ECONOMIA e DOTTRINA SOCIALE della CHIESA

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1 ECONOMIA e DOTTRINA SOCIALE della CHIESA ARCIDIOCESI DI CROTONE S. SEVERINA SCUOLA DI FORMAZIONE TEOLOGICO MINISTERIALE «UNUS MAGISTER> ANNO SECONDO CORSO DI ETICA SOCIALE, ECONOMIA E POLITICA a cura del Prof. Dr. Salvatore Barresi 1

2 Le Leggi della Natura LO SCENARIO Le Azioni Regole morali di comportamento Il Sistema economico La Società e le Istituzioni La Famiglia L Uomo La Famiglia La Società e Le Istituzioni 2 Il sistema economico Diritto naturale Le attività economiche con eventi, fatti, fenomeni Diritto positivo Ordinamenti giuridici

3 Il vivere quotidiano nella realtà socio economica La persona il centro delle attività Oggetto delle attività: la scala dei bisogni ed i modi per assolverli Gli interlocutori: le Istituzioni e i soggetti economici Le ricadute sul singolo o collettività o segnare un sufficiente livello di soddisfazione o registrare insufficienze e causare sperequazioni, discriminazioni e ingiustizie 3

4 L ECONOMIA Disciplina che studia il funzionamento dei sistemi economici e dei fenomeni in essi rilevati o il complesso delle attività SISTEMA Attiene tutte le azioni atte al soddisfacimento dei bisogni individuali e collettivi dell uomo, mediante l acquisizione delle risorse - scarse in natura e la manifattura di beni fruibili Le attività sviluppano processi complessi generando impieghi di strumenti monetari e creditizi (finanziarizzazione del sistema) Le variabili: cicli e congiunture; inflazione, deflazione, recessione, ripresa, occupazione, profitti e ricchezza, redditi e capitali, consumi e risparmi,etc. 4

5 I campi di osservazione della disciplina L economia pura è scienza statica, la realtà è dinamica, imponderabile ed imprevedibile L attività umana è determinata da impulsi e sentimenti, soggetta a norme e subordinata ad un fine L economia politica definisce la strategia politica, l insieme di provvedimenti di chi governa La politica economica di uno Stato, complesso di provvedimenti (normativi, fiscali, monetari), determina la sua politica finanziaria Gli ambiti di osservazione considerano aspetti di macroeconomia e microeconomia 5

6 Il protagonista homo oeconomicus Il processo delle attività economiche l impiego di Fattori produttivi Primari Il lavoro, la terra, Il capitale Le risorse Le materie prime, Le monete, il credito Gli obiettivi Il profitto, La ricchezza o Il bene comune Il Mercato (e la competitività) 6

7 Il Magistero Sociale della Chiesa le indicazioni morali ed etiche della Sacra Scrittura le implicazioni sociali, civili e religiose L Uomo ha diritto a una vita dignitosa con il confronto dei competitori, di ragioni e situazioni Per garantire ai Popoli uno Sviluppo sostenibile e l equa condivisione del Bene comune Il compito della Dottrina Sociale della Chiesa si identifica con la questione sociale, morale ed etica Il Cristiano deve sentire il bisogno di assumersi responsabilità e iniziative concrete per la ricerca del bene comune e la difesa dei diritti di tutti 7

8 Dubbi e interrogativi Quale economia a servizio dell uomo? Quali e quanti gli interlocutori? L attualità riporta variegati e crescenti bisogni della umanità avviliti da indigenze generalizzate e concentrazioni di risorse ed influenze di potere Segna cambiamenti provocati dalla liberalizzazione dei mercati, dalla finanziarizzazione e informatizzazione dei sistemi [così globali] La realtà conferma uno svilimento delle politiche, delle autonomie e scelte dei singoli stati, oltre l ambito nazionale Il punto: i sistemi economici e i mercati si scoprono globali, benché si dibatta ancora su globalizzazione o filiera corta dell economia. Il pretesto: sinergie per recuperi di risorse o margini di economicità. 8

