DOMENICA DI LAZZARO - V di Quaresima. Monastero S. Maria del Monte Carmelo Concenedo di Barzio (LC)

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1 Questo racconto dell'esodo, che passa di famiglia in famiglia, di casa in casa, perché non si può più tacere, perché dice un amore grandissimo di Dio, quando lo ascoltavamo le parole è come se ci facessero oscillare, da una parte verso l'indurimento del cuore del faraone, che non riconosce, e dall'altra questa commovente fedeltà di Dio, che porta a compimento la promessa. Questo è un popolo che viene liberato dalla schiavitù dell'egitto, inizia il cammino lungo il deserto, giungerà alla pasqua del Signore. E allora ogni volta, ogni pasqua, occorrerà raccontare e in una famiglia, in ciascuna famiglia, il più piccolo, chiede al suo papà, come Gianmaria chiede al suo papà: Ma perché siamo qui a fare la pasqua insieme? Vedi, siamo qui, perché quando i nostri padri erano schiavi in Egitto... inizia il racconto. Certo, adesso il racconto aumenterebbe, oltre quell'esodo, l'esodo nuovo, quella della pasqua di Gesù. Ma noi abbiamo bisogno di raccontarlo, e di sentirlo raccontare, perché questa parola entri nel cuore e ravvivi la speranza, ogni volta. È il primo grande dono di questa liturgia, troppo ricca, che non riusciamo quindi ad approfondire come vorremmo, come si fa a commentare questo vangelo splendido di Giovanni! Ma almeno una cosa sì, possiamo dirla insieme: ed è questo andare in casa e condividere il dolore, e stare accanto. Ci sono alcuni passaggi nel testo di Giovanni bellissimi; Gesù che scoppia in pianto e Gesù che turbato si commuove profondamente, perché con la morta che ha portato grigiore e lutto in una casa che vi è amica, sembra davvero schiacciare anche lui, perché questa è la solidarietà di Gesù che abita le case e le vite degli uomini così come tutti. Ma che cosa da' un'autorevolezza straordinaria alle parole che abbiamo ascoltato? Certo, le parole dette da Gesù: Io sono la resurrezione e la vita, più autorevolezza di così! Ma la ragione più bella per la quale queste parole continuano a riecheggiare come assolutamente vere, è che le dice Gesù e di lì a pochi giorni Lui la morte l'affronta, Lui entra nella morte, per di più con una scelta libera. Allora la sua non è solo solidarietà per una famiglia dove la morte si è affacciata, la sua è una solidarietà infinitamente più profonda, io porto il dramma che è il vostro dramma, e io da questo dramma, per la forza di Dio Padre, io esco di nuovo vivente, Io sono la resurrezione e la vita, questa è al credibilità autentica e profonda di questo vangelo, e oggi riascoltandolo lo sentiamo come preludio di una pasqua oramai vicina, come una sollecitazione ad entrare nella bellezza del dono di Dio, e ad avvertire cosa un dono come questo ci mette nel cuore. Del resto già v'è un augurio così, quello del farsi rinnovare da una parola come quella della pasqua e da un regalo come quello della pasqua. Quando poco fa Paolo, e il linguaggio di Paolo è sempre un linguaggio mirato e profondissimo, dice: Ci ha fatto rivivere con Cristo. Rivivere, vuol dire una cosa che rinasce, che riprende, che di nuovo si incammina, è un rivivere. Sentirselo dire mentre siamo nel cammino di quaresima verso la pasqua, scuote questa parola, perché questa è la consegna che sta dentro queste settimane, il rivivere in Cristo Gesù e appunto creati in Lui, siamo un'opera sua. Questo linguaggio dell'apostolo ci mette nel cuore un desiderio, per lo meno ce la mettiamo tutta per corrispondere a un sogno di Dio che è questo. E Dio non fa sogni inutili, quelli che ha, e ce li dice, sono poi promesse che compie. Quanti doni nella messa di questa mattina, questa quinta tappa verso la pasqua del Signore, come ne esce profondamente illuminata! Di questo, Signore, noi ora ti rendiamo grazie DOMENICA DI LAZZARO - V di Quaresima

