verticali, verosimilmente pilastri, e da archivolti. Esternamente la zona delle nicchie risultava liscia e non suddivisa; essa terminava all altezza dei parapetti delle finestre con una serie di grosse mensole in pietra. Al di sopra di queste, la parete diminuiva di spessore presentando, all esterno, una serie di otto nicchie poco profonde con finestre arcuate che si aprivano in corrispondenza delle nicchie inferiori interne. Le finestre avevano un ampiezza di m mentre gli archi che le chiudevano verso l alto erano profondi m Un altra serie di mensole chiudeva la zona delle finestre al di sopra delle quali si impostava la cupola costruita in opus signinum. Essa risultava articolata in una duplice serie di nervature poste nella parte superiore a partire dall imposta della cupola[1].

3 Nella parte inferiore di essa, sopra l appoggio interno della volta, erano inserite verticalmente due file di anfore (pignatte), a giri concentrici, che hanno dato il nome all edificio. Il loro compito era quello di alleggerire il peso della copertura e contemporaneamente di facilitare l asciugamento del calcestruzzo all interno delle masse murarie[2]. Internamente l edificio non presentava due piani, ma un unica aula spaziosa di m di diametro, sormontata da una calotta che nella parte inferiore è attualmente conservata fino ad un terzo della sua altezza. Deichmann e Tschira hanno potuto ricostruire, in base alla posizione dei fori per i perni, il sistema di decorazione interna del monumento. In tal senso è stato possibile stabilire che la rotonda era coperta, fino all imposta della cupola, da incrostazioni marmoree policrome. Sulla volta sono ancora visibili le tessere di un mosaico in pasta di vetro che probabilmente ne ricopriva tutta la superficie. Sappiamo inoltre che il Bosio, nella cavità delle nicchie, scorse ancora ai suoi tempi un mosaico con figure di santi nimbati, di cui oggi non rimane traccia.

4 Cornici in opus sectile dovettero essere utilizzate per rifinire la linea di imposta delle finestre. Esternamente l edificio era invece tutto intonacato. Interessante è anche l analisi del vestibolo del mausoleo. Questo aveva la forma di un aula rettangolare, lunga quanto era larga in tutto la basilica alla quale si addossava, con pareti di m di spessore. Venendo dalla basilica, la rotonda era accessibile solo attraverso questo atrio, che secondo il Deichmann, comunicava originariamente con il nartece della chiesa tramite una triplice arcata, mentre il Guyon, in base alla localizzazione delle tombe dislocate sul pavimento della basilica, ha avanzato l ipotesi che tale comunicazione dovette avvenire mediante un unica porta larga all incirca m Mentre la conformazione del mausoleo ci è nota in tutti i particolari, l alzato del vestibolo può essere ricostruito solo ipoteticamente, dal momento che la parte occidentale del mausoleo, in cui esso si apriva, è andata completamente distrutta. In tal senso è possibile supporre che il vestibolo raggiungesse la zona delle finestre, come ha ipotizzato il Deichmann in seguito all analisi strutturale dell edificio. Trovandosi ad essere elemento indispensabile di raccordo tra due costruzioni successive, l atrio presentò all inizio una sorta di copertura definita dal Tolotti un dispositivo costruttivamente criticabile. Ed infatti la parete del vestibolo veniva a toccare, su una lunghezza di m. 30, il tetto del nartece, che si inclinava contro di essa in modo tale da implicare una soluzione di ripiego per il deflusso delle acque. Successivamente l attacco venne mutato per poter porre rimedio alle infiltrazioni di acque meteoriche in corrispondenza dei punti più delicati della copertura. A tale proposito, nel nartece, in prosecuzione delle pareti della navata centrale, furono posti dei pilastri in muratura che, secondo Deichmann, furono eretti per sostenere i muri mediante i quali detta nave fu prolungata fino a raggiungere l atrio del mausoleo. In tal modo la linea del tetto del vestibolo veniva a corrispondere a quella della basilica.

