ISTITUTO DI ISTRUZIONE SUPERIORE LICEO Cicerone-Pollione FORMIA

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1 ISTITUTO DI ISTRUZIONE SUPERIORE LICEO Cicerone-Pollione FORMIA Anno scolastico Prof. ssa Flavia Schiappa Corso : D Classe : IV Indirizzo : Liceo classico Materia: Filosofia PROGRAMMA SVOLTO MODULO 1: La riflessione sulla natura e il processo di laicizzazione del sapere: il periodo umanistico-rinascimentale e la rivoluzione scientifica UNITA' DIDATTICHE S.Tommaso e la filosofia medievale (unità di raccordo e completamento del programma del precedente anno scolastico) -Quadro riepilogativo sulla periodizzazione ed i tratti caratteristici della filosofia medievale -La patristica: ripasso sugli aspetti generali, con particolare riferimento al tema del rapporto ragione-fede in S. Agostino e alla teoria dell illuminazione -La scolastica nella società e nella cultura del Medioevo: ripasso e puntualizzazioni sui caratteri generali -S.Tommaso: il rapporto ragione-fede ed i concetti di ente, essenza ed esistenza nella metafisica. Le prove sull esistenza di Dio: la differenza tra l argomento ontologico di S.Anselmo e gli argomenti a posteriori di S.Tommaso. -I legami tra il tomismo e la metafisica e la fisica aristotelica

2 Unità 2: Il contesto storico culturale e la concezione dell' uomo nell umanesimo - Le coordinate storico-sociali -I concetti storiografici di Umanesimo e Rinascimento -Rinascimento e Medioevo: interpretazioni critiche -La riscoperta della cultura classica -Aristotelismo e Platonismo nell età umanistico-rinascimentale -L uomo artefice del proprio destino: Pico della Mirandola e la dottrina della dignità dell' uomo -Marsilio Ficino e il neoplatonismo: la struttura gerarchica del reale e l anima come copula mundi -II neoplatonismo di N. Cusano : la coincidentia oppositorum nell infinito e la docta ignorantia ; la concezione di Dio come esplicazione e la cosmologia Unità 3: La riflessione etico politica e religiosa -L ideale civile nell Umanesimo italiano: il rifiuto dell' ascetismo medievale e l esaltazione della vita attiva -Il Rinascimento come ritorno al principio -Il realismo di Machiavelli e la nascita della politica come scienza autonoma -Il rapporto virtù-fortuna -L esigenza di un rinnovamento religioso ed il ritorno alle origini del cristianesimo in Erasmo da Rotterdam: l Elogio della follia -Libero arbitrio e sovranità di Dio : la controversia tra Lutero ed Erasmo Unità 4: La riflessione sulla natura e sull universo -La concezione della natura tra neoplatonismo e aristotelismo -L astrologia e la magia rinascimentali -L organicismo di Marsilio Ficino -Il rifiuto dell'aristotelismo e l ilozoismo di Telesio: i principi generali della natura -Il monismo naturalistico di G.Bruno e la rivoluzione copernicana: l universo infinito e la materia-vita; lo Spaccio della bestia trionfante e l eroico furore -G. Bruno,L universo è uno e infinito, da De l infinito universo et mondi Unità 5: Caratteri e presupposti della rivoluzione scientifica -Gli aspetti fondamentali della rivoluzione scientifica e le caratteristiche della scienza moderna -Il rapporto tra Rinascimento e rivoluzione scientifica -La rivoluzione astronomica e il nuovo modello cosmico: l universo degli antichi e dei medievali ed il passaggio dal geocentrismo alla teoria eliocentrica copernicana -Il sistema di Tycho Brahe -Keplero :l armonia del cosmo e le sue leggi matematiche

