I Escato-logia: un termine, un trattato, una storia
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- Lucio Grillo
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1 I Escato-logia: un termine, un trattato, una storia 1. Escato-logia 1.1. Etimologia 1.2. L oggetto dell escato-logia come discorso sulle realtà ultime come discorso sul futuro come discorso sul definitivo come prospettiva di tutta la teologia 2. Il trattato escatologico e la sua storia 2.1. Origine e sviluppo Il Prognosticum futuri saeculi e la teologia medioevale Il De novissimis e la sua crisi 2.2. La svolta escatologica del XX secolo trascendentale: Barth, Bultmann e historia salutis: Cullmann, Pannenberg e cristologia: Congar, Daniélou ed ermeneutica: von Balthasar, Rahner e teologia politica: Moltmann, Metz 3. Istanze sistematiche 3.1. Un trattato specialistico 3.2. Un trattato in tensione 3.3. Un trattato situato 1
2 II L eschaton: Dio futuro dell uomo in Gesù Cristo 1. Futuro? 1.1. La questione del punto di partenza dell escatologia Le diverse soluzioni L esperienza come punto di partenza? 1.2. Esperienza e tempo Esperienza, ma di che? Tra tempi 1.3. Tempo ed ermeneutica I limiti del tempo della scienza Essere-da-per Tempo, futurum e adventus 1.4. Dalla filosofia alla teologia 2. Il Dio del futuro nell AT: escatologia della promessa 2.1. La promessa di Jahvé come la continuità dell AT Religione di promessa Religione di epifania 2.2. La storia della promessa La promessa e l apocalittica Apocalittica ed escatologia 2
3 3. Il futuro di Dio nel NT: Gesù Cristo 3.1. kat t j graf j 3.2. Gesù e il regno di Dio Il regno di Dio La novità del regno annunciato da Gesù Regno presente o futuro? 3.3. Gesù e la realizzazione della promessa La persona di Gesù e il regno Il regno e la croce La risurrezione e la promessa 3
4 III Il gia e non ancora di Cristo e il senso della storia 1. La comunità primitiva e la parusia 1.1. parous a 1.2. La prima formulazione della fede e la tradizione 2. Il ritardo della parusia e la storia 2.1. Abbozzo della questione Bultmann Il dato del NT Cullmann 2.2. L ermeneutica del ritardo della parusia La traduzione paolina: 1Cor 7,29: il tempo si è raccolto 4
5 IV La parusia(i): il dato di fede e la sua interpretazione 1. La parusia e l escatologia 1.1. personale ed escatologia globale I due discorsi tradizionali dell escatologia Il terzo discorso dell escatologia 1.2. L escatologia come parusialogia 2.Il dato di fede e la tradizione 2.1. La trasformazione del dato neotestamentario La duplice operazione dei padri La (nostra) razionalizzazione dell attesa della parusia 3. Pensare la parusia, ovvero l apocalittica 3.1. Le metafore della metafora 3.2. Le metafore in prospettiva 5
6 V La parusia (II): la risurrezione dei morti 1. Il terminus a quo: la morte come il grande interrogativo 1.1. La morte come domanda 1.2. Pensare la morte La morte tra filosofia e teologia Tenere ciò che è morto La morte dal morire dell altro La morte come finis della vita: la fine, il fine, il con-fine 1.3. La morte come fatto culturale 2. La risposta greco-platonica: immortalità 2.3. L idea filosofica di yuc» e l immortalità Platone: la yuc» come il vero io La yuc» di Aristotele tra novità e tradizione 2.4. Il teologo e la yuc» da pensare 3. La risposta biblica(i): la risurrezionenell AT 3.1. La posizione originaria: lo sheol L uomo, un mortale 3.2. La nascita della risurrezione La reazione alla posizione originaria: la crisi dello sheol I salmi mistici Risurrezione come restaurazione del popolo (Os, Ez) Risurrezione personale (Is) 3.3. La resistenza dello sheol (Qo, Sir) 6