5 Probabilmente in questa fase di ristrutturazione il vestibolo e le navate prolungate vennero collegati tramite una grande apertura simile ad un arco trionfale. Modifiche vennero apportate anche al mausoleo, dove si rialzò il cilindro murario e si coprirono i preesistenti gradoni circolari, posti alla base dell estradosso della cupola, mediante un manto di calcestruzzo opportunamente sagomato. Purtroppo non è stato possibile stabilire in quale periodo sia avvenuta tale ristrutturazione dell edificio, che si presenta come un intervento troppo vasto per poter essere messo in relazione ai lavori di restauro dei papi Vigilio e Adriano di cui parlano le fonti. I documenti storici datano il mausoleo all età costantiniana. Tale attribuzione è suffragata dalla scoperta di un bollo laterizio, trovato nella copertura della scala interna, databile al 320 circa, e dalla tecnica muraria dell edificio. Inoltre una moneta, coniata a Roma fra il 324 ed il 326, rinvenuta nella malta del muro interno del mausoleo, confermerebbe questa datazione, specie se si accetta l ipotesi del Deichmann secondo cui vi sarebbe stata posta durante l applicazione delle lastre marmoree. La posizione e la grandezza del mausoleo hanno trovato concordi tutti gli studiosi nell affermare che si tratta di una costruzione imperiale, ed in particolare che questo sia il mausoleo romano, costruito da Costantino il Grande ancor prima della fondazione della nuova capitale d Oriente. Pianta della Basilica dei ss Marcellino e Pietro e del Mausoleo di Elena

6 Ed infatti, dal punto di vista architettonico, l edificio si presenta come un opera della tarda età imperiale, ponendosi come elemento di realizzazione intermedia tra la serie degli edifici rotondi pagani e quella dei monumenti centrali cristiani. La sopravvivenza del significato cultuale della rotonda, nell'altomedieo, è testimoniata dalla presenza di numerose sepolture poste nelle immediate vicinanze del monumento. La posizione della tomba di Elena, ed il perdurare delle pratiche devozionali, furono infatti la causa per cui si continuò a seppellire in questa zona anche dopo la distruzione della basilica e la traslazione delle altre reliquie in città. In tal senso la caducità del mausoleo è da mettere in relazione con il trasporto delle spoglie di Elena in Aracoeli, avvenuto sotto il Pontificato di Innocenzo II [3]. In età tardo-medievale i ruderi della rotonda furono trasformati in fortezza. Fu probabilmente in questo periodo che, nella parete della nicchia rettangolare a sud, fu praticata un apertura che dava sulla strada, mentre le altre nicchie furono usate come abituri. Nel XVII secolo, sulle rovine dell edificio, furono costruite, ad opera del Capitolo lateranense, una chiesa ed una casa parrocchiale. Del mausoleo rimane oggi solo la parte inferiore della metà nord nei suoi elementi costruttivi tipici del IV secolo; nessun resto medievale è invece attualmente visibile.

7 Mausoleo di Elena particolare della muratura e delle pignatte La basilica dei SS. Marcellino e Pietro Il luogo di fondazione della basilica dei SS. Marcellino e Pietro era già stato individuato dal Marucchi nel 1898[4]. Tuttavia fu solo in seguito agli scavi effettuati da Deichmann e Tschira nel 1956 che fu possibile individuare i resti di questo monumento e del complesso di cui faceva parte, costituito da alcuni mausolei[5] - tra cui quello di Tiburzio - dalla rotonda di Elena e da un antica cinta muraria. Gli scavi del Deichmann e dello Tschira, e quelli seguenti del 1974[6] e del 1978[7] hanno permesso di stabilire l anteriorità di queste mura di recinzione rispetto alla basilica, cosicché la prima costruzione sul posto dovette consistere in un grande recinto a pianta rettangolare. La raffigurazione del Bosio[8], che probabilmente vide ancora gli angoli dell antica cinta, lascia supporre che essa fosse chiusa sui quattro lati da portici con colonne o pilastri, e che formasse inoltre, a sud della basilica, una sorta di atrio. Tuttavia non è stato possibile verificare tale ipotesi, come pure non si può

