Lezione N.6 La filosofia teoretica

Transcript

1 Lezione N.6 La filosofia teoretica

2 percorsi 1. Le istanze della filosofia teoretica 2. I motivi filosofici del pensiero nel XX sec. 3. Gli stimoli dell attività filosofica nel XX sec. 4. Uno sguardo di sintesi

3 obiettivi Nella dialettica tra moderno e postmoderno che delinea i due fulcri centrali della cultura e della riflessione contemporanea, si vogliono qui sintetizzare gli aspetti fondamentali della riflessione teoretica nel contesto dell odierna ricerca.

4 1. Le istanze della filosofia teoretica

5 filosofia teoretica La filosofia teoretica dal greco theoréo (guardo, osservo), composto da thea e horào (vedo) - intesa come filosofia della filosofia, ovvero come riflessione sul metodo e sui temi fondamentali e, dunque, fondanti della filosofia stessa.

6 problemi teoretici Due questioni moderne : - la struttura ultima della realtà, di cui si occupa la metafisica - metà ta Physikà (dopo e/o oltre i libri di Fisica) e da cui può nascere una riflessione che vien detta ontologia; - la possibilità di una sua conoscenza, di cui si occupa la teoria della conoscenza, comunemente detta gnoseologia.

7 2. I motivi filosofici del pensiero del XX secolo

8 la filosofia del XX sec. Platonismo, aristotelismo, razionalismo ed empirismo, ovvero la loro sopravvivenza plurisecolare. I movimenti filosofici come storia dei loro effetti (Wirkungsgeschichte). Quattro movimenti filosofici nel 900: la filosofia analitica, la fenomenologia, il marxismo occidentale, lo strutturalismo.

9 motivi del pensiero moderno In che senso questi quattro movimenti di pensiero si associano al Moderno? La frattura con la tradizione si compie in quattro motivi: - pensiero post-metafisico, svolta linguistica, contestualizzazione (Situierung) razionale, capovolgimento del primato della teoria rispetto alla prassi

10 3. Gli stimoli dell attività filosofica nel XX sec.

11 pensiero post-metafisico Sotto la spinta delle scienze sperimentali, si frantuma il concetto di teoria, come possibilità di indicare una via di com-prensione (begreifen) di intellegibilità (intus-legere) del mondo antropico e della natura stessa delle cose. La ragione scientifica come razionalità procedurale.

12 svolta linguistica I segni linguistici non sono più unicamente strumenti di una rappresentazione e della sua comunicazione, ma costituiscono uno spazio intermedio dove il loro valore simbolico ha una sua propria autorevolezza veritativa. Alla dialettica di soggetto e oggetto si sostituisce la relazione tra linguaggio e mondo.

13 contestualizzazione della ragione Ad una ragione astrattamente spiritualizzata si contrappone la sottolineatura del ruolo centrale esercitato sul soggetto conoscente e sulla sua coscienza trascendentale dal contesto storico di riferimento e in cui ci si situa.

14 superamento del logocentrismo Sotto la spinta del rapporto marxista tra teoria e prassi, si evidenza come le nostre attività cognitive, ovvero l analisi del mondo della vita, sono essenzialmente radicate nella prassi di una relazione con cose e persone.

15 4. Uno sguardo di sintesi

16 uno sguardo di sintesi Le sollecitazioni del metodo scientifico hanno sicuramente spogliato la filosofia di un certo privilegio tra le discipline. Questo, tuttavia, ha eccessivamente dato forza allo scientismo e ai suoi modelli analitici.

17 uno sguardo di sintesi La svolta linguistica ha offerto strumenti comunicativi purificati dalla riflessione critica. Tuttavia, assistiamo ad una comprensione ontologica del linguaggio, che tende a collocarlo in un campo autonomo.

18 uno sguardo di sintesi Si è certamente dinanzi ad una maggiore sobrietà della riflessione filosofica, come via privilegiata per una risposta di sentesi alla domanda sulla verità in forma argomentata e razionale. Un eccesso di critica radicale della ragione, sino ad equiparare, in ogni caso, ragione e repressione.

19 uno sguardo di sintesi È importante ancorare costantemente la teoria alla prassi, come verifica e confronto di validità e superando un atteggiamento assertorio. Non mancano, tuttavia, nuove forme di mascheramento.