Indice del volume. parte I LA FILOSOFIA ANTICA: UNA SCELTA DI VITA. 1 I caratteri della vita filosofica 2. 2 I princìpi, la natura, l essere:

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1 parte I LA FILOSOFIA ANTICA: UNA SCELTA DI VITA 1 I caratteri della vita filosofica 2 1 Una scelta di vita: la ricerca della sapienza e della felicità 2 2 La filosofia come dare ragione delle cose 3 3 Le origini della filosofia 3 4 La filosofia come fenomeno storico e regionale 6 5 Il superamento del mito e il ruolo della città-stato 6 Sintesi 9 Bibliografia 10 2 I princìpi, la natura, l essere: le origini della filosofia in Asia Minore e nella Magna Grecia 11 1 Un quadro d insieme: le origini della filosofia nelle colonie greche 11 2 Le testimonianze e i frammenti: la questione delle fonti 13 3 Alla ricerca di un principio: i fisici ionici Talete, p Anassimandro, p Anas simene, p Il lògos universale: Eraclito Un lògos oltre i contrasti, p «La natura ama nascondersi», p L armonia dei numeri: Pitagora e la tradizione pitagorica Il pitagorismo come stile di vita, p I numeri come princìpi del reale, p La critica alle interpretazioni mitiche: Senofane 21 7 L essere come unità: Parmenide 22 8 La dialettica dei paradossi: Zenone 24 9 Essere e natura: Melisso La molteplicità e il divenire: i pluralisti La teoria degli elementi: Empedocle, p L intelletto e i semi del reale: Anassagora, p Gli atomisti : Leucippo e Democrito, p Dalla filosofia alla scienza : il sapere medico 31 Sintesi 32 Bibliografia 34 Esercizi 34 3 La filosofia ad Atene: i sofisti e Socrate 35 1 Un quadro d insieme: i sofisti, intellettuali di professione 35 I sofisti 2 La realtà e le apparenze 37 3 La critica all oggettività del reale «L uomo misura di tutte le cose»: Protagora e Seniade, p Gorgia e la negazione dell essere, p. 38

2 VIII Indice del volume 4 La natura e la legge La vita associata secondo Protagora, p L antitesi tra legge e natura, p. 41 Socrate 5 I dati sulla vita di Socrate 43 6 Le principali fonti sulla figura e il pensiero di Socrate 44 7 Ignoranza e ironia 45 8 L arte maieutica e l esortazione a prendersi cura di sé 47 9 L intellettualismo etico 49 Le cosiddette scuole socratiche minori 10 Le strategie dialettiche dei megarici Gli sviluppi del rigorismo socratico: Antistene, Diogene e i cinici Aristippo e i cirenaici 51 Sintesi 52 Bibliografia 54 Esercizi 55 4 Platone 56 1 Un autore assente 56 2 La vita e l esperienza politica 57 3 Scrivere la filosofia: la forma dialogica Le riserve sulla scrittura, p Platone e la scrittura della filosofia, p Il valore politico delle idee: la città malata e la giustizia Che cos è la giustizia?, p La suddivisione dei compiti e la forma ideale del giusto, p La tripartizione della società e la comunanza dei beni 67 6 La corrispondenza tra l anima e la città 68 7 Il valore conoscitivo delle forme o idee: contro il relativismo Le caratteristiche delle forme, p Il rapporto tra le forme ideali e il mondo sensibile, p I modi della conoscenza: scienza e opinione 75 9 La dialettica Il buono in sé e le dottrine non scritte Le relazioni interne al mondo ideale e i generi sommi La ridiscesa del filosofo e il mito della caverna L anàmnesi e l immortalità dell anima Il ruolo dell anàmnesi nel processo conoscitivo, p La filosofia come preparazione alla morte, p La cosmologia: il discorso verosimile del Timeo L Accademia 86 Sintesi 88 Bibliografia 91 Esercizi 92 5 Aristotele 94 1 Il «maestro di color che