Sia la religione ebraica sia quella cristiana sono religioni rivelate, cioè religioni che trovano il loro fondamento nel fatto che Dio si è

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2 Sia la religione ebraica sia quella cristiana sono religioni rivelate, cioè religioni che trovano il loro fondamento nel fatto che Dio si è manifestato direttamente all uomo. Sia per gli ebrei sia per i cristiani questa rivelazione ha espressione scritta nella Bibbia, il libro sacro in cui è racchiusa la Parola che Dio ha rivolto agli uomini nel corso della loro storia.

3 Religioni rivelate sono quelle che affermano di fondarsi su una Rivelazione divina. Si crede che DIO ha preso l iniziativa di farsi conoscere, rivelarsi agli uomini. Le religioni rivelate sono dette anche religioni positive o storiche, in quanto esse sono poste, stabilite e costituite da un complesso di istituzioni storiche in netto contrasto con le religioni naturali. Si tratta di VIE per le quali la divinità chiama l uomo alla salvezza. Anche se la concezione di Rivelazione è concepita in modo differente le tre religioni rivelate sono: EBRAISMO: (Palestina 2000 a.c.) CRISTIANESIMO (Palestina I sec. d.c.) ISLAMISMO (Medina VI sec. d.c.)

4 Nelle religioni naturali avviene il contrario delle religioni rivelate. Nelle religioni primitive l uomo davanti a fenomeni della natura che erano inspiegabili attribuiva loro la divinità (sole, luna, pioggia, ) Sono Vie per le quali l uomo si sforza soprattutto con le sue forze di raggiungere il proprio fine spirituale. Oltre alle religioni primitive sono religioni naturali: l Induismo (India a.c.), il Buddismo (India VI sec. a.c.), il Confucianesimo, (Cina 1600 a.c.), il Taoismo (Cina VI sec. a.c.), lo Shintoismo (Giappone VI sec. a.c.)

5 La parola Bibbia deriva dal greco ta biblia e significa i libri (plurale di biblos = libro): la Bibbia è infatti formata da molti libri, si potrebbe dire che si tratta di una biblioteca intera.

6 I libri che compongono la BIBBIA sono molto differenti tra loro, scritti in un lungo periodo storico (dal 1200 a.c. al I sec. D.C.) nella lingua ebraica, greca e aramaica. Sono raggruppati in due grandi raccolte: l Antico Testamento (AT), che comprende la storia e la riflessione religiosa del popolo ebraico; il Nuovo Testamento (NT), che narra l attuazione della Redenzione di Gesù il Cristo e ne riferisce il Suo insegnamento,collegandolo alla storia delle origini cristiane.

7 La parola testamento", dal latino testamentum, corrisponde alla parola ebraica berith, che significa "alleanza, patto. Pertanto la Bibbia è l insieme dei libri che parlano dell Alleanza che Dio ha stretto con Israele (antica Alleanza) e che ha compiuto in Gesù (nuova Alleanza). Per i cristiani tra AT e NT non vi è interruzione, ma continuità e relazione tra passato, presente, futuro, ad indicare le successive tappe del piano salvifico di Dio, sia dal punto di vista storico sia teologico.

8 Struttura della Bibbia LA BIBBIA (73 libri) Antico Testamento (46 libri) Nuovo Testamento (27 libri) Dalla Creazione fino alla nascita di Gesù esclusa Dalla nascita di Gesù fino alla formazione delle prime chiese

9 Struttura della Bibbia LA BIBBIA (73 libri) Antico Testamento (46 libri) TaNaK (39 libri) -7libri Nuovo Testamento (27 libri)

10 La prima parte della Bibbia,l A.T, è comune ad Ebrei e Cristiani, seppure con alcune varianti. Gli Ebrei (seguiti dai Protestanti) riconoscono solamente i libri scritti in ebraico, che sono 39. Diremo che essi si attengono al canone ebraico o palestinese, che fu fissato verso la fine del I secolo d.c. l Cattolici, invece,considerano ispirati altri sette libri, scritti in greco, detti "deuterocanonici", cioè entrati solo in un secondo tempo nel canone.

11 Per canone, dal greco kanon,"misura", intendiamo l elenco dei libri che sono stati riconosciuti dai credenti come autentica Parola di Dio, cioè ispirati. Il canone cattolico (ma anche quello ortodosso), già riscontrabile nei primi secoli della Chiesa, è stato definitivamente fissato nel Concilio di Trento nel 1546 e comprende 46 libri per l' A.T. e 27 per il N.T. ll NT è invece identico per tutti i cristiani.

12 Il canone cattolico segue per l A.T. il cosiddetto canone greco o alessandrino, dalla comunità di Alessandria d Egitto, una delle più importanti sviluppatesi nel corso del III secolo a.c., durante la diaspora. Gli ebrei di Alessandria avevano incominciato a tradurre in greco le Scritture, perché ormai più nessuno degli esuli parlava l ebraico. Secondo una leggenda, la traduzione venne affidata dal re d Egitto, Tolomeo Lagos, a 70 saggi che, in 70 giorni, pur lavorando separati gli uni dagli altri, produssero un testo identico, parola per parola.

13 I libri esclusi dal canone vengono detti apocrifi. Con il termine apocrifo, che deriva dal greco apokripos, "nascosto", vengono comunemente indicati i libri di contenuto affine a quelli biblici, ma considerati non ispirati. Abbiamo sia libri apocrifi dell A.T. sia del N.T.

14 Quando diciamo che la Bibbia è un libro di ispirazione divina, intendiamo che l iniziativa della sua stesura è partita direttamente da Dio e dalla sua volontà. Ma, per rendere comprensibile la sua Parola, Dio ha scelto degli uomini cui far giungere la sua ispirazione. Tramite l ispirazione tali uomini, detti agiografi, hanno avuto l'intelligenza di comprendere e tradurre per il resto dell umanità l intendimento divino. Per mezzo di costoro, insomma, la Parola divina ha acquistato le caratteristiche formali della parola umana, per poter essere compresa da tutti.

15 IL PENTATEUCO CANONE EBRAICO CANONE CRISTIANO (Nome dei libri derivante dalle prime parole del testo) (Nome dei libri derivante dal loro contenuto) In principio (Bereshit) Genesi E questi sono i nomi Esodo E chiamò Levitico Nel deserto Numeri Queste sono le parole Deuteronomio