VIA CRUCIS venerdì 13 marzo 2015

Transcript

1 Canto Tu mi guardi dalla Croce questa sera mio Signor, ed intanto la Tua voce mi sussurra: "Dammi il cuor!" Questo cuore sempre ingrato oh, comprenda il tuo dolor, e dal sonno del peccato lo risvegli, alfin, l'amor! Madre afflitta, tristi giorni ho trascorso nell'error; Madre buona, fa' ch'io torni lacrimando, al Salvator! VIA CRUCIS venerdì 13 marzo 2015 Celebrante: Nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo. Tutti: Amen. Celebrante: Signore Gesù, che muori in croce per la nostra salvezza, contempliamo con sguardo di pietà la tua agonia, in unione alla Madre addolorata, ai santi e a san Giovanni Paolo II. Accogli nel tuo cuore la nostra umanità ferita, e rinnovala con la vita del tuo Spirito. Tutti: Amen. Prima stazione GESU DAVANTI AL PROCURATORE ROMANO PONZIO PILATO Giovanni Paolo II di fronte ai potenti della storia Dal vangelo di Giovanni 1

2 Allora Pilato gli disse: «Dunque sei tu re?». Gesù rispose: «Tu dici giustamente che io sono re; per questo io sono nato e per questo sono venuto nel mondo: per rendere testimonianza alla verità; chiunque è per la verità ascolta la mia voce». Pilato gli chiese: «Che cosa è verità?». E, detto questo, uscì di nuovo verso i Giudei e disse loro: «Io non trovo alcuna colpa in lui. (Gv18,37-38) Dal discorso di Giovanni Paolo II alle Nazioni Unite del 5 ottobre Signore e Signori! La libertà è la misura della dignità e della grandezza dell'uomo. Vivere la libertà che individui e popoli ricercano, è una grande sfida per la crescita spirituale dell'uomo e per la vitalità morale delle nazioni. La questione fondamentale, che tutti oggi dobbiamo affrontare, è quella dell'uso responsabile della libertà, sia nella sua dimensione personale che in quella sociale. La libertà non è semplicemente assenza di tirannia o di oppressione, né è licenza di fare tutto ciò che si vuole. La libertà possiede una "logica" interna che la qualifica e la nobilita: essa è ordinata alla verità e si realizza nella ricerca e nell'attuazione della verità. Staccata dalla verità della persona umana, essa scade, nella vita individuale, in licenza e, nella vita politica, nell'arbitrio dei più forti e in arroganza del potere. Perciò, lungi dall'essere una limitazione o una minaccia alla libertà, il riferimento alla verità sull'uomo, - verità universalmente conoscibile attraverso la legge morale inscritta nel cuore di ciascuno - è, in realtà, la garanzia del futuro della libertà. Celebrante: Gesù di Nazareth, condannato ingiustamente alla morte di croce, testimone fedele della Verità del Padre. Celebrante: Gesù, figlio di Dio, obbediente alla volontà del Padre fino alla morte di croce. Stabat Mater dolorosa Iuxta crucem lacrimosa Dum pendebat Filius. 2

3 Chiusa in un dolore atroce Eri là sotto la croce Dolce Madre di Gesù. Seconda stazione GESU E CARICATO DELLA CROCE Giovanni Paolo II uomo dei dolori Dal vangelo di Marco Dopo averlo schernito, lo spogliarono della porpora e gli rimisero le sue vesti, poi lo condussero fuori per crocifiggerlo. (Mc 15,14-15) Dall intervista al medico personale di Giovanni Paolo II Renato Buzzonetti. Quando Karol Wojtyla fu eletto Papa il 16 ottobre 1978 sembrava che quest'uomo, vigoroso e infaticabile, non avrebbe mai avuto bisogno dei medici. Tutto cambiò il 13 maggio 1981, giorno dell attentato in piazza san Pietro: i proiettili non lo uccisero ma minarono gravemente la sua salute di ferro. Da allora Giovanni Paolo II divenne anche un "uomo dei dolori": pian piano il parkinson e i problemi osteoarticolari lo immobilizzarono e lo resero prigioniero del suo corpo. Tuttavia il Papa continuò la sua missione e non volle nascondere i suoi mali, per rivendicare il valore e il ruolo nella società di ogni persona, anche malata o minorata. Le ultime settimane di vita terrena furono i giorni del suo calvario, e il Pontefice che ci aveva insegnato come vivere, in quel periodo ci aiutò a capire come affrontare la morte. Il dolore fisico, negli ultimi periodi, era intenso, ma per lui c'era soprattutto la sofferenza morale e spirituale di un uomo in croce, bloccato, che aveva perso l'autonomia fisica. Quando venne l'ora della croce, seppe abbracciarla senza tentennamenti: papa Wojtyla viveva un'intima unione con il Signore, fatta di preghiera e contemplazione 3