sanno» 94 2 La vita e gli scritti 95 3 Un accademico critico di Platone 96 4 La logica come strumento della scienza: l Òrganon Classificare i predicati: le Categorie, p Sostanze prime e sostanze seconde, p Dai termini alle proposizioni: il De interpreta - tione, p I sillogismi: gli Analitici primi, p La teoria aristotelica della scienza: gli Analitici secondi, p La conoscenza dei princìpi: il nùs, p La dialettica e le fallacie: i Topici e le Confutazioni sofistiche, p La filosofia naturale: la Fisica I princìpi degli enti in movimento, p Potenza e atto, p Le quattro cause, p I diversi tipi di mutamento o movimento, p Il luogo e il vuoto, p L infinito e il tempo, p Il mondo sublunare e quello celeste, p Le tre facoltà dell anima: il De anima L anima vegetativa e quella sensitiva, p Intelletto potenziale e intelletto produttivo, p La ricerca delle cause e dei princìpi primi: la Metafisica L origine dell opera e del titolo, p La filosofia prima come scienza dell ente in quanto ente, p La filosofia prima come teologia o scienza divina, p L analisi della sostanza, p Il divino come pensiero di pensiero, p La metafisica aristotelica tra ontologia e teologia, p Vivere secondo virtù : l Etica Nicomachea e l Etica Eudemia Etica della felicità e descrizione dei caratteri, p La felicità come attività dell anima secondo la virtù, p Virtù etiche e virtù dianoetiche, p. 124

3 IX 9 Lo Stato e la realizzazione dell individuo: la Politica Lo Stato come comunità naturale, p Le forme di governo, p La Retorica e la Poetica Aristotele e il piacere della conoscenza 128 Sintesi 129 Bibliografia 132 Esercizi La filosofia ellenistica Un quadro d insieme: la cultura ellenistica 136 Epicuro 2 Dal Caos al Giardino: la vita e gli scritti di Epicuro La canonica e la fisica L anima e gli dèi Implicazioni etiche e politiche 141 Gli stoici 6 La lunga tradizione della Stoà La logica stoica e la rappresentazione catalettica Lògos e materia: la fisica stoica La concezione dell anima e l etica Lo stoicismo di mezzo: Panezio e Posidonio 149 Gli scettici 11 L imperturbabilità: Pirrone di Elide La curvatura scettica dell Accademia I neopirroniani: contro il dogmatismo negativo I tropi e la sospensione del giudizio: Enesidemo di Cnosso, p L equivalenza delle posizioni: Sesto Empirico, p. 153 Il quadro delle scienze 14 I centri del sapere: Atene e Alessandria Le nuove tesi cosmologiche Le scienze matematiche Il sapere geografico La medicina: razionalisti ed empiristi 156 Sintesi 157 Bibliografia 158 Esercizi La filosofia in età imperiale Un quadro d insieme: la filosofia nel mondo latino Filosofi di scuola e filosofi domestici Le trasformazioni del platonismo Da Filone di Larissa ad Antioco di Ascalona, p Caratteri generali del medioplatonismo, p Tendenze platonizzanti ad Alessandria: Eudoro e Filone, p Il medioplatonismo del II secolo, p La tradizione aristotelica: da Andronico ai commentatori Epicureismo e stoicismo in età imperiale L epicureismo a Roma: Lucrezio, p Lo stoicismo a Roma: Seneca, p Lo stoicismo a Roma: Epitteto e Marco Aurelio, p Due scienziati dell età imperiale: Tolomeo e Galeno Gli sviluppi dell astronomia: Tolomeo, p Medicina, scienza, filosofia: Ga - leno, p. 173 Sintesi 174 Bibliografia 175 Esercizi Plotino Un filosofo imperiale La vita e le Enneadi Il rapporto tra mondo intelligibile e mondo sensibile Il rapporto anima-corpo Al di là dell anima: il nùs Al di là del nùs: l Uno Parlare dell ineffabile La derivazione del nùs dall Uno La derivazione dell anima dal nùs I corpi, la materia, il male Il ritorno e l anima indiscesa 195 Sintesi 196 Bibliografia 197 Esercizi 198

