LA DIVINA COMMEDIA di Dante Alighieri. Appunti per la classe II A - anno scolastico

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Barbara Vigano
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1 LA DIVINA COMMEDIA di Dante Alighieri Appunti per la classe II A - anno scolastico

2 INFORMAZIONI PRELIMINARI Si tratta di un poema in versi. Il poema è un genere letterario tipico della letteratura italiana. Le sue caratteristiche principali sono: - la lunghezza; - la complessità.

3 INFORMAZIONI PRELIMINARI Lo scopo di un poema, in genere, è di narrare una storia o di trasmettere un insegnamento. Nella sua forma tradizionale è introdotto da un proemio (la sua funzione è di indicarne il contenuto).

4 INFORMAZIONI PRELIMINARI La Divina Commedia è suddivisa in tre cantiche: - l'inferno; - il Purgatorio; - il Paradiso.

5 IL TITOLO DELL'OPERA Il titolo originario dell'opera è Comedìa o Commedìa. L'aggettivo divina è stato aggiunto a partire dalla metà del 1500, anche se già Giovanni Boccaccio aveva utilizzato tale aggettivo perché l'opera tratta argomenti ultraterreni.

6 IL TITOLO DELL'OPERA La scelta del titolo, che richiamava le opera rappresentate a teatro nell'antica Grecia e a Roma, era giustificata: - dal lieto fine; - dalla varietà degli argomenti trattati all'interno dell'opera.

LA COMPOSIZIONE Non possediamo indicazioni certe sulle date di composizione, tuttavia gli studiosi ritengono che l'inizio della stesura del poema è avvenuto

7 LA COMPOSIZIONE Non possediamo indicazioni certe sulle date di composizione, tuttavia gli studiosi ritengono che l'inizio della stesura del poema è avvenuto verso il 1304 o il 1306/07. Il Purgatorio fu terminato verso il Il Paradiso fu cominciato verso il 1316 e continuato fino agli ultimi anni di vita dell'autore.

8 UN TESTO INESISTENTE Il testo autografo, cioè scritto di pugno da Dante, è andato perduto. Quella che noi oggi leggiamo è una versione tramandata dai monaci copisti che diffusero in tutte Europa l'opera del poeta fiorentino.

9 UN TESTO INESISTENTE Come si fa, quindi, a sapere che cosa scrisse realmente Dante? Con certezza assoluta non si può, ma alla maggior parte degli errori hanno posto rimedio i filologi che hanno cercato di ripulire il testo dantesco dagli interventi dei copisti, confrontando tra loro le copie più antiche conservatesi della Commedia.

10 UN TESTO INESISTENTE Poiché il lavoro degli amanuensi non sempre era accurato, nel trascrivere il testo sono stati commessi, anche involontariamente, errori e introdotte modifiche. Lo stesso problema si pone per altri testi antichi e medievali di cui non si possiede l'originale.

11 LA METRICA La Divina Commedia comprende 100 canti, riuniti in tre cantiche: Inferno (34 canti); Purgatorio (33 canti); Paradiso (33 canti). Il primo canto dell'inferno funge da proemio dell'intera opera.

12 LA METRICA L'opera è scritta in versi endecasillabi raggruppati in terzine. I versi rimano secondo lo schema ABA BCB CDC,DED (rime incatenate o dantesche). L'ultimo verso di ciascun canto è isolato e rilevato, cioè rima solo col terzultimo.

13 LA METRICA Nel mezzo del cammin di nostra vita mi ritrovai per una selva oscura che la diritta via era smarrita. A B A Ahi quanto a dir qual era è cosa dura esta selva selvaggia e aspra e forte che nel pensier rinova la paura! B C B Tant'è amara che poco è più morte; ma per trattar del ben ch'i' vi trovai, dirò de l'altre cose ch'i' v'ho scorte. C D C

14 LA METRICA I versi endecasillabi sono costituiti da 11 sillabe metriche. Si veda l'esempio: Nel // mez // -zo // del // cam // -min // di // no // -stra // vi // -ta

15 L'ARGOMENTO Nella Divina Commedia viene narrato il viaggio (immaginario) compiuto da Dante dalla notte dell'8 aprile a quella del 14 dello stesso mese del 1300 nei regni dell'oltretomba.