8 provare che il recinto racchiudesse mausolei più antichi, anche se, secondo il Krautheimer[9] l attuale cappella di S. Tiburzio, che è fuori asse e perciò evidentemente anteriore alla basilica, deponga a favore di tale supposizione. La basilica, che venne ad inserirsi nel recinto, era un grande edificio lungo m. 65 e largo m. 29[10]. Essa era preceduta da un nartece nel quale a sud si apriva un ingresso ad arco, largo circa m. 4. All interno l edificio era diviso in tre navate coperte con travature lignee, le quali comunicavano con il nartece mediante una triplice arcata. Le navate minori, la cui lunghezza era circa la metà di quella della navata centrale[11] formavano, nel congiungersi, un deambulatorio la cui esistenza, secondo il Krautheimer, troverebbe conferma anche dalla pianta del Bosio, nella quale l esedra sporgente dal muro di recinzione dovrebbe corrispondere proprio al muro esterno di tale deambulatorio. Il Bosio riporta inoltra una fila di pilastri situati all interno di questo muro, i quali avevano evidentemente la funzione di separare l abside dal prolungamento delle navate laterali. Interessante è pure l ipotesi, formulata sempre dal Bosio, secondo cui proprio al centro del muro absidale esterno doveva trovarsi una grande apertura, definita dall autore ingresso all atrio, fiancheggiata da due piccole nicchie. Secondo il Krautheimer[12] tale apertura potrebbe essere del tipo di quelle che si aprivano lungo il muro del deambulatorio della basilica maior di S. Lorenzo. L ingresso principale della basilica dovette essere quello ad arco ricavato nel muro del nartece, al quale si accedeva tramite un diverticulum della Labicana. Un altro ingresso si apriva probabilmente al centro del muro orientale dello stesso nartece; questo muro, tuttavia, venne distrutto quando il mausoleo di Elena fu addossato alla basilica, rendendo così impossibile la verifica di tale dato. Altri ingressi, secondo il Krautheimer, furono forse aperti nel lato nord del deambulatorio; in questo caso l accesso ad essi sarebbe avvenuto tramite un secondo diverticolo proveniente dalla Labicana. All interno della basilica una serie di finestre poste lungo il perimetro della navata centrale aveva il compito di illuminare l edificio. I numerosi resti di stucchi colorati rinvenuti nel corso degli scavi, fanno ritenere che i muri dell alzato della basilica fossero intonacati e decorati con una sorta di finta incrostazione marmorea. Nessuna traccia è stata trovata del pavimento originario dell aula di culto, costituito probabilmente da lastre tombali[13]. Rifacimenti interessarono il nartece che fu alterato con l inserimento di pilastri, i quali continuavano l allineamento delle arcate delle navate. Secondo il Krautheimer lo scopo di questi pilastri fu quello di portare gli archi attraverso la profondità del nartece, dividendolo così in tre vani corrispondenti alle navate laterali e a quella centrale della basilica. Deichmann e Tschira suggerirono inoltre l idea che questi archi a croce avessero la funzione di sostenere alti muri a continuazione di quelli finestrati della navata centrale. In tal modo, eliminato il nartece, la navata veniva a diretto contatto con il vano di ingresso al mausoleo di Elena. La comunicazione avvenne probabilmente tramite una grande apertura creata in sostituzione delle tre arcate precedenti, dando così al complesso un nuovo centro nella tomba dell Augusta.

9 Il Liber Pontificalis attribuisce a Costantino ed al pontificato di Silvestro la costruzione della basilica[14]. Gli scavi eseguiti nel 1956 e quelli successivi hanno confermato l attendibilità delle testimonianze storiche, situando l edificio, dal punto di vista cronologico, ai primi anni di regno dell imperatore.

