COMPITI ESTIVI PER LA CLASSE 3^ C ESABAC ITALIANO

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1 COMPITI ESTIVI PER LA CLASSE 3^ C ESABAC ITALIANO Leggere i seguenti testi: Niccolò Machiavelli, Mandragola Bertold Brecht, Vita di Galileo Voltaire (François-Marie Arouet), Candido Carlo Goldoni, La locandiera Johann Wolfgang von Goethe, I dolori del giovane Werther Leggere a scelta uno dei seguenti testi: Mario Rigoni Stern: Il sergente nella neve Primo Levi: Se questo è un uomo oppure La tregua Italo Calvino: Il sentiero dei nidi di ragno Giorgio Bassani, Il giardino dei Finzi-Contini Ventimiglia 10 giugno 2015 Prof. Bruno Minazzo Svolgere almeno uno dei temi della tipologia B proposti: TIPOLOGIA B: REDAZIONE DI UN SAGGIO BREVE O DI UN ARTICOLO DI GIORNALE Consegne Sviluppa l argomento scelto o in forma di «saggio breve» o di «articolo di giornale», utilizzando, in tutto o in parte, e nei modi che ritieni opportuni, i documenti e i dati forniti. Se scegli la forma del «saggio breve» argomenta la tua trattazione, anche con opportuni riferimenti alle tue conoscenze ed esperienze di studio.premetti al saggio un titolo coerente e, se vuoi, suddividilo in paragrafi. Se scegli la forma dell «articolo di giornale», indica il titolo dell articolo e il tipo di giornale sul quale pensi che l articolo debba essere pubblicato.per entrambe le forme di scrittura non superare cinque colonne di metà di foglio protocollo. Suggerimenti per la redazione dell'elaborato (validi per il saggio breve e l articolo di giornale):. leggi attentamente i documenti relativi all'argomento e allegati alla traccia, sottolineando se lo ritieni opportuno, i passaggi che ritieni più utili e significativi. prepara una 'scaletta' contenente le argomentazioni di cui intendi servirti. dopo una breve premessa in cui introduci la questione, sviluppa le varie argomentazioni nella parte centrale del testo. se ciò facilita l'organizzazione dei vari punti della tua esposizione, puoi scandirla in brevi paragrafi. al termine della redazione, revisiona il tuo scritto eliminando eventuali ripetizioni e facendo attenzione all'uso dei tempi verbali Suggerimenti per la redazione dell'elaborato (validi l articolo di giornale):. ricordati di 'creare' una occasione concreta da cui può essere scaturito il tuo articolo (un approfondimento in apposito inserto o apposita rubrica del tuo quotidiano o altro periodico, un convegno, una conferenza, ecc.). ricordati di dare un titolo al tuo 'pezzo', corredandolo di un occhiello, di un sommario e della destinazione (quotidiano, settimanale di attualità, periodico, ecc.)

2 a) Ambito artistico-letterario Argomento: Le prime esperienze sentimentali: tappe di crescita dell individuo 1 Oh bisogna che sia vero! Pensai. Bisogna fermare quel passo, quelle sue gambe, quella sua nuca, quel suo verde ed azzurro e renderli veri. Io le volevo bene per tutto questo che la facevano diversa da ogni altra scolara della terra. Ma appena si voltò il mio sguardo entrò nel suo, sentii di volerle bene anche per qualcosa di più, come per una mia e sua bontà furiosamente vitale che avrebbe potuto farmi correre ammazzando le professoresse di franco-inglese attraverso afriche e americhe. Fu con questo senso di enorme bontà che la baciai ( ). E mi chiesi: - E stato un bacio? E stato un bacio?-. Essa sorrideva, poi non più ( ). Scappò in classe, non di sotto come doveva; e io rimasi solo, di nuovo travolto dal mio interno turbine di io-io-io. Elio Vittorini, Il garofano rosso 2 Livi lanciò un urlo e voltandosi di scatto, si trovò faccia a faccia con il ragazzo più terribilmente bello che avesse mai visto. Aveva due meravigliosi occhi grigi, a mandorla, e capelli del colore del grano maturo. Stava in sella a una luccicante mountain bike; indossava una maglietta nera aperta sul collo e un paio di pantaloncini da ciclista color argento che ne mettevano in mostra le gambe muscolose e abbronzate dal sole. Livi pensò che potesse avere circa sedici