Evangelizzazione: Il Messaggio

Transcript

1 Evangelizzazione: Il Messaggio

2 Il Grande Mandato Nello studio precedente abbiamo esaminato il Grande Mandato della chiesa - andare per tutto il mondo e predicare il Vangelo a ogni creatura Ma qual è questo Vangelo che dobbiamo predicare? Ricerchiamo il contenuto del messaggio nelle parole e istruzioni di Gesù ai discepoli In seguito, vediamo come i discepoli e apostoli predicavano questo messaggio Infine, vediamo se questo è ancora il messaggio che dobbiamo predicare ai nostri giorni

3 Il significato di Vangelo Partiamo dal significato della parola vangelo La parola tradotta con vangelo è ευἀγγε λιον (euangelion) - si vede che la parola evangelo in italiano ne è una traslitterazione Il significato base della parola è buon annuncio o buona notizia In origine significava ricompensa data al messaggero di vittoria Annunciare la vittoria implica la salvezza di chi riceve l annuncio In seguito significava un lieto messaggio

4 Il significato di Vangelo L iscrizione di Priene (9 a.c.) parlando della nascita di Augusto usa parole che troviamo nella Bibbia: Poiché la provvidenza che divinamente dispone la nostra vita a noi e ai nostri discendenti ha fatto dono di un salvatore che mettesse fine alla guerra e apprestasse la pace, Cesare una volta apparso superò le speranze degli antecessori, i buoni annunci di tutti, non soltanto andando oltre i benefici di chi lo aveva preceduto, ma senza lasciare a chi l avrebbe seguito la speranza di un superamento, e il giorno genetliaco del dio fu per il mondo l inizio dei buoni annunci a lui collegati

5 Il significato di Vangelo L utilizzo di queste parole per riferirsi alla divinità dell imperatore ci aiuta a capire che il lieto messaggio non è un trafiletto nelle pagine interne ma l inizio di una nuova epoca La predicazione di Gesù come Signore era uno scontro diretto con l affermazione che Cesare era Signore Alla luce di questo comprendiamo meglio l affermazione fatta a Pilato (Giovanni 19:15): I capi dei sacerdoti risposero: Noi non abbiamo altro re che Cesare.

6 Il Vangelo del Regno Il primo annuncio attribuito a Gesù parlava del Regno di Dio (Marco 1:15): Il tempo è compiuto e il regno di Dio è vicino; ravvedetevi e credete al vangelo Il messaggio è chiamato il vangelo del regno (Matteo 9:35): Gesù percorreva tutte le città e i villaggi, insegnando nelle loro sinagoghe, predicando il vangelo del regno e guarendo ogni malattia e ogni infermità Questo è il messaggio affidato a noi (Matteo 24:14): E questo vangelo del regno sarà predicato in tutto il mondo, affinché ne sia resa testimonianza a tutte le genti; allora verrà la fine

7 Il Vangelo del Regno Il regno di cui si parla è di Dio e comprende tutti i popoli (Luca 13:29): E ne verranno da oriente e da occidente, da settentrione e da mezzogiorno, e staranno a tavola nel regno di Dio Gesù avvertì che il Suo regno non era di questo mondo (Giovanni 18:36): Il mio regno non è di questo mondo; se il mio regno fosse di questo mondo, i miei servitori combatterebbero perché io non fossi dato nelle mani dei Giudei; ma ora il mio regno non è di qui

8 Il Vangelo del Regno Il regno riguarda il futuro (Matteo 7:21-23): Non chiunque mi dice: Signore, Signore! entrerà nel regno dei cieli, ma chi fa la volontà del Padre mio che è nei cieli. Molti mi diranno in quel giorno: Signore, Signore, non abbiamo noi profetizzato in nome tuo e in nome tuo cacciato demòni e fatto in nome tuo molte opere potenti? Allora dichiarerò loro: Io non vi ho mai conosciuti; allontanatevi da me, malfattori! Ma questo regno è già presente (Luca 17:20-21) : Interrogato poi dai farisei sul quando verrebbe il regno di Dio, rispose loro: Il regno di Dio non viene in modo da attirare gli sguardi; né si dirà: «Eccolo qui», o «eccolo là»; perché, ecco, il regno di Dio è in mezzo a voi

