Yang Lian Pesci. Giancarlo Locarno
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- Virginia Tarantino
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1 Yang Lian Pesci Giancarlo Locarno Ho letto il volume Yi di Yang Lian pensando che si riferisse a yi nel suo significato di arte, il mestiere, la destrezza, quella parola che viene espressa dal carattereche associo figurativamente a un tavolino con sopra il segno dell erba, e che mi richiama alla mente i quadri surrealisti di Alberto Savinio, quelli con la foresta che cresce sul tavolo. Nell introduzione Lian Yang specifica invece che questo Yi è un carattere di sua invenzione:
2 Rappresenta nella parte superiore il macrocosmo, e nella parte inferiore l uomo. Il segno completo sembra dire come la tavola smeraldina che quello che è in alto è come quello che è in basso. Ha anche una stranezza, la parte superiore presenta una curva circolare, cosa che i caratteri cinesi non hanno, sono composti solo da tratti con curve larghe e spigoli, perché si scrivevano anticamente con il calamo che, come per i caratteri sumeri, rende difficoltoso tracciare le curve, il pennello è entrato solo successivamente nell uso quando il sistema di scrittura era ormai consolidato, questo carattere è pensato invece direttamente per il pennello. Yang Lian, è l ennesimo poeta cinese in esilio, è nato a Berna in Svizzera nel 1955 dove il padre era un diplomatico, ma ha sempre vissuto successivamente a Pechino, nel 1998 dopo i fatti di Tienanmen finisce nella blacklist governativa, gli viene tolta la cittadinanza, mentre si trovava in Nuova Zelanda, e lì rimane cominciando così la sua vita di rifugiato. La sua scrittura ha mantenuto profonde radici con la storia della letteratura cinese, in questo volume mantiene anche la tradizionale direzione verticale dei versi, ormai caduta in disuso, e sono usati caratteri del cinese tradizionale, ma onestamente non so se quest ultima caratteristica sia dovuta a una precisa scelta stilistica, probabilmente si deve semplicemente al fatto che il libro è pensato per essere pubblicato a Taiwan, dove la riforma della lingua e l adozione del cinese semplificato non è accettata. Quest opera mi ricorda il Rerum naturae di Lucrezio, la sua composizione, che fonde con disinvoltura il verso moderno a quello tradizionale, fornisce una descrizione del mondo che presuppone l attivazione di due pilastri culturali della tradizione cinese, L I-Ching e il Dao te Ching di Lao Tzu (che in cinese significa semplicemente vecchio (lao) maestro (tzu)). Il poema si snoda nella complessa simbologia degli esagrammi del libro dei mutamenti, parla degli uomini, di tutti gli esseri e delle cose inanimate, che abitano però il tempo della modernità. Il volume Yi è stato pubblicato nel 2002 a Los Angeles ed. Green Integer, l edizione bilingue riporta la traduzione in inglese di Mabel Lee. Riporto di seguito una lirica con la mia traduzione dal testo originale. Fuoco n 6
3 Pesci (Di Yang Lian trad G. Locarno) Una poesia scritta per un pesce può anche essere consegnata a una persona o dedicata a una donna. A una donna felice di usare l acqua per truccarsi e decorare la casa. L acqua di primavera, e al centro la sorgente della nascita del pesce quel piccolo e speciale luogo della primavera. Come quella piccola bambina che esce alla vita l acqua è di indole femminile, e si esprime nell insegnare il respiro con le branchie. Dal frutto del mattino sale la luce di un rosso denudato, apro con un dito la sua costa dilavata dalla notte oscura, come una pelle che si ritira nel profondo. Sono un vortice che si getta nella grotta dell adorazione. Avanti, fino a che questo corpo sciocco brillerà, sarà così l uovo originario di chiara luce a lucidare la superficie d acqua irsuta della primavera. Nulla cambia. Custodiamo queste cose disseccate dallo sputo terrestre. Vivo sospeso nell acqua, faccio ogni sforzo per scrivere nella luce di vita e di morte. Ogni minuto è inventato nel suo tempo blu. I pesci riflettono la linea di demarcazione delle lacrime che non piange di vita o di morte. Una poesia scritta per le stelle, i corvi, per gli esseri senza piedi per una sola delle piccole creature nominate, e ci si accorge di rinascere nei mutamenti illusori di tutte le cose.
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