SALVATORE COLOMO. dal 1800 al Nurra, Romangia, Sassarese VOLUME 14

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2 SALVATORE COLOMO al 1800 al 1900 Nurra, Romangia, Sassarese VOLUME 14

3 Poesie in limba Nurra, Romangia, Sassarese al 1800 al 1900 Collana «Sarigna in limba» Progetto eitoriale e testi: Salvatore Colomo Progetto grafico e impaginazione: Gabriella Tornatore, Essegierre Srl Ricerca e eiting: Roberta Girola, Essegierre Srl Copyright 2008 by Eitrice Archivio Fotografi co Saro s.a.s. i S. Colomo, per la Collana «Sarigna in limba» 2008 by Eitrice Archivio Fotografi co Saro s.a.s - Nuoro, via Foscolo 45, per «Poesie in limba Nurra, Romangia, Sassarese al 1800 al 1900», Volume 14 ella Collana «Sarigna in limba» Tutti i iritti sono riservati. Nessuna parte i questo volume può essere riprootta, memorizzata o trasmessa in alcuna forma e con alcun mezzo, elettronico, meccanico, in fotocopia, in isco o in altro moo, compresi cinema, raio, televisione, internet, compact isk, senza autorizzazione scritta ell eitore. L eitore si scusa per un eventuale involontario utilizzo i materiali coperti a copyright e è a isposizione egli eventuali aventi iritto che non è stato possibile contattare. 1 eizione EDITRICE ARCHIVIO FOTOGRAFICO SARDO s.a.s. i S. Colomo, via Foscolo 45, Nuoro tel. e fax 0784/ info@saregnaweb.it

4 La collana «Sarigna in limba» nasce al esierio i leggere la vera cultura e la storia elle genti i Saregna attraverso il suono ritmato elle loro poesie. Perché i poeti sari non sono quasi mai ei veri letterati, ma semplici cultori ella lingua e elle traizioni locali, provenienti al popolo, i cui sono la voce più autentica. Ascoltare versi che parlano i vita, amore, i leggene, nel ialetto locale in cui sono stati scritti, ci collega istantaneamente all essenza stessa ei luoghi e ei tempi in cui sono stati concepiti. È la forza ella limba, legata alle traizioni e al sapere più antico, che ci aiuta a rivivere i fatti e gli argomenti narrati con autenticità e a non imenticare la potenza culturale ella letteratura poetica, la più traizionale ell isola. Sottili o ironici, beffari o elicati, i versi qui raccolti nascono all animo i poeti sari che, al Quattrocento a oggi, non hanno mai smesso i cantare la vita e i suoi eventi con naturalezza e spontaneità, ma anche con grane maestria e raffinatezza. L opera è articolata in venti volumi: i primi quinici raccolgono poesie vere e proprie, gli ultimi cinque sono invece eicati alle gare poetiche, i cui la Saregna vanta una ricca e fantasiosa traizione, purtroppo a forte rischio i scomparsa: i poeti improvvisatori ancora in attività risultano infatti ormai pochissimi. Gli agili libretti sono classificati per gruppi i subregioni e per perioo storico; all interno gli autori sono elencati in orine cronologico, in base alla loro ata i nascita, e sono correati a una breve nota biografica. Per le poesie, la subregione è relativa al luogo i nascita ell autore, mentre

5 per le gare poetiche al paese in cui sono state isputate. L impostazione in base alle antiche subregioni ella Saregna (piuttosto che alle nuove province, per esempio) nasce al pensiero che la poesia ialettale per quanto sicuramente ritenuta importante e interessante a una vasta schiera i ammiratori contemporanei sappia più i antico che i moerno. È unque parso naturale collocarla in quelle che ancora oggi vengono consierate le regioni storiche per eccellenza, i veri territori ella Saregna, tuttora così ientificati a pastori, containi, gente comune, cioè a quel popolo saro che ha costruito nei secoli e che ora custoisce le traizioni e i costumi ella nostra isola. La poesia sara è una sorta i plurisecolare epopea i imensioni sterminate, per cui la presente opera non ha presunzione i completezza, anche se la ricerca è stata impegnativa e ha consentito i acceere a criteri i scelta valii sotto tutti i punti i vista: letterario, cronologico, territoriale. Per ora vuole essere quasi un assaggio generale, sia pure piuttosto ampio e omogeneamente riferito ai iversi territori, estinato a tutti, estimatori, conoscitori, ma anche comunissimi lettori che per la prima volta si avvicinano alla poesia ialettale. Per ogni autore sono state scelte alcune poesie, ma l ambizione è quella i continuare a cercare e raccogliere materiale con cui proseguire, in altre collane simili, l aruo compito i valorizzazione ella nostra poesia, uno egli elementi più rappresentativi, e contemporaneamente poco conosciuti, ella cultura el nostro popolo. Salvatore Colomo

6 Giovanni De Sa Rughe (XVIII-XIX secolo) Poeta i Tissi, visse intorno alla metà el Descritto allo Spano come «uomo i specchiata virtù» che «aborriva gli amori e si tratteneva nelle cose serie e tetre», scrisse canzoni i carattere molto popolare. Fattan sas uras peras sentimentu Fattan sas uras peras sentimentu et si bestan su munu e tristura, s ispozent sas campagnas e cuntentu, lessat ogni pianta sa virura et benzant a intener su lamentu chi faghet custa mama trista iscura, chi pianghet su fi zu sou amau mortu a unu casu isastrau! Piangano totu sos irrazionales, lessant sos insensaos sa uresa, piangano totu sos uguales et multiplichent totu sa ristesa, iant e sentimentu sos segnales et manifestent sa naturalesa; Et si movant unios cun ternura 5

7 A sas chenscias e custa trista iscura! Piangant et suspirent sos humanos, cuos chi tenet usu e rejone, cun unu coro blanu che cristianos iant a sos lamentos attenzione. Lu iscurrant minores et anzianos et fattan a su casu riflessione, chi pianghet su fi zu aoloria in terra mortu et privu e sa via. Mortu a una morte isastraa chi causat horrore su bastante: una grane fiera archibusaa li privesit sa via in un istante. Sa mama si ruesit ismajaa ca su olore fìat penetrante, appena nesit: «Fizu meu amau, et chie e sa via ti hat privau?». No est istau no e manu anzena ma e propria manu sua istesit, su samben qui teniat in sas venas in terra totu quantu permassesit. Oh sentimentu mannu, o forte pena chi ipse matessi sa morte si esit! Ca fi at garrighene s iscopetta s isparat, et li at a testa netta. A testa netta su tiru li esit, oh sentimentu forte, o pena manna! A su tiru sa mama si boltesit e assustu tremenesi che canna, can a s istante su fi zu biesit 6

8 in terra mortu, in s oru e sa janna; et lu leat luego in brazzos suos et si ruene mortos ambos uos. Sa corza fi za comente biesit su frae mortu et i sa mama ancora, continente sos pilos si falesit pianghenelos ambos in cu ora; luego prontamente boghes esit pro accuire sa zente e fora ca non teniat chie l aggiuare et no ischiat contu e leare. Si pensaiat tota cua zente qui fi ni mortos ambos e unu tiru, pianghiana totu amargamente et e coro aiant su suspiru; et mirenelos bene attentamente biesint chi teniant su respiru, et iscurrene e los liberare procuresint su meigu avvisare. Su meigu avvisesint prontamente et i su confessore cun cuiau: ambos uos benzesint continente cun unu passu mea pressurau, fattesint su chi fit cumbeniente forse mai e haer cunfessau, sa mama ismajaa revivesit ma su fi zu fit mortu, et non torresit. Appenas li jompesint s ozu santu, et a chi non potesit cunfessare sos suos si fi niant e su piantu, 7