3 Unità 6: Galileo Galilei e la fondazione della scienza moderna - Le scoperte fisiche e astronomiche e l abbattimento della cosmologia aristotelica - L autonomia della scienza rispetto alla Sacra Scrittura e la critica del principio di autorità - Il Dialogo sopra i due massimi sistemi e la difesa del copernicanesimo - Il metodo della scienza moderna e la struttura matematica dell' universo: il rapporto tra induzione e deduzione, l importanza della verifica e gli esperimenti mentali -I presupposti e le giustificazioni filosofiche del metodo -La conoscenza umana e quella divina -G.Galilei, La scienza e la fede, da Lettera a don Benedetto Castelli -G.Galilei, Contro il principio di autorità, da Dialogo sopra i due massimi sistemi -G.Galilei,Il linguaggio del grandissimo libro della natura, da il Saggiatore due dal saggiatore Unità 7: La condanna di Galilei e il rapporto tra scienza e fede -I domenicani fiorentini e la denuncia contro Galilei -La sentenza di condanna contro lo scienziato e l abiura del copernicanesimo -L attuale revisione della Chiesa sul caso Galilei e il dibattito contemporaneo sulla questione della libertà di ricerca scientifica -B.Brecht, Morire da martiri o vivere per continuare la propria opera?, da Vita di Galileo (fotocopia) messo da loro libro Unità 8: F. Bacone e il potere della scienza -Il contesto storico-culturale e il progetto di Bacone: la scienza al servizio dell' uomo e la critica al sapere tradizionale -La teoria degli idola -La ricerca della forma e il metodo induttivo -I limiti scientifici del metodo baconiano -L utopia della città tecnologica -Bacone, Formiche, ragni e api, da Novum Organum Unità 9: Newton e il compimento della rivoluzione scientifica -La riflessione sul metodo scientifico e le quattro regole del filosofare -Ipotesi scientifiche e ipotesi metafisiche -L ordine del mondo e l esistenza di Dio

4 MODULO 2: I procedimenti del pensare filosofico: la conoscenza tra razionalismo ed empirismo UNITA' DIDATTICHE Cartesio e il metodo del razionalismo -Il contesto storico-culturale e le caratteristiche del razionalismo moderno -Il problema del metodo ed i legami con la rivoluzione scientifica: la critica del sapere tradizionale e l idea di mathesis universalis -Le regole del metodo e il rapporto tra intuizione e deduzione -Il dubbio metodico e la certezza del cogito -La natura del cogito e la res cogitans -Il dubbio in Cartesio e Agostino -Dio come giustificazione metafisica delle certezze umane: il pericolo del solipsismo, i tipi di idee e le prove dell' esistenza di Dio -La materia come res extensa -La fisica deduttiva e le leggi del moto; la struttura dell universo e il meccanicismo -Confronto tra la fisica di Galilei e quella di Cartesio -Il dualismo cartesiano di anima e corpo e la teoria della ghiandola pineale -L analisi delle passioni e le regole della morale provvisoria -Cartesio, Il dubbio metodico ; Il dubbio iperbolico; Io sono, io esisto, da Meditazioni metafisiche -Cartesio, La res extensa e le sue proprietà, da Meditazioni metafisiche Unità 2: Spinoza e l ordine necessario dell' universo -Le fonti e il carattere del sistema spinoziano -Il metodo sintetico-deduttivo -La metafisica: la critica alla concezione cartesiana di sostanza e la dottrina dell unicità della sostanza -Gli attributi e i modi -Le conseguenze del monismo spinoziano e il rapporto con il neoplatonismo: la distinzione tra natura naturante e natura naturata, la causalità immanente di Dio e il panteismo -La critica al finalismo e al Dio biblico - L ordine necessario e geometrico della natura e il parallelismo tra pensiero ed estensione -L etica e la geometria delle passioni: il «conatus», gli affetti primari, la schiavitù e la libertà dell uomo -La virtù tra ragione ed emozione e i generi della conoscenza: l amore intellettuale di Dio e il raggiungimento della beatitudine -Spinoza, L analisi geometrica degli affetti, dall Etica

