Evangelium vitae III Non uccidere (la legge santa di Dio) AMCI Sezione di Torino 2006
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- Ilario Gregorio Bianchi
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1 Evangelium vitae III Non uccidere (la legge santa di Dio) AMCI Sezione di Torino 2006
2 Comandamento di Dio Comandamento = mezzo per entrare nella Vita (quella vera quella eterna) => Costruire il Regno di Dio, partecipare alla Creazione, entrare nell Amore Trinitario pieno Il comandamento Non uccidere : 1. Piano etico => piano teologico 2. Limitazione => promozione 3. Dovere/adempienza => dono/solidarietà
3 Da negazione a promozione La prima libertà Scrive Sant Agostino consiste nell essere esenti da crimini come sarebbero l omicidio Quando uno comincia a non avere questi crimini (e nessun cristiano deve averne), comincia a levare il capo verso la libertà (Giovanni Paolo II Lett.encicl encicl. Veritatis splendor 1993)
4 La signoria dell uomo sul creato (compreso se stesso ) DIO COMANDAMENTO DONO VITA SIGNORIA MINISTERIALE = di servizio UOMO
5 Responsabilità e non divieto Domanderò conto della vita dell uomo all uomo (Gn 9,5) PERSONA UMANA Creata a immagine e somiglianza di Dio Fratello/sorella dello stesso Padre in Cristo Sacra e inviolabile come Dio stesso Vangelo (i due comandamenti principali) Didachè => Padri della Chiesa => magistero Vita delle prime comunità
6 Nodi da chiarire??? Pena di morte Aborto vs altri omicidi di innocenti Suicidio Qualità di vita Andrei Rublev Il Salvatore ( )
7 Aborto: alcuni dubbi Coscienza attenuata anche in campo cattolico: 1. Eugenetica 2. Violenza (e situazioni irregolari ) 3. Inizio procrastinato della vita umana 4. Sperimentazione sugli embrioni 5. Produzione di organi e tessuti per trapianti 6. Tecniche diagnostiche prenatali (comunque orientate all eugenetica e comunque implicanti un certo rischio per l embrione e per la donna)
8 Aborto: le risposte La Parola di Dio non fa esplicito riferimento all aborto, ma il rispetto della vita fin dal concepimento è evidente Le prime comunità condannavano senza eccezioni l aborto e l infanticidio, anche se nella società greca e romana erano ampiamente praticati (Didachè( Didachè, Atenagora,, Tertulliano, tutto il Magistero nei secoli )
9 Eutanasia e accanimento terapeutico: il discernimento Contemporaneo e contraddittorio aumento di entrambi i fenomeni Allora il problema non è più liberarsi dal dolore, ma stravolgere i termini della vita DISCERNIMENTO = proporzione tra mezzi terapeutici adottati e prospettive di miglioramento globale. Esempi: supporto nutrizionale e supporto ventilatorio
10 Morte => Resurrezione La vera compassione rende solidali con il dolore altrui, non sopprime colui del quale non si può sopportare la sofferenza (Giovanni Paolo II Evangelium vitae )
11 La legittimazione giuridica L ipocrisia latina Il pragmatismo nordico L amore e la misericordia cristiani Madre di Dio della tenerezza di Novgorod (XV secolo)
12 Sempre sul discernimento Sempre sul discernimento L Legge morale egge civile Discernimento obiezione di coscienza significato della democrazia politica
13 Relativismo etico & mosaicismo ideologico-religioso tolleranza Democrazia = Maggioranza rispetto Legge naturale? Bene comune
14 Come fare discernimento? 1 Andrei Rublev La Santissima Trinità (1410circa) In nessun ambito di vita la legge civile può sostituirsi alla coscienza né può dettare norme su ciò che esula dalla sua competenza (Congregazione per la Dottrina della Chiesa Donum vitae : istr. circa il rispetto della vita umana nascente e la dignità della procreazione 22/2/1987)
15 Come fare discernimento? 2 Andrei Rublev La Santissima Trinità (1410circa) La legge umana è tale in quanto è conforme alla retta ragione e quindi deriva dalla legge eterna. Quando invece una legge è in contrasto con la ragione la si denomina legge iniqua e diviene piuttosto atto di violenza (S.Tommaso d Aquino Summa theologiae I-II,q.93,a.3,ad2um)
16 Come fare discernimento? 3 LEGGE CIVILE RISPETTO della LIBERTA PERMISSIVISMO E COLLABORAZIONISMO LOBBY sul LEGISLATORE OBIEZIONE di COSCIENZA
17 Schematizzando Legge civile ABORTO EUTANASIA Legge divina Legge morale CRIMINE Coerenza Testimonianza OBIEZIONE di COSCIENZA
18 Obiezione di coscienza = dovere morale + diritto umano Il re d Egitto disse alle levatrici degli Ebrei: Se è un maschio lo farete morire Ma le levatrici temettero Dio: non fecero come aveva ordinato loro il re d Egitto e lasciarono vivere i bambini (Es 1,16-17)
19 Non precetti ma cultura Ci è chiesto di amare e onorare la vita di ogni uomo e di ogni donna e di lavorare, con costanza e con coraggio, perché nel nostro tempo, attraversato da troppi segni di morte, si instauri finalmente una nuova cultura della vita, frutto della cultura della verità e dell amore (Giovanni Paolo II Lett.encicl. Evangelium vitae )
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