9 nisciunu los poiat sussegare; sa mama pianghene ater et tantu ca biiat su fi zu agonizare, et e cantu sa pena fit sobraa a su muru sa testa si attappàa. S attappaiat sa testa a su muru ca biiat su fi zu agonizene. De cantu su olore fi at uru altas boghes aiat pianghene: su manzanu in sa festa fit s iscuru, su sero cun sa morte battagliene, su manzanu fit sanu, friscu et forte su sero fit in brazzos e sa morte. Su manzanu a sa festa fit anau e Santu Mauriziu gloriosu, sa santa missa haiat iscultau cun unu summu gustu et mea gosu; a part e sero si fit ritirau ca su torrare a omo fit forzosu, a pagu trattu ch in sa janna intresit sa via cun sa morte commutesit. Commutesit sa via cun sa morte chi mi at sentimentu a lu contare: unu tiru fìeru et mea forte li cherfesit sa via annichilare. O fit estinu sou, fau o sorte, o puntu qui teniat e passare; no esseret naschiu tano nessi pro si are sa morte isse matessi! Finis mama affl igia isconsolaa 8

10 abblana su piantu et tantu olu: non vivas e asie angustiaa chi Deus t hat a are su consolu; vive sempre cun issu resinnaa et tene s isperanzia in issu solu, lassa cussa tristura et i su piantu ca niente non logras cant et cantu. 9

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12 Gavino Luigi Salis (XVIII secolo-1872) Nacque a Ploaghe intorno alla fi ne el 1700 e esercitò la professione i notaio. Apprezzato per la sua onestà e la sua bontà animo, ci ha lasciato una copiosa prouzione i poesie. Morì nel Filumena isfortunaa Filumena isfortunaa, ti cumpiango sa sorte ch has turmentu et pena forte in restare esolaa. Cua ulze cumpagnia et qual entu hat trasportau? Qual azzient hat turbau sa suave meloia? Ue est aa s allegria ch in te continu regnàa? Tue qui tantu consolos in sas campagnas amenas cun ateras fi lumenas aisti a sos russignolos, 11

13 in mesu e tantos olos bio qui ti ses istaa. Cuos qui tantu t amàna bio qui ti sunt contrarios, cuos qui cun tonos varios sa boghe ti accumpagnàna bio qui lassau t hana sola sola isconsolaa. Filumena isfortunaa! 12

14 Sa cara tua, Elèna grassiosa Sa cara tua, Elèna grassiosa, in regiros m hat postu e olare. Comente senza te hap a campare? No est abile mai cussa cosa. No est abile mai, biancu nie, campare senza te, o ricca perla, qua s ermosura tua, Venus bella, in regiros m hat postu nocte e ie. Benzat sa morte eucas s est gasie e mi privet e via senza appella; in su qui naro non b hat cautella qua viver senza te est passionare. Cussa si narat pena sublimaa su viver senza te, ricca aurora, qua fi sti s attrattiva appresaora e sa persone mia isfortunaa; in me cuntentos pius non bei haa si ai su pectus tou ne so fora, sempre pensene in te isto a ognora chi non poto un istante reposare. Reposare non poto unu momentu qua ti juto continu in memoria. 13

15 Qualchi imbasciaa, onosa, m imbia, nenemi qui ses sana e so cuntentu; solu solu ne formo su lamentu privau e sa bella cumpagnia, non b hat pinna a escrier s allegria, s affettu qui ti tenzo, riccu mare. S affettu qui ti tenzo parziale qua non t io m aggiunghet pius pena, non si antet cun tegus una Elèna pro qui ses e sas bellas prinzipale; assegurati, istella orientale, qui non urat eterna sa caena, non b incontrant in mare tanta rena cantos suspiros mi faghes bettare. Suspirare mi faghet s ausenzia, sa istanzia tua, amau coro, tue e custu pectus ses tesoro comente constat pro esperienzia, mustrati cun amore e cun clemenzia, già ies qui ti amo e qui t aoro pro pius qu in caena so que moro, ti cherzo quantu tenzo eicare. Deicare ti cherzo totu in una pro esser mezus prena sa persone, t istimo senza alcuna fi nzione, pro te pero sa via ei sa rejone. Fint battor sas bellesas, giara luna, 14

16 Venus, Minerva, Diana, Giunone, tue cun issas no has paragone qua ses un ermosura singulare. Angelicu retrattu ses pro me, ammiros e mortales e incantu, non mi cessat in ojos su piantu bienemi, columba, senza te; est giustu su qui naro, bella, crè, non ti ponzo ironia in custu antu, fagher epo noina a calchi santu chi accanse su isizu e ti mirare. Si logro su isizu qu hapo in testa e torrare, olosa, a su pristimu, epo fagher costante eterminu amareti fìele e senza inchiesta, s affettu chi mi tenes manifesta si imprimiu mi jughes in su sinu, piango solamente su estinu chi mi hat privu e t iolatrare. Privare mi n hat cherfìu sa sorte in su mezus fiore e s affettu, non sento tirannia ne minetu quantu m affannas tue, giaru norte. Non b hat manera pro chi mi cunfortet, si iscurro qu est periu s isettu, tue solu bi ses in cussu cetu, fatta a posta su coro a consolare. 15

17 Finis in te confio, oro lughente, qui s affettu costante has a mantenner; ti tenia, ti tenzo e t hap a tenner imprimia continu intro sa mente: simile a su passau fi nalmente fi niu su patire qu hap a benner, custa est s unica cosa e ottenner qui faghet uos coros regirare. 16

18 Non ti cherzo pius amare Non ti cherzo pius amare prite geniu non mi faghes, mancari sias muaa mi ne cherzo ismentigare. Como mancari mi paghes non ti o una miraa, jà qui t hapo cumproaa pius in memoria non t hapo, jà qui cumproaa t hapo est fìniu s istimare, non ti cherzo pius amare. 17

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20 Francesco Fais ( ) Nacque a Ploaghe nel 1785 e visse in umili conizioni. Pur esseno analfabeta, ha lasciato versi egni i nota. Morì nel Marchesi e sa nostra Baronia Marchesi e sa nostra Baronia, una grassia li cherzo imanare; Deus li potat su coro toccare e i sa mama Virgine Maria! Deus li tocchet su coro innozzente imanene sa grassia su favore, Deus l assistat et nostru Segnore et vivat in su munu allegramente, custa suplica ch este già presente, marchesi, si mi poet accansare. Si m accansat sa grassia su marchesi chi imano pro tanta poveresa hap a pregare via a sa marchesa, a sa chi in brazzos suos isposesit. Deo so e Piaghe, in su paesi però no hap inue m alloggiare. 19

