IL METODO NEL DIRITTO

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1 INSTITUTUM UTRIUSQUE LURIS THESES AD DOCTORATUM IN IURE CANONICO Stefano M. Pasini IL METODO NEL DIRITTO IL RAPPORTO TRA TEOLOGIA, FILOSOFIA E DIRITTO NELLA RIFLESSIONE CANONISTICA CONTEMPORANEA 2002 Pontificia University Lateranense

2 INDICE PRESENTAZIONE 7 ABBREVIAZIONI 11 INTRODUZIONE GENERALE 1. Riconoscimento 15 l.l.l'opera II titolo Ilcontesto Con-naissance II discorso sul metodo La coscienza del compito L'unita della persona Riconoscenza fiietktsog oxrificc yo^vaarikcog 26 PARTE PRIMA - HOMO VIATOR INTRODUZIONE 31 A. Schema 31 B. Studio 32 Capitolo Primo LA PROSPETTIVA GENERALE DELLA QUESTIONE METODOLOGICA NELLA SCIENZA CANONISTICA CONTEMPORANEA: IL METODO COME SISTEMA 1. Un compito ancora attuale Una osservazione ricorrente II rapporto tra la teologia e il diritto La rilevanza teorica e pratica del rapporto 37

3 468 // metodo nel diritto 2. II contesto storico-culturale La contestazione radicale II rinnovamento conciliare La situazione attuale Lo stato della questione profili soteriologico ed escatologico profili ontologico ed epistemologico profili ecclesiologico ed antropologico Le risposte della dottrina L'elenco delle soluzioni proposte L'esame delle soluzioni elencate La critica delle soluzioni esaminate II metodo come sistema Una questione cruciale Una riduzione esiziale La prospettiva generale 68 Capitolo Secondo LA QUESTIONE METODOLOGICA SECONDO LA SCUOLA CANONI- STICA "LA1CA" ITALIANA: IL METODO COME TECNICA 1.11 contesto stonco-culturale 1.1. Una nuova fioritura 1.2. La prospettiva didattica 1.3. La prospettiva scientifica 2. La dogmatica del diritto statuale 2.1. Una relazione recuperata 2.2. La concezione sistematica 2.3. Le categorie civilistiche 3. La definizione del metodo 3.1. La logica giuridica 3.2. La prospettiva ricostruttiva 3.3. La tecnica giuridica 4. La irrilevanza epistemologica della fede 4.1. La specificita dell'ordinamento canonico modello deh'ordinamento statuale 4.3. La fede come presupposto ideologic

4 Indice II metodo come tecnica II contesto della questione metodologica La concezione della scienza giuridica Diritto Scienza Metodo L'irrilevanza della riflessione teologica 103 Capitolo Terzo LA QUESTIONE METODOLOGICA SECONDO LA SCUOLA CANONI- STICA "CLERICALE" TEDESCA: IL METODO COME PROBLEMA 1.11 contesto stonco-culturale rinnovamento conciliare 1.2. L'integrazione metodologica 1.3. La preoccupazione epistemologica 2. La teologia del diritto ecclesiale 2.1. La Chiesa come mistero 2.2. La Chiesa come comunione 2.3. La Chiesa come ordinamento 3.11 concetto di diritto problema della cd. pre-concezione dilemma delle definizioni Diritto Legge problema della analogia 4. La questione del metodo 4.1. La rilevanza della fede 4.2. La distinzione nella teologia 4.3. L'irrilevanza della ragione 5.11 metodo come problema contesto della questione metodologica problema della integrazione scientifica Communio Lex 5.3. L'aporia della scienza canonistica CONCLUSIONE A. Sintesi B. Critica

5 470 H metodo nel diritto PARTE SECONDA - CHRISTUS VIA INTRODUZIONE 157 A. Schema 157 B. Studio 158 Capitolo Primo IL PROBLEMA PRELIMINARE DELLA QUESTIONE METODOLOGICA: IL DIRITTO COME CONCETTO 1.11 concetto del concetto (di diritto) 1.1. Una precisazione etimologica 1.2. La fondazione teologica 1.3. La questione metodologica 2.11 concetto di diritto nella dottrina canonistica 2.1. L'univocita del concetto 2.2. L'analogicita del concetto 2.3. La formalita del concetto 3. Le diverse concezioni della divina rivelazione 3.1. Una radicale differenza Elevatio Renovatio 3.2. Una singolare equazione 3.3. Una sorprendente convergenza 4.11 limite del ricorso alia analogia 4.1. La nozione necessaria 4.2. La duplice struttura limite teologico 5.11 diritto come concetto 5.1. La riduzione ecclesiologica 5.2. La possibile integrazione 5.3. La distinzione tra ius et lex Capitolo Secondo LA PROSPETTIVA FONDAMENTALE DELLA QUESTIONE METODO- LOGICA: IL DIRITTO COME SCIENZA II concetto di scienza (del diritto) La correlazione tra oggetto e metodo II concetto di diritto divino La distinzione tra diritto divino positivo e diritto divino naturale 203