4 X Indice del volume parte II 9 L ETÀ TARDO-ANTICA: GLI INIZI DEL PENSIERO CRISTIANO E L ULTIMO NEOPLATONISMO Filosofia e cristianesimo Atene e Gerusalemme: l opposizione tra filosofia e cristianesimo La vita cristiana come vera filosofia L appropriazione cristiana della filosofia Il rapporto con lo stoicismo, p Il rapporto con il medioplatonismo e il neoplatonismo, p La dottrina dell apocatàstasi: Origene di Alessandria, p I Padri cappadoci: Gregorio di Nazanzio, Basilio il Grande, Gregorio di Nissa, p Il neoplatonismo cristiano latino: Calcidio e Mario Vittorino La reazione filosofica anticristiana Un platonismo rivelato : Oracoli caldaici e Corpus hermeticum 209 Sintesi 210 Bibliografia 210 Esercizi Agostino d Ippona Un teologo africano fondatore 212 della teologia della grazia 2 Da retore a vescovo: una vita di cambiamenti e contrasti Dagli studi di retorica alla conversione al cristianesimo, p Agostino polemista: le controversie contro i manichei, i donatisti e i pelagiani, p Filosofia e felicità: la prima fase del pensiero agostiniano Vera religione e vera filosofia Felicità e salvezza Grazia, predestinazione e merito La non universalità della salvezza Credere per comprendere Scienza e sapienza Le cose e i segni Dall anima a Dio Il tempo Le ragioni seminali e il male La città di Dio e la città terrena Il tardo neoplatonismo e la fine della filosofia antica Le trasformazioni della tradizione neoplatonica Il neoplatonismo in Occidente: Porfirio Dal medioplatonismo al neoplatonismo, p L Isagoge e l albero di Porfirio, p Il neoplatonismo in Siria: Giamblico Il neoplatonismo alessandrino La scuola di Atene: Siriano L ultima sintesi neoplatonica: Proclo L interpretazione teologica del Parmenide, p L esposizione delle classi divine: la Teologia platonica, p La causazione circolare: gli Elementi di teologia, p Proclo critico di Plotino: la ne ga - zione delle negazioni, l anima, il male, p Damascio e la fine della scuola di Atene 246 Sintesi 248 Bibliografia 249 Esercizi 250 parte III 12 Sintesi 231 Bibliografia 233 Esercizi 234 LA FILOSOFIA NEL MEDIOEVO: NUOVI LINGUAGGI E NUOVE CULTURE Alcuni tratti peculiari del pensiero medievale La pluralità delle culture medievali Il radicamento istituzionale della filosofia nel Medioevo 254 Sintesi 256 Bibliografia 256 Esercizi L ultimo progetto filosofico del mondo romano: Severino Boezio Gli obiettivi di fondo del progetto boeziano La questione degli universali La distinzione tra l essere e ciò che è La sapienza come fonte di felicità: La consolazione della filosofia 262

5 XI Sintesi 263 Bibliografia 264 Esercizi L eredità neoplatonica a Bisanzio e nell Alto Medioevo latino L impoverimento della filosofia Lo Pseudo-Dionigi Areopagita e gli studi filosofici a Bisanzio Il periodo carolingio: Giovanni Scoto (Eriugena) La questione della predestinazione, p La divisione della natura, p. 269 Sintesi 271 Bibliografia 271 Esercizi La filosofia nel mondo arabo Le traduzioni dal greco e la filosofia in lingua araba I primi esempi di falsafa: il Libro delle cause La filosofia in lingua araba da Oriente a Occidente 275 Avicenna (Ibn Sina) 4 La vita La metafisica come scienza dell ente in quanto ente La dottrina dell indifferenza delle essenze La teoria dell emanazione e delle intelligenze La conoscenza: i sensi interni