Maurizio Artale Presidente del Centro di Accoglienza Padre Nostro onlus di Palermo

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1 Pa d r e Pi n o Pu g l i s i, p a r a d i g m a d e l Te s t i m o n e d e l l a f e d e, amante del dialogo dell ascolto e della conversione Maurizio Artale Presidente del Centro di Accoglienza Padre Nostro onlus di Palermo Innanzi tutto vorrei ringraziare mons. Giovannetti per aver voluto inserire, in questo convegno internazionale, la testimonianza di un operatore del Centro di Accoglienza Padre Nostro di Brancaccio, quartiere di Palermo noto negli ambienti giudiziari e non, come roccaforte della mafia, fondato il 16 luglio del 1991 dal Servo di Dio, Padre Pino Puglisi, ucciso dalla mafia il 15 settembre 1993 la sera del suo 56 compleanno. Sin dall infanzia, proprio nelle nostre scuole, ci hanno insegnato che il Mar Mediterraneo «divide» la Sicilia dalla penisola Italiana. Ma perché non vedere il Mediterraneo come mare che unisce? Non è forse «attraverso» di esso che sin dall antichità popoli che vi si affacciavano si «collegavano», intessevano rapporti, costruivano reciprocamente saperi e conoscenza, e dunque grazie al mare si costruivano «connessioni» tra gli uomini anziché «divisioni»? Il mare: era ed è il filo rosso che unisce questi popoli; per questo dobbiamo avere il coraggio e la forza di potenziarlo e non trasformarlo in un campo di battaglia dove i più forti respingono i più deboli e i più bisognosi in cerca di pace e di giustizia. Più che raccontarvi la storia della vita di Padre Puglisi, cosa che possono fare biografi e studiosi più qualificati di me, cercherò di farvi comprendere il contesto in cui è maturato il suo martirio. Ci sono molti «siciliani» in Sicilia e nel mondo, che odiano i magistrati, le forze dell ordine, i martiri siciliani per la giustizia, perché hanno fatto scoprire al mondo che sotto i simboli stereotipati del «cannolo», della «cassata» e delle «arancine» c era e c è la forza brutale, animalesca e fratricida della mafia, dei Totò Riina, dei Provenzano e dei Graviano. Uno di questi martiri per la giustizia, in maniera differente da Giovanni

2 122 maurizio artale Falcone e Paolo Borsellino, figlio di questa splendida terra che si affaccia sul Mar Mediterraneo, è stato Padre Pino Puglisi che, senza saperlo, ha fatto della sua vita un paradigma del nuovo testimone della fede. Ci ha dato testimonianza di come si può «trovare» il senso della propria vita «perdendola», proprio come ci aveva insegnato Gesù. Padre Puglisi nel cuore di Brancaccio ha fondato il Centro di Accoglienza Padre Nostro, dove le persone più bisognose potessero trovare una parola di conforto, potessero ricevere un atto di carità, un luogo dove i giovani del quartiere potessero dialogare, in sintesi, uno spazio fisico dove incontrarsi proprio come lo è il Mar Mediterraneo. Ma Brancaccio era il regno incontrastato dei Graviano, famiglia mafiosa che fece da testa di ponte ai corleonesi nella conquista di Palermo. Mal guardavano i Graviano alla figura di questo piccolo Parroco che camminava a Brancaccio a testa alta, ma non con la «boria» (l atteggiamento sfacciato) di chi vuole sfidare, atteggiamento tipico mafioso, ma di chi porta impresso nel volto e nel sorriso il messaggio dell amore e del riscatto possibile (fu proprio con un sorriso che congedò il suo assassino, Salvatore Grigoli, prima di essere ucciso dicendogli: «me lo aspettavo», sorriso che sciolse il cuore di uno dei più incalliti killer della mafia «costringendolo» al pentimento, pensate che a soli 35 anni aveva già ucciso dalle 30 alle 40 persone. Questo riferì al giudice durante il suo processo). Egli era un prete diverso dagli altri, si interessava della gente della borgata, se lavoravano, che lavoro facevano, in che case abitavano, in quante persone abitavano quei tuguri che si affacciano sulla linea ferrata che porta dalla stazione centrale di Palermo al nord Italia o come si diceva al continente. Era un prete che si prendeva cura dei bambini e dei giovani, è grazie a lui e ai volontari del Centro Padre Nostro se oggi a Brancaccio c è una scuola media, scuola costruita otto anni dopo il suo assassinio, per Padre Puglisi la scuola non era solo un luogo dove imparare a «leggere e a far di conto» ma era un «luogo di relazioni», dove si incontrano gli «altri» e dove con essi si progetta e si costruisce il futuro delle singole persone e della collettività. Quindi la scuola come spazio dove si forma e si educa il giovane alla vita. Questo prete faceva fare ai giovani ciò che loro volevano, senza dargli ordini, era capace di ascoltare per ore un ragazzo e alla fine salutarlo e andarsene senza dirgli nulla, lasciando il giovane perplesso, quasi deluso nel pensare che neanche l avesse ascoltato, prova contraria ne era il fatto che

