LICEO GINNASIO JACOPO STELLINI

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1 LICEO GINNASIO JACOPO STELLINI Piazza I Maggio, Udine Tel Fax Codice fiscale info@liceostellini.it - Indirizzo Internet: - PEC: udpc010005@pec.istruzione.it PROGRAMMI SVOLTI ANNO SCOLASTICO 2013/2014 CLASSE 3 SEZ. C PROF. Gianpaolo D Aietti MATERIA Filosofia Udine, 09/06/2014 Il Docente Gianpaolo D Aietti 1

2 PROGRAMMA SVOLTO DI FILOSOFIA ANNO SCOLASTICO PROGRAMMA Rousseau. Breve biografia, la filosofia del camminare; il Discorso sull origine e sui fondamenti della disuguaglianza tra gli uomini ; il Discorso sulle scienze e le arti ; il Contratto sociale e il problema del ritorno allo stato di natura; l Emilio, contenuto dei cinque libri, Rousseau come scopritore dell infanzia; cenni a successive scuole di pedagogia. Il Romanticismo: caratteri e linee generali del pensiero. Fichte. Breve biografia; l Io infinito che pone la realtà, i tre momenti dell attività dell Io: la tesi (l Io pone se stesso), l antitesi (l Io oppone a sé un non-io conoscibile), la sintesi (l Io oppone a un Io divisibile un non-io divisibile); la teoria della conoscenza; la prevalenza dell agire e della morale sulla teoria, la libertà; la concezione dello Stato. Schelling. Breve biografia; la filosofia della natura: la critica e la sintesi di Spinoza e Fichte intorno all Io e al mondo; il movimento dialettico bipolare, l infinito come ricomposizione delle dicotomie soggetto-oggetto, spiritonatura, ideale-reale, conscio-inconscio; evoluzione e finalismo della natura nel movimento dialettico; sue leggi: magnetismo, elettricità, chimismo; sue forze: gravità, luce, organismo, uomo come vertice del processo; la filosofia trascendentale: intuizione, riflessione e giudizio; diritto, morale e storia; indifferenza e unità quali categorie per comprendere l assoluto, l arte; la filosofia della religione, il concetto di emanazione e di male nella natura. Hegel. Fasi di Tubinga e di Francoforte: la riflessione sulla religione, sulla figura di Gesù; ruolo della filosofia nel finito come infinito travestito di realtà; l aforisma ciò che è reale è razionale e ciò che è razionale e reale, significato e conseguenze filosofiche; la triade maggiore sul piano ontologico e logico; scarto fra intelletto e ragione, rapporti fra la Fenomenologia dello Spirito e l Enciclopedia delle scienze filosofiche in compendio ; la Fenomenologia dello Spirito ; la triade coscienza (certezza sensibile, percezione, intelletto), autocoscienza (figura servo-padrone nella triade paura della morte, servizio e lavoro;dinamicità del rapporto), e sapere assoluto (critiche a stoicismo e scetticismo, la coscienza infelice nelle tre figure di piacere e necessità, legge del cuore, virtù, e nelle tre vie d uscita inefficaci, compiti particolari, principio del legislatore universale, principio di 2