21 S est chi l alloggiat custu poverittu chi tenzat larga via cun recreu, benes e mama mia et babbu meu m hana leau, et como so afl ittu, isto che poverittu in eremittu senza consolu et senza riposare. Isto che poverittu pellegrinu senza tenner consolu ne reposu, pro cussu li imano pieosu pro viver unu biccul e terrinu e i su Deus babbu ch est ivinu a su marchesi bi l hat a pagare. Pagare bi lu et Nostra Segnora a sa marchesa mia e Piaghe; si sa grassia cunzeit et mi faghet li prego larga via intro et fora; muzere mia si jamat Santora, eo Franziscu, via a li pregare. L hap a pregare via a ogn istante si mi faghet sa grassia et piaghere; a su marchesi nostru sa muzere lu tenet pro isposu et pro amante, unicu oggettu fiele et constante cantu s anima in corpu et istare. Cantu s anima istare et in coro ent esser uos corpos un anima, 20

22 sa marchesa la iana reina a su marchesi re, riccu tesoro, et comente matessi bi l imploro a largos annos potana gosare! Chi potana gosare largos annos cun allegrias et ivertimentu, in custu munu vivant annos chentu cun fi zas bellas et cun fi zos mannos, Nostra Segnora li ponzat sos pannos in sas ies e festa a si muare. A si muare in sas ies e festa sos anghelos lis fettant cumpagnia, preghen est fìzos et muzere mia sas portas e su Chelu sunt abbertas, in su marchesi, in sa marchesa restat a fi zos mios a los consolare. Pro fi nis su marchesi su barone, pro fi nis sa marchesa sa patrona che campana e oro bene sonat, Deus lis iet sa beneissione, ogni santu mi leo in ivossione chi sos isizos potana lograre. Pro fi nis l incumano a su Segnore e a sa mama Virgine sagraa, alta marchesa nostra intitulaa e sambene, e grau et e honore, 21

23 in su Chelu e in terra hapant favore in sa corte zeleste a los amare. Finis in sa zeleste santa corte los venerene tot in Paraisu altu marchesu nostru, altu et visu e sambene reale su pius forte, chent annos in su munu e a sa morte che santos los aorent in s altare! 22

24 Francesco Branino ( ) Nacque a Ploaghe nel 1789 e fi n a giovane si ilettò nell arte ell improvvisazione, aiutato al carattere particolarmente gioviale. Divenuto in seguito frate cappuccino, è conosciuto con il nome i Fra Giovanni Maria a Ploaghe. Morì nel suo paese natale nel Mazzone so e isco mazzonare Mazzone so e isco mazzonare e ano cant un ateru mazzone, e servo puru in calchi occasione e bio sos mazzones mazzonene, mancar hapana massimas anene che can e nasu in su trattu los chirco; sas mazzonias issoro jà las isco mancari si ne cherfana cuare. Mazzone so e non timo a niunu ca eo puru so mazzon e mesu, bastat chi ae me ch istent attesu mazzonet cantu cheret puru ognunu; però si contr a mie hat calecunu 23

25 sas mazzonias mias bogo a campu, e si tempus li o e unu jampu a su e uos bei et restare. Totu sas trassas chi su mazzon haa eo las isco e las tenzo presente, chi una chi ne fattat solamente sa mazzonia sua est accabbaa; a su mazzone tempus non si aa, e una olta totu l intenie; cano pius ormiu lu faghies tan est chirchene a chie ingannare. Issos cun totu faghene su jogu però cun megus mai hana jogau: inimigu che eo eclarau pro sos mazzones non che n hat in logu, si non poto pius lis ponzo fogu cano los bio ch intrant in sa tana, a su mancu pius ent haer gana in logos mios mancu a bi passare. Osservae su cane cano chircat sa fera in calchi cazza regulaa, osservae s inie b est passaa, anae attent a s istiga s est frisca, appenas chi la iet nela piscat, prinzipalmente s est cane valente; gasi matessi, e non iversamente, cun sos mazzones cherzo praticare. 24

26 Iscultae unu fattu curiosu ch hant proau una olta pro accasu. Furesit unu biculu e casu unu corvu famiu e bisonzosu, l acciappat su mazzone malissiosu, lu saluat e li narat: «So inoghe, m hana nau chi tenes bona oghe, ami su gustu a t intener cantare». Su corvu chi abberu lu faghiat luego bessit e un insolutu, appenas cantat su casu l est rutu, su casu ch in sa ucca lu jughiat, l acciappat su mazzone: valentìa! ch a unu corvu maccu has ingannau; ma si che eo astutu fit istau non ti fi sti attriviu a lu tentare. Cano cherent la fettana sa proa e benzant sos mazzones muos muos: si sunt e cuos mannos e couos si ch anant senza jua e senza coa. Ma si lu fatto no est cosa noa ch ateras boltas puru n hapo fattu, cun sos mazzones non b hapo cuntrattu ma no est cosa e sine fiare. Mancari benzat su mazzone canu, ca mazzonene est su pius astutu, passet in logu nettu o in logu bruttu, 25

27 anet currene o pianu pianu, istet seguru chi m intrat in manu, a taru si ritiret o a chito; e si m intrat in manu li promitto chi a s istante tot hat a pagare. Finis già l hapo lea a impignu ma no isco si m hat a resessire, isto pensene un ateru issignu e los poer in totu estruire, algunos cun su fogu hap a bocchire, ateros puru cun sa mazzonera, a su manc hap a fagher e manera ch intesu a mie s hant a trabentare. Mazzone so e isco mazzonare. 26

28 Luigi Marongiu (XIX secolo) Originario i Ploaghe, visse urante il Conosciuto come Fra Luigi a Ploaghe, viene efi nito allo Spano un «poeta molto corretto». Tantu tempus in s arca in abba so Tantu tempus in s arca in abba so e ancora a sa terra hap a falare, tant e tantu ent benner a siccare tantas abbas, paraulas lis o. Tantu tempus in s arca abbanonau so in mesu a iluvios e abissos, tant e tantu ent benner a per issos a zessare coment hant cominzau, Su mun est roa e chie l hat formau non cheret ch istet sempre e un assentu: hoe pioet, pustis faghet bentu, e bentu e abba benint a zessare. Chie hai factu su munu e lu guvernat l hat cumpostu e annos e istajones a sas cales iversas muassiones 27

29 cumanesit cun lege sempiterna; istajone non b hat gasi eterna chi non zeat su logu a sas cumpagnas; si bagnant in s ierru sas campagnas benit s istiu pro las asciuttare. Dies benint in s annu tempestosas cun ranines e abbas e fioccas, ies e bentu chi movent sas roccas e ballant sas muntagnas monstruosas; lampat, tronat e current copiosas sas unas in su campu pius pianu, e puru naschet s ateru manzanu su sole nou a nos illuminare. Sas matessi tempestas e orgogliu e furias e mare burrascosas, cano paret ch ispaccant furiosas ogni pera, ogni rocca e ogni iscogliu, zessat in una in una su egogliu, s impetu, su furore, sa chimera e mou ch unu bentu e una aera infuriat e placat unu mare. Diluviet quantu cheret ai s altura pro m ier in sas unas annegau, chi chie sa tempesta hat cumanau e la calmare puru hat haer cura, essene chi non est abba chi ura e benint a siccare tantas unas, 28