3 il mediterraneo e le città 123 qualche giorno dopo lo chiamava e gli regalava un libro dicendogli: «leggilo, credo che qui dentro, in queste pagine, tra queste righe puoi trovare qualcosa che ti possa aiutare a risolvere quella situazione di cui mi hai parlato l altra volta» Non soltanto le sue grandi orecchie erano pronte all ascolto, egli in quegli incontri concedeva al suo interlocutore la sua mente e il suo cuore. Questo piccolo prete insegnava ai bambini e ai giovani che il perdono non era un segno di debolezza, ma anzi era una forza incredibile di rinnovamento e di riscatto. Era un uomo che sapeva riflettere senza sottrarsi al confronto e al dialogo con chi non la pensava come lui. Questo insegnava Puglisi, confronto e dialogo. Cosa rimane di Lui? Oltre ai suoi insegnamenti, ai suoi consigli e alle sue testimonianze, rimane come pietra miliare, per chi vuole «stare con e tra gli ultimi». Un esempio, il Centro di Accoglienza Padre Nostro, segno tangibile della Carità, l incarnazione dei valori cristiani, esempio di comunità che è riuscita a coniugare l evangelizzazione alla promozione umana. Oggi il Centro di Accoglienza Padre Nostro offre i suoi servizi presso altre due sedi distaccate in altrettanti quartieri difficili della periferia palermitana. Uno nel quartiere San Filippo Neri, più famoso come Z.E.N. (Zona Estensione Nord) dove la mafia «alleva» e fa crescere la sua manovalanza meno «professionale» e meno «organizzata», ma più violenta. L altra nel quartiere Falsomiele, detto il supermarket della droga, dove un elevata percentuale di giovani e nuclei familiari fondano la loro economia sullo spaccio di droga. Nei nostri Centri si riuniscono circa 90 bambini, 40 adolescenti, 120 anziani, trovano lavoro circa 30 detenuti in esecuzione penale esterna e 20 ex detenuti. Circa 250 famiglie vengono assistite nei loro bisogni primari, a loro offriamo un servizio di consulenza legale, psicologica e di disbrigo pratiche. Gestiamo un micro nido con 20 divezzi e semidivezzi, una casa famiglia che accoglie donne e bambini vittime di abusi e maltrattamento. Abbiamo contribuito a dare vita ad una biblioteca di quartiere, e ad un Centro Polivalente Sportivo, primo sogno del nostro Fondatore, e anche grazie alla Fondazione Giovanni Paolo II, a un parco giochi per bambini dai 3 agli 11 anni che non ha eguali a Palermo; ad un Auditorium con una platea capace di contenere 200 persone, intitolato al piccolo Giuseppe Di Matteo, tenuto sotto sequestro per 750 giorni, poi strangolato e sciolto