La conoscenza: i gradi dell intelletto 280 al-ghazali 10 L opposizione alla filosofia avicenniana 282 Averroè (Ibn Rushd) 11 Il Commentatore per eccellenza L accordo tra filosofia e religione La dottrina dell unicità dell intelletto potenziale Lo statuto dell intelletto potenziale: i presupposti della questione, p L evoluzione della posizione di Averroè, p La definitiva soluzione averroista: l unicità dell intelletto potenziale, p Il destino degli studi filosofici nel mondo arabo 291 Sintesi 291 Bibliografia 293 Esercizi Il pensiero ebraico medievale La dottrina dell ilemorfismo universale: Ibn Gabirol Filosofia e reticenza : Mosè Maimonide 296 Sintesi 299 Bibliografia 299 Esercizi Il pensiero latino tra XI e XII secolo Dialettica e teologia nell XI secolo La prova dell esistenza di Dio: Anselmo d Aosta Il Proslogion e l unico argomento per la dimostrazione dell esistenza di Dio, p Le obiezioni di Gaunilone all argomento anselmiano, p La diffusione delle scuole monastiche e cattedrali Una nuova impostazione nella logica e nell etica: Pietro Abelardo Gli universali e la teoria dello status, p L etica dell intenzione, p. 307 Sintesi 308 Bibliografia 309 Esercizi 310 parte IV 18 LA SCOLASTICA E LA FILOSOFIA COME PROFESSIONE Il nuovo contesto del XIII secolo Le traduzioni e l ingresso di Aristotele nell Occidente latino Gli Ordini mendicanti La nascita delle corporazioni degli intellettuali: le Università 314 Sintesi 318 Bibliografia 319 Esercizi 319

6 XII Indice del volume 19 La Scolastica del XIII secolo Le implicazioni dottrinali dell intervento di Tempier La filosofia come oggetto di insegnamento e di discussione I principali maestri francescani nel XIII secolo a Parigi Caratteristiche dell insegnamento dei francescani a Parigi Filosofia, teologia e scienza naturale a Oxford I maestri domenicani: Alberto Magno I maestri della Facoltà delle Arti: Sigieri di Brabante e Boezio di Dacia 331 Sintesi 334 Bibliografia 336 Esercizi Tommaso d Aquino Tommaso e il tomismo Una vita movimentata Il lessico metafisico: L ente e l essenza Il significato di ente ed essenza e l essenza delle sostanze composte, p La distinzione tra essere ed essenza, p L essere divino e le essenze creaturali, p Teologia e filosofia: il Commento al De Trinitate di Boezio La conoscibilità di Dio, p Lo statuto della metafisica, p La ricerca della verità: la Somma contro i Gentili Il compito del sapiente, p Felicità filosofica e beatitudine ultraterrena, p Un compendio della dottrina cristiana: la Somma di teologia Piano e struttura dell opera, p Le cinque vie per dimostrare l esistenza di «ciò che chiamiamo Dio», p La conoscenza, p L etica e la legge, p L unicità dell intelletto e l eternità del mondo Tommaso e la filosofia 366 Sintesi 368 Bibliografia 371 Esercizi La crisi del 1277 e il ripensamento della tradizione greco-araba Il contesto della condanna del 7 marzo La controversia sulla distinzione tra essere ed essenza Essere dell essenza ed essere dell esistenza in Enrico di Gand, p Egidio Romano e la distinzione reale, p Teodorico di Freiberg e il ruolo costitutivo dell intelletto 380 Sintesi 381 Bibliografia 382 Esercizi Filosofia e teologia nel XIV secolo Il contesto culturale del XIV secolo 384 Giovanni Duns Scoto 2 Una carriera tra Oxford, Parigi e Colonia La riconfigurazione del rapporto tra metafisica e teologia Univocità dell ente e dimostrazione dell esistenza di Dio Il ripensamento della tradizione aristotelica 390 Meister Eckhart 6 La vita e le opere L unione con Dio e la metafisica dell intelletto 392 Guglielmo di Ockham 8 Da Oxford alla corte imperiale di Monaco La logica dei termini e il principio di economia Teoria della supposizione e ridefinizione del criterio di verità Conoscenza intuitiva e conoscenza astrattiva Teologia, metafisica, fisica Etica e politica 400 Dante Alighieri 14 Fra chierici e laici Dante e la felicità filosofica 402 Sintesi 404 Bibliografia 406 Esercizi 408

