Il funzionalismo e il paradigma dell ordine. Emile Durkheim ( )

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1 Il funzionalismo e il paradigma dell ordine Emile Durkheim ( ) Sociologia dell Educazione Università di Milano-Bicocca Lezione dell 11 marzo 2015

2 Emile Durkheim

3 Biografia 1858 nasce a Epinal, Lorena (Francia) in una famiglia degli ebrei osservanti; il suo padre era rabbino 1879 studia all Ecole Normale a Parigi 1887 cattedra di sociologia all Università di Bordeaux 1896 fondatore della rivista l Année sociologique 1902 cattedra alla Sorbonne di Parigi di Pedagogia e Sociologia

4 Opere 1893 La divisione del lavoro sociale 1895 Le regole del metodo sociologico 1897 Il suicidio 1912 Forme elementari della vita religiosa

5 Problemi fondamentali della sociologia Il problema dell'ordine il problema della coesione sociale riproduzione della società nel tempo Che cosa tiene insieme la società? - la questione dell ordine sociale studio dei meccanismi fondamentali della vita sociale strutturazione del sistema sociale - la morale un insieme delle norme alle quali ciascun membro della società è vincolato

6 Vincoli dimensione coercitiva della società - dall'esterno infrangere una norma provoca sanzioni - dall'interno spinta intrinseca all'uomo a rispettare le norme - sentimento morale la morale comune fonda la solidarietà La divisione del lavoro sociale (1893) - la società moderna ampia differenziazione di funzioni e mestieri - il tema del libro la relazione tra individuo e collettività Come può questa società mantenersi coesa? Solidarietà - meccanica somiglianze società arcaiche - organica differenze società moderne

7 - la divisione del lavoro l espressione della differenziazione sociale e non solo della differenziazione dei mestieri Coscienza collettiva/coscienza individuale - rapporto della coscienza collettiva con i due tipi di solidarietà - priorità della società sull individuo i fenomeni individuali vanno spiegati sulla base dello stato della collettività - studio della coscienza collettiva/rappresentazioni collettive (fenomeno astratto) attraverso indicatori concreti dei fatti morali (regole dei comportamenti)

8 - un esempio i fenomeni giuridici differenza tra: diritto repressivo (penale) solidarietà meccanica diritto restitutivo (civile, amministrativo ) solidarietà organica - il reato ciò che viola la coscienza collettiva - sanzione soddisfa la coscienza collettiva

9 La causa dello sviluppo della divisione del lavoro nelle società moderne l aumento del volume e della densità materiale e morale di una società - società semplici persone simili azione limitata da forte coscienza collettiva - società complesse individui unici - maggiore specializzazione degli individui nella divisione di lavoro maggiore interdipendenza degli individui all'interno della società - il senso di solidarietà cresce con la consapevolezza e il riconoscimento dell'interdipendenza

10 Le regole del metodo sociologico (1895) La teoria del fatto sociale considerare i fatti sociali come cose : il fatto sociale esercita una costrizione sugli individui Fatti sociali dominio proprio della sociologia vengono trattati come se fossero le cose nascono dall'interazione degli uomini fra loro - la società una realtà sui generis superiore alla vita dei suoi membri - la società si esprime nei fatti sociali - sociologia la scienza che studia l'insieme dei fatti sociali

11 Fatto sociale un ordine di fatti che presentano caratteri molto specifici: essi consistono nei modi di agire, di pensare e di sentire esterni all individuo, e dotati di un potere di coercizione in virtù del quale si impongono ad esso. Di conseguenza essi non possono venire confusi né con i fenomeni organici, in quanto consistono di rappresentazioni e di azioni, né con i fenomeni psichici, i quali esistono soltanto nella e mediante la coscienza individuale. Essi costituiscono quindi una nuova specie, e ad essi soltanto deve essere riservata la qualifica di sociali. Il loro substrato non essendo l individuo può essere soltanto la società. Diventano concreti nel costume, nei comportamenti stabiliti e stabili nel tempo, nelle consuetudini, nelle tradizioni, nelle leggi, nei sentimenti, nelle sanzioni.

12 Il metodo - il principio della uni-causalità - la distinzione: normale patologico - la spiegazione dei fenomeni sociali in quanto causati da altri fenomeni sociali - causa efficiente che produce un fenomeno la funzione che esso assolve - la prova della spiegazione fornita il metodo delle variazioni concomitanti o metodo comparativo

13 Il suicidio (1897) Il suicidio prima ricerca sociologica empirica discussione dei dati statistici alla luce di una teoria dell integrazione sociale. - suicidio come fatto sociale (non individuale) - l interesse per il tasso di suicidi in una data società rapporto con il grado di integrazione sociale I Confutazione delle teorie preesistenti II Ricerca delle correlazioni positive: - si suicidano più protestanti che cattolici - il livello di integrazione sociale diverso offerto dalle due religioni III Elaborazione di una tipologia di suicidi.

14 Elaborazione di una tipologia di suicidi - suicidio egoistico minore l integrazione sociale, maggiore il tasso di suicidi ruolo della famiglia e delle diverse forme religiose nella prevenzione - suicidio altruistico : eccessiva integrazione sociale l individuo si annulla nel gruppo gli imperativi sociali interiorizzati - suicidio anomico caratteristico della società moderna periodi di crisi, periodi di prosperità economica Anomia - assenza o disintegrazione delle norme condivise legata alla sproporzione tra aspirazioni e soddisfazioni

15 Le forme elementari della vita religiosa (1912) - teoria generale della religione - istituzioni religiose più semplici e primitive studio del totemismo - totemismo credenza in un rapporto di parentela tra un gruppo umano e un essere o una categoria di esseri animali, piante, fenomeni naturali - dimensione del sacro forza collettiva - impersonale - fenomeni religiosi fenomeni comunitari - distinzione tra sacro e profano la base della vita religiosa - dietro ogni forma di culto l adorazione della società come potenza trascendente

16 La funzione della religione preservare gli ideali collettivi, rinsaldare la coesione del gruppo La religione come la forza della società trasfigurata L introduzione alla sociologia della conoscenza l interpretazione sociologica delle forme del pensiero umano - le categorie del pensiero l esempio: lo spazio e il tempo hanno origini sociali, sono creati dalla società -la suddivisione del tempo in giorni, settimane, mesi, anni corrisponde alla periodicità dei riti, delle feste, delle cerimonie -- riti come rappresentazioni collettive

17 Come favorire l integrazione degli individui nella società? - gruppo familiare, religioso, politico insufficienti. -il ruolo delle corporazioni le organizzazioni professionali di lavoratori e datori di lavoro come scuole di disciplina sociale Rituali sociali - alta densità sociale, consapevolezza del gruppo, presenza di simboli - l attenzione concentrata sugli stessi gesti/oggetti, sulle presenze reciproche - l importanza della durata e frequenza dei rituali Le emozioni - effervescenza collettiva mutamento sociale - finalità ravvivare il senso di appartenenza sociale