9 Il Vangelo del Regno Nelle parole di Gesù vediamo che l ingresso nel regno di Dio richiede la nuova nascita (Giovanni 3:3-7): Gesù gli rispose: In verità, in verità ti dico che se uno non è nato di nuovo non può vedere il regno di Dio. Nicodemo gli disse: Come può un uomo nascere quando è già vecchio? Può egli entrare una seconda volta nel grembo di sua madre e nascere? Gesù rispose: In verità, in verità ti dico che se uno non è nato d acqua e di Spirito, non può entrare nel regno di Dio. Quello che è nato dalla carne, è carne; e quello che è nato dallo Spirito, è spirito. Non ti meravigliare se ti ho detto: «Bisogna che nasciate di nuovo».

10 Il Vangelo di Gesù Cristo La buona notizia riguarda non solo il regno ma anche il Re - Gesù Cristo il Salvatore (Romani 1:1-5): il vangelo di Dio, che egli aveva già promesso per mezzo dei suoi profeti nelle sante Scritture riguardo al Figlio suo, nato dalla stirpe di Davide secondo la carne, dichiarato Figlio di Dio con potenza secondo lo Spirito di santità mediante la risurrezione dai morti; cioè Gesù Cristo, nostro Signore, per mezzo del quale abbiamo ricevuto grazia e apostolato perché si ottenga l ubbidienza della fede fra tutti gli stranieri, per il suo nome

11 Il Vangelo di Gesù Cristo Il messaggio è centrato su Gesù (1 Corinzi 15:1-8): Vi ricordo, fratelli, il vangelo che vi ho annunziato, che voi avete anche ricevuto, nel quale state anche saldi, mediante il quale siete salvati, purché lo riteniate quale ve l ho annunziato; a meno che non abbiate creduto invano. Poiché vi ho prima di tutto trasmesso, come l ho ricevuto anch io, che Cristo morì per i nostri peccati, secondo le Scritture; che fu seppellito; che è stato risuscitato il terzo giorno, secondo le Scritture; che apparve a Cefa, poi ai dodici. Poi apparve a più di cinquecento fratelli in una volta Poi apparve a Giacomo, poi a tutti gli apostoli; e, ultimo di tutti, apparve anche a me

12 Il Vangelo di Gesù Cristo Per questo può essere chiamato il Vangelo di Gesù Cristo (Galati 1:7; Romani 15:19-20; 2 Tess 1:6-8): Ché poi non c è un altro vangelo; però ci sono alcuni che vi turbano e vogliono sovvertire il vangelo di Cristo. Così da Gerusalemme e dintorni fino all'illiria ho predicato dappertutto il vangelo di Cristo, avendo l ambizione di predicare il vangelo là dove non era ancora stato portato il nome di Cristo quando il Signore Gesù apparirà dal cielo per far vendetta di coloro che non conoscono Dio, e di coloro che non ubbidiscono al vangelo del nostro Signore Gesù.

13 Le Istruzioni ai Discepoli Quando Gesù mandò i discepoli a predicare, qual era il messaggio e la missione a loro affidati? (Matteo 10:7-8; Marco 6:12-13; Luca 10:9): Andando, predicate e dite: Il regno dei cieli è vicino. Guarite gli ammalati, risuscitate i morti, purificate i lebbrosi, scacciate i demòni E, partiti, predicavano alla gente di ravvedersi; scacciavano molti demòni, ungevano d olio molti infermi e li guarivano Guarite i malati che ci saranno e dite loro: Il regno di Dio si è avvicinato a voi.

14 Le Istruzioni ai Discepoli Dopo la Sua risurrezione, cosa dovevano predicare i discepoli? (Luca 24:46-47; Atti 1:8; Marco 16:15-16): Così è scritto, che il Cristo avrebbe sofferto e sarebbe risorto dai morti il terzo giorno, e che nel suo nome si sarebbe predicato il ravvedimento per il perdono dei peccati a tutte le genti, cominciando da Gerusalemme. Ma riceverete potenza quando lo Spirito Santo verrà su di voi, e mi sarete testimoni in Gerusalemme, e in tutta la Giudea e Samaria, e fino all estremità della terra Andate per tutto il mondo, predicate il vangelo a ogni creatura. Chi avrà creduto e sarà stato battezzato sarà salvato; ma chi non avrà creduto sarà condannato