30 ma quant istanta friscas e profunas intro e s arca mi evo salvare. Istesint una bolta infuriaas sas nues contr a s homine mortale e formesint un una universale ue istesint sas terras annegaas; si sas unas e tano sunt passaas et siccare cust abba mancu forte, e che Noè in s arca e sa morte tenzo isettu chi m hap a iscampare. Sa nue chi cumparet in s aera unu bentu la jughet e la portat, pioat quantu cheret, pagu importat, tantu pro tantu est nue passizera; s arca mia però forte e lezera a tantas abbas hat a resistire e quantu pius abba hat a frunire pius alta in aeras hat alzare. Pro fi nis già ch hant tempus segnalau tempestas e burrascas abb e bentu, creo ancora ch hat haer fi nimentu cust una chi mi tener inserrau: pro como so in s arca assegurau, suggettu sì a tragos e patire, pustis però chi s abba hat a fi nire s arca mia sa terra hat a toccare. 29

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32 Bachisio Fara ( ) Nacque a Villanova Monteleone nel 1806 e fu un rinomato improvvisatore e poeta. Morì nel Innanti mortu Innanti mortu e ofènere a Deu eviat narrer ogni pecaore. Si si l esserat tentu cu amore chi ancora Issu cun nois at usau! Pro ponner tantu afetu a su pecau ogn ora ae nois est ofesu crëine chi sa morte ch est atesu ma iscuru a chie faghet malu impreu. Innanti mortu Pro ofènere a Deu innanti mortu, in presse si mi abbrèvïet sa via. Pro su pecau est s anima peria, mal apat cantu afetu bi apo postu. Ja ne tenzo e su munu un acunnortu, 31

33 totu est caminu e mi cunennare. Deus meu, sa morte mi manae innanti e mi sutzeer cuss errore. Innanti mortu Innanti e mi sutzeer cussu annu, Deus meu, manàemi sa morte. Su biver in su munu no est sorte ca est a are a s anima un ingannu. Mi ne ia e su munu tenner mannu s aera navigau a sa segura Ma mi faghet restare cun paura no mi castighet Deu cun rigore. Innanti mortu Si Deu cun rigore mi castigat ja ne tenzo e su munu un allegria! Mezus sa morte benènnia siat, cun coro mi l abbratzo che amiga ca est efesa mia e no mi obbligat a ofenere a Deu mai pïusu. Su biver in su munu est un abbusu chi est e s anima tantu ingannaore. Innanti mortu... 32

34 5. Ingannaore est e s anima tantu su munu, su ïàulu, sa carre. Obbligau m agatat a lu narrer chi Giuas ae custu no est santu. Oe l est pianghine e l at pïantu su pagu amore chi at tentu a Deu. Ma est bisonzu e mirare s esser meu chi so peus e Giuas traitore. Innanti mortu Peus e Giuas eo apo traitu cuu Deus chi tantu mi at amau. Totu su samben sou at terramau pro soisfagher su meu elitu e si n aerat tentu su meritu no fut bistau invanu su patire. Pro chie Deu at chérfiu sufrire su bi pensare càusat orrore. Innanti mortu Arrorizat su meu pensamentu a cantas cosas Deus est ispostu. In--una rughe est isvenau e mortu e-i su pecaore non cuntentu. Acò sa ricumpensa chi ne at tentu 33

35 e cantos benefìtzios nos at fatu: su pecaore tiranu e ingratu no lassat e ofener su Signore. Innanti mortu No lassat e ofènere a Gesusu, su pecaore est tantu incrueliu. No ses cuntentu cun cantu at patiu fragellau lu cheres e pïusu. Pro no abbanonare su mal usu ti cheres a s inferru cunennare. Deu est tantu impignau a ti salvare e tue ses e te ingannaore. Innanti mortu Ingannaore ses e te matessi chi ti as au sa morte a manu tua. Da su pecau est bisonzu chi fuas ca s intras a s inferru no ni essis. Pecaore, iscurre in custu nessi: e su castigu tènene timore. Innanti mortu Si no tenes timore e su castigu 34

36 ses cunennau a una morte eterna. Sa volontae tua ti cunennat pro no abbanonare s inimigu. Si ti abbratzas a Deu pro amigu in sas tentassïones ti efessat. Pecaore, si in custu no bi pessas as a proare penas e olore. Innanti mortu As a proare olores e pena si sa morte t agatat in pecau. Mira a Cainu chi est su primu nau cantos annos et esser in caena. O ti pessas chi custa barantena et aer isperàntzïa e fìnire? Giòmpiu chi intret s anima a patire no b at efessa e ne procuraore. Innanti mortu Finis, no si n agatat e procura chi a s inferru potat libberare. Si in su munu no pensas e purgare s ànima tua a ogni brutura no b est in legge, e peruna iscritura faeat chi s inferru est temporale: s ànima istat patine istantzïale 35

37 cantu Deus est Deus Salvaore. Si si l esserat tentu cu amore. 36

38 Postu bos apo in sa rughe Postu bos apo in sa rughe ae sos capricios mios e formezis tantos rios e cussu samben sagrau. Restezis totu isvenau pro are a su munu lughe. Pro are lughe a su munu Bois cantu azis patiu e eo Giona ormiu e su bastimentu in funu chena pensare secunu in s errore causau. Pro are lughe a su munu restezis totu isvenau. In su causau errore paga cura bi apo postu: bos apo isvenau e mortu comente malefatore e Bois, babbu e amore, sa morte azis abbratzau. Pro are lughe a su munu restezis totu isvenau. 37

39 L apo apïagau tantu cun sa bruta limba mia su tales chi meritia e aer oe piantu. E Bois mi n azis frantu pro su costazu afritzau. Pro are lughe a su munu restezis totu isvenau. Pro s afritzau costazu m at suspesu e sos castigos. Postu bos apo in obbrigos e s immortale iazu cun cuu pesante trazu chi a pala azis portau. Pro are lughe a su munu restezis totu isvenau. Postu bos an subra palas cu òpera terminaa. Ma sa causa est funaa pro sa via mia mala, Ponìemi nessi a un ala chi no sia abbanonau. Pro are lughe a su munu restezis totu isvenau. 38

40 Bois no m abbanoneas pro sa subraboniae. Merìto e mi cunennare ma custu no mi lu fateas ca n azis salvau meas e sos rutos in pecau. Pro are lughe a su munu restezis totu isvenau. Meas e sos chi sun rutos Bois los azis salvaos ma si sun umilïaos a pes bostros resolutos e Bois los azis giutos che unu veru avocau. Pro are lughe a su munu restezis totu isvenau. Pro sas miraas continas chi in coro Bos impremesi sa testa Bos trapassesi ae crueles ispinas e-i sas manos evinas cantu turmentu an passau. Pro are lughe a su munu restezis totu isvenau. 39

41 Passesit cantu turmentu su Divinu Reentore. S est fatu e su pecaore ghia, méïu e sustentu éneli su sacramentu su corpus Bostru sagrau. Pro are lughe a su munu restezis totu isvenau. Su corpus Bostru evinu cherfezis a totu are ca mi cherizis torrare cale innotzente bambinu. Ma eo pïus ininu sigo a pecare ostinau. Pro are lughe a su munu restezis totu isvenau. Pro sas grascias e favores chi pro s òmine azis fatu tropu so istau ingratu e inignu pecaore. Dàemi fortza e fervore chi abbanone su pecau. Pro are lughe a su munu restezis totu isvenau. 40