anni. Solo quando lo sguardo di lui si spostò dai suoi capelli arruffati dal vento alle scarpe con tacco basso da bambina, si ricordò di avere indosso la gonna informe e l insignificante pullover dell uniforme scolastica. [ ] Questo, pensò Livi, perfettamente cosciente della morsa allo stomaco e del tremito incessante alle gambe, deve essere ciò che chiamano amore a prima vista. R. Rushton, Tempi duri per Olivia 3 La rivelazione era giunta improvvisa, e Fausto balzò in piedi. Si mise a camminare in fretta verso la caserma. Le barche ostruivano il passo, ed egli entrò nell acqua bassa della rada. Si fermò: vedeva la propria immagine, appena scomposta dal tremolio. io amo Anna disse a se stesso. Barcollò quasi: la felicità gli era montata alla testa, dandogli le vertigini. C. Cassola, Tempi memorabili 4 Dentro di noi c'è un naturale bisogno di completezza. Senza che noi ci accorgiamo durante la nostra crescita, fin da piccoli, ci costruiamo un io ideale che è la somma delle cose che in noi ci piacciono e delle cose che ci mancano. Durante l'adolescenza, che inizia dai 11 anni sino ai 22, 25, 30 anni (a seconda delle persone e delle loro situazioni) nasce spontaneo questo fenomeno affettivo, che chiamiamo innamoramento. Quando si incontra un ragazzo (per lei) o una ragazza (per lui) che ci colpisce perché dimostra di avere uno degli elementi che compongono il nostro "io ideale" (che è dentro di noi), lo fa un po' come esplodere all'esterno (così come avviene per l'airbag di una macchina dopo un urto). Questo nostro "io ideale", che è "esploso" all'esterno, riveste la persona esterna che l'ha involontariamente provocato della nostra immagine interna. 5 E non so perché quello che ti voglio dire poi lo scrivo dentro una canzone non so neanche se l'ascolterai o resterà soltanto un'altra fragile illusione se le parole fossero una musica potrei suonare ore ed ore, ancora ore e dirti tutto di me Ma quando poi ti vedo c'è qualcosa che mi blocca e non riesco a dire neanche come stai come stai bene con quei pantaloni neri come stai bene oggi come non vorrei cadere in quei discorsi già sentiti mille volte Affettività che ruolo ha nell uomo (Manuale di psicologia)

3 e rovinare tutto come vorrei poter parlare senza preoccuparmi, senza quella sensazione che non mi fa dire che mi piaci per davvero anche se non te l'ho detto perché è squallido provarci solo per portarti a letto e non me ne frega niente se dovrò aspettare ancora per parlarti finalmente dirti solo una parola ma dolce più che posso come il mare come il sesso finalmente mi presento E così, anche questa notte è già finita e non so ancora dentro come sei non so neanche se ti rivedrò o resterà soltanto un'altra inutile occasione e domani poi ti rivedo ancora......e mi piaci per davvero anche se non te l'ho detto perché è squallido provarci solo per portarti a letto e non me ne frega niente se non è successo ancora aspetterò quand'è il momento e non sarà una volta sola ma spero più che posso che non sia soltanto sesso questa volta lo pretendo.. Preferisco stare qui da solo che con una finta compagnia e se davvero prenderò il volo aspetterò l'amore e amore sia e non so se sarai tu davvero o forse sei solo un'illusione però stasera mi rilasso, penso a te e scrivo una canzone dolce più che posso come il mare come il sesso questa volta lo pretendo perché oggi sono io, oggi sono io Alex Britti, Oggi sono io b) Ambito artistico-letterario Argomento: Intellettuali e pubblico nell età comunale 1 In effetti, il pubblico reale della letteratura dell'età comunale è costituito non da un generico «popolo», bensì da quel ceto borghese che si è affermato ai vertici dei Comune; e come la partecipazione alla pienezza della vita economicosociale è decisamente limitata dalla partecipazione alla struttura corporativa dei modi di produzione 1, così anche la vita culturale non è mai aperta a tutti, ma presenta delle limitazioni equivalenti altrettanto nettamente marcate. Agli strati più bassi