LEGGETE ( per favore!!! ) E FATELO FINO IN FONDO, PER ME' E' UN INNO ALLA VITA E ALL'AMORE OLTRE CHE ALLA PACE!!!
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- Giacomo Vinci
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1 LEGGETE ( per favore!!! ) E FATELO FINO IN FONDO, PER ME' E' UN INNO ALLA VITA E ALL'AMORE OLTRE CHE ALLA PACE!!! Questo scritto, lo ha fatto una ragazza di 21 anni, i più e magari soprattutto quelli della mia età o super giù della mia età, potrebbero anche pensare " Cosa potrebbe dirci o insegnarci una ragazza di appena 21 anni??? ", bhe!!!, quà non si tratta di chi insegna e di chi apprende, conta soprattutto che se pensassimo che non per forza dobbiamo essere noi ad insegnare ai giovani ma che a volte potrebbe verificarsi l'incontrario, ciò potrebbe farci apparire tutte/i di 21 anni o tutte/i di molti più anni, l'importante è la voglia di far uscire ciò che fondamentalmente stà nel profondo del nostro CUORE, basta darle la volontà e la forza di uscire e questa ragazza Romana che corrisponde al nome di SARA RATTENNI di soli 21 anni, ce l'ho stà dicendo ; leggetelo fino in fondo, son sicuro che chi ama L'AMORE, amerà questo scritto, GRAZIE!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! L AMORE CHE REGOLA L UNIVERSO: L AMORE CHE RENDE L ALTRO COMPLEMENTARE DELL IO: Avere coscienza di sé, di cosa si pensa delle persone che riteniamo estranee a noi, arrivare così a scoprire e a comprendere le 1 / 5
2 proprie e le altrui debolezze: queste sono le conseguenze dello con qualcuno che subitaneamente riteniamo diverso. La scoperta dell altro è l elemento caratterizzante la vita di ognuno, che più in influisce sul modo di essere di ciascun individuo, al punto che vi è in ciascuno la tendenza a, ad assumere atteggiamenti diversi dai propri, a modificare il proprio modo di vestire e di pensare; una tendenza a che fa scoprire ad ognuno le proprie fragilità e debolezze, e che quindi porta ad una dell io. Si è sempre registrata nell uomo questa inclinazione a che è da ricercare nella volontà dell essere umano di farsi accettare e apprezzare dai suoi simili, il rapporto con i quali gli consente di raggiungere quell equilibrio psichico, emotivo e sociale che solo permette all uomo di vivere. È proprio quel principio di fratellanza che permette a due individui diversi di relazionare tra loro consentendogli di poter condividere idee, passioni, interessi, e di sopportare le loro sofferenze per rendere la vita più, direbbe Leopardi tanto affezionato al suo principio di solidarietà, in base al quale l uomo tende ad unirsi ai suoi simili per sopportare le sofferenze e l infelicità della vita. Principio tanto più condivisibile quanto più si riscontra nella vita quotidiana che 2 / 5
3 l uomo ha bisogno del suo simile per vivere, quanto più si riscontra che l io ha bisogno del tu, come diceva Feuerbach: di un individuo in grado di supportarlo in ogni situazione, sia essa di pericolo o sia essa di piacere. Tuttavia l uomo non sa ammettere, o più semplicemente non ha il coraggio di farlo, che non è in grado di vivere da solo, che ha bisogno dell altrui presenza; il più delle volte tende a non ammetterlo considerando questo bisogno dell altro come una debolezza che lo rende cosciente del fatto che egli non è un essere autonomo in grado di fare a meno di rapporti fissi e costanti. Questa voglia di autonomia porta a vedere nell altro una persona nemica che stravolge il nostro modo di vivere; ulteriore motivo, dunque, per allontanare l altro da sé stessi. Ma in questa fuga di sé dall altro, prima o poi, l uomo si rende conto che è inevitabile per lui avere qualcuno vicino: perché l uomo non può vivere da solo, l io non può stare senza il tu. Ed è in quel momento che l uomo cerca nell altro quella fiducia, quell affetto e quella comprensione di cui ha bisogno. 3 / 5
4 Trovati questi elementi nell altro l uomo tende ad affezionarsi e a non separarsi più da esso. Ecco perché le relazioni con i propri simili sono una delle caratteristiche basilari della vita di ciascuno: essendo l uomo bisognoso di tali relazioni il suo interesse diventa quello di cercare sempre di più il in cui l uomo può trovare del conforto dal comunicare con l altro. L altro diventa, perciò, il complementare dell io, e i tanti e diversi altri sono le varie parti del complementare dell io. La funzione dell altro, dunque, è quella di integrare l io, di riempire le sue parti mancanti o di modificare quelle peggiori, e viceversa: l io, complementare dell altro, che colma la sua parte mancante. Risulta, dunque, chiaro quanto l io dipenda dall altro e, viceversa, quanto l altro dipenda dall io. Ed è in un ipotetica unione io-altro, o altro-io, che risiede il segreto ultimo e nascosto dell umanità: l Amore. 4 / 5
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