42 Chi su pecau abbanone s assistèntzïa mi ae. A Bois m apo a bortare che-i su bonu larone pro sa morte e passïone chi pro me azis leau. Pro are lughe a su munu restezis totu isvenau. Azis leau pro me tantos turmentos e pena. Dàemi che Maalena mente fi rma e coro a crêre a tales chi no mi lee su chi m azis cunsignau. Pro are lughe a su munu restezis totu isvenau. Fatu m azis sa cunsigna e s anìma neta e pura e oe est piena e brutura pro sa miraa maligna. A cua mama benigna como mi so invocau. Pro are lughe a su munu restezis totu isvenau. 41

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44 Bartolomeo Serra ( ) Originario i Tissi, ove nacque nel 1865, è famoso per le sue composizioni poetiche, che ebbero un increibile iffusione e che tuttora sono ricorate agli appassionati i poesia sara. Viene qui riportato integralmente il poemetto Tres meses e presone, la cronaca i tre mesi i prigione che il poeta, ingiustamente accusato, ovette subire in giovane età. Morì nel Tres meses e presone S ARRESTU Tott iscultae sa isgrascia mia De i s ora chi s este prinzipiaa. Sen una nott allegra e s isfunaa E a su solit in sa cumpagnia E si comente affacc a s allegria B hat sempre una isgrascia ammanizzaa Sen allegru e in altu arresgionene N intrat s arma e su Re: Reneni - nene. 43

45 1. Ma che can unu raju m hat falau Manc a narrer proite istesi bonu, Coment e cano falat unu tronu M hat intr e ucca sa limba truncau, Fattene forza haer faeau Ma però tottu cantu fit in onu; Lompen tan e mi lean a su brazzu Coment e cano lean un un istrazzu. 2. Unu e custos, gallones giughiat, Cussu mi nesit: Arrestau sese. Tott in una sa terra ae pese A s ora mi pariat chi fuiat, Senz atteru chircare si conviat E mi ponen in mesu tottos trese E faghimus a Ossi sa tuccaa Ue ch istesi sa notte passaa. 3. S atteru ie appenas mi pesesi, Si m est unu e custos presentau; Luegamente l happo preguntau, Proite fi arrestau nesi, Da i su cale sa rispost happesi: Ses pro un omiciiu imputau, E si cres sia falza sa mesura Osserva su manatu e cattura. 44

46 4. Mi ch at fichi unu giau in su coro E nesi, cominzen a bi pensare: Creia e mi soler istimare Ma tottu su chi lughet no est oro, Siat fata sa voluntà insoro. De cussos chi mi cheren coronare, No lu poia immaginare mai Ma, già chi gai cheren, siat gai. 5. Poi ni esit una sentinella Nene: Ponemi fattu caminene Pro mi giugher a Tattari ispettene Fora b haiat una tumbarella, Ma in via mi fit parfia bella Sa campagna che tanu viaggene: E a Deus preghene: a mi salvare E e mi poer lìberu torrare. 6. Preghen a Deu ch esserat istau In su sonnu comente calchi orta Ch istraccazzau e cun sa mente morta Mi sonniesi rommen arrestau, E a po a m in esser ischiau E a esser cun sa person insorta Ma custa orta non fit visione Chi mi che giughen liga a presone. 45

47 7. In sa giann arrumbaas a su muru Chimb o ses giovaneas s agattesin, Tottu paris biem isclamesin: Ite lastim e giovanu, s iscuru! Su e las intener gai a mie puru Su cor intro sa cascia m allizesin; Già giughia mortu a i fora Per as intraa pius mort ancora. S ISTRADA A SA PRESONE 8. A s intraa tremesi e assustu Si mest in ossu su samben ispartu, Mi enit aanant un omin artu Fissenimi e nalzeni: Già est custu. Grascias a Deu fi a e conca giustu Per assora restau so guastu, Faghet e zinnu a soler avvanzare E at s orin a intr a m inch intrare. 9. Si mi sunu sas palas astriaas Dagh app intesi nen avanti, tocca; Miro sos muros chi parian rocca Cun custas giannas bene pizazaas, Ma poi fìt a bier sas ferraas E matulos e giaes zocca zocca, 46

48 Cun totta custa zente posta in mottu Impressaa, curreni e chi a trottu. 10. In su centru faghimos sa fi rmaa; Deo rest e sin anat sa guia, Fatt appena e ojos s infelzia E osservo ue are una miraa. Un ispezi e zente ateiaa De pag amor e e e mal incristia Imbolenem ojaas frequentes Tottu parian cun su fele in entes. 11. Ni enit unu nene: Mi t imbaras Inoghe, e non ti movas a igue. Benit s atteru: Ite ti naras tue? Po un atteru nene: Ite ti naras? No giughet bucca, nè limba, nè laras? Fizzu e chi ses? e e in ue? Ma gai nessi vinti una osta Chi parin fattenemil apposta. 12. Da g han biu chi muu so restau M afferrarana fattenimi signales. Dimonios parian infernales Luego m hana a su Capu mustrau, Un omin altu, palliu, airau, Cun uos ojos che uos pugnales; 47

49 E ene a ai segus unu passu Tra me nalzene cust est Satanassu. 13. S ogiaa chi nalzene m hat istesu M hai astriau ai conca a pese. Ite ti naras e e ue sese? Nesi: Bertulu Serra e so Tissesu ; Da oe custu numen est suspesu - Mi nesit - e ti naras chentu e trese ; S omine ch in presone presentat Dai omine a numeru iventat. 14. Tano m afferrana e m han cumpiau Ca gh han biu su fattu in nett in nettu A bier si giughia calc oggettu, E chi m hat bene a funu isgiaminau, Faghet e manu e i s orin hat au Chi postu mi ch aeren in segretu, Duos isbirros che fi ni presente Mi giran che seattu prontamente. 15. Unu m afferrat cun sa manu astrinta Cha narrer chi m haiat postu ispinas, Unu mi narat: A caminas? S atteru m iscuiat un ispinta, M abberin una gianna a friscu tinta Un allogiu a sas animas mischinas, 48

50 Nen : Ecco s istanza pro tè E mi la serran resente su pè. INTRO S ISTANZIA 16. Coment è un istatua ficchiu Appenas postu pè mi so frimmau. E agh appo sa tumba isgiaminau Nalzesi cum suspiros affl igiu: Ah! miser e a cantu sò enniu A su logu pius isonorau E chìe mai in su munu est ch hat biu; Sa tumba chi enit seppelliu?. 17. Eo so intro e l appo ia E l happ a sinnu sanu abaiaa, Sene iu mi l hana preparaa Mi la ev abbrazzare e est fi nia; Ah! prite Deus m has au una via! Inoghe po ne l aer agabaa, In custu logu irgonzoso e bruttu De una vi accò tottu su fruttu. 18. M abbunaian custos pensamentos Comente abbuna s aba a una ena Sa notte non rommesi manc appena 49

51 Si nò ene suspiros e lamentos, Nene ai sos primos funamentos Nene fit totta s istanzia piena, No sin hat biu, e ne s in ia mai Unu iluviu e suspirus gai. 19. Totta sa notte fi nz a fagher ie Pensene in milli cosas so istau. Cant appo iu in via, e m hat costau, Tottu passau in mente m est inie, Miro sa lughe e pariat a mie Ch haiat tinta funebre leau; Pro morer chi fit eo in sa tristura Creia chi fit totta sa natura. 20. Su manzanu mi passan sa pagnotta Dai po una trua e minestra, La leo e che l iscuo a sa fi nestra Po ca fit brou brou e pagu cotta, In un istante est isparia totta Su ie manigau happ a sa lestra Pero narrer su gustu l ischi Deu Chi fi a mesu fora e su mesu. 21. Dai po leo assazzare su pane Tottu si m est a entes attacau. Lu seg a cantos e l appo ettau 50

