INDICE PER UNA FENOMENOLOGIA ERMENEUTICA

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1 INDICE Prefazione 7 Dell 'interpretàz.ione 11 I PER UNA FENOMENOLOGIA ERMENEUTICA Fenomenologia e ermeneutica: partendo da Husserl I. La critica ermeneutica dell'idealismo husserliano 38 l. Le tesi schematiche dell'idealismo husserliano L'ermeneutica contro l'idealismo husserliano 42 II. Per una fenomenologia ermeneutica 52 l. Il presupposto fenomenologico dell'ermeneutica Il presupposto ermeneutico della fenomenologia 59 Il compito dell'ermeneutica partendo da Schleiermacher e da Dilthey 71 I. Dalle ermeneutiche regionali all'ermeneutica generale 72 l. Il primo «luogo» dell'interpretazione Friedrich Schleiermacher Wilhelm Dilthey 77 II. Dall'epistemologia all'ontologia 83 3

2 l. Martin Heidegger 2. Hans Georg Gadamer La funzione ermeneutica della distanziazione I. L'effettuazione del linguaggio come discorso II. Il discorso come opera III. Il rapporto tra parola e scrittura IV. Il mondo del testo V. Comprendersi davanti all'opera Ermeneutica filosofica ed ermeneutica biblica I. Le «forme» del discorso biblico II. La parola e la scrittura III. L'essere nuovo e la cosa del testo IV. La costituzione ermeneutica della fede biblica II DALL'ERMENEUTICA DEI TESTI ALL'ERMENEUTICA DELL'AZIONE Che cos'è un testo? I. Che cos'è un testo? 1.34 II. Spiegazione o comprensione? 1.38 III. Il testo e la spiegazione strutturale 141 IV. Verso un nuovo concetto d'interpretazione 147 Spiegare e comprendere Su alcune connessioni notevoli tra la teoria dd testo, la teoria dell'azione e la teoria della storia 155 I. Teoria del testo 157 II. Teoria dell'azione 162 III. Teoria della storia 169 Il modello del testo: l'azione sensata considerata come un testo 177 I. II paradigma del testo 178 l. La fissazione dell'azione L'autonomizzazione dell'azione Pertinenza e importanza 189 4

3 4. L'azione umana in quanto «opera aperta» 190 IL Il paradigma dell'interpretazione testuale 190 l. Dalla comprensione alla spiegazione Dalla spiegazione alla comprensione 198 L'immaginazione nel discorso e nell'azione Per una teoria generale dell'immaginazione 205 I. L'immaginazione nel discorso 209 II. L'immaginazione all'incontro del teorico e del pratico 212 l. La forza euristica della finzione Finzione e racconto Finzione e poter-fare Finzione e intersoggettività 217 III. L'immaginario sociale 219 La ragione pratica 229 I. I concetti di «ragione d'agire» e di «ragionamento pratico» 230 II. Il concetto di «regola d'azione» 235 III. Il momento kantiano: se la ragione, in quanto tale, può essere pratica IV. La tentazione hegeliana L'iniziativa 251 III IDEOLOGIA, UTOPIA E POLITICA Hegel e Husserl sull'intersoggettività 271 I. Lo spirito hegeliano nell'elemento della coscienza 272 II. L'intersoggettività secondo Husserl contro lo spirito secondo Hegel 277 Scienza e ideologia 293 L Ricerca dei criteri del fenomeno ideologico 296 II. Scienze sociali e ideologia 304 III. La dialettica fra scienza e ideologia 313 5

4 Ermeneutica e critica delle ideologie I. L'alternativa l. Gadamer: l'ermeneutica delle tradizioni 2. Habermas: la critica delle ideologie II. Per un'ermeneutica critica l. Riflessione critica sull'ermeneutica 2. Riflessione ermeneutica sulla critica L'ideologia e l'utopia: due espressioni dell'immaginario sociale 365 I. L'ideologia 366 II. L'utopia 373 Etica e politica 379 I. La politica deve essere definita anzitutto in rapporto con l'economico e il sociale, prima di essere confrontata con l'etico 380 II. Il politico e lo Stato 384 III. Interazione tra etica e politica 389 Fonti dei testi 393 6

5 Paul Ricoeur DAL TESTO ALL'AZIONE Saggi di ermeneutica jl Jaca Book lj