della popolazione, quelli che sono rimasti fuori sia dal processo di emancipazione sia da quello di acculturazione, non rimane che ripiegare sugli usuali canali di informazione: la pittura e la tradizione orale. Nei rappresentanti più risentiti e attenti degli Intellettuali dell'età comunale permangono quegli spiriti aristocratici che, pur passati attraverso l'esperienza di decisa rottura con il passato operata almeno in alcuni settori dalla borghesia, limitano ulteriormente l'approccio alla cultura a una scelta rappresentanza di possibili lettori. In effetti, anche la nobiltà dell'animo, teoricamente raggiungibile da tutti, rimane in pratica patrimonio di pochi, anzi di pochissimi. La civiltà comunale ha certamente formato un pubblico diverso, laico, di non specialisti della cultura, ma non»a saputo abbattere completamente certe distinzioni di classe, e conseguentemente di livelli culturali; così come il Comune non è stato «democratico». E. Savona, Intellettuali e pubblico nell'età comunale, D'Anna, Messina-Firenze 1979 Nota : La rivoluzione politica e sociale dei Comune fu settoriale e incompleta: il Comune rimase corporativo, non diventò mai democratico nel senso moderno della parola. La partecipazione alla vita politica avveniva attraverso le Corporazioni, potenti associazioni delle arti e dei mestieri, da cui erano esclusi i lavoratori meno qualificati e i salariati. 2

4 Il volgare per i nobili: un'opinione di Dante Tornando dunque al principale proposito, 1 dico che manifestamente si può vedere come lo latino averebbe a pochi dato lo suo beneficio 2, ma 3 lo volgare servirà veramente a molti. Ché 4 la bontà 5 de l'animo, la quale questo servigio attende, 6 è 7 in coloro che per malvagia disusanza 8 del mondo hanno lasciata la litteratura a coloro 9 che l'hanno fatta di donna meretrice; 10 e questi nobil 11 sono principi, baroni, cavalieri, e molt'altra nobile gente, non solamente maschi ma femmine, 12 che sono molti e molte in questa lingua, 13 volgari 14 e non litterati. Dante, Convivio, 1, 9 Note 1 principale proposito: principale proposito è quello di esporre le ragioni per cui Dante ha scelto, anche nel commento delle canzoni, di usare il volgare. 2 lo latino... beneficio: il latino avrebbe trasmesso a pochi la sua utilità: I pochi sono i letterati europei di professione, che conoscevano il latino; si veda qual è il duro giudizio pronunciato da Dante al loro riguardo. 3 ma: mentre. 4 Ché: Perché: vale qui: infatti. 5 bontà: gentilezza, nobiltà. 6 la quale... attendo: la quale aspetta questo servizio (cioè di trarre vantaggio dalle spiegazioni dell autore). 7 è: si trova. 8 per disusanza: per un cattivo vizi. 9 a coloro: i letterati. 10 che meretrice: cha la hanno trasformata da signora in prostituta. 11 nobili: perché sensibili al fascino della letteratura; ma anche perché "principi, baroni. cavalieri": segnati cioè da distinzione nobiliare di nascita. Si tratta di un ambivalenza della posizione di Dante, favorevole al rinnovamento sociale determinato dalla recente borghesia ma sospettoso verso gli interessi materiali di questa. In ogni modo, l aggiunta e molt altra gente intende includere tra i nobili, con generico riferimento, anche lettori di nascita borghese (e cfr. sotto "volgari"). 12 non solamente... ma femmine: si noti l'allargamento del pubblico anche da un punto di vista sessuale. 13 in questa lingua: il volgare toscano. 14 volgari: cioè appartenenti al volgo, il popolo; insomma: borghesi. 