10 Nella seconda metà del IV secolo il complesso dovette raggiungere la sua massima espansione, come prova il rinvenimento di numerosi mausolei datati a questo periodo, sorti a nord ed a sud della basilica. Un primo restauro fu apportato al monumento da Papa Onorio I ( )[15], ma le traslazioni dei corpi dei santi dalla vicina catacomba, divenute sempre più frequenti nel IX secolo, fecero sì che la basilica venisse gradualmente abbandonata. In età medievale sul luogo occupato dalla basilica dei SS. Marcellino e Pietro sorse un area cimiteriale. Gabriella Cetorelli Schivo NOTE [1] Per giustificare l esistenza dei possenti pilastri costruiti a sud ed a nord dei muri laterali della rotonda, il Guyon ha invece proposto che la volta fosse a crociera (Guyon et alii, Basilique, p. 1018). [2] Si tratta di una tecnica costruttiva ben nota agli architetti romani, che offre notevoli punti di confronto non solo nel territorio dell impero, ma

11 anche nella stessa capitale. Essa nasce dall esigenza di applicare il sistema romano della volta su grandi costruzioni in cui l uso di materiale leggero, oltre a rendere relativamente modesta l azione di spinta, aveva anche il compito di semplificare l enorme armatura su cui veniva a poggiarsi la cupola (Giovannoni, S. Costanza, pp. 213 ss.). Tale procedimento, iniziato con l impiego di pomici vesuviane nella volta del Pantheon, avrà larga applicazione durante tutto il periodo dell impero (si vedano, ad es., le Terme Stabiane di Ercolano, la c.d. Minerva Medica a Roma e l heroon di Romolo sull Appia) e diverrà frequente nel V secolo, durante il quale prevarrà l uso di vasi appositamente costruiti con la punta collegantesi a bicchiere con gli elementi successivi. Questa tecnica sarà continuata e perfezionata anche in ambito bizantino, ove anfore in argilla saranno usate non solo nei rinfianchi delle volte, ma anche nella costruzione vera e propria di cupole. [3] Acta Sanct., Augusti III, p [4] Marucchi, Cripta, p [5] Si tratta di una serie di piccoli mausolei che vennero ad addossarsi alla basilica. Tra essi vanno menzionati un mausoleo rotondo in opus listatum, scavato dallo Stevenson nel 1896 (Deichmann-Tschira, Mausoleum, p. 55) nel quale sono stati rinvenuti i resti di un sarcofago ancora in situ, ed il mausoleo conservato nell attuale cappella di S. Tiburzio di cui già il Bosio diede la pianta (Bosio, R.S., p. 325). [6] Guyon, Recherches, pp [7] Guyon et alii, Basilique, pp [8] Bosio, R.S., p [9] Krautheimer, Corpus II, p [10] La lunghezza è calcolata comprendendo il nartece (Deichmann- Tschira, Mausoleum, p. 510). [11] Il Deichmann e lo Tschira stabilirono l altezza della navata centrale in m e quella delle navate minori in m (Mausoleum, p. 55). [12] Krautheimer, Corpus II, p [13] L ipotesi è del Krautheimer (Corpus II, pp ). E peraltro d obbligo il riferimento alle altre basiliche cimiteriali con deambulatorio del suburbio romano, tutte identificate nella loro funzione di coemetria subteglata. [14] L.P. I, pp [15] L.P. I, p Bibliografia essenziale G. Cetorelli Schivo, Mausolei imperiali e reali di età costantiniana a Roma, Roma 1995 J. Drijvers, Helena Augusta. The Mother of Konstantine the Great and the Legend of her Finding of the True Cross, Leiden1992 M. Torelli, Le basiliche circiformi di Roma. Iconografia, funzione, simbolo, in Milano Capitale 1990, pp

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