7 XIII 1 T1 T2 T3 T4 T5 T6 T7 T8 T9 T10 T11 2 T12 T13 PERCORSI TEMATICI L essere 410 Parmenide Si può pensare solo l essere Frammento Platone Le due regioni dell essere, i generi sommi e il parricidio nei confronti di Parmenide Sofista, 246 A-E; 256 C; 258 C 413 Aristotele L essere e i suoi molti modi Metafisica, V, 7, 1017a-1017b; VII, 1, 1028a-1028b 416 Filone di Alessandria L essere è Dio Il mutamento dei nomi, II, Plotino L Uno al di là dell essere Enneadi, V, 4, Agostino d Ippona Colui che è De Trinitate, V, 2, Avicenna La scienza dell ente e le nozioni prime Metafisica, I, 1; I, Tommaso d Aquino La distinzione tra essere ed essenza L ente e l essenza, 1; Enrico di Gand e Egidio Romano Distinzione intenzionale e distinzione reale tra essere ed essenza Quodlibet I, q. 9: «Se l essenza stessa della creatura sia il suo essere»; Teoremi sull essere e sull essenza, prop Giovanni Duns Scoto L univocità del concetto di ente Ordinatio, I, dist. 3, p. 1, qq. 1-2 B 427 Meister Eckhart Dio è pensiero, non essere Questioni parigine: «Se in Dio siano la stessa cosa l essere e il pensare» 428 Bibliografia 430 L anima e l intelletto 431 L anima come principio vitale e armonia secondo i pitagorici Frammenti 58B30; 44A Platone L immortalità dell anima, il rapporto con il corpo e l anàmnesi Fedone, 79 C - 80 B; 105 A E; 82 E - 83 E; 76 A-D; Fedro, 246 A-D; Repubblica, X, 15-16, 617 E E 433 T14 Aristotele L anima come forma del corpo De anima, III, 4, 429 a a 9; III, 5, 430 a T15 Epicuro La corporeità dell anima Lettera a Erodoto, IV 440 T16 L anima e lo pneuma secondo gli stoici antichi Frammenti [A] ; [A] T17 Alessandro di Afrodisia L anima come pura forma e i gradi dell intelletto L anima, 16-18; 85-86; T18 Plotino La terza ipostasi e la discesa dell anima nel corpo Enneadi, IV, 8, 3; IV, 8, T19 Agostino d Ippona L auto-conoscenza dell anima De Trinitate, X, 8, 11; X, 9, 12; Il libero arbitrio, II, 3, 7; De Trinitate, X, 10, T20 Avicenna La decima intelligenza celeste De anima (dal Libro della Guarigione) 447 T21 Averroè L intelletto potenziale come sostanza separata Commento Grande al De anima, III, t.c. 5 e T22 Alberto Magno La congiunzione con gli intelletti e la felicità dell uomo Commento al De anima, III, 3, T23 Tommaso d Aquino Contro l unicità dell intelletto: l uomo come soggetto del pensiero L unità dell intelletto, I, 1-3; III, T24 Teodorico di Freiberg La funzione costitutiva dell intelletto nei confronti delle cose L origine delle cose predicamentali, V 453 Bibliografia La comunità politica 455 T25 Platone La virtù politica e la città ideale Protagora, 322 A D; 323 C D; Repubblica, IV, 441 C D; VI, 484 B A; VIII, 1, 543 A - 2, 545 C 456 T26 Aristotele L uomo come animale politico Politica, I, 2, 1252 b a; III, 7, 1279 a-b; IV, 10, 1295 a a 461 T27 Agostino d Ippona La città di Dio e la città terrena La città di Dio, 11, 1; 14, T28 Avempace (Ibn Baggia) La città perfetta e il ruolo del saggio Il regime del solitario; Il significato del regime 465