15 Riassunto del messaggio Gli elementi del messaggio sono: L annuncio del Regno di Dio (una nuova epoca) Il ravvedimento (lasciarsi indietro il passato) Il perdono dei peccati (nel nome di Gesù, cioè in base alla Sua opera) La testimonianza su Gesù (la Sua persona, la Sua opera, la Sua risurrezione) La necessità di una risposta al messaggio (credere e battezzarsi)

16 La predicazione di Pietro Dopo la discesa dello Spirito il giorno della Pentecoste, Pietro si alzò e predicò alla folla (Atti 2:14-40) La sintesi del messaggio è che Dio ha adempiuto quanto promesso tramite i profeti, inviando un Salvatore - Gesù (v.36): Sappia dunque con certezza tutta la casa d Israele che Dio ha costituito Signore e Cristo quel Gesù che voi avete crocifisso Questo messaggio richiede una risposta (v.38): Ravvedetevi e ciascuno di voi sia battezzato nel nome di Gesù Cristo, per il perdono dei vostri peccati, e voi riceverete il dono dello Spirito Santo

17 La predicazione di Pietro L ingresso ufficiale dei Gentili nella chiesa avvenne in seguito alla predicazione di Pietro in casa del centurione romano Cornelio (Atti 10:34-43): Il Vangelo è un messaggio di pace (v.36) Gesù Cristo è il Signore di tutti (v.36) Gesù fu unto di potenza e Spirito Santo per il Suo ministero in terra (v.38) La risurrezione dimostra il valore dato da Dio all operato di Gesù (v.40) Gesù è costituito Giudice dei vivi e morti (v.42) Nel Suo nome c è il perdono dei peccati (v.43) I presenti credettero e furono battezzati (vv.47,48)

18 La predicazione di Filippo Filippo evangelizzò la città di Samaria (Atti 8:5-12) Il suo messaggio è descritto come: Predicare Cristo (v.5) Il lieto messaggio del regno di Dio (v.12) Il nome di Gesù Cristo (v.12) La risposta della gente fu espressa con il battesimo in acqua (v.12) In seguito testimoniò all Etiope (vv.26-40) Iniziò dalla profezia di Isaia 53 (v.35) Parlò di Gesù (v.35) L eunuco rispose con la confessione di fede e richiedendo il battesimo in acqua (vv.36-38)

19 La predicazione di Paolo Durante il primo viaggio missionario Paolo predicò nella sinagoga di Antiochia di Pisidia (Atti 13:16-41) Come nella predicazione di Pietro, Paolo parla delle profezie adempiute cita la risurrezione di Gesù come conferma del messaggio Termina con un appello a cercare perdono tramite Gesù (vv.38,39): Vi sia dunque noto, fratelli, che per mezzo di lui vi è annunziato il perdono dei peccati; e, per mezzo di lui, chiunque crede è giustificato di tutte le cose, delle quali voi non avete potuto essere giustificati mediante la legge di Mosè

20 Gli elementi del messaggio La lettera di Paolo ai Romani è l esposizione più lunga e ragionata del messaggio del Vangelo Gli elementi essenziali sono: L universalità del peccato L impossibilità di salvarsi da soli La grazia di Dio che provvede la salvezza La fede che riceve quanto Dio ha provveduto La nuova vita in Cristo risorto Il cammino nello Spirito La redenzione del corpo e la speranza per l eternità

21 L attualità del messaggio Dopo duemila anni, ha ancora un senso predicare lo stesso messaggio? Abbiamo già visto in Matteo 24:14 che questo vangelo del regno sarà predicato in tutto il mondo, affinché ne sia resa testimonianza a tutte le genti; allora verrà la fine Il messaggio viene chiamato il vangelo eterno (Apocalisse 14:6): Poi vidi un altro angelo che volava in mezzo al cielo, recante il vangelo eterno per annunziarlo a quelli che abitano sulla terra, a ogni nazione, tribù, lingua e popolo

22 L attualità del messaggio Il messaggio riguarda il regno di Dio ed è valido fino all istaurazione completa del regno con la venuta del Re I problemi dell umanità non sono cambiati e la risposta del Vangelo è ancora attuale Al messaggio centrale possiamo arrivare da diversi punti di partenza a seconda della cultura della persona a cui testimoniamo Il messaggio del Vangelo non è mai stato popolare - l opposizione al messaggio non significa che sia inadatto ai tempi