9 Il ruolo della Chiesa? Di tutela e di garanzia ai principi etici L obiettivo: Il BENE COMUNE si può sviluppare con una equazione sostenibile? ECONOMIA (Scala dei bisogni e Acquisizione e utilizzo delle Risorse) SVILUPPO SOSTENIBILE : Razionalizzazione risorse per i beni fruibili (prodotti) = DOTTRINA SOCIALE Della CHIESA : BENE COMUNE Bene comune = Sviluppo sostenibile x D S C / /Economia (bisogni/risorse) 9

10 La Chiesa Cattolica affronta il tema della Economia con la Dottrina Sociale La considera un valore aggiunto a servizio della umanità; l Econimia è per sua natura finalizzata al bene essere dell uomo, perché principio, soggetto e fine dell attività economica è la persona umana (cfr Gaudium et spes) Una diversa finalizzazione: una forzatura che la trasforma in strumento di violenza il bene dello uomo altro non è che il bene di tutto l uomo e di tutti gli uomini (cfr Populorum Progressio) L Economia, come la politica, sarà buona perché attività di uomini buoni alla ricerca del bene comune. 10

11 Caratteri, condizioni e obiettivi della DOTTRINA SOCIALE della CHIESA I tre primati della eticità di lavoro e economia: Libertà, responsabilità, solidarietà (Giovanni Paolo II nella Laborem Exercens). Il primato della destinazione universale dei beni rispetto al diritto di proprietà privata) Quattro i valori etici per la qualità del vivere sociale: la verità (ogni soggetto per ciò che è), la giustizia (a ciascuno il suo), la carità (se stessi a servizio dell altro), la libertà (all altro le proprie scelte) Promuovere il bene della persona e della società, sollevando la questione etica e morale secondo lo spirito del Vangelo 11

12 Le questioni afferenti la sfera morale e sociale La questione morale che è anche politica e culturale: lo è di potere! Il potere si colloca tra economia e politica L economia condiziona la politica, decide la povertà e lo sviluppo, la pace sociale o le guerre Occorre affrontare il dualismo tra potere ed etica, moralizzando la politica e la economia con la cultura e il criterio del dialogo i principi etici: il primato dell uomo sul lavoro, del bene comune sul profitto, del lavoro sul capitale, della destinazione universale dei beni sulla proprietà 12

13 Il ruolo della Chiesa La posizione della Chiesa risalta il suo ruolo di guida dell umanità e di garante dei diritti di libertà, legittima cultura, dialogo e nuovo impulso alla evangelizzazione L impegno è quello di una agenzia educativa per convertire i grandi del mondo, il potere economico, a realizzare politiche economiche di riequilibrio GPII Centesimus annus La Chiesa non ha modelli da proporre a tale impegno offre, come orientamento ideale, la propria Dottrina Sociale Il cristiano laico in sintonia con il Concilio Gaudium et Spes deve assumere il dovere sociale di condividere le afflizioni della terra e le responsabilità di iniziative risolutrici a favore dei deboli e dei poveri 13

14 La Dottrina Sociale della Chiesa L architettura del Compendio invoca l edificazione di un umanesimo integrale e solidale Sollecita una nuova alleanza tra l economia e l uomo, che anticipi il tempo della conciliazione valorizza la Famiglia cellula vitale della società Medita su due aspetti fondanti: L uomo, povertà e ricchezza, La ricchezza esiste per essere condivisa Si sofferma sulla connotazione morale dell economia, Pio XI nella Quadrigesimo anno.. sarebbe un errore affermare che l ordine economico e l ordine morale siano così disparati ed estranei.. Contempla: Impresa e iniziativa privata, ruolo dello imprenditore, Stato e mercato, risparmio e consumo 14

15 Considerazioni finali La DSC Il nostro tempo è segnato dal complesso fenomeno della globalizzazione economico-finanziaria, nel quale un numero sempre maggiore di operatori assume un orizzonte globale Il cristiano sogna una economia a servizio dello uomo; la Chiesa la insegna e la propone; i cristiani.. vivono e operano.. nel tentativo di fare della propria attività una espressione reale di salvezza.. La globalizzazione costituisca l insieme delle cose nuove da analizzare, sceverare, comprendere nelle dinamiche e negli esiti, da parte di chi continua ad avere a cuore il bene dell umanità, lo sviluppo di relazioni pacifiche tra popoli e Stati, la PACE 15

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