2 LETTURA Lettura del libro dell Esodo Es 14, In quei giorni. Il Signore disse a Mosè: «Perché gridi verso di me? Ordina agli Israeliti di riprendere il cammino. Tu intanto alza il bastone, stendi la mano sul mare e dividilo, perché gli Israeliti entrino nel mare all asciutto. Ecco, io rendo ostinato il cuore degli Egiziani, così che entrino dietro di loro e io dimostri la mia gloria sul faraone e tutto il suo esercito, sui suoi carri e sui suoi cavalieri. Gli Egiziani sapranno che io sono il Signore, quando dimostrerò la mia gloria contro il faraone, i suoi carri e i suoi cavalieri». L angelo di Dio, che precedeva l accampamento d Israele, cambiò posto e passò indietro. Anche la colonna di nube si mosse e dal davanti passò dietro. Andò a porsi tra l accampamento degli Egiziani e quello d Israele. La nube era tenebrosa per gli uni, mentre per gli altri illuminava la notte; così gli uni non poterono avvicinarsi agli altri durante tutta la notte. Allora Mosè stese la mano sul mare. E il Signore durante tutta la notte risospinse il mare con un forte vento d oriente, rendendolo asciutto; le acque si divisero. Gli Israeliti entrarono nel mare sull asciutto, mentre le acque erano per loro un muro a destra e a sinistra. Gli Egiziani li inseguirono, e tutti i cavalli del faraone, i suoi carri e i suoi cavalieri entrarono dietro di loro in mezzo al mare. Ma alla veglia del mattino il Signore, dalla colonna di fuoco e di nube, gettò uno sguardo sul campo degli Egiziani e lo mise in rotta. Frenò le ruote dei loro carri, così che a stento riuscivano a spingerle. Allora gli Egiziani dissero: «Fuggiamo di fronte a Israele, perché il Signore combatte per loro contro gli Egiziani!». Il Signore disse a Mosè: «Stendi la mano sul mare: le acque si riversino sugli Egiziani, sui loro carri e i loro cavalieri». Mosè stese la mano sul mare e il mare, sul far del mattino, tornò al suo livello consueto, mentre gli Egiziani, fuggendo, gli si dirigevano contro. Il Signore li travolse così in mezzo al mare. Le acque ritornarono e sommersero i carri e i cavalieri di tutto l esercito del faraone, che erano entrati nel mare dietro a Israele: non ne scampò neppure uno. Invece gli Israeliti avevano camminato sull asciutto in mezzo al mare, mentre le acque erano per loro un muro a destra e a sinistra. In quel giorno il Signore salvò Israele dalla mano degli Egiziani, e Israele vide gli Egiziani morti sulla riva del mare; Israele vide la mano potente con la quale il Signore aveva agito contro l Egitto, e il popolo temette il Signore e credette in lui e in Mosè suo servo. SALMO Sal 105 (106) Mia forza e mio canto è il Signore. Rendete grazie al Signore, perché è buono, perché il suo amore è per sempre. Chi può narrare le prodezze del Signore,

3 far risuonare tutta la sua lode? Ricòrdati di me, Signore, per amore del tuo popolo, visitami con la tua salvezza. Minacciò il mar Rosso e fu prosciugato, li fece camminare negli abissi come nel deserto. Li salvò dalla mano di chi li odiava, li riscattò dalla mano del nemico. Allora credettero alle sue parole e cantarono la sua lode. Salvaci, Signore Dio nostro, radunaci dalle genti, perché ringraziamo il tuo nome santo: lodarti sarà la nostra gloria. Benedetto il Signore, Dio d Israele, da sempre e per sempre. EPISTOLA Lettera di san Paolo apostolo agli Efesini 2, 4-10 Fratelli, Dio, ricco di misericordia, per il grande amore con il quale ci ha amato, da morti che eravamo per le colpe, ci ha fatto rivivere con Cristo: per grazia siete salvati. Con lui ci ha anche risuscitato e ci ha fatto sedere nei cieli, in Cristo Gesù, per mostrare nei secoli futuri la straordinaria ricchezza della sua grazia mediante la sua bontà verso di noi in Cristo Gesù. Per grazia infatti siete salvati mediante la fede; e ciò non viene da voi, ma è dono di Dio; né viene dalle opere, perché nessuno possa vantarsene. Siamo infatti opera sua, creati in Cristo Gesù per le opere buone, che Dio ha preparato perché in esse camminassimo. PdD VANGELO Lettura del Vangelo secondo Giovanni 11, 1-53