3 universalità etica); l Enciclopedia delle scienze filosofiche in compendio ; l Idea e le categorie di Hegel rispetto a quelle di Aristotele e Kant; qualità, quantità, misura; nella qualità, essere indeterminato (essere, nulla, divenire), essere determinato e essere per sé (essenza in ragione, fenomeno e realtà in atto; soggetto, oggetto e idea); la Natura come momento debole del sistema hegeliano; meccanica, fisica, fisica organica; lo Spirito; lo spirito soggettivo in antropologia, fenomenologia e psicologia; lo spirito oggettivo in diritto, moralità, eticità, l eticità come famiglia, società civile (sistema dei bisogni e sue classi, giustizia, polizia e corporazioni) e Stato; la concezione hegeliana dello Stato; la filosofia della storia, l individuo cosmico storico e la tensione alla Stato perfettamente etico e libero; lo Spirito assoluto; l arte, la religione e la filosofia, sempre storia della filosofia, come pensiero di Dio. Definizione e maggiori esponenti della destra e della sinistra hegeliane. Stirner. La concezione della libertà, l anarchismo morale. Feuerbach. Critiche a Hegel, accusa di teologia mascherata; Dio come proiezione dell uomo e come possibilità dell uomo di conoscersi; la creazione dell uomo nuovo, sue caratteristiche; l amore, ridotto a riproduttività, come prova dell esistenza dell altro da sé; la riduzione dell uomo a materialità, l uomo è ciò che mangia. Marx. Breve biografia. Critiche a Feuerbach e aspetti in comune, critiche a Hegel in merito all errore logico; la ridefinizione del rapporto fra soggetto e oggetto, il giudizio sulla religione; la priorità dell agire e il valore del lavoro; l alienazione del lavoratore da sé nella produzione in serie; l umanesimo positivo e la ridefinizione delle caratteristiche dell uomo sulla base della solidarietà; il carattere negativo della proprietà privata, e la sua eliminazione come soluzione per le derive della società borghese; i concetti di struttura e sovrastruttura; il Manifesto del partito comunista ; le critiche agli altri socialismi, la denuncia della situazione del mondo operaio e il significato della rivoluzione violenta; Il capitale ; la mercificazione del lavoro, cenni di analisi dell economia capitalistica. Schopenhauer. Breve biografia. Le fonti filosofiche del pensiero, le critiche a Hegel; Sulla quadruplice radice del principio di ragion sufficiente ; la rappresentazione, il noumeno e il velo di Maya; l idea di mente; la suddivisione delle scienze e il compito della metafisica; il ruolo del corpo per la scoperta della volontà; caratteristiche della volontà; il dolore e la noia; le vie di liberazione: il suicidio come strada fallimentare, l arte, l etica e l ascesi come momento aporetico del sistema. Kierkegaard. Biografia. Il ruolo del diario e degli pseudonimi; l ironia e la somiglianza fra Socrate e Gesù; le critiche a Hegel; le caratteristiche dell essere e l ateoreticità del sistema; la possibilità che genera angoscia emotiva ed esistenziale; la possibilità e il peccato di Adamo; l ambivalenza 3

4 della possibilità, la disperazione e il portare speranza; i tre stadi della fuga dall angoscia; lo stadio estetico, la contrapposizione fra le figure del don Giovanni e di Johannes; gli stadi della seduzione, ironia, malinconia e disperazione derivate da questa scelta; lo stadio etico e la figura di Wilhelm; il valore estetico eternante della scelta morale del matrimonio, l amore riflesso; i limiti dello stadio etico e lo stadio religioso come rimedio alla infruttuosità della ricerca di senso nel finito. L idealismo italiano: Croce. Breve biografia. Lo storicismo assoluto; la razionalità della storia e il movimento ciclico dello spirito; la ridefinizione della dialettica fra opposti; il momento teoretico, arte e filosofia; il momento pratico, economia ed etica; caratteristiche di estetica, logica, economia, etica. Gentile. Breve biografia. L attualismo; gli atti dello spirito, la concezione della storia come sempre attuale; il luogo chiuso; logo astratto e logo concreto; la differenza fra cronaca e storia; arte, religione e scienza; elementi della concezione gentiliana della pedagogia. Il Positivismo. Caratteri generali, linea sociale e linea evoluzionistica; il positivismo francese: Saint Simon e lo scientismo democratico; Comte, i tre stadi del sapere, la concezione e la divisione del sapere scientifico, la sociologia; Renàn e Taine; il positivismo inglese: Malthus; Ricardo; Bentham; Mill: la logica, la sintesi delle percezioni particolari attraverso idea, giudizio, sillogismo, il metodo di ricerca eziologica, elementi di psicologia, etica e analisi del mondo moderno; Elementi di storia della sociologia. Durkheim; la concezione della società, della solidarietà, del suicidio; Weber: la riflessione sull agire sociale, sul ruolo del metodo scientifico nella sociologia, sull etica; Simmel: la forma, l abbandono del positivismo assoluto, la concezione del sapere umano, riflessioni sulla moda e sulla filosofia del denaro. L evoluzionismo e il positivismo evoluzionistico. Fonti filosofiche. Darwin e il fondamento filosofico alla teoria dell evoluzione; Spencer e l evoluzionismo sociale, la relazione e l evoluzione nelle forme di concentrazione, differenziazione e divenire disomogeneo, la morale moderatamente utilitaristica. Nietzsche. Breve biografia. Il rapporto con Hegel e col positivismo, la malattia della storia; le tre fasi del cammino nel deserto, cammello, leone, fanciullo; l aforisma e la metafora; la riflessione sulla storia in Sull utilità e il danno della storia : il valore dell oblio; l uomo e le sue caratteristiche, i tre conseguenti tipi di storia; La nascita della tragedia : il dionisiaco e l apollineo, i tre tipi d arte o categorie estetiche, il ruolo del coro e i rappor- 4

