LA PEDAGOGIA NELL ANTICA ROMA. FONTI: CLEMENTE-DANIELI «LA MENTE E L ALBERO»

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1 LA PEDAGOGIA NELL ANTICA ROMA FONTI: CLEMENTE-DANIELI «LA MENTE E L ALBERO»

2 IL TEMPO 753 a.c. ANNO DELLA FONDAZIONE DI ROMA DAL 753 Fino al 509 a.c. DAL 509 AL 133 a.c. PERIODO MONARCHICO NASCONO LE ISTITUZIONI ROMANE I ROMANI SI ESPANDONO E CONQUISTANO LE TERRE DEGLI ETRUSCHI CACCIATA DEI RE LA FASE REPUBBLICANA CONFLITTO PATRIZI-PLEBEI CONQUISTA DELL ITALIA ESPANSIONE NEL MEDITERRANEO-IN ORIENTE CONTATTO CON LA CIVILTA ELLENISTICA

3 IL TEMPO DAL 133 AL 31 a.c. DAl 31 a.c. AL 180 d.c. PRIMA ETA IMPERIALE GUERRE CIVILI CONQUISTE CRISI OTTAVIANO AUGUSTO MOLTE TENDENZE RELIGIOSE APPRODANO A ROMA

4 I VALORI EDUCATIVI DELLA ROMA ARCAICA SONO I VALORI DELLA FAMIGLIA CONTADINA L AUTORITÀ DEL PADRE DI FAMIGLIA IL RISPETTO DELLE LEGGI IL RISPETTO DEGLI DÈI L IMPEGNO NELLA VITA PUBBLICA

5 BAMBINI E BAMBINE FINO AI SETTE ANNI L EDUCAZIONE DI BAMBINE E BAMBINI È AFFIDATA ALLE MADRI DOPO I SETTE ANNI I FIGLI MASCHI PASSANO SOTTO LA GUIDA DIRETTA DEI PADRI LE FIGLIE FEMMINE RESTANO SOTTO LA DIRETTA INFLUENZA DELLE MADRI

6 COSA IMPARAVANO LE BAMBINE? IMPARAVANO LE ARTI DOMESTICHE SECONDO LA LORO STRATIFICAZIONE SOCIALE MA SOPRATTUTTO APPRENDEVANO A FARE LE FUTURE MADRI E MOGLI

7 IL PATER FAMILIAS NEL DIRITTO ROMANO, IL PATER FAMILIAS ERA L'UOMO, LIBERO E CITTADINO, CHE NON AVESSE PIÙ IN VITA ALCUN ASCENDENTE DIRETTO IN LINEA MASCHILE LA PATRIA POTESTÀ NEI RIGUARDI DEI FIGLI E DEI NIPOTI; EGLI RIUNIVA IN SÉ TRE POTERI: LA MANUS MARITALIS NEI RIGUARDI DELLA MOGLIE E DELLE NUORE LA DOMINICA POTESTAS NEI RIGUARDI DEI SERVI E DELLE COSE APPARTENENTI ALLA FAMILIA

8 QUAL ERA IL RUOLO EDUCATIVO DEL PATER NEI CONFRONTI DEL FIGLIO MASCHIO? PRIMA ALFABETIZZAZIONE LEGGERE-SCRIVERE-FAR DI CONTO ESERCIZI FISICI PER LA FUTURA VITA MILITARE FORMAZIONE ALLA FUTURA ATTIVITA

9 LE DODICI TAVOLE I FIGLI DOVEVANO IMPARARE LE LEGGI CONTENUTE NELLE DODICI TAVOLE CHE ERANO ESPOSTE NEL FORO NATE PER VOLONTA DEI PLEBEI CHE SI SENTIVANO PIU PROTETTI DA LEGGI SCRITTE IL SINGOLO NON POTEVA PIU FARSI GIUSTIZIA DA SE MA SEGUIRE LE LEGGI

10 IL FORO ROMANO ERA UN LUOGO IMPORTANTISSIMO PER I ROMANI POLITICA-GIUSTIZIA-COMMERCIO- RELIGIONE PER QUESTO I PADRI PORTAVANO CON SE I PROPRI FIGLI

11 IL TIROCINIUM FORI ALL ETA DI 16 ANNI ATTRAVERSO LE CELEBRAZIONI DETTE «LIBERALIA» UNA SORTA DI RITO DI INIZIAZIONE IL GIOVANE ENTRAVA NELL ETA ADULTA MA PER UN ANNO DOVEVA PRATICARE IL «TIROCINIUM FORI» SENZA PRENDERVI PARTE ATTIVA