3 Chi è il pubblico per la poesia di questo gruppo, del gruppo del Dolce Stil Nuovo, come lo chiamò Dante, il più giovane di quei poeti? Non si può rispondere con precisione a questa domanda; con precisione molto maggiore si può mostrare come i poeti si immaginassero il pubblico al quale si rivolgevano. Fin dal principio essi si rivolgono a una élite, alla élite del "cor gentile", e fin dal principio cercano, facendo appello ai pochi e respingendo i molti, di creare questa élite e di darle coscienza di se stessa. Questo atteggiamento è rintracciabile già in Guido Guinizzelli ed è molto forte nel Cavalcanti; molto accentuato è nella Vita nuova e nelle canzoni di Dante; si manifesta anche nel Convivio. [ ] L'elaborazione completa del rapporto col pubblico, così come nasceva dallo Stil Nuovo, appare per la prima volta nell'altra grande opera dantesca in lingua popolare, nella Commedia; per noi essa è soprattutto afferrabile nelle numerose apostrofi al lettore, che sono sparse per tutto il poema. Queste apostrofi al lettore si trovavano anche nella letteratura antica, per esempio in Ovidio e in Marziale; la tradizione continuò nella letteratura latina medievale, mentre nella letteratura in lingua popolare, come volevano le condizioni, l'appello al lettore era sostituito con l'appello all'ascoltatore. In tutti questi casi il rapporto coi pubblico che legge o ascolta contenuto nell'apostrofe serve a ricercarne la simpatia: l'autore vuole stimolare l'attenzione, guadagnarsi favore, plauso e fama; chiede anche indulgenza o ringrazia per la benevolenza accordatagli. [ ] Ma intanto in età cristiana fra il parlante o lo scrivente e il suo destinatario si era formato un nuovo rapporto, nel quale non si chiedeva più favore, ma si esortava, si predicava e si insegnava. Questa urgenza dialettica ed agostiniana del rapporto fra l'autore e il suo destinatario si trova soltanto di rado e non molto fortemente elaborata negli scritti volgari anteriori a Dante a noi conservati. Con una sorta di fraternità didattica e insieme drammatica Dante prende quasi per mano il lettore, mostrandogli i fenomeni; come un amico e un fratello, ma anche come un maestro e una guida verso uno scolaro: guarda con me, proprio in quel punto - là comincia a osservare, - vedi come sono le cose, e come andrebbe se esse fossero diverse. E poi, interrompendosi con autorità, rimanda l'allievo che ancora guarda con lui alla sua posizione di lettore: ora resta sul tuo banco, io devo continuare; vedi da te come puoi,trarre altro frutto dal mio insegnamento: ti ho indicato la strada. Qui appare innanzi tutto l'occasione quasi drammatica in cui l'ammaestramento, un pezzo di scienza determinata, diventa un fatto. E poi la mescolanza, a suo modo unica, di fraternità e di autorità nel rapporto col lettore; il lettore è chiamato, impegnato e alla fine esortato a continuare da solo il cammino nella direzione indicata. È un passo relativamente pacato, come si è detto, benché anch'esso contenga un'immediatezza, un modo di legare il lettore al poema, che non si ritroverebbe nella letteratura precedente. E. Auerbach, Lingua letteraria e pubblico nella tarda antichità latina e nel Medioevo, Feltrinelli, Milano c) Ambito socio-economico

5 Argomento: La piaga della droga nei giovani e giovanissimi La piaga della droga, che fa vittime soprattutto fra i giovani è tornata di recente alla ribalta delle cronache. Aiutandoti con gli articoli, i dati statistici e i rapporti e gli studi seguenti, esprimi la tua visione del fenomeno, dal punto di vista sia quantitativo sia qualitativo, ovvero delle ragioni che possono spingere a drogarsi. Rapporto UE: fra le droghe moderne ecstasy secondo stupefacente più usato Ansa, 26 novembre 2004 Rapporto annuale sul consumo di sostanze stupefacenti nell Ue (studio svolto da Osservatorio europeo sulle droghe). L ecstasy ha sorpassato le anfetamine come seconda droga più diffusa in Europa dopo la cannabis Complessivamente - osservano gli esperti europei - i dati disponibili mostrano che l andamento del consumo recente di ecstasy in Europa è in continuo aumento tra i giovani di età compresa tra i 15 ed i 34 anni. Un massimo del 7% della popolazione europea tra i 15 ed i 64 anni ha provato l ecstasy almeno una volta (con un picco del 12% in Gran Bretagna). Tra i giovani, in particolare, il dato raggiunge l 11%, mentre il 6% ha fatto uso di questa sostanza stupefacente nel corso degli ultimi 12 mesi. L ecstasy conferma il suo ruolo di droga da