6 Indice II concetto di diritto divino nella dottrina canonistica II diritto divino come ordinamento II diritto divino come procedimento II diritto divino come mistero II diritto divino naturale e il diritto divino positivo II rapporto tra natura e grazia L'insegnamento di S. Tommaso La prospettiva della Sacra Scrittura La riflessione teologica e le implicazioni canonistiche La irreversibilita della storia L'autolimitazione della liberta L'unicita della rivelazione II diritto come scienza L'ampliamento degli orizzonti La fusione degli orizzonti L'infmita degli orizzonti 236 Capitolo Terzo UN NUOVO ORIENTAMENTO DELLA QUESTIONE METODOLOGICA: IL DIRITTO COME ESPER1ENZA 1. II concetto di esperienza (nel diritto) La funzione culturale II fondamento speculativo II carattere paradossale L'esperienza e la conoscenza La creativita della liberta La normativita della natura La paradossalita dell'esperienza La conoscenza e la forma II rischio del formalismo L'autocoscienza della scienza II magistero dell'osservazione La forma e il paradosso II modello naturalistico L'intuizione fondamentale La visione essenziale 258

7 472 // metodo nel diritto 5. II diritto come esperienza L'esperienza del diritto L'interpretazione dell'esperienza L'inerenza di fede e ragione 265 CONCLUSIONE 271 A. Sintesi 271 B. Critica 280 PARTE TERZA - DEUS VENIENS INTRODUZIONE 289 A. Schema 289 B. Studio 290 Capitolo Primo LA QUESTIONE METODOLOGICA NEL CONTESTO SCIENTIFICO CONTEMPORANEO: IL METODO COME ESPERIENZA 1. II discorso sul metodo L'origine etimologica L'accostamento semantico II concetto originario La questione metodologica II problema fondamentale La circolarita virtuosa Una digressione teologica La concezione epistemologica L'atteggiamento enciclopedico II principio organizzatore Una digressione scientifica La prospettiva paradigmatica II mutamento paradigmatico Una digressione epistemologica La prospettiva sistemica II metodo come esperienza La circolarita costitutiva II paradosso essenziale La decisione ineludibile 324

8 Indice 473 Capitolo Secondo LA QUESTIONE METODOLOGICA ALLA LUCE DELLA RIFLESSIONE TEOLOGICA CONTEMPORANEA: LA TEOLOGIA COME METODO 1. Una singolare coincidenza L'opposizione polare II metodo personale Le molteplici corrispondenze La congruenza teoretica tra l'idea filosofica e la forma dogmatica -" La possibile relazione La formula dogmatica II paradigma epistemologico La vocazione teologica della filosofia La ricerca del fondamento II limite della filosofia II compito della teologia La concentrazione cristologica Ilmistero II paradosso La decisione La teologia come metodo Lo sguardo di Cristo La visione dell'uomo II senso della storia 361 Capitolo terzo LE IMPLICAZIONI CANONISTICHE DELLA QUESTIONE METODOLO- GICA: IL DIRITTO COME TEOLOGIA 1. II paradigma fondamentale II condizionamento storico II paradigma sistematico La verifica critica II possibile mutamento del paradigma fondamentale sintomi del mutamento Diritto come scienza Diritto come interpretazione

9 474 // metodo nel diritto significato della precomprensione rinnovamento del metodo 3. La rivelazione come misura del pensiero diritto cristiano duplice rischio 3.3. La duplice esigenza 4. L'uomo come fondamento del diritto fondamento antropologico limite persistente compimento definitivo 5.11 diritto come feo-logia: Pamore come compimento del diritto 5.1. Diritto e rivelazione 5.2. Diritto e creazione 5.3. Diritto e redenzione CONCLUSIONE A. Sintesi B. Critica CONCLUSIONE GENERALE 1. H metodo come quaestio 1.1. La forma del metodo metodo nel metodo 1.3. La ricerca del metodo 2.11 metodo come pietas 2.1. La vittoria del metodo deperimento delpesperienza metodo delpesperienza 3.11 metodo come fides 3.1. Un nuovo paradigma raccoglimento essenziale 3.3. La visione di Cristo BlBLIOGRAFIA INDICE

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