52 Unu biccul inogh un incuane. Chi no b haiat coraggiu e cane Famiu, chi n haerant manigau In corpos tottu s abba la giughiat Ch ancora cummassare si poiat. 22. Benit unu su seru e mi porragat, Nalzenemi: Ite has postu in su balcone? S in bia tua fi sti birricone Inoghe non brulat nè si giogat Lueg unu pabilu si ne ogat Chi mi poniat in punizione, Creia chi fit pro m impaurire E mi faghei e manu a lu sighire. 23. Li ponzo fattu fi nz a sa rotuna, Totta s iscena a su capu hat contau, Mi che falat in un iscalinau Erett a un istanzia profuna; Senz intener per una barauna Chimbe ies inie so istau, A pan e abba e senza chistione Po m imparare s eucazione. 51

53 IN PUNIZIONE 24. Fraes chaizis biu cussa tana Cua ch issos la giamana pro zella, Fi in beranu una istasjione bella Ma in sos muros bei fìt sa lana. Eo creia e b haer fontana Sa irura pariat pampinella, Poi cun cust ispezia e oore, Fiagu e inserru e e murgore. 25. Mi sezzo a iscultare attentamente Non s intiniat unu cristianu, Né in s ora chi fi at, né lontanu S inteniat istriulu e zente, In summa no ischia unu niente Ne si fìt sero e ne si fit manzanu, Tano ettesi una oghe manna e trista Cust est comente chi niente esista. 26. Cuss est comente chi mai esistera Pro me sunu fi nios sos apentos, Non pius cua muia e sos bentos Non pius respirare cu aera, Sos oores pius e primavera Chi renene sos giovane cuntentos, 52

54 Non pius currer in su campu amenu Pius aera libera e serenu. 27. Non pius cuu cantigu e puzzone Chi formaia una meloia, Non pius serenaas in balcone Non pius cua amaa cumpagnia, Non pius ponner versos ne cantone, E non pius cantare in poesia. De tottu cantu esistit so esclusu In somma pius via, non piusu. 28. E in ite lu tia impiegare S apera como mesu milione?! Tappezzare sos muros e presone Pro esser bellos a mi sgloriare, Non solu mi solian allegrare, Ma mi poniat isperassione, Ca no b hat milione chi cunsistit Sa liberta est sa mezzus ch esistit. 29. Sen e tantu reflettere istraccau In mes e tanta isperazione, Da su tempus e punissione Fattene bravu l appu terminau, De bell a non mi ch ana torrau Ai cua prim abitassione; 53

55 Ma cale c a s intraa l agattesi Pius trista e cano la lassesi. 30. Poi su esser postu cun ingannu Chi fit cussa sa isperazione, S haera tent un altifassione Mi fit istau sollev in s affannu Ma invece ogni ie mi fit annu Penseneb in sa esollassione, Sas ies passaian e cun pena Comente carru funebre a s alena. 31. Insomma cumpensare sol e bia Chi che fi a intr e una sepoltura. Chie no hat proau it est tristura No ischit ite siat allegria, Chie no hat proau tribulia Mai restat cuntentu in sa ulzura; E tia cherrer nisciune persone Chi l ischerat che eo it est presone. PREGADORIA 32. Canu leggia su regolamentu Mi moriat su coro intro sa cascia, Comente si mi ruet sa isgrascia 54

56 Trint annos a istar in patimentu Daemi ois sola salvamentu Nostra Signora mia e sa Grascia, Chi cussas ies miseras non bia Prim in tottu truncaemi sa via. 33. Sett annos sempre in segregazione Cellulare continua inserrau Non solu enit su coru attristau De un omine ch at usu e resgione, Però fi nzas su coru e su leone Ch est animale e benit allizau, It haa fagher un omine attivu Sett annos biu e e sa lughe brivu. 34. Pensenebi unu ie so restau Privu e sensos e quasi mortu Mi ru in terra e mi ch acciappo portu A pes e una rughe imbenugiau A ue cano fi a isconsolau Recurria a mi are un cunfortu E cum sas manos giuntas sol e bia Iscultae comente pregaia. 35. Subra e custas manos tottas uas Cristos betta sas grascias pieosas, Già l isco chi sas mias sunu rosas, 55

57 A paragone a sas piagas tuas, Tue Cristos m assista e non fuas In custas oras tantu bisonzosas, Già l isco tue puru ch as patiu Però resuscitare ti ses biu. 36. Tue Cristos assistimi e bi sias In breve a fagher benner cussa ie Comente mamma tua a bi a tie Resuscitau in tantas allegrias Gai chian a mie sorres mias Chi su pius chi istimu est a mie, Faghe ch ian torrare a om insoro Su chi braman e tenen in su coro. 37. Tue Cristos assistimi e mi giughe A mi salvare ae sos ingannos, A tie nessi a sos trintatres annos T an lassau a ti ponner in rughe; De a sos vintiotto in sos affannos So traitt e so brivu e sa lughe, Dai sos viles calunniaores Ch atteru no isparghen che olores. 38. Si pro fortuna custa gianna giampo E chi salvu che sò e cust abissu Comente ses in rughe crozifi ssu 56

58 Tott appo tenner in pettus cantu campo, Si ae sa presone mi l iscampo, Tott happ a fagher cant happo promissu, Sos gustos abbanono e pianta E happ a fagher una via santa. 39. E tue Deus trinu soberanu Si mi salvas e n has cumpassione Chi mi che io fora e presone Vivene in libertae allegr e sanu T happ a narrere a ser e manzanu Sa chi recit inogh orassione; E canto campo ti rezzo sovente Cun sa cuscensia pur e ignamente. 40. Torra e bell e nou preg a tie Nostra Segnor e sa Grasci affannau, Si a inoghe mi ch io salvau E chi la faghes custa grascia a mie, Unu Santu rosari ogni ie Dai me lu es haer recitau. E ogn ann a sa fest est sa prumissa Benzo cun sa canel e pro sa missa. 41. Animas santas e su purgatoriu Si tenzo a ois su riscattu, Happ a ar una missa su infattu, 57

59 In assufragiu ostr e aggiutorgiu In sas missas ch inten a s ofertoriu Recitenebos Requias so gratu E fi nza cano sò ezz e mannu Bos fattu narrer una miss ogn annu. 42. E tue Sant Antoni chi presente T happo continu in cor inserrau Coment a babbu tou n has salvau Da i sa furca chi fit innozente Gai salvet a mie ca comente A babbu tou m han trama fi lau, Faghe chi su patir inoghe cessa Chi salvu san e allegru chi essa. 43. E tue Santu Bertul istimau Chi ogni ie ti solo pregare, Non bi pones man a mi salvare? Non bies cantu so isconsolau? Sos lamentos e un isfortunau, Non ti lu solet su coro toccare, Faghe chi a sa fest in allegria In Ossi bi partecipe e bi sia. 44. Tue Santu Giuann it has iscutu Non bi la pones òe sa manu estra?... Cua ch in su Gioran ha post in testa 58