party e da discoteca ed il suo consumo massimo si registra tra i maschi di età compresa tra 15 e 24 anni. Rapporto UE sulle droghe: cannabis, consumo pesante tra teenager, Ansa, 26 novembre 2004 Rapporto annuale sul consumo di sostanze stupefacenti nell Ue (studio svolto da Osservatorio europeo sulle droghe). La cannabis resta la droga di consumo più comune nell Ue e tra i giovani studenti tra i 15 e i 16 anni si registrano preoccupanti segnali di consumo pesante. Ad aver provato la marijuana è circa un adulto europeo su cinque ed il suo consumo è generalmente massimo tra i giovani tra i 15 e i 34 anni. Negli ultimi 12 mesi ne ha fatto uso un massimo del 20% dei giovani europei. Nella maggior parte dei casi il consumo di cannabis è definito occasionale e circoscritto a periodi limitati di tempo, tuttavia circa il 15% degli studenti di anni dell Ue che hanno fatto uso di cannabis nell anno precedente sono forti consumatori (ossia fumano marijuana almeno 40 volte all anno). Il consumo di cannabis è sensibilmente superiore tra gli uomini e quello pesante è addirittura doppio nella fascia maschile rispetto a quella femminile. In particolare l uso si concentra nella popolazione maschile della fascia di età compresa tra i venti e i trent anni. Tratto da Corriere della Sera (Articolo di Stefania Sampognaro del novembre 2005) Al rischio della droga è esposto chiunque, ma non chiunque è esposto allo stesso modo: infatti sono più esposte a questo rischio le persone più deboli, insicure, che non sanno superare bene i periodi di crisi e di stress, che non sanno reagire quando sorgono problemi e che non hanno un soddisfacente rapporto con gli altri; invece sono meno esposte le persone equilibrate, sicure di sè, serene, resistenti allo stress, che sanno affrontare problemi, le quali tendono ad autorealizzarsi, sono spigliate nei rapporti con gli altri ed hanno alte capacità di autocontrollo. Le cause che spingono a drogarsi, quindi, il più delle volte sono dovute a debolezza, ma anche a noia. Schopenhauer afferma che la noia è l eterna insoddisfazione del cuore dell uomo e scatta sia quando vi è un desiderio insoddisfatto, sia quando si riesce ad ottenere quello che si desiderava da tempo e si soddisfano le proprie esigenze. La vita dell uomo, secondo Schopenhauer, oscilla tra dolore e noia; arriva a fare questa affermazione dicendo che, secondo lui, la nostra conoscenza del mondo fenomenico è illusoria e l uomo non può fermarsi alla semplice apparenza perché ha delle tensioni che vanno oltre l apparenza, vanno verso qualcosa di nuovo che vuole cogliere. Queste tensioni, dunque, stanno a significare che dentro ogni uomo sta la volontà. Essa, quindi, caratterizza l interiorità dell uomo, è l essenza dell essere umano, è essenza di tutto ed è bisogno. Bisogno è mancanza e quindi pena e dolore. Quando ottengo ciò che voglio arriva la noia perché ciò perde il suo incanto. Dunque, come vuole dimostrare Schopenhauer la vita dell uomo oscilla tra dolore e noia. Quindi le cause che spingono a drogarsi sono dovute anche a noia, alla curiosità di provare sensazioni ed esperienze psicologiche nuove, perché si è spinti a volere sempre qualcos altro, oppure sono dovute alla mancanza di ideali o al disadattamento da parte dell individuo nella società e quindi alla voglia di evadere da questo contesto per difficoltà di integrazione sociale, che vanno dalla sempre più pressante e difficile ricerca del lavoro alle condizioni di vita in cui si versa, alle difficoltà di ordine familiare. In particolare, indagini recenti evidenziano che il 50% degli intossicati appartiene a famiglie in crisi, in cui vi è incomprensione tra i giovani e i loro genitori, vi è uno scarso interesse da parte della famiglia che, spesso, è del tutto assente ed incapace di comunicare con i propri figli; così i giovani più deboli trovano una via di fuga nella droga cercando un illusorio rifugio alla loro paura di vivere e respingendo, contemporaneamente, i disvalori della società contemporanea, nella quale tutto si compendia nella lotta per il potere. Inoltre, la mancanza di lavoro e la fragile risposta che le Istituzioni danno al grave problema