5 Unità 3: W.Leibniz: razionalismo e ottimismo metafisico -Il problema della sostanza individuale e la monadologia -La monade come attività rappresentativa e la distinzione tra percezione e appercezione -La materia, lo spazio e il tempo -L esistenza di Dio e l armonia prestabilita -I problemi del male e della libertà -Il migliore dei mondi possibili e l idea dell universo come ordine libero e non necessitato -La logica: verità di fatto e verità di ragione Unità 4: La ragione nei limiti della esperienza: J. Locke e l empirismo - Il contesto storico-culturale -Le origini e i caratteri generali dell empirismo inglese -La critica all innatismo ed il rapporto tra esperienza e ragione in Locke -Le idee semplici e la passività della mente -Le operazioni dell intelletto e le idee complesse: i modi, le sostanze e le idee di relazione -La critica dell idea di sostanza e l identità personale -Le idee generali e l analisi del linguaggio -La conoscenza e le sue forme: l esistenza dell' io, di Dio e del mondo -Locke, La critica dell idea di sostanza, da Saggio sull intelligenza umana (testo in fotocopia) Unità 5: Lo sviluppo dello empirismo nel Settecento - Il contesto storico-culturale e lo sviluppo dell' empirismo radicale -G. Berkeley e il principio esse est percipi : cenni -D. Hume e l epilogo irrazionalistico dell'empirismo -Il progetto filosofico e la teoria della conoscenza: la differenza tra impressioni e idee -La memoria, l immaginazione e il principio di associazione -La conoscenza astratta e quella empirica: relazioni tra idee e questioni di fatto -La critica del principio di causalità e il ruolo dell abitudine -La critica alla sostanza materiale e spirituale -La credenza nel mondo esterno e nell identità dell io -Lo scetticismo di Hume -Hume, La critica della causalità, dal Trattato sulla natura umana ( testo in fotocopia)

6 UNITA' DIDATTICHE MODULO 3: La riflessione etico-politica: il rapporto tra individuo e Stato (modulo di approfondimento interdisciplinare) Società civile e potere politico -Il giusnaturalismo ed il contrattualismo: riferimenti ai punti chiave già analizzati in storia e puntualizzazioni sul pensiero di Grozio, Pufendorf,Thomasius - N. Bobbio, Il modello giusnaturalistico (fotocopia) Unità 2 : L assolutismo politico di Hobbes e il liberalismo di J.Locke -Puntualizzazioni sulla prospettiva materialistica e la concezione dell' uomo di Hobbes -Quadro riepilogativo ed approfondimento sulla concezione dello stato di natura e del patto in Hobbes e in Locke e sulle differenze tra lo Stato assoluto e liberale -Hobbes, La guerra di tutti contro tutti ; I caratteri del potere sovrano, dal Leviatano -Locke, Lo stato di natura, dal Secondo trattato sul governo civile Unità 3 La riflessione etico-politica nel Settecento -Ripasso sui caratteri generali dell' Illuminismo e approfondimento sul pensiero di Rousseau: il rapporto con l illuminismo e la critica alla civiltà moderna -Puntualizzazioni sul Contratto sociale: la struttura del patto il concetto di volontà generale e la sovranità popolare nello Stato democratico -La libertà politica, la coesistenza tra gli Stati e il pacifismo nel pensiero di Kant: la pace perpetua e i suoi strumenti - Rousseau, I l contratto sociale, dal Contratto sociale - Kant, Gli articoli definitivi, da Per la pace perpetua (fotocopia)

7 MODULO 4: I procedimenti del pensare filosofico: la soggettività tra criticismo e idealismo UNITA' DIDATTICHE Kant e la filosofia come istanza critica: La Critica della Ragion Pura -Le coordinate storico culturali del criticismo:il rapporto di Kant con l illuminismo e la critica al razionalismo e all empirismo -La Dissertazione del 1770 e il problema generale della Critica della Ragion pura -I giudizi sintetici a priori, il criticismo come «filosofia del limite» e la rivoluzione copernicana in filosofia -Le facoltà della conoscenza e la partizione della Critica della Ragion pura -Il concetto kantiano di trascendentale e il senso complessivo dell opera -L Estetica trascendentale e le forme della conoscenza sensibile -L Analitica trascendentale e le categorie -La deduzione trascendentale e l Io penso ; l Io come legislatore della natura -Gli ambiti d uso delle categorie e il concetto di noumeno - La Dialettica trascendentale e la critica alle realtà metafisiche: la critica della psicologia e della cosmologia razionale -La critica alle prove dell esistenza di Dio -La funzione regolativa delle idee Kant, Le domande fondamentali della critica; L Io penso, da Critica della Ragion pura Unità 2: Kant : la ragion pratica -Il concetto di ragion pratica e i compiti della nuova Critica -La realtà e l assolutezza della legge morale -Gli imperativi ipotetici e l imperativo categorico -La formalità della legge e il dovere -L autonomia della legge e la rivoluzione copernicana morale -La teoria dei postulati pratici e il primato della ragion pratica Kant, La prima formula dell imperativo categorico, da Critica della Ragion pratica N.B. Il programma fino al 26 maggio è stato svolto dalla Prof.ssa Delia Trozzi 08 giugno 2015 Flavia Schiappa