60 A Cristos pro lu battizzare giustu, Si che so salv a su mese Austu Cun sa banela bi enz a sa festa Ma faghe ch a su ie vintinoe Fora che sia a ue so òe. 45. Santu Zuseppe cun Nostra Segnora Santa Nastasi e santa Ittoria Santos tottu chi sezis in sa gloria Happo prega e bollu preg ancora, Si a inoghe mi che io fora Ch ottenz e liberta e sa vittoria Bos happ a tenner in evozione Inalzenebos sempre orassione. SA RUNDINE 46. Una ie in su mezus reffl ittire Coment istat un omin in presone, E giuighen ogni riflessione M io sa lungh unu pagh imbrunire. Alzo sos ojos e bio fuire Una ronine ae su balcone Apenas chi si n est abizaa Prest hat fatt e sas alas s ispigiaa. 59

61 47. Mi ne pes e cun s oiu happo sighiu Po ischir a a u anaiat solu A una runa hat leau su olu Ch aogios mi eniat happo iu E isclames ieneb unu niu Ah!! fi nza unu puzzone hat su consolu Ch anat e bolat e girat e nou E sempre torrat a su niu sou. 48. Dognun unu anat si solet ispassare Per a mi e sos gustos m han brivau In mesu a battor muros inserrau Senza poer anare ne torrare, Non b hat a chie mi paragonare So peus e ogni isfortunau, Ma che ch esserat manaa Ecc a nou sa runini torraa. 49. Runinella - li nesi - unu mamentu Frimmai e faghemi unu piaghere, Si non ses tue chie tano atere Hat a intener su meu lamentu?!! Da poi ti che olas ho! turmentu Che m abbanonas che chi mort essere: Solu pro sos lamentos t assuconas Finza tue puzzone m abbanonas. 60

62 50. Però non si fit solu e appartare Ne hat fattu a su niu unu ritiru, Solu olene s hat fattu unu giru Ecch e nou ch est solita torrare, Chi pariat isposta e iscultare Ogn affannu, ogni olu, ogni suspiru Tanu nesi cun boghe lentamente; Runine frimma non timas niente. 51. Frimmai runine a m iscultare Prestu non ti che oles a sa runa, O times chi e lagrimas t infuna Sas alas chi pius pottas bolare?! O forsi chi e penas ti ne cuna De cuas chi mi solen aggravare?! Frimmai runinea, ist isfalaa Ch est a giugher a Tissi un imbasciaa. 52. Frimmai chi lis as tanto aios Tant impressia runine non sias S anas a Tissi attraessa sas vias, Salua mea sos compagnos mios, E ue bies lagrimas a rios Frimmai: inie chi sun sorres mias; Ch ambas sun pianghene a pil isortu Però presente non b hana su mortu. 61

63 53. Narabilis si lagrimas l abbunan Calmen e si las solan arribare, A a ghi semus a oios a pare Ch in tottos tres formamus uas unas, Chi sos siios sa ucca s inunan Una orta pro si ne saziare, Faghemi runinea e curreu Già ti l hat a recumpensare Deu. 54. Runinea si fagher mi lo poe (s) S anas a continente solitaria, Si comente continu anas in aria Chissà olene ch inie che roe (s) In Ischinanu b app unu nepoe Mi chi guaria est fi nanziaria, Pro un eternu li as un aiu Narabilus chi bi lu at su tiu. 55. Narabil a nos bier a sue ie De s orrenu giuisciu universale; Ma prite ti che olas? forsi male Ti faghet su mirare tristu a mie?! E! si poia ponner fatt a tie A bi lis narrer eo puntuale, Ma si ti c anas bae in ora bona. Dagh in su mezzus narrer mi abbanona. 62

64 Salvator Ruju ( ) Nacque a Sassari nel 1878 in una famiglia i agricoltori. Dopo la laurea in Giurispruenza si trasferì a Roma ove si iscrisse alla facoltà i Lettere, con l intento i approfonire la sua passione letteraria. Nella capitale conobbe alcuni intellettuali i rilievo, tra cui Grazia Delea, che lo appoggiarono e lo aiutarono a farsi conoscere nell ambiente culturale. Nel 1909, in seguito a una olorosa crisi, rientrò in Saregna e si eicò alla famiglia, concentrano la sua attività nella ocenza e nel giornalismo. Il suo esorio letterario è rappresentato a ue raccolte i versi, A vent anni (1898) e Palmira (1899). In occasione ell inaugurazione ella statua el Reentore sul monte Ortobene i Nuoro, pubblicò il poemetto Il canto i Ichnusa, incontrano grane entusiasmo i pubblico. Collaborò con numerose riviste e giornali. Nel 1956, con lo pseuonimo i Agniru Canu pubblicò le raccolte i versi in lingua sassarese Agnireu e Rusina, quini Sassari vèccia e nòba (1957) e, in italiano, Ore el mio giarino (1961) e Memoria i un figlio (1963). Morì a Sassari nel

65 Santu Franzischu i la funtana Santu Franzischu, canii cara sori cun tanti nuarei tinti in rosa, e è l Avemaria, mi fermu calchi voltha i la funtana a fi ggiurà la to faccia i Santu, a itti lu ghi sentu cu la prighiera in cori e un pogu i pientu. Santu Franzischu, cantu l hai amai chiss animi chi bòrani fi rizi tutti li cosi ch ha criau Deju! Paronu ti umanu pa tutti li pizzoni ch aggiu morthu, can era piccineu, e ancora no sabia cos era umaniài, e no ti cunuscia. Santu Franzischu, eju non soggu ignu i funtumallu, i prigallu a Deju; prega tu soru, tu ch hai tanta santiai e porthi li piaghi, chissi piaghi ch Eu ha già pusthau pa noi che semmu tutti piccaori. Prega tu soru, tu chi in chista bia 64

66 ch è un mari i urori torria, e in eternu sia la pazi e chissa, santa cariài ch era fi ara manna i lu to cori. Santu Francischu, tu ch hai isizau pa l amori i l omu lu marthiriu, tu sai cant eju suffru si pensu a l orfanei chi so senza li babbi morthi in gherra. Ahi, canti criauri isthraziai e ceghi. parchì in custhu monu inveci i l amori v è l oiu cu la bomba e la mitraglia! Ma tu, chisthu ti igu, tu suffri milli volthi più i me en lu to cori mannu ch in ogni vena portha lu sangu biniittu i Gesù. Pòbari eri, fraareu isculzu ma prinzipi, curunna i la Geisgja, e sempri i la to bia fieri a ch issi Isposa chi i lu monu nisciunu vo più bè. E in chistu monu abà fi nza li cristiani pari pari s ammazzani pa l òru e li inà 65

67 e t hani ismintiggau, e tuttu è sangu lagrimi ruina. Santu Franzischu, canu cara sori e è l Avemaria, e pregu, a me mi pari chi i l èba i la bazza vi sia la luzi ebba i lu zeru. Li cantighi s intènini, li soni i l àgniri e i l animi biai, e tutti li pizzoni in giru in giru ti fàzzini fèstha Ma l omu ch hai amau non t ha cumpresu ancora e in te no vei lu matessi Deju chi zi vo tantu bè e zi parona, Santu Franzischu meju. 66

68 Cussí oggi izìa Cussí oggi izìa: - Tutti li cosi bei so miraguri i Deiu: la luna cu lu sòri, l isthelli i lu zéru, li fiori, e li profumi suabi - È veru, ma i tutti li miraguri l amori è lu più beu, è lu matessi Deiu.- Cussì oggi izia ischultheni lu mé cori, e l incantu, lu miraguru, Rusì, l hai fattu tu. 67