8 XIV Indice del volume T29 Tommaso d Aquino I princìpi e il fine dell agire umano Sul regno, al re di Cipro; Somma di teologia, I-II, q. 91, a. 1; I-II, q. 91, a T30 Marsilio da Padova Il cittadino e le leggi Il difensore della pace 470 T31 Guglielmo di Ockham Il potere del papa e i suoi limiti Se un principe, per le necessità belliche, possa riprendersi i beni ecclesiastici, anche contro la volontà del papa, 1; T32 Dante Alighieri L ordine politico e l ordine ecclesiastico De Monarchia, III, XV 473 Bibliografia Il tempo 475 T33 Platone Il tempo e il demiurgo Timeo, 37 C - 38 B 476 T34 Aristotele Il tempo, l anima e il movimento Fisica, IV, 11, 218 a b 477 T35 Sesto Empirico L indefinibilità e l inesistenza del tempo Contro i fisici, II 479 T36 Plotino L eternità e il tempo Enneadi, III, 7, 5; III, 7, T37 Agostino d Ippona Il tempo come distensione dell anima Le confessioni, XI 483 T38 Proclo Eternità, tempo e partecipazione Elementi di teologia 485 T39 Severino Boezio L eternità di Dio e la perpetuità del mondo La consolazione della filosofia, V, T40 Enrico di Gand Le due componenti del tempo: l anima e il movimento Quodlibet III, q. 11: «Se il tempo possa essere senza l anima» 488 T41 Guglielmo di Ockham L identità reale di tempo e movimento Questioni sulla Fisica, q. 47; Filosofia naturale o Brevi somme sulla Fisica, p. IV, c Bibliografia Il divino 491 T42 Aristotele Il primo motore immobile Metafisica, XII, 7, 1072 a 24; XII, 7, 1072 b 30; XII, 9, 1074 b T43 Cleante di Asso Zeus, artefice del mondo, e la ragione cosmica Inno a Zeus, [CA] T44 Plotino La semplicità e l onnipresenza dell Uno Enneadi, III, 8, T45 Agostino d Ippona L esistenza di Dio e i contenuti dell anima Il libero arbitrio, II 496 T46 Damascio L ineffabilità dell Uno Sui primi princìpi, I, T47 Pseudo-Dionigi Areopagita Conoscere Dio nell ignoranza Teologia mistica, c. 2, c. 3, c T48 Avicenna La dimostrazione metafisica dell esistenza di Dio Metafisica, I, T49 Mosè Maimonide L argomento basato sulle modalità Guida dei perplessi, II, T50 Anselmo d Aosta L unico argomento per dimostrare l esistenza di Dio Proslogion, T51 Tommaso d Aquino Le cinque vie per dimostrare l esistenza di Dio Somma di teologia, I, q. 2, art T52 Giovanni Duns Scoto Se Dio è possibile, allora esiste necessariamente Trattato sul primo principio, c Bibliografia 509 La felicità e il male 510 T53 Platone Conoscere il bene e il male Gorgia, 468 D C; Carmide, 173 D E 511 T54 Aristotele Il fine ultimo delle azioni umane e l esercizio della razionalità Etica Nicomachea, I, 7, 1097 a a; X, 7, 1177 a a 514 T55 Epicuro Il tetrafarmaco: la filosofia e la felicità dell anima Lettera a Meneceo 516 T56 Seneca La felicità deriva dalla virtù La felicità, 4 517

9 XV T57 Plotino La vita perfetta dell intelletto e il male come privazione Enneadi, I, 4, 3; I, 8, T58 Proclo L esistenza accidentale del male Sull esistenza del male, T59 Agostino d Ippona Il male come assenza di bene L ordine, I 521 T60 Severino Boezio La sapienza è la vera felicità La consolazione della filosofia, II, 4; IV, T61 Avicenna L ideale del filosofo: diventare un mondo intelligibile Metafisica (dal Libro della Guarigione), X, T62 Mosè Maimonide L origine del male dalla materia Guida dei perplessi, III, T63 Boezio di Dacia La felicità intellettuale del filosofo Il sommo bene 525 T64 Dante Alighieri La conoscenza è il nutrimento dell uomo felice Convivio, I, Bibliografia 528 Indice dei nomi 529