LE SOCIETÀ MULTICULTURALI. E. Colombo

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1 LE SOCIETÀ MULTICULTURALI E. Colombo

2 Multiculturalismo/Multicuturalismi Visione sociologica: descrive la realtà sociale delle società occidentali moderne) - Differenza/solidarietà - Coesione sociale Visione della scienza politica: definizione di misure di welfare per integrazione minoranze - Azione politica efficace/rispetto principi p.o. - Gestione delle differenze Multiculturalismo Visione della filosofia politica: mette in primo piano problemi normativi e di teoria della giustizia - Differenza/universalismo - conciliazione/diritti democratici Visione ideologica: ideale forma di convivenza sociale - stabilità/mutamento - continuità/discontinuità

3 Crisi della modernità e tema della differenza

4 Nascita del multiculturalismo Anni 80: Mutamenti della struttura e delle relazioni sociali che hanno caratterizzato la modernità Si riferisce alla presenza di differenze nelle abitudini culturali, nelle preferenze e nei valori che convivono nel medesimo spazio sociale Differenza come elemento di distinzione che fonda l immagine di sé

5 Il ruolo delle differenze Le differenze dovute a immigrazione sono sempre esistite In ottica illuminista prevale il tema dell uguaglianza Nello Stato-nazione, necessità dell omogeneità culturale, quindi ostilità verso le differenze Tema del melting pot: idea che le differenze potessero essere raggruppate e e dare vita a una società nuova e migliore

6 Crisi dell universalismo Anni 60 Ripensamento della bontà dell assimilazionismo Promozione dell idea di inclusione e piena cittadinanza Nascita dei movimenti sociali per il riconoscimento dei diritti e l emancipazione delle minoranze Uguaglianza solo come facciata Illusione dell uguaglianza Necessità di passare dall ideale dell uguaglianza alla pratica Necessità di risolvere il problema razziale

7 Movimenti radicali Movimenti contro le discriminazioni Richiesta di riconoscimento delle differenze Richiesta di riconoscimento del valore della cultura nera Movimenti dei giovani e degli studenti Rifiuto dei modelli di vita e dei valori della società borghese Rivendicazione della diversità Movimenti delle donne Recriminazione del fatto che l uguaglianza sia pensata solo per gli esseri umani di sesso maschile Richiesta del riconoscimento delle specificità femminili

8 Crisi dello Stato-Nazione Dagli anni 50: consumismo e individualismo Critica dell ideale di uguaglianza si valorizza la possibilità di scelta Valutazione positiva della differenza (in aumento con gli anni 80)

9 Indebolimento dello Stato-nazione e dell idea di cittadinanza Nuove fonti di identificazione (non più nazionale, ma sovranazionale o locale) Diffusione dei mezzi di comunicazione di massa

10 Crisi della Verità Epistemologia positivista Le rappresentazioni umani devono descrivere la realtà il più precisamente possibile Filosofia del linguaggio, ermeneutica Il linguaggio non solo riflette la realtà, ma la costruisce attivamente Antropologia interpretativa, etnometodologia La verità e la realtà sono come azione politica

11 Politiche della differenza Crisi della modernità Multiculturalismo Rilevanza fenomeni e processi culturali Politica della differenza

12 Polisemia del multiculturalismo

13 Stati-nazione e differenze Differenze date da minoranze nazionali - Due comunità differenziate su piano linguistico-culturale - Differenze del passato che riemergono - Minoranze inglobate che non si riconoscono nella nazione Presenza di culture o etnie divise tra più Stati Nuove richieste di differenziazione di gruppi che si presentano come nuove minoranze interne Minoranze interne marginalizzate popolazioni native Processi migratori - Migrazioni coloniali o di conquista - Immigrazione (dal dopoguerra a oggi)

14 Le politiche europee verso gli immigrati Modello assimilazionista L appartenenza alla comunità nazionale deve fondarsi sulla condivisione di ideali e tradizioni comuni, deve essere una scelta individuale e responsabile Lo stato deve garantire uguaglianza individuale Critiche: separazione vita individuale/vita collettiva Modello pluralista Prevede un certo grado di diversità culturale, a patto del rispetto delle leggi La libertà è percepita come aut0onomia, piuttosto che come eguaglianza Critiche : il sistema democratico può mascherare la convinzione di superiorità Istituzionalizzazione della precarietà Immigrati come ospiti temporanei Tutela della diversità in vista di un rientro in patria Critica: vede le differenze etniche e cultural come immodificabili

15 Problemi e contraddizioni del multiculturalismo

16 Usi molteplici della differenza Dimensione politica Dimensione simbolica Relazioni di potere Codici e sistemi simbolici Inclusione/esclusione Processo di individuazione Rivendicazioni inclusive/difensive Processo di identificazione

17 Ambiti di dibattito multiculturale Linguaggio (politically correct) Istruzione (questione dei curricola) Ambiti di dibattito Politiche pubbliche (affirmative action) Libertà religiosa (politiche dell identità)

18 Paradossi del multiculturalismo Insistere sulla differenza può condurre a indifferenza verso le altre diversità (presupponendo che la nostra è la migliore) Insistere sulla differenza può condurre a una chiusura per proteggere la propria cultura dalle contaminazioni Sottolineare l appartenenza a un gruppo specifico per ottenere vantaggi porta alla frantumazione del tessuto sociale