4 In quel tempo. Un certo Lazzaro di Betània, il villaggio di Maria e di Marta sua sorella, era malato. Maria era quella che cosparse di profumo il Signore e gli asciugò i piedi con i suoi capelli; suo fratello Lazzaro era malato. Le sorelle mandarono dunque a dirgli: «Signore, ecco, colui che tu ami è malato». All udire questo, Gesù disse: «Questa malattia non porterà alla morte, ma è per la gloria di Dio, affinché per mezzo di essa il Figlio di Dio venga glorificato». Gesù amava Marta e sua sorella e Lazzaro. Quando sentì che era malato, rimase per due giorni nel luogo dove si trovava. Poi disse ai discepoli: «Andiamo di nuovo in Giudea!». I discepoli gli dissero: «Rabbì, poco fa i Giudei cercavano di lapidarti e tu ci vai di nuovo?». Gesù rispose: «Non sono forse dodici le ore del giorno? Se uno cammina di giorno, non inciampa, perché vede la luce di questo mondo; ma se cammina di notte, inciampa, perché la luce non è in lui». Disse queste cose e poi soggiunse loro: «Lazzaro, il nostro amico, si è addormentato; ma io vado a svegliarlo». Gli dissero allora i discepoli: «Signore, se si è addormentato, si salverà». Gesù aveva parlato della morte di lui; essi invece pensarono che parlasse del riposo del sonno. Allora Gesù disse loro apertamente: «Lazzaro è morto e io sono contento per voi di non essere stato là, affinché voi crediate; ma andiamo da lui!». Allora Tommaso, chiamato Dìdimo, disse agli altri discepoli: «Andiamo anche noi a morire con lui!». Quando Gesù arrivò, trovò Lazzaro che già da quattro giorni era nel sepolcro. Betània distava da Gerusalemme meno di tre chilometri e molti Giudei erano venuti da Marta e Maria a consolarle per il fratello. Marta dunque, come udì che veniva Gesù, gli andò incontro; Maria invece stava seduta in casa. Marta disse a Gesù: «Signore, se tu fossi stato qui, mio fratello non sarebbe morto! Ma anche ora so che qualunque cosa tu chiederai a Dio, Dio te la concederà». Gesù le disse: «Tuo fratello risorgerà». Gli rispose Marta: «So che risorgerà nella risurrezione dell ultimo giorno». Gesù le disse: «Io sono la risurrezione e la vita; chi crede in me, anche se muore, vivrà; chiunque vive e crede in me, non morirà in eterno. Credi questo?». Gli rispose: «Sì, o Signore, io credo che tu sei il Cristo, il Figlio di Dio, colui che viene nel mondo». Dette queste parole, andò a chiamare Maria, sua sorella, e di nascosto le disse: «Il Maestro è qui e ti chiama». Udito questo, ella si alzò subito e andò da lui. Gesù non era entrato nel villaggio, ma si trovava ancora là dove Marta gli era andata incontro. Allora i Giudei, che erano in casa con lei a consolarla, vedendo Maria alzarsi in fretta e uscire, la seguirono, pensando che andasse a piangere al sepolcro. Quando Maria giunse dove si trovava Gesù, appena lo vide si gettò ai suoi piedi dicendogli: «Signore, se tu fossi stato qui, mio fratello non sarebbe morto!». Gesù allora, quando la vide piangere, e piangere anche i Giudei che erano venuti con lei, si commosse profondamente e, molto turbato, domandò: «Dove lo avete posto?». Gli dissero: «Signore, vieni a vedere!». Gesù scoppiò in pianto. Dissero allora i Giudei: «Guarda come lo amava!». Ma alcuni di loro dissero: «Lui, che ha aperto gli occhi al cieco, non poteva anche far sì che costui non morisse?». Allora Gesù, ancora una volta commosso profondamente, si recò al sepolcro: era una grotta e contro di essa era posta una pietra. Disse Gesù: «Togliete la pietra!». Gli rispose Marta, la sorella del morto: «Signore, manda già cattivo odore: è lì da quattro giorni». Le disse Gesù: «Non ti ho detto che, se crederai, vedrai la gloria di Dio?». Tolsero dunque la pietra. Gesù allora alzò gli occhi e disse: «Padre, ti rendo grazie perché mi hai ascoltato. Io sapevo che mi dai sempre ascolto, ma l ho detto per la gente che mi sta attorno, perché credano che tu mi hai mandato». Detto questo, gridò a gran voce: «Lazzaro, vieni fuori!». Il morto uscì, i piedi e le mani legati con bende, e il viso avvolto da un sudario. Gesù disse loro: «Liberàtelo e lasciàtelo andare». Molti dei Giudei che erano venuti da Maria, alla vista di ciò che egli aveva compiuto, credettero in lui. Ma alcuni di loro andarono dai farisei e riferirono loro quello che Gesù aveva fatto. Allora i capi dei sacerdoti e i farisei riunirono il sinedrio e dissero: «Che cosa facciamo? Quest uomo compie molti segni. Se lo lasciamo continuare così, tutti crederanno in lui, verranno i Romani e distruggeranno il nostro tempio e la nostra nazione». Ma uno di loro, Caifa, che era sommo sacerdote quell anno, disse loro: «Voi non capite nulla! Non vi rendete conto che è conveniente per voi che un solo uomo muoia per il popolo, e non vada in rovina la nazione intera!». Questo però non lo disse da se stesso, ma, essendo sommo sacerdote quell anno, profetizzò che Gesù doveva morire per la nazione; e non

5 soltanto per la nazione, ma anche per riunire insieme i figli di Dio che erano dispersi. Da quel giorno dunque decisero di ucciderlo.

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