Da Nazaret arriva l'annuncio della vera liberazione

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1 PARROCCHIA DI SANT ANDREA APOSTOLO UDINE/PADERNO Piazza Paderno UDINE Tel / parrocchiapadernoud@gmail.com; pier.mazz@tin.it Anno III n. 66/3/16 3ª settimana del Tempo ordinario gennaio 2016 Da Nazaret arriva l'annuncio della vera liberazione Poiché molti hanno cercato di raccontare con ordine gli avvenimenti che si sono compiuti in mezzo a noi, come ce li hanno trasmessi coloro che ne furono testimoni oculari fin da principio e divennero ministri della Parola, così anch io ho deciso di fare ricerche accurate su ogni circostanza, fin dagli inizi, e di scriverne un resoconto ordinato per te, illustre Teòfilo, in modo che tu possa renderti conto della solidità degli insegnamenti che hai ricevuto. In quel tempo, Gesù ritornò in Galilea con la potenza dello Spirito e la sua fama si diffuse in tutta la regione. Insegnava nelle loro sinagoghe e gli rendevano lode. Venne a Nàzaret, dove era cresciuto, e secondo il suo solito, di sabato, entrò nella sinagoga e si alzò a leggere. Gli fu dato il rotolo del profeta Isaìa; aprì il rotolo e trovò il passo dove era scritto: «Lo Spirito del Signore è sopra di me; per questo mi ha consacrato con l unzione e mi ha mandato a portare ai poveri il lieto annuncio, a proclamare ai prigionieri la liberazione e ai ciechi la vista; a rimettere in libertà gli oppressi e proclamare l anno di grazia del Signore». Riavvolse il rotolo, lo riconsegnò all inserviente e sedette. Nella sinagoga, gli occhi di tutti erano fissi su di lui. Allora cominciò a dire loro: «Oggi si è compiuta questa Scrittura che voi avete ascoltato». Luca, il migliore scrittore del Nuovo Testamento, sa creare una tensione, una aspettativa con questo magistrale racconto che si dipana come al rallentatore: Riavvolse il rotolo, lo riconsegnò e sedette. Nella sinagoga, gli occhi di tutti erano

2 fissi su di lui. E seguono le prime parole ufficiali di Gesù: oggi l'antica profezia si fa storia. Gesù si inserisce nel solco dei profeti, li prende e li incarna in sé. E i profeti illuminano la sua vocazione, ispirano le sue scelte: Lo Spirito del Signore mi ha mandato ai poveri, ai prigionieri, ai ciechi, agli oppressi. Adamo è diventato così, per questo Dio diventa Adamo. Da subito Gesù sgombra tutti i dubbi su ciò che è venuto a fare: è qui per togliere via dall'uomo tutto ciò che ne impedisce la fioritura, perché sia chiaro a tutti che cosa è il regno di Dio: vita in pienezza, qualcosa che porta gioia, che libera e dà luce, che rende la storia un luogo senza più disperati. E si schiera, non è imparziale il nostro Dio: sta dalla parte degli ultimi, mai con gli oppressori; viene come fonte di libere vite e mai causa di asservimenti. Gesù non è venuto per riportare i lontani a Dio, ma per portare Dio ai lontani, a uomini e donne senza speranza, per aprirli a tutte le loro immense potenzialità di vita, di lavoro, di creatività, di relazione, di intelligenza, di amore. Il primo sguardo di Gesù non si posa mai sul peccato della persona, il suo primo sguardo va sempre sulla povertà e sul bisogno dell'uomo. Per questo nel Vangelo ricorre più spesso la parola poveri, che non la parola peccatori. Non è moralista il Vangelo, ma creatore di uomini liberi, veggenti, gioiosi, non più oppressi. Scriveva padre Giovanni Vannucci: «Il cristianesimo non è una morale ma una sconvolgente liberazione». La lieta notizia del Vangelo non è l'offerta di una nuova morale, fosse pure la migliore, la più nobile o la più benefica per la storia. La buona notizia di Gesù non è neppure il perdono dei peccati. La buona notizia è che Dio è per l'uomo, mette la creatura al centro, e dimentica se stesso