4 continue. Aveva una fede d'acciaio. I suoi ultimi giorni hanno segnato profondamente la mia vita. Per il medico cristiano l'agonia di un uomo è immagine di quella del Signore: ogni uomo ha le sue piaghe, porta la sua corona di spine, balbetta le sue ultime parole, si abbandona nelle mani di qualcuno che inconsapevolmente rinnova il gesto di Maria, delle pie donne, di Giuseppe di Arimatea. La morte di Giovani Paolo II è stata la morte di un uomo spogliato ormai di tutto, che aveva vissuto le ore della battaglia e della gloria, e che si presentava nella sua nudità interiore, povero e solo, all'incontro con il suo Signore. Celebrante: Cristo, figlio di Dio, che riveli all uomo il mistero dell uomo. Celebrante: Cristo, servo del Signore, dalle tue mani siamo stati guariti. Cuius ánimam geméntem, contristátam et doléntem pertransívit gládius. Il tuo cuore desolato Fu in quell ora trapassato Dallo strazio più crudel. Terza stazione GESU E AIUTATO DAL CIRENEO A PORTARE LA CROCE Giovanni Paolo II al servizio della famiglia bene dell umanità Dal vangelo di Marco Allora costrinsero un tale che passava, un certo Simone di Cirene che veniva dalla campagna, padre di Alessandro e Rufo, a portare la croce. Condussero dunque Gesù al luogo del Gòlgota, che significa luogo del cranio. (Mc 15,21-22) 4

5 Dalla lettera enciclica di Giovanni Paolo II Familiaris consortio del L'avvenire dell'umanità passa attraverso la famiglia! E', dunque, indispensabile ed urgente che ogni uomo di buona volontà si impegni a salvare ed a promuovere i valori e le esigenze della famiglia. Un particolare sforzo a questo riguardo sento di dover chiedere ai figli della Chiesa. Essi, che nella fede conoscono pienamente il meraviglioso disegno di Dio, devono amare in modo particolare la famiglia. Amare la famiglia significa saperne stimare i valori e le possibilità, promuovendoli sempre. Amare la famiglia significa individuare i pericoli ed i mali che la minacciano, per poterli superare. Amare la famiglia significa adoperarsi per crearle un ambiente che favorisca il suo sviluppo. E, ancora, è forma eminente di amore ridare alla famiglia cristiana di oggi, spesso tentata dallo sconforto e angosciata per le accresciute difficoltà, ragioni di fiducia in se stessa, nelle proprie ricchezze di natura e di grazia, nella missione che Dio le ha affidato. «Bisogna che le famiglie del nostro tempo riprendano quota! Bisogna che seguano Cristo!» Spetta ai cristiani il compito di annunciare con gioia e convinzione la «buona novella» sulla famiglia. La Chiesa non la impone, ma sente in sé l'insopprimibile esigenza di proporla a tutti senza timore, anzi con grande fiducia e speranza, pur sapendo che la «buona novella» conosce il linguaggio della Croce. Ma è attraverso la Croce che la famiglia può giungere alla pienezza del suo essere e alla perfezione del suo amore. Celebrante: Cristo, ti sei fatto prossimo a ciascuno di noi. Celebrante: Cristo, consideri come fatto a te ogni gesto d amore. Quis est homo, qui non fleret, Matrem Christi si vidéret in tanto supplício? Se ti fossi stato accanto Forse che non avrei pianto 5

6 O Madonna anch io con te? Quarta stazione GESU INCONTRA LE DONNE DI GERUSALEMME Giovanni Paolo II e la dignità della donna Dal vangelo di Luca Lo seguiva una gran folla di popolo e di donne che si battevano il petto e facevano lamenti su di lui. Ma Gesù, voltandosi verso le donne, disse: «Figlie di Gerusalemme, non piangete su di me, ma piangete su voi stesse e sui vostri figli. (Lc 23,27-28) Dalla Lettera alle donne di Giovanni Paolo II del 29 giugno Grazie a te, donna-madre, che ti fai grembo dell'essere umano nella gioia e nel travaglio di un'esperienza unica, che ti rende sorriso di Dio per il bimbo che viene alla luce, ti fa guida dei suoi primi passi, sostegno della sua crescita, punto di riferimento nel successivo cammino della vita. Grazie a te, donna-sposa, che unisci irrevocabilmente il tuo destino a quello di un uomo, in un rapporto di reciproco dono, a servizio della comunione e della vita. Grazie a te, donna-figlia e donna-sorella, che porti nel nucleo familiare e poi nel complesso della vita sociale le ricchezze della tua sensibilità, della tua intuizione, della tua generosità e della tua costanza. Grazie a te, donna-lavoratrice, impegnata in tutti gli ambiti della vita sociale, economica, culturale, artistica, politica, per l'indispensabile contributo che dai all'elaborazione di una cultura capace di coniugare ragione e sentimento, ad una concezione della vita sempre aperta al senso del «mistero», alla edificazione di strutture economiche e politiche più ricche di umanità. Grazie a te, donna-consacrata, che sull'esempio della più grande delle donne, la Madre di Cristo, Verbo incarnato, ti apri con docilità e fedeltà 6