6 della disoccupazione, spinge alcuni giovani verso una discutibile fuga dalla realtà, una fuga che non conduce verso alcuna meta, fuga che è solo una momentanea assenza di problemi e che, invece, porta solo alla disperazione e alla tragedia. Spesso vi è mancanza di dialogo, non solo nell ambito familiare, ma anche scolastico e sociale; molte volte oggi la famiglia, la scuola e la società assumono un volto egoistico, indifferente, se non addirittura menefreghista, e parallelamente ipocrita, in cui molti, specie giovani, non si ritrovano. Così, nella crisi dei valori morali, nella mancanza di guide sicure alla crescita e nel disagio dei rapporti sociali superficiali, il giovane rischia, quindi, di riempire tale vuoto con le tante e diverse droghe micidiali. Purtroppo, il fenomeno della droga, non dilaga soltanto tra i giovani, ma tenta di diventare sempre più generale. d) Ambito tecnico-scientifico Argomento: L acqua, risorsa e fonte di vita H²O UNA BIOGRAFIA DELL'ACQUA: H²O è l'unica formula chimica che tutti conoscono. Ed è giusto che sia così: l'acqua non è solo la sostanza più diffusa sulla terra, ma è la condizione necessaria, la fonte, la matrice della vita. In tutti gli antichi miti della creazione, in principio era l'acqua: nella Bibbia "lo spirito di Dio aleggiava sulle acque"; nel Regveda, tutto "era acqua indistinta". Quando la spogliamo dei suoi abbellimenti simbolici, della sua associazione con la purezza, l'anima, la maternità, la vita e la giovinezza; anche quando la riduciamo ad un fenomeno da laboratorio, chimico o geologico che sia, l'acqua continua ad affascinarci. Molecola a prima vista molto semplice, nondimeno l'acqua lancia alla scienza sfide sempre difficili." Ph. Ball, H²O una biografia dell'acqua, Rizzoli 2000 USI E SPRECHI: "Destino veramente strano quello dell'acqua: se un essere umano ne è privato solo per pochi giorni, muore. Se una zona attraversa un lungo periodo di siccità, migliaia o addirittura milioni di persone muoiono di fame. Senza di essa, niente può vivere, crescere, produrre. E tutto questo si riflette nelle idee che ci facciamo sull'acqua e nella sacralità che spesso ancora la circonda. Allo stesso tempo, però, l'acqua è sprecata, sporcata, ignorata e dimenticata forse più di qualunque altra risorsa naturale." M. Fontana, L'acqua, natura, uso, consumo, inquinamento e sprechi, Editori riuniti, 1984 ACQUA, FONTE DI SICUREZZA ALIMENTARE: " Affinché vi sia cibo occorre che vi sia acqua. E' quindi fondamentale investire per garantire la disponibilità e l'uso efficiente delle risorse idriche, in un indispensabile contesto di salvaguardia ambientale. Acqua e cibo rappresentano il motore di quello sviluppo autosostenibile cui tutti dobbiamo dare priorità assoluta." Introduzione a "Celebrazioni Ufficiali Italiane per la Giornata Mondiale dell'alimentazione 2002" da parte del presidente del Consiglio dei Ministri PROSPETTIVE FUTURE: "La società contemporanea si è abituata all'idea che risorse essenziali per la vita e per le attività economiche e produttive, come l'acqua, siano inesauribili, a portata di mano, sempre disponibili. Non tutti sanno, tuttavia, che questa fondamentale risorsa è limitata e, in alcune situazioni, comincia anche a scarseggiare. Occorre, quindi, migliorare la conoscenza e la tutela dell'acqua come elemento fondamentale esistente in natura e dell'acqua come risorsa per lo sviluppo, necessaria per la vita, per la salute, per le città e per le campagne, e in particolare per l'agricoltura e per una sana alimentazione... In futuro? è ormai evidente? l'acqua diventerà sempre più un bene prezioso ed insostituibile, anche raro. Le difficoltà di approvvigionamento, il declino della qualità, la penuria, il consumo disattento, gli sprechi dell'acqua sono già motivo di preoccupazione