4 124 maurizio artale nell acido per far ritrattare suo padre, che aveva deciso di collaborare con la giustizia. Sempre in collaborazione con la Fondazione Giovanni Paolo II, all Unicoop di Firenze, alla Diocesi di Palermo, alla Conferenza Regionale Volontariato Giustizia Sicilia e all Associazione Gruppo S.A.L.I., stiamo dando vita a uno dei più grandi progetti di riqualificazione ambientale e territoriale della città di Palermo con il progetto Al Bab che significa Porta di Accesso, proprio come lo è stato Padre Pino Puglisi per tante persone: egli li ha immersi in un altra dimensione attraverso un cammino e un percorso facendogli attraversare la «porta» della conversione. È singolare osservare come gli utenti del Centro, i volontari e gli operatori vivano in relazione tra di loro. Pur nel rispetto dei vari ruoli si vive un atteggiamento di pari dignità. Ogni esperienza dei singoli maturata nella propria vita e nelle azioni del Centro confluiscono nei vari servizi diventando patrimonio di tutti, dove la gratitudine per quanto ricevuto diventa un bisogno dell anima. Nell ultima sua omelia, dopo aver subito gli attentati incendiari al cantiere per i lavori di ristrutturazione della Parrocchia di San Gaetano e alle porte di casa dei suoi collaboratori, egli invitava i mafiosi al dialogo e alla conversione, dirà quella domenica dopo la lettura del Vangelo: «Cosa vi spinge a contrastare e colpire chi vuole insegnare ai vostri figli a leggere e a scrivere? chi vuole educarli alla via dell amore e non dell odio e della violenza? Venite, parliamone, gusterete quanto è dolce la via del dialogo e della conversione, anche voi da piccoli avete vissuto e frequentato questa parrocchia, proprio come me, vi aspetto, parliamone». Cosa spinge un uomo a mettere a rischio un bene così grande e insostituibile come la vita? solo chi è animato dalla fede in cui crede, e Padre Puglisi era animato dalla fede in Cristo; solo chi si è convertito in Lui può comprendere il senso di quella rinuncia alla vita terrena diventando martire. Il martire non è un imprudente anzi al contrario, egli conosce bene il valore della vita terrena, ma sa che essa è un valore, non è il valore assoluto della vita in senso più ampio e totalizzante. Il valore della vita sta nella «relazione» che ognuno di noi ha con essa e con i suoi compagni di viaggio. E questa dimensione relazionale deve avere come presupposto l insufficienza di ognuno di noi, è questa insufficienza che ci spinge all altro e a Dio. Il martirio di Padre Puglisi ci interpella tutti e ci chiede «se ognuno di noi sta facendo la sua parte», ci chiede di convertirci, e una Chiesa e un popolo non convertito non possono comprendere il martirio di Padre Puglisi. Quel

5 il mediterraneo e le città 125 piccolo prete di borgata si è uniformato in tutto a Gesù Cristo di Dio anche nella dimensione sacrificale e martiriale. Per una strana coincidenza della vita, a 30 anni ebbi a frequentare l Istituto Tecnico Industriale Alessandro Volta per conseguire il diploma di scuola superiore, dista circa 200 mt da Piazza Anita Garibaldi dove abitava ed è stato ucciso Padre Puglisi. Il nostro professore di religione organizzò un momento di preghiera proprio in quel luogo. Alla fine abbiamo affisso una targa sul portone dove abitava Puglisi dove c era scritto: «La mafia è forte, ma Dio è Onnipotente», quella piccola targa a Piazza Anita Garibaldi e il Centro di Accoglienza Padre Nostro a Brancaccio, a San Filippo Neri e a Falsomiele sono il monito per tutti gli uomini e tutti i siciliani che credono che la Sicilia e Palermo debbano ritornare ad essere crocevia di Umanità, Cultura, Arte, Natura e che sotto gli stereotipi del cannolo, della cassata e delle arancine non ci si debba stare più la mafia.

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