12 MARCO PORCIO CATONE «IL CENSORE» ( A.C.) MILITARE, UOMO POLITICO E MAGISTRATO FAMOSO PER LA SEVERITA NEL GIUDICARE I COSTUMI DELLA SUA EPOCA CONTRARIO ALLA DIFFUSIONE DELLA CULTURA ELLENISTICA DIFENDE GLI ANTICHI VALORI ROMANI

13 MOS MAIORUM (COSTUME DEGLI ANTENATI) L INSIEME DEI VALORI E DEI MODELLI DI COMPORTAMENTO DELLA TRADIZIONE LATINA ARCAICA

14 LE OPERE PEDAGOGICHE DI CATONE «VIR BONUS, DISCENDI PERITUS» CATONE SI DEDICO PERSONALMENTE ALL EDUCAZIONE DEL FIGLIO MARCO SCRISSE PER LUI MOLTI LIBRI DI ESERCIZI AD MARCUM FILIUM IL SUO INSEGNAMENTO PREVEDEVA LETTURA SCRITTURA CALCOLO ADDESTRAMENTO PER LA FUTURA ARTE MILITARE FORMAZIONE MORALE

15 MARCO TULLIO CICERONE (ORATORE-SCRITTORE-UOMO POLITICO) 106 a.c. -43 a.c.

16 CHI ERA CICERONE? SICURAMENTE UN GRANDE ORATORE-SCRITTORE-UOMO POLITICO ADERI ALLA FILOSOFIA DELLO STOICISMO PER VIVERE SECONDO NATURA OVVERO SECONDO LA LEGGE RAZIONALE DEL COSMO

17 COSA PENSAVA DELL INFLUENZA GRECA? VEDEVA DI BUON GRADO UNA FUSIONE FRA LA CULTURA GRECA E QUELLA LATINA PUR RIMANENDO FEDELE ALLA TRADIZIONE

18 EGLI VOLEVA RISOLLEVARE LA CITTADINANZA DALLA CRISI DELL ETA REPUBBLICANA INDICA NELL EDUCAZIONE LO STRUMENTO IDEALE PER RIPRISTINARE LA VIRTU RISPETTO DEGLI DEI RISPETTO PER LE LEGGI

19 A CHI APPARTENEVA IL COMPITO EDUCATIVO? IN PRIMIS ALLA FAMIGLIA SECONDO LA TRADIZIONE MA ANCHE ALLA POLITICA CHE DOVEVA FORNIRE ESEMPI DI RETTITUDINE

20 CHI ERA L ORATORE? IL RISULTATO DI UNA LUNGA FORMAZIONE DAL PUNTO DI VISTA CULTURALE DAL PUNTO DI VISTA MORALE DAL PUNTO DI VISTA POLITICO CICERANO SCRIVE TUTTO QUESTO NEL TESTO «De oratore»

21 LA FORMAZIONE DELL ORATORE RETORICA FILOSOFIA VIR BONUS, DISCENDI PERITUS di Catone STORIA LETTERATURA DIRITTO DEVE ESSERE ANCHE IN GRADO DI COMPRENDERE LE PASSIONI UMANE (un po psicologo)

22 Nasce cosi L IDEALE DELL HUMANITAS E L IDEALE EDUCATIVO E PEDAGOGICO CHE RIGUARDA TUTTI GLI UOMINI QUESTO PROGRAMMA EDUCATIVO PERMETTE ALL INDIVIDUO DI REALIZZARE PIENAMENTE LA PROPRIA NATURA UMANA, LE PROPRIE POTENZIALITÀ SERVE AD ASSICURARE IL BENESSERE DELLO STATO

23 La scuola romana curriculum di impronta greco-ellenistica 0-6 anni educazione familiare (genitori e nutrici) 7-11 anni istruzione primaria: ludus litterarius (pedagògo e maestri) anni istruzione secondaria (grammatica, retorica, logica, aritmetica, musica e ginnastica) 16 anni liberalia e tirocinium fori dai 18 anni in su istruzione superiore (retorica e filosofia o diritto)

24 SCUOLA PRIMARIA C E ANCORA IL PEDAGOGUS CHE SEGUE I BAMBINI A SCUOLA CI SONO IL MAESTRO E IL CALCULATOR COME IN GRECIA LEGGERE-SCRIVERE-FAR DI CONTO STRUMENTI TABELLA (TAVOLETTA DI CERA)

25 SCUOLA SECONDARIA GRAMMATICUS INSEGNAVA ANCHE LETTERATURA A 16 ANNI TERMINAVA CON LA CERIMONIA DEI LIBERALIA E L INIZIO DEL TIROCINIUM FORI

26 SCUOLA SUPERIORE MAGISTER DICENDI RETORICA IURIS PRUDENS DIRITTO

27 SENECA (Spagna 4 a.c.-roma 65 d.c.) SI FORMO A ROMA GRAMMATICA E RETORICA EBBE MOLTI INCARICHI IMPORTANTI MA FU ANCHE MANDATO IN ESILIO PER INTRIGHI DI CORTE FU PRECETTORE DI NERONE IL QUALE GLI INTIMO LA MORTE CON IL SOSPETTO DI CONGIURA

28 OPERE PEDAGOGICHE SONO 124 LETTERE ALL AMICO LUCILIO IN CUI FORNISCE CONSIGLI PER VIVERE VIRTUOSAMENTE

29 LA FILOSOFIA UMANISTA DI SENECA EGLI ADERI ALLO STOICISMO PER RICERCARE LA VERA UMANITA DELL INDIVIDUO TENENDO CONTO NON SOLO DELLE CARATTERISTICHE POSITIVE MA ANCHE DEI LIMITI DELL ESSERE UMANO

30 VIRTU -SAGGEZZA-VIZI LA SAGGEZZA CONSISTE NEL RICONOSCERE I PROPRI VIZI E NELL IMPEGNARSI CON LA VIRTU A SUPERARLI

31 LIBERI E SCHIAVI SIAMO TUTTI FRATELLI PERCHE TUTTI SIAMO LIBERI MA ANCHE SCHIAVI IN QUANTO ACCOGLIAMO LA DIVINITA PERCHE ESPOSTI AL VIZIO

32 LA PEDAGOGIA DI SENECA IL SAPIENTE HA IL COMPITO DI EDUCARE PERCHE E IN GRADO DI RAPPRESENTARE UN MODELLO DI MORALITA UTILE PER TUTTI LA CULTURA CHE DEVE PERSEGUIRE L INSEGNAMENTO A SENECA NON INTERESSAVANO LE DISPUTE LOGICHE E RETORICHE E SEMPRE QUELLA VOLTA AL MIGLIORAMENTO DELL UMANITA CHE C E IN NOI NON BASTA SAPER PARLARE O CONVINCERE GLI ALTRI PER ESSERE SAPIENTI

33 QUINTILIANO (Spagna 36 d.c.- Roma 96 d.c.) FAMOSO AVVOCATO E RETORE E LA STATUA IN SUO ONORE NELLA SUA CITTA NATALE FU IL PRIMO RETORE RETRIBUITO DALLO STATO PER LA SUA ATTIVITA DI INSEGNANTE

34 L OPERA PERVENUTA A NOI INTEGRALMENTE: «Institutio oratoria» E IL PRIMO TRATTATO LATINO DI PEDAGOGIA

35 QUINTILIANO RIPRENDE LA TRADIZIONE DI CICERONE E CONVINTO CHE IL RETORE DOVREBBE FUNGERE DA ESEMPIO MORALE E POLITICO LA FAMIGLIA HA UN RUOLO IMPORTANTE NELL EDUCAZIONE DEI FIGLI L EDUCATORE DEVE STABILIRE UNA RELAZIONE POSITIVA CON L ALLIEVO

36 UNA NUOVA «Humanitas» FIDUCIA NELLA FUNZIONE EDUCATIVA OGGI DIREMMO LA MOTIVAZIONE SIA AD INSEGNARE SIA AD IMPARARE L UTILITA DELL EDUCAZIONE ANCHE QUANDO L ALLIEVO E RECALCITRANTE ANCHE QUANDO NON RAGGIUNGE I RISULTATI SPERATI GLI INSEGNANTI DEVONO ESSERE AUTOREVOLI E NON AUTORITARI- PSICOLOGI-MORALMENTE INECCEPIBILI E CONTRARIO ALLE PUNIZIONI CORPORALI

37 L APPRENDIMENTO DEVE ESSERE PIACEVOLE VA PROPOSTO COME UN GIOCO AI BAMBINI L ISTRUZIONE NON FINISCE MAI SICURAMENTE E L AUTORE PIU MODERNO DELL ANTICHITA