Riforma protestante. Unità 5 pp

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1 Riforma protestante Unità 5 pp

2 p. 72, soffermiamoci su alcuni punti Stato della Chiesa Cattività avignonese Nepotismo Mecenatismo dei Papi

3 Stato della Chiesa: uno Stato spirituale Sutri, anno 728: con la donazione del castello di Sutri al papa Gregorio II, il re Longobardo Liutprando crea il primo nucleo dello Stato della Chiesa Il Pontefice era sia una guida spirituale, sia un capo di Stato

4 Bonifacio VIII: primo giubileo anno 1300 Filippo IV il Bello, re di Francia, 1303; schiaffo di Anagni al papa Bonifacio VIII : sede papale a Avignone Francesco Petrarca e Santa Caterina da Siena 1378: Scisma occidente 1417: concilio di Costanza, è eletto papa Martino V Cattività avignonese

5 Cattività avignonese e nepotismo : con la permanenza dei papi a Avignone si accentua il fenomeno del nepotismo, per il quale le cariche ecclesiastiche e l amministrazione dei beni erano affidati a parenti Il nepotismo diventa una prassi abituale del XVI-XVII secolo Tiziano, Paolo III Farnese e i suoi due nipoti, 1546

6 L incontro di Leone Magno con Attila è un affresco di Raffaello, databile al e situato nelle Stanze Vaticane.

7 pp. 72 e 73 Cosa sono le indulgenze? Fede Opere Libero arbitrio Pena (colpa) e Purgatorio

8 Le indulgenze La dottrina cattolica: Dio lascia gli uomini liberi di credere o di non credere, di commettere il male o il bene. Questa libertà che Dio lascia agli uomini si chiama libero arbitrio Per ogni peccato c è una colpa e una pena: con il sacramento della confessione ci si libera dalla colpa; la pena si sconta in Purgatorio Facendo opere buone, si acquista un indulgenza, ossia uno sconto di pena Le opere buone possono essere fatte a vantaggio della propria anima, o a vantaggio delle anime dei defunti Domenica 20 novembre 2016 Papa Francesco ha chiuso la Porta Santa della basilica di San Pietro, a conclusione dell Anno santo della Misericordia.

9 Vendita delle indulgenze p.75 Nel 1513 diventa papa Leone X Medici, amante della cultura e dell arte Obiettivo del suo pontificato è abbellire Roma, la Città Eterna, cominciando dal restauro della Basilica di san Pietro A Roma intervengono i migliori artisti del tempo: Raffaello, Michelangelo, Donato Bramante. Il papa nomina Alberto di Brandeburgo arcivescovo di Magonza, in cambio di una ingente somma La somma viene prestata dai banchieri Fugger Per recuperare il denaro, Alberto di Brandeburgo ottenne dal papa che si realizzasse in Germania una grande vendita delle indulgenze La vendita delle indulgenze in una xilografia del XVI secolo

10 p. 75 e 76 Martin Lutero, la protesta 1510: viaggio a Roma 1517: 95 tesi affisse nella cattedrale di Wittemberg contro Chiesa Cattolica 1521: scomunica 1534: traduzione della Bibbia in Tedesco e diffusione tramite i nuovi caratteri a stampa

11 p Martin Lutero, la teologia protestante Lutero nega il libero arbitrio Dottrina della predestinazione Ogni individuo è segnato dal peccato e indegno per il Paradiso La salvezza è solo per la grazia di Dio Libero esame delle scritture, senza intermediari Negazione del celibato per i sacerdoti Battesimo e Comunione: 2 sacramenti anziché 7

12 Lutero non era stato il primo a protestare p. 75 Carlo VIII, giunto in Italia nel 1494, scaccia i Medici da Firenze A Firenze si instaura la Repubblica; durò 4 anni e fu guidata da Girolamo Savonarola e dai suoi seguaci (i piagnoni ) che si proposero di moralizzare la vita della città, scagliandosi anche contro i costumi corrotti del clero Savonarola fu scomunicato dal papa A Firenze ne approfittarono: in seguito ad una rivolta popolare Savonarola venne arrestato e messo al rogo

13 La cappella di San Brizio, Orvieto Luca Signorelli 1499 Predica e fatti dell'anticristo Si tratta di un caso unico nell'arte italiana di rappresentazione in chiave monumentale della leggenda dell'anticristo L'Anticristo si trova su un piedistallo in primo piano, mentre predica alla folla. Egli assomiglia nelle fattezze a Gesù, ma è mosso dal Diavolo che gli suggerisce le parole all'orecchio. Molti vi hanno letto un riferimento diretto alle vicende contemporanee di Girolamo Savonarola, predicatore che infuocò di ardore religioso la città di Firenze prima di essere condannato come eretico da papa Alessandro VI e mandato al rogo il 23 maggio 1498: dopotutto, nonostante la controversa accusa, Orvieto restava una città fedelmente papista, quindi disposta ad accogliere un tale messaggio, e lo stesso Signorelli, già protetto dai Medici, non vedeva sicuramente di buon occhio il rovesciamento democratico a Firenze stimolato dal frate.

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16 p. 75 Erasmo da Rotterdam, chi era costui?

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18 Gli intellettuali cattolici fanno sentire la loro voce di protesta promuovendo una riforma all interno della Chiesa Erasmo da Rotterdam, il maggiore esponente dell Umanesimo cristiano. La sua opera più conosciuta è l'elogio della follia; da ricordare anche l opera De libero arbitrio, cui rispose Martin Lutero con De servo arbitrio. Umanesimo cristiano indica quella particolare corrente umanista, diffusa nel XVI secolo, che intendeva conciliare i principi base dell'umanesimo con il cristianesimo. Questa corrente metteva l'uomo al centro della Chiesa, quindi valorizzava il rapporto personale e individuale con Dio, inoltre favoriva lo studio filologico dei testi sacri, al fine di ricavare la lezione originale di tali testi, non condizionata da traduzioni o da adeguamenti. L opera di Erasmo da Rotterdam, con la sua critica moderata e la sua idea di rinnovamento, portarono a una rapida diffusione di questo movimento all'interno della stessa Chiesa; tuttavia con il tempo la corrente umanista venne fortemente osteggiata dalle gerarchie ecclesiastiche, soprattutto perché molti umanisti si avvicinarono sempre più alle idee riformatrici estremiste e alcuni di loro, osteggiarono apertamente la visione cattolica del cristianesimo.

19 p ragioni politiche e economiche Rivolte contadine Pace di Augusta 1555

20 p Giovanni Calvino e la predestinazione -Ugonotti -Puritani

21 p. 81 intanto in Inghilterra Enrico VIII e l Atto di supremazia del 1534: gli anglicani

22 E una cartina simile a quella di p. 83

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