16 IL RUOLO DELLE GUIDE In questo viaggio Dante non è da solo, ma è accompagnato da alcune guide, come Virgilio e Beatrice. Le guide sono necessarie perché Dante, essendo ancora vivo, non potrebbe essere accolto nell'oltretomba.

IL SIGNIFICATO ALLEGORICO La Divina Commedia è un'opera allegorica in cui l'autore nasconde, dietro immagini concrete, significati astratti e ideali.

17 IL SIGNIFICATO ALLEGORICO La Divina Commedia è un'opera allegorica in cui l'autore nasconde, dietro immagini concrete, significati astratti e ideali. Per questo motivo, vicende, personaggi e situazioni non devono essere letti solo in senso letterale, ma devono essere interpretati per coglierne il significato più profondo.

18 IL SIGNIFICATO ALLEGORICO L'allegoria è una figura retorica per cui un concetto astratto viene espresso attraverso una serie di immagini concrete, dotate di un proprio significato autonomo. Si analizzino i seguenti esempi.

19 IL SIGNIFICATO ALLEGORICO Dante: rappresenta l'umanità smarrita nel peccato che, attraverso il pentimento, aspira a raggiugere la salvezza eterna. La selva oscura: è il simbolo del peccato, perché nell'anima peccatrice manca la luce della grazia divina.

20 IL SIGNIFICATO ALLEGORICO Le tre fiere che ostacolano il cammino del poeta: simboleggiano i peccati della lussuria, della superbia e dell'avarizia, che impediscono all'uomo di seguire il cammino verso la salvezza. Le guide: simboleggiano la ragione umana (Virgilio) e la fede e la grazia divina (Beatrice).

21 IL SIGNIFICATO DIDASCALICO Il poema ha anche un intento didascalico: Dante, infatti, vuole dare agli uomini insegnamenti morali e indicare la strada della salvezza attraverso la fede in Dio.

22 LA COSMOLOGIA DANTESCA Dante si rifà alla teoria tolemaica nel modo di concepire il cosmo. La Terra è ritenuta sferica e si trova al centro dell'universo. Al di sopra di essa ruotano nove sfere concentriche, tutte comprese da una decina, l'empireo, immobile e sede di Dio e dei Santi.

23 LA COSMOLOGIA DANTESCA

24 LA COSMOLOGIA DANTESCA La Terra è divisa in due emisferi, quello boreale, che ospita le terre emerse, e quello australe o delle acque. Il primo è abitato, il secondo no. I confini del primo sono costituiti a est dal fiume Gange e ad ovest dalle Colonne d'ercole (l'attuale stretto di Gibilterra).

25 LA COSMOLOGIA DANTESCA Nei pressi di Gerusalemme, che si trova esattamente al centro delle terre emerse dell'emisfero boreale, si trova l'ingresso Dell'Inferno. Questo è un'immensa voragine a forma di imbuto, formatasi in occasione della ribellione a Dio di una parte degli angeli guidati da Lucifero; essi infatti vennero precipitati sulla Terra, che, per evitare di riceverli, si aprì dando luogo alla voragine.

26 LA COSMOLOGIA DANTESCA La massa di terra eccedente andò a costituire la montagna del purgatorio, al centro dell'emisfero delle acque, raggiungibile attraverso un cunicolo che collega il centro della terra, ove si trova Lucifero, con la spiaggia del purgatorio.

27 DANTE: AUTORE E ATTORE Dante ha un duplice ruolo anche sul piano narrativo: 1) Dante-personaggio o agens (attore); 2) Dante autore o auctor.

28 DANTE: AUTORE E ATTORE I due Dante sono accomunati, ovviamente, dall identità di carattere, di valori umani, di ideali e funzione culturale. Essi, invece, sono ben distinti: - sul piano temporale; - sul piano della diversità psicologica e morale.

29 DANTE: AUTORE E ATTORE Sul piano temporale perché il racconto di Dante auctor è successivo all esperienza di Dante agens. Sul piano della diversità psicologica e morale perché Dante agens è colui che non sa e ha il compito di apprendere; è caratterizzato da incertezza, paura, dubbio; è incapace di procedere senza le guide. Per questo motivo incarna la figura del discepolo.

30 DANTE: AUTORE E ATTORE Dante auctor è colui che ha visto e che sa e ha il compito di rivelare, di far conoscere ciò che ha visto: è dunque il maestro e il giudice dell uomo e del suo tempo. Solo alla fine del viaggio, dunque, i due Dante coincidono.

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