Etica ed Economia Fabiano Longoni. Casinò di Venezia - 29 gennaio 2009

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1 Etica ed Economia Fabiano Longoni Casinò di Venezia - 29 gennaio 2009

2 Etica ed economia Una azione è perfetta quando contiene in se i fini (il benessere dei più) che si è data (Aristotele) essi si raggiungono attraverso la ragione La definizione di razionalità che si è data la scienza economica è quella per cui un comportamento è razionale quando è teso alla massimizzazione dell interesse personale.(principio contestato da A.Sen) L uomo è una persona, inserita in una comunità,, guidata nel suo agire da una articolazione complessa di valori che va oltre l interesse personale. Amartya Sen ricorda che il benessere a cui tende l uomo l è qualcosa di più rispetto al benessere economico: è uno star- bene che investe tutte le dimensioni della persona Sempre secondo Sen, etica ed economia devono muoversi insieme perché hanno un medesimo oggetto: l uomo l e il suo comportamento all interno della società (che non è solo quella occidentale) 29 Gennaio 2010 Casinò di Venezia 2

3 Etica ed economia Il concetto di razionalità economica va perciò allargato anche a quei comportamenti che traggono la loro origine in valori come la solidarietà,, l altruismo l e la gratuità. Perché è importante un cambiamento teorico? Le teorie economiche non lasciano immutato l oggetto l che studiano ma modificano la realtà di cui trattano. (ad es. Se un economista inducesse all errore riguardo al cambio euro-dollaro la teoria farebbe pressione sui mercati (borse) al punto da far verificare la previsione di per sés errata.) Cosa significa per noi : Finanza è ciò che permette i fini?nasce per finanziare l economia reale. L economia reale ha il fine di produrre ricchezza e di redistribuirla facendo impresa e rapportandosi con gli shareholders e gli stakeholders La questione etica sul territorio:le imprese hanno a cuore l interesse per il benessere di tutto il territorio o rischiano di farsi incantare dall idea speculativa per cui l efficienza diventa un fine e non un mezzo? 29 Gennaio 2010 Casinò di Venezia 3

4 Alcuni punti chiave da considerare Non va dimenticato che il mercato non esiste allo stato puro. Esso trae forma dalle configurazioni culturali che lo specificano e lo orientano. Infatti, l'economia e la finanza, in quanto strumenti, possono esser e mal utilizzati quando chi li gestisce ha solo riferimenti egoistici. Così si può riuscire a trasformare strumenti di per sés buoni in strumenti dannosi. Ma è la ragione oscurata dell'uomo a produrre queste conseguenze, non lo strumento di per sés stesso. Perciò non è lo strumento a dover essere chiamato in causa ma l'uomo, la sua coscienza morale e la sua responsabilità personale e sociale. La sfera economica non è né eticamente neutrale né di sua natura disumana e antisociale. Essa appartiene all'attività dell'uomo e, proprio perché umana, deve essere strutturata e istituzionalizzata eticamente Se non avverrà quanto suggerito sopra si eroderà il : «capitale sociale»,, ossia di quell'insieme di relazioni di fiducia, di affidabilità,, di rispetto delle regole, indispensabili ad ogni convivenza civile. (dalla Caritas in Veritate n.36;32) 29 Gennaio 2010 Casinò di Venezia 4

5 Cosa fa il Patriarcato? Segnalo due iniziative: 29 Gennaio 2010 Casinò di Venezia 5

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