NELLO SCRIPTUM DI PIETRO AUREOLO

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Dionisia Pasini
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1 NELLO SCRIPTUM DI PIETRO AUREOLO mente lo Scriptum super primum Sententiarum è soltanto uno dei tanti commenti al Libro delle Sentenze interesse storico Proœmium un in È Prooemium allo Scriptum Storia della teologia medioevale Introduzione ScriptumScriptum super primum Sententiarum È sicuramente necessario rilevare l importanza che ancora oggi conserva lo splendido saggio intro Introduction Scriptum databile intorno Scriptum super primum Sententiarum 247

2 Il tema di Il dello scriptum e la nuova impostazione teologica di Aureolo Proœmium allo Scriptum super primum Sententiarum dell intrinseca possibilità di pensare una scienza teologica habitus che deve essere posseduto per poter elaborare tale scienza sull adesione della ragione umana alla superiore verità della Rivelazione subalternatio nella cui adesione avviene anche la creazione dell habitus proprio del teologo Summa et recollectio eorum, quae in seguenti opere LXXV quaestionibus continentur conservata nel ScriptumScriptum super primum Sententiarum Prologo dell Ordinatio Ordinatio habitus Scriptum super primum Sententiarum Ibidem, Summa Theologiae Scriptum super primum Sententiarum Ibidem, 248

3 Il Teoria della conoscenza e teologia nello... conclusioni certe e assolute va habitus teolo gico habitus theologicus Quodlibet III, IV Scriptum super primum Sententiarum Scoto aveva proposto nell Ordinatio sitam I Posteriorum scientiam in VI Ethicorum Ordinatio Scriptum super primum Sententiarum 249

4 Il tema di habitus principiorum e l habitus principiorum si costituisce come un vero e proprio lumen principiorum habitus theologicus habitus adhaesivus in una opinio habitus theologicus titudine e una capacità particolare di intendere e immaginare ciò che si crede contenuti creduti Summa Theologiae La théologie comme science au XIII siècle Theology as a Science and Duns Scotus s Distinction between Intuitive and Abstractive CognitionQuodlibeta Scriptum super primum Sententiarum Ibidem Ibidem 250

5 Il Teoria della conoscenza e teologia nello na alla verità teologica mette in condizione di partecipare ai misteri di Dio Lo statuto conoscitivo dell uomo: la disputa sul lumen viatoris Pro mium lumen viatoris Summa Theologiae Summae Quaestionum Ordinariarum Scriptum super primum Sententiarum 251

6 Il tema di tale ed essenziale libertà del credere lumen medium viatorislectio divina impasse cognitio abstractiva e la cognitio intuitiva e notitia abstractiva Ordinatio Theology as a Science and Duns Scotus s Distinction between Intuitive and Abstractive Cognition Scriptum super primum Sententiarum Quodlibeta Summa Quaestionum Ordinarium Scriptum super primum Sententiarum Quodlibet VIII Theology as a Science and Duns Scotus s Distinction between Intuitive and Abstractive Cognition È Proœmium Summa Summa Theologiae 252

7 Il Teoria della conoscenza e teologia nello come possa una sostanza semplice avere una conoscenza di Dio che non sia una visione di species Dei e la conoscenza dell essentia Dei essere presenza dell immagine di Dio nell intelletto creato Quaestiones Quodlibetales relatio relazione ad un oggetto altre volte conosciamo degli oggetti che prescindono dall esistenza reale potenziale notitia intuitiva Ordinatio Ibidem Ibidem, angelica come una conoscenza della species intelligibilis Summa Theologiae Quaestiones Quodlibetales 253

8 Il tema di abstractiva contenuto rispetto all intuitiva cognitio abstractiva Èhabitus theologicus a partire dall impostazione gnoseologica di Scoto Scriptum non sembri tuttavia disponibile ad accoglierla in toto È rectitudopraesentialitasactuatio obiecti e positivo existentes formalis apparitio Ibidem, Scriptum super primum Sententiarum Ibidem Ibidem 254

9 Il Teoria della conoscenza e teologia nello dall oggetto conosciuto al soggetto conoscente ontologica e reale dal soggetto conoscente in cui si propone l apparitio formalis La questione gnoseologica del subiectum theologiae apparitio formalis esse apparens Proœmium del subiectum theologiae Sezione Quinta un subiectum scientiae Ibidem Mi pare di grandissima importanza per chiarezza e concisione il seguente passo dello Scriptum ibidem Distinctio IX esse apparensè terno di una comprensione teologica della processio DeiVerbum Scriptum super primum Sententiarum Prooemium subiectum theologiae esse apparens per presentare una nozione teologicamente positiva di essentia deitatis Ivi subiectum scientiae Summa TheologiaeOrdinatio I Sent.Summa TheologiaeI Sent. 255

10 Il tema di ratio formalis nozione di Dio che sia presente ed evidente al teologo ratio deitatis ente razionale apparente scientia Dei ratio deitatis e non sull essentia Dei declinarlo in una mera apparenza nistico ratio deitatisscriptum super primum Sententiarum Ibidem» habitus» scientia Dei Summa Theologiae Scriptum super primum Sententiarum 256

11 Il Teoria della conoscenza e teologia nello conoscitiva soltanto alla mera ratio deitatis un indagine sulle condizioni di possibilità ha accelerato la svolta compiutasi nei secoli suc 257

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