5 ti con l opera di Wagner, la contrapposizione fra presocratici e Socrate in merito alla razionalità; la figura del Cristo, la rinuncia cristiana alla vita e il dolore; il nichilismo passivo e attivo e il passaggio al superuomo; i caratteri del superuomo e la volontà di potenza; l eterno ritorno. Bergson. Lo Spiritualismo: il flusso di coscienza, tempo della scienza e tempo della vita, della coscienza; la libertà; la memoria; lo slancio vitale; intuizione e misticismo. Freud. L inconscio; l io frammentato; sogni e psicopatologia della vita quotidiana; la teoria della sessualità; i meccanismi di difesa (Anne Freud); il rapporto con Jung. PROGRAMMA SVOLTO DOPO IL 15 MAGGIO 2014 Husserl: intenzionalità, epoché, mondo della vita. L esistenzialismo e Heidegger: Sein-Dasein, la cura, esistenza autentica (essere per la morte)-inautentica (chiacchiera, curiosità), l attesa, essere conlinguaggio. TESTI Rousseau: pagg , T2 ( Dallo stato di natura alla società civile ), T3( Il contratto sociale), T4( I tre maestri), [dal manuale, VOL. 2B]. Schelling: pagg. 437 e 441, T1 ( L assoluta identità di spirito e natura ), T4 ( L attività artistica come effettiva unità di spirito e natura ) [dal manuale citato]. Hegel: pag. 498, T2 ( La coscienza infelice ); pagg , T1 ( L oggetto della logica ), T4 ( La filosofia come comprensione del reale ), T5 ( L eticità e i suoi tre momenti ), T6 ( Il cammino dello Spirito verso l affermazione della libertà ) [da man. cit.]; dalla Fenomenologia dello Spirito, Prefazione pagg. 2-5 (sul progresso e l unità delle varie concezioni filosofiche del mondo), Signoria e servitù pagg ; dall Enciclopedia delle scienze filosofiche in compendio, parte III; I, A), b), (sull anima senziente). Feuerbach: da L essenza del cristianesimo, L essenza dell uomo in generale pagg.25-29; pagg T1 ( Cristianesimo e alienazione religiosa ), T3 ( L origine della religione nella dipendenza dalla natura ), T6 ( L uomo come essere naturale e sociale ) [da man. cit. VOL 3A] Marx: dalla Critica al diritto statuale hegeliano, La burocrazia come formalismo di Stato ; dai Manoscritti economici e filosofici del 1844, primo manoscritto Il lavoro estraniato, XXIV-XXV, L alienazione del lavoro ; pagg , T6 ( Struttura e sovrastruttura ), T7 ( Classi e lotta 5

6 tra classi ), T9 ( La rivoluzione comunista ), T10 ( Il plusvalore ), T11 ( Il crollo del capitalismo ) [da man. cit.] Schopenhauer. pag , T1 ( Il mondo come rappresentazione ), T2 ( Il mondo come volontà ), T3 ( Una forza che nel suo insieme non ha alcun senso ), T4 ( La vita umana tra dolore e noia ), T5 (Giustizia e carità ), T6 ( L ascesi ) [da man. cit.]; da Il mondo come volontà, lib. IV, 66,67, pagg Kierkegaard. Pagg.62-72, T1 ( L autentica natura della vita estetica ), T2 ( La concretezza dell etica ), T4 ( Essenza ed esistenza ), T5 ( Lo scandalo del cristianesimo ); da La malattia mortale, parte prima, A, La disperazione è la malattia mortale ; Il giglio e l uccello, due maestri per l afflitto. Nietzsche. Da La gaia scienza, aforisma 125 ( L uomo folle ), aforisma 341 ( Il peso più grande ) pag. 417 T1 ( Apollineo e dionisiaco ) [da man. cit.]; da Così parlò Zarathustra: Così incominciò il tramonto di Zarathustra, Della visione e dell enigma, Il convalescente ; da Al di là del bene e del male, aforisma 56. Bergson. Da Materia e memoria, Capitolo Secondo: Il riconoscimento delle immagini. La memoria e il cervello, fino a pag.403; pag , T1 ( La libertà come espressione dell io ), T2 ( Lo slancio vitale ) [da man. cit.] Freud. Pag , T1 ( L Es, ovvero la parte oscura dell uomo ), T2 ( La lettura analitica di un atto mancato ), T3 ( Pulsioni, repressione e civiltà ). Husserl. pagg , T1( La messa in parentesi del mondo ), pagg ,T3 ( Il mondo della vita e la scienza ). Heidegger. Pag T1 ( L essere e l esserci ), brani da Essere e Tempo. Manuale in adozione: Abbagnano, Fornero, La filosofia, Paravia, Milano Anno scolastico 2013/2014 6