7 3.4. La maturazione della risurrezione Dn 12,1-4 2Mac L influenza della filosofia greca: l immortalità dell anima Il libro della Sapienza 3.6. L apocalittica e la risurrezione La terza forma della fede nel Dio più forte della morte L eredità dell apocalittica 4. La risposta biblica (II): la risurrezione nel NT 4.1. Gesù all inizio della tradizione neotestamentaria Gesù e la risurrezione dei morti Salvare e perdere la yuc» 4.2. Dalla risurrezione di Gesù alla risurrezione dei morti Il kerygma primitivo 1Ts La riflessione sulla risurrezione dei morti in 1Cor 15 La negazione della risurrezione Il fatto della risurrezione Il modo della risurrezione Il quando della risurrezione 1Cor 15 a confronto con 1Ts 4 Sîma, yucikòn, pneumatikòn 4.4. Evoluzione dell escatologia paolina? Fil 1, Cor 5,1-10 Alcune conclusioni sulla risurrezione dei morti in Paolo 7
8 5. La chiarificazione della risposta di Dio alla morte 5.1. La risurrezione nella prospettiva platonica Origene 5.2. La risurrezione nella prospettiva aristotelica Platonismo e aristotelismo Tommaso La storia dell anima 6. Risurrezione, immortalità, ermeneutica 6.1. I punti fermi della fede della chiesa Dimensione teologica della morte La risurrezione dei morti L immortalità dell anima Lo stato intermedio 8
9 VI La parusia(iii): il compimento 1. Il compimento 1.1. Che vuol dire compimento? 1.2. Il compimento in prospettiva 2. Il compimento in prospettiva cosmica 2.1. Tutto è stato creato verso Cristo 1Cor 15, La nuova creazione Cieli nuovi e terra nuova La nuova creazione in Paolo Nuova creazione ed ecologia 3. Il compimento in prospettiva personale 3.1. Le metafore spaziali Paradiso Cielo 3.2. La metafora visiva: la visione beatifica Vedere Dio nella Scrittura Il vedere Dio dal mondo greco a quello cristiano La visione di Dio nella spiritualità orientale La visione di Dio nella spiritualità occidentale La visione di Dio tra Oriente e Occidente 3.3. La metafora privilegiata: la vita Zw», a ènioj, vita aeterna Le vicende di aƒèn Aeternitas Da un eternità pesante a un eternità leggera 9
10 Vita eterna? 4. Il compimento attraverso la purificazione: il purgatorio 4.1. La purificazione del purgatorio 4.2. La storia tortuosa del purgatorio 4.3. Ex sacris Litteris La debolezza dei testi classici L idea della purificazione 4.4. Ex antiqua Patrum traditione La preghiera per i morti Il precisarsi della teologia della purificazione: Agostino 4.5. Il sec. XII e la nascita del purgatorio L eredità agostiniana e le Sentenze di Pietro Lombardo Il purgatorium come luogo intermedio Il purgatorio tra teologia e diritto 4.6. L esigenza di ripensare il dogma, e non altro 10
11 VII La parusia (IV): il giudizio 1. Verrà a giudicare 1.1. Il dogma da spiegare 1.2. Il giudizio di Dio nella Scrittura Governare, giudicare Il giudizio nuovo di Gesù 1.3. Il giudizio in prospettiva 1.4. Il criterio del giudizio 2. I due tipi di giudizio 2.1. La duplicità dei dati del Nuovo Testamento 2.2. Il giudizio come sentenza Dallo sheol alla gšenna Il NT, l dhj e la gšenna Una chiara tradizione L essenzialità della fede della chiesa 2.3. Il giudizio come giustificazione I testi del NT Una deriva da interpretare: l apocatastasi La reazione all apocatastasi 11
12 3. Cerca di capire, Dio non è così 3.1. Lo scandalo dell inferno 3.2. Giustizia e/o misericordia? 3.3. L inferno dentro e non fuori il vangelo La proposta di von Balthasar L opzione finale e la speranza 12
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