L'acqua non dovrà essere un fattore di incertezza o, nel caso delle catastrofi, minaccia per la popolazione del mondo, anche nei luoghi dove il clima favorevole, le piogge, l'innevamento, l'alternarsi delle stagioni l'hanno resa abbondante." Atti della Giornata mondiale per l'alimentazione 2002 È L'ANNO DELLA VITA: "E' certamente una coincidenza che il 2003, atteso da tempo per celebrare i cinquant'anni dalla scoperta della struttura a doppia elica del Dna, sia stato dedicato anche all'acqua. L'accostamento non poteva essere, comunque, più pertinente. Il Dna è, soprattutto nell'immaginario collettivo, il simbolo biologico della vita, ed è un luogo non meno comune che l'acqua è una condizione indispensabile per la vita. Nonché un ambiente che offre straordinarie opportunità evolutive. Con conseguenze non sempre benefiche per l'uomo: nel passaggio a una civiltà più

7 sedentaria l'acqua ha infatti cominciato a rappresentare un grave rischio di morte per l'umanità, veicolando gli agenti di malattie come il tifo e il colera o favorendo lo sviluppo di artropodi in grado di trasmettere virus, o parassiti come la malaria. Il rapporto fra acqua e vita è stato intuito da molti miti della creazione, in particolare presso quelle civiltà che si svilupparono sulle sponde dei grandi fiumi e fatto proprio addirittura dal primo filosofo naturalista, Talete." G. Corbellini, Una molecola nell'oceano, in IL SOLE 24 ORE, 5 gennaio 2003 "La molecola è sempre H2O ma in molte parti del mondo è marrone, sporca di fango e portatrice di funghi e batteri e quindi di malattie e di morte: Oppure è assente del tutto. Per l'organizzazione mondiale della Sanità la situazione peggiora: nel 2025 l'oro blu potrebbe essere insufficiente per due persone su tre. Urgono nuovi accordi internazionali. L'acqua è un problema globale, ma a differenza del riscaldamento del clima, è affrontabile su scala locale. Lo stress idrico è, per esempio, spesso causato da sprechi locali: in primo luogo dalle inefficienze in agricoltura (attività per la quale utilizziamo il 70% dell'acqua), ma anche da semplici, stupide perdite delle tubature o contaminazioni evitabili Ma ciò che in Italia è un problema, in Bangla Desh può diventare un dramma. Fino a una trentina di anni fa, tutti bevevano acqua contaminata dalle fognature. Ascoltando i geologi, però, si scopre che basterebbe scavare i pozzi a una profondità di 80 metri, anziché di 50 circa per eliminare il problema alle radici nel 99% dei casi." M. Merzagora, Un patto sul colore dell'acqua, in IL SOLE 24 ORE, 5 gennaio 2003 L'EMERGENZA IDRICA E LA STIMOLAZIONE DELLA PIOGGIA: "L'agricoltura italiana può contare sempre meno sulle piogge Una situazione che provocherà pesanti ripercussioni economiche se si considera che più del 50% del valore lordo della produzione agricola italiana dipende dall'irrigazione e che i due terzi del valore delle esportazioni è costituito da prodotti che provengono da territori irrigati. Alla stimolazione delle piogge si lavora nei Paesi più avanzati al mondo, come gli Stati Uniti, e in nazioni, come Israele, che hanno adottato la tecnologia italiana e si avvalgono della consulenza dei nostri esperti. Non solo. Il convegno dell'organizzazione meteorologica mondiale ha riaffermato, lo scorso anno a Ginevra, il grande interesse per la stimolazione della pioggia riprendendo l'indicazione data dalla Conferenza di Rio de Janeiro che cita questa tecnologia quale sistema di lotta alla desertificazione della terra. Cos'è la stimolazione della pioggia? La tecnologia messa a punto da un'associazione italiana riproduce in sostanza il processo naturale di formazione delle precipitazioni. Ci si avvale di piccoli aerei che volano alla base dei sistemi nuvolosi, rilasciando microscopiche particelle di ioduro di argento in grado di accelerare il processo di condensazione trasformando il vapore in pioggia che cade al suolo." Agricoltura, marzo/aprile 2002

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