69 Femmina masciu Èu criia chi fussia buccaròtta e li aghéssi fà lu ruffi anu, e invèci Rita ti l à pòrthu manu e in un mamèntu l à fatt a gigòtta. Pa Cicciu è isthaa pròpiu una cunanna l abé a mugliéri fèmmlna i fòzza, lésthra trattèni lu mazzu e la tròzza, labaora i l ara i Sant Anna. - È inùtiri - l à ittu - nò mi trampi! L anòri è còsa méia e mi lu tèngu. Vai, chi a sòbr a mè tu nò vi campi. E torrami a vinì cu li sulhai! S althru nò sai fà, pòi fa lu mengu, ma trabaglia, si nò sò basthunai. 68

70 Z ia Càimina Ciprò Èa già éra una trappéra avvéru, zia Càimina Ciprò, i via Frigaglia, cu l occi ammazungai i maiaglia e la carèna i lu isipéru. Da mamma nò vuria nemmànc un francu Can èa mi fazia la visthimènta; cun un impulla òzu éra cuntènta e un buttigliòni i vinu bïancu. Appàipa appàipa, cu li mani a trua, prima a ananzi e pòi, péggiu, a aréu, izia rièni: - Chisthu piccinnéu cant è lagnu, no pòrtha pròpiu nua! Èiu, chi l arribia sòru a l ischina, zirchaba i vié còsa purthaba, e fi ggiura fi ggiura m abbizaba ch éra ciatta cument e una sisina. Ciatta e più lònga assai un ischubiri, i chii ch àni un ròcciu ariòni, e li viia lu pòrru nïeòni sòbra la punta i lu muzzighiri. Pròba prubèni ni ficchia auzi, e sèmpri si pugnìa canu infi zzia, 69

71 e si s arrinigaba, éiu riìa trupïènimi fi nza li minuzi. E immannittèni pòi aggiu sabuu chi canu li fuggisi la fi gliòra, parchì timia la nòtti a isthà a la sòra, s éra amigaa cun un sorhumuu cun chia crahasòrha i l Ipròni ch abia un chirrïòru aribari, e canu éra imbriagu, foramàri, purthaba in còipu zèntu e ui imòni. E sùbiu pa còsi i cioccò, pa un pézzu i trunnéu, una tagliòra la mazaba che sòrigu i l agliòra Ahi, pòbara zia Càimina Ciprò! 70

72 Ramon Clavellet (1879-ca. 1912) Nacque a Sassari nel 1879 con il nome i Antonio Ciuffo. Algherese i aozione, fu uno ei personaggi più famosi ella Renaixencia algherese el primo Novecento. Fu membro e animatore ell Associazione Catalana i Saregna La Palmavera e partecipò al primo Congresso Internazionale ella lingua catalana, che si tenne a Barcellona nel 1906, con una relazione al titolo Influències e l Italià y iferents ialectes sars en l alguerès. Nella città spagnola pubblicò nel 1908 la rivista Sarenya catalana fulla patriotica els catalans Italia i cui tuttavia si conosce un unico numero. Fu proprio a Barcellona che si persero le sue tracce; si ignorano infatti luogo e ata ella sua morte, che si ritiene avvenne intorno al Imno algueres (Forse scritto nel 1895, perioo ella Renaixencia, movimento catalanista inipenenza) De la bana e ponènt hi ha una terra llunya llunya; es la nostra Catalunya 71

73 bella, forta i renaixènt; En allà nostros germàns reimits e la gran prova, van cantant la cansò nova que atravèssa monts i plans. Es un crit atronaor per la catalana terra, que mil animas ensèrra en un llas e germanor. Aquest crit es acribat fi nsas a la nostra plàtja catalans Alguer coràtge! no olvièm nostro passat. En la sou glorios camì Catalunya sempre avansa; i per tot hont passa llansa la llevor que ha e fiorir. O germans no espèrèm Catalunya està fent via. Prest arribarà lo ia en que tots renaixerèm. 72

74 Sebastiano Nieu ( ) Originario i Villanova Monteleone, ove nacque nel 1879, ci ha lasciato una buona prouzione poetica. Morì nel Muzere mia est nïea che muru Muzere mia est nïea che muru chi paret su imónïu in caena ma can esso ae omo so siguru e no mi la tocare manu anzena. Tue chi tenes un ermosa Elena ti la poet tocare àtere puru: e sa bellesa n apo pagu lùcuru ca est suggeta a ti ponner pesu a cùcuru. 73

75 A s amoraa Movine s est pro te ogni sirena pro ti cantare sa loe, ïosa: e virtue e elìtzïas piena, no s incontrat che tue àtera rosa. Dae cantu ses bella e gratzïosa su moro isolves ae sa caena, si t iera e àtere amorosa ia sufrire in su munu ogni pena. Sa loe ti la o ca lu ses bella, cun su visu chi jughes genïale no s acerat che tue àtera istella e lugura a su regnu orïentale. Ses ene lughe a s època novella, che tue no bi n at sìmile e tale. 74

76 Aainanti e s antiga reggia e Leonora e Arborea in Monteleone Roccaoria Tue ses cua antiga palatzina e inue viviat Leonora? Dae cantu fus bella intro che fora ses reüia a una moriina. Dae su vile Giàcumu Dersora ses avantzu e fogu e e ruina. Regnat ancora un altare ivina inue at Sant Istevene imora. Monteleone, fus una tzitae cantu sas mezus e su continente rica e zeca, olias e arantzos. Pro ìere e tocare sos avantzos a ogni parte e logu c enit zente pro connoscher sa tua antighiae. 75

77 Un annu so istau in Bae e Putos Un annu so istau in Bae e Putos, e la leare apo tentu s azalu. A a chi pago a Salvaore Salu a cou mi ne ato sos treutos. Pesene chito e colchénemi talu péli apo sa vena e-i sos mutos. Pòbera via mia isconsolaa, chisco trigu in s alzola e no bi n aa. 76

78 Raimono Piras ( ) Nacque a Villanova Monteleone nel 1905 e è consierato il massimo poeta improvvisatore i tutta la Saregna. Autoiatta, ebuttò nei palchi elle sagre a soli 19 anni, imostrano fi n a subito un naturale senso critico e una vocazione formiabile per la composizione istantanea ei versi. La sua prouzione è vastissima. Morì nel 1978 nel suo paese origine. 77

79 Moa cantaa ae su poeta Remunu Piras, in Bianoa Monteleone s unighi e lampaas 1945, in onore e Santu Lenaru Nenalu, sur tres annos chi ti prego Pro sos ispersos e custa imora. Sun otto o noe chi mancan ancora chi no sin hat ischiu fi n a oe: sas mamas s isperanzia han periu e preghene a torrare oju no tancana sun otto o noe chi ancora mancana chi no sin hat ischiu fi n a oe sun ancora chi mancan otto o noe chi fi n a oe no sin hat ischiu sas mamas s isperanzia han periu no tancan oju a torrare preghene. Cano partios sunu aiu nene totu a s altare tou sun bennios aiu nene cano sun partios sun tot ennios a su tou altare: ca tano isperian e torrare t hana leau a protetore issoro. Primu fiore Cano mai, si tue asa unu coro? su piantu e sas mamas lassas gai si e sos presoneris ses su santu 78