7 all'amore di Dio, aiutando la Chiesa e l'intera umanità a vivere nei confronti di Dio una risposta «sponsale», che esprime meravigliosamente la comunione che Egli vuole stabilire con la sua creatura. Grazie a te, donna, per il fatto stesso che sei donna! Con la percezione che è propria della tua femminilità tu arricchisci la comprensione del mondo e contribuisci alla piena verità dei rapporti umani. Celebrante: Signore Gesù, sapiente e misericordioso, Verità che guida alla vita. Celebrante: Signore Gesù, compassionevole, la tua presenza lenisce il pianto nell ora della prova. Eia, mater, fons amóris, me sentíre vim dolóris fac, ut tecum lúgeam. Dolce Madre dell amore Fà che il grande tuo dolore Io lo senta pure in me. Quinta stazione GESU E CROCIFISSO Giovanni Paolo II difensore della vita Dal vangelo di Marco Condussero dunque Gesù al luogo del Gòlgota, che significa luogo del cranio, e gli offrirono vino mescolato con mirra, ma egli non ne prese. Poi lo crocifissero e si divisero le sue vesti, tirando a sorte su di esse quello 7

8 che ciascuno dovesse prendere. Erano le nove del mattino quando lo crocifissero. (Mc 15, 22-25) Dalla Lettera enciclica Evangelium vitae di Giovanni Paolo II del Il diritto alla vita è per l uomo il diritto fondamentale. Diritto alla vita significa diritto a venire alla luce e, poi, a perseverare nell esistenza fino al suo naturale estinguersi. L'aborto e l'eutanasia sono crimini che nessuna legge umana può pretendere di legittimare. Leggi di questo tipo non solo non creano nessun obbligo per la coscienza, ma sollevano piuttosto un grave e preciso obbligo di opporsi ad esse mediante obiezione di coscienza. Fin dalle origini della Chiesa, la predicazione apostolica ha inculcato ai cristiani il dovere di obbedire alle autorità pubbliche legittimamente costituite, ma nello stesso tempo ha ammonito fermamente che «bisogna obbedire a Dio piuttosto che agli uomini». Già nell'antico Testamento, proprio in riferimento alle minacce contro la vita, troviamo un esempio significativo di resistenza al comando ingiusto dell'autorità. Al faraone, che aveva ordinato di far morire ogni neonato maschio, le levatrici degli Ebrei si opposero. Esse «non fecero come aveva loro ordinato il re di Egitto e lasciarono vivere i bambini». Ma occorre notare il motivo profondo di questo loro comportamento: «Le levatrici temettero Dio». È proprio dall'obbedienza a Dio che nascono la forza e il coraggio di resistere alle leggi ingiuste degli uomini. Celebrante: Gesù, la tua figura crocifissa, segno di contraddizione, continua a dividere l umanità. Celebrante: Gesù, aiutaci a tenere sempre nel cuore la tua immagine crocifissa e a onorarla. Tui Nati vulneráti, tam dignáti pro me pati, poenas mecum dívide. Del Figliolo tuo trafitto 8

9 Per scontare il mio delitto Condivido ogni dolor. Sesta stazione GESU AFFIDA LA MADRE AL DISCEPOLO Giovanni Paolo II e la devozione a Maria: Totus tuus Dal vangelo di Giovanni Stavano presso la croce di Gesù sua madre, la sorella di sua madre, Maria di Clèofa e Maria di Màgdala. Gesù allora, vedendo la madre e lì accanto a lei il discepolo che egli amava, disse alla madre: «Donna, ecco il tuo figlio!». Poi disse al discepolo: «Ecco la tua madre!». E da quel momento il discepolo la prese nella sua casa. (Gv 19, 25-27) Preghiera di Giovanni Paolo II alla Madonna. Madre della Chiesa, e Madre nostra Maria, raccogliamo nelle nostre mani quanto un popolo è capace di offrirti; l'innocenza dei bambini, la generosità e l'entusiasmo dei giovani, la sofferenza dei malati, gli affetti più veri coltivati nelle famiglie, la fatica dei lavoratori, le angustie dei disoccupati, la solitudine degli anziani, l'angoscia di chi ricerca il senso vero dell'esistenza, il pentimento sincero di chi si è smarrito nel peccato, i propositi e le speranze di chi scopre l'amore del Padre, la fedeltà e la dedizione di chi spende le proprie energie nell'apostolato 9

10 e nelle opere di misericordia. E Tu, o Vergine Santa, fa' di noi altrettanti coraggiosi testimoni di Cristo. Vogliamo che la nostra carità sia autentica, così da ricondurre alla fede gli increduli, conquistare i dubbiosi, raggiungere tutti. Concedi, o Maria, alla comunità civile di progredire nella solidarietà, di operare con vivo senso della giustizia, di crescere sempre nella fraternità. Aiuta tutti noi ad elevare gli orizzonti della speranza fino alle realtà eterne del Cielo. Vergine Santissima, noi ci affidiamo a Te e Ti invochiamo, perché ottenga alla Chiesa di testimoniare in ogni sua scelta il Vangelo, per far risplendere davanti al mondo il volto del tuo Figlio e nostro Signore Gesù Cristo. Amen. Celebrante: Padre, che accanto al tuo Figlio innalzato sulla croce hai voluto presente la Madre addolorata. Celebrante: Padre che nell apostolo Giovanni l hai data a noi come mamma dolcissima. Iuxta crucem tecum stare Et me tibi sociare In planctu desidero. Con amor di figlio voglio Fare mio il tuo cordoglio Rimanere accanto a te. Settima stazione 10

11 GESU E DEPOSTO NEL SEPLOCRO Giovanni Paolo II testimone di Cristo Salvatore del mondo Dal vangelo di Giovanni Dopo questi fatti, Giuseppe d'arimatèa, che era discepolo di Gesù, ma di nascosto per timore dei Giudei, chiese a Pilato di prendere il corpo di Gesù. Pilato lo concesse. Allora egli andò e prese il corpo di Gesù. Essi presero allora il corpo di Gesù, e lo avvolsero in bende insieme con oli aromatici, com'è usanza seppellire per i Giudei. Ora, nel luogo dove era stato crocifisso, vi era un giardino e nel giardino un sepolcro nuovo, nel quale nessuno era stato ancora deposto. Là dunque deposero Gesù. (Gv 19, ). Dall omelia di Giovanni Paolo II per l inizio del suo pontificato di domenica 22 ottobre Fratelli e Sorelle! Non abbiate paura di accogliere Cristo e di accettare la sua potestà! Aiutate il Papa e tutti quanti vogliono servire Cristo e, con la potestà di Cristo, servire l uomo e l umanità intera! Non abbiate paura! Aprite, anzi, spalancate le porte a Cristo! Alla sua salvatrice potestà aprite i confini degli Stati, i sistemi economici come quelli politici, i vasti campi di cultura, di civiltà, di sviluppo. Non abbiate paura! Cristo sa cosa è dentro l uomo. Solo lui lo sa! Oggi così spesso l uomo non sa cosa si porta dentro, nel profondo del suo animo, del suo cuore. Così spesso è incerto del senso della sua vita su questa terra. È invaso dal dubbio che si tramuta in disperazione. Permettete, quindi vi prego, vi imploro con umiltà e con fiducia permettete a Cristo di parlare all uomo. Solo lui ha parole di vita, sì! di vita eterna. Celebrante: Gesù Signore, nostra resurrezione, nel sepolcro nuovo distruggi la morte e doni la vita. 11

12 Celebrante: Gesù Signore, nostra speranza, il tuo corpo crocifisso e risorto è il nuovo albero della vita. Quando corpus morietur Fac ut animae donetur Paradisi gloria. O Madonna, o Gesù buono Vi chiediamo il grande dono Dell eterna gloria in ciel. Benedizione Celebrante: Scenda, o Padre, la tua benedizione su questo popolo che ha commemorato la morte del tuo Figlio nella speranza di risorgere con Lui; venga il perdono e la consolazione, si accresca la fede, si rafforzi la certezza nella redenzione eterna. Tutti: Amen. Canto Resta qui con noi, il sole scende già, resta qui con noi, Signore è sera ormai. Resta qui con noi, il sole scende già, se Tu sei fra noi, la notte non verrà. Davanti a noi l'umanità lotta soffre e spera come una terra che nell'arsura chiede l'acqua da un cielo senza nuvole, ma che sempre le può dare vita. Con Te saremo sorgente d'acqua pura, con te fra noi il deserto fiorirà. Rit 12