PROCESSIONE DI SAN BERNARDO 20 agosto 2015

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1 PROCESSIONE DI SAN BERNARDO 20 agosto 2015 Sacerdote: Cari fratelli e sorelle, accompagnati da san Bernardo di Chiaravalle, vogliamo tutti noi percorrere questo cammino di preghiera e meditazione. Il Santo dottore della Chiesa apra il nostro cuore e le nostre menti alla comprensione del mistero dell amore di Dio per ciascuno di noi. Guida: L opera certamente più imponente del grande dottore di Chiaravalle è il suo straordinario commento al Cantico dei Cantici, comunemente chiamato Sermones super Cantica. Meditiamo in questo percorso processionale alcuni dei tanti pensieri, esposti da San Bernardo in questa mirabile opera ascetica e sprituale. PRIMO MOMENTO: Il bacio di Dio e la sua starordinaria intimità 1. Mi baci con i baci della sua bocca. Scrive san Bernardo: Queste parole: Mi baci con il bacio della

2 sua bocca esprimono per me l ardente desiderio e l affetto della pia attesa di quegli antichi giusti, ossia dei Patriarchi e dei profeti. Non altri dunque, sia angelo, sia uomo, ma lui prego di baciarmi con il bacio della sua bocca. Comprendete! La bocca che bacia è, per noi, il Verbo che assume la natura umana. Aiutati da queste stupende parole bernardiane, chiediamo al Padre di avvertire sulle nostre labbra e nel nostro cuore il gusto e l attrazione del bacio divino, operato in noi dal Verbo di Dio e dal suo Santo Spirito. 2. Mi baci con i baci della sua bocca! Sì, le tue tenerezze sono più dolci del vino...attirami dietro a te, corriamo! Soffermiamoci ancora sul desiderio del bacio divino, espresso dalla sposa del Cantico. Oltre a san Bernardo, lasciamoci aiutare dai più alti mistici della storia della Chiesa, che hanno ardentemente desiderato il bacio di Dio. Scrive, a riguardo, Santa Teresa d Avila nelle sue Meditazioni sul Cantico dei Cantici, altrimenti detto Pensieri sull amor di Dio: In che altro possiamo meglio occuparci se non in preparare nelle anime nostre una dimora per il nostro sposo ed affrettare il tempo di chiedergli il bacio di sua bocca? Felice l anima che gli rivolgerà questa domanda. Chiediamo in questo momento la grazia di ricevere il bacio dell amore divino, per avvertire e sentire nella nostra anima la sua mirabile e profonda tenerezza. 3. Profumo olezzante è il tuo nome, per questo le giovinette ti amano. Lasciandoci aiutare da san Bernardo e dai grandi mistici della Chiesa, notiamo come l esperienza del bacio divino è vista come la più alta ascesi dell anima. Scrive Santa Caterina da Siena: Dove è passata l anima per arrivare sino alla bocca del Cristo? Per la via del cuore...costoro sono giunti alla bocca, e ne danno prova mettendosi a svolgere l ufficio della bocca.

3 Per l intercessione di Bernardo di Chiaravalle chiediamo al Signore di sentire l ebbrezza dell intimità divina e il suo bacio intimo, profondo, amoroso. SECONDO MOMENTO: L unione intima e sponsale con Dio 1. Sono bruna, ma bella, figlie di Gerusalemme. Commentando queste parole della sposa, Bernardo afferma che l essere nello stesso tempo bella e oscura permette alla sposa, che è la Chiesa, di sentirsi in perfetta armonia con il suo sposo, anch egli di colore oscuro, ma con la forma e l immagine di Signore. Per l intercessione di San Bernardo, chiediamo di sentire in questo momento la pesantezza delle nostre debolezze e fragilità, che però ci permettono di essere uniti alla debolezza del Cristo, espressa soprattutto nella sua crocifissione e morte. 2. Egli è apparso con tale deformità, per cui è cosa sommamente gloriosa essere simile a lui. Con queste parole Bernardo ci invita a contemplare l obbrobrio del Cristo sposo e a desiderare ardentemente l unione con lui. Preghiamo affinché il Signore ci conceda il dono della contrizione e del dolore per i nostri peccati. 3. Eppure egli è stato percosso per le nostre iniquità, schiacciato per i nostri delitti...ecco il colore oscuro (Ecce unde niger). Commenta Bernardo: C è un oscurità che proviene dal lamento della penitenza e l oscurità della confessione. Aiutati da questo significativo commento di san Bernardo, contempliamo con fede la deformità del Cristo, da lui accettata con amore, e desideriamo ardentemente di conformarci volentieri nei pensieri, nelle parole e nelle opere.

4 TERZO MOMENTO: Mia colomba, nelle fessure della roccia, nelle aperture della maceria, mostrami il tuo volto, fammi sentire la tua voce. 1. Commentando questo stupendo versetto del Cantico, Bernardo si sofferma sull immagine della roccia, sulla quale l anima trova rifugio e consistenza. Preghiamo affinché nelle difficoltà della vita sappiamo ancorarci sulla roccia, che è il Cristo. 2. Spaziando e saltellando nei testi biblici, con una catechesi libera, allegorica e spirituale, come solo lui sapeva fare, Bernardo afferma che la roccia del Cantico sono le piaghe di Cristo: Dove vi può essere sicuro e stabile riposo, se non nelle piaghe del Salvatore? Preghiamo di sentirci protetti e salvati nel mistero delle piaghe del Signore: intra vulnera tua absconde me; nascondimi nelle tue piaghe. 3. Il peccatore - conclude Bernardo - troverà pace, se si ricorderà delle piaghe del Signore, dal momento che Egli è stato trafitto per i nostri peccati. Come la sposa del Cantico, chiediamo al Signore di gustare e assaporare la nostra bellezza spirituale nell intima unione con il Cristo, sposo delle nostre anime. SUL PIAZZALE DELLA CHIESA Sac.: Preghiamo O Dio, che ci hai fatto contemplare con gli occhi di san Bernardo il mistero dell amore del tuo Figlio, ottienici per la sua potente intercessione di adorarlo con tutte le nostre forze, affinché nulla anteponiamo al suo fecondo amore. Egli vive e

5 regna nei secoli dei secoli. Sac: Il Signore sia con voi Tutti: E con il tuo spirito Sac.: Dio onnipotente, che ha suscitato in San Bernardo un desiderio profondo di rinnovamento, vi guidi verso la perfezione dell uomo interiore. (BENEDIZIONE CON LA RELIQUIA) E LA BENEDIZIONE DI DIO ONNIPOTENTE, PADRE E FIGLIO E SPIRITO SANTO, DISCENDA SU DI VOI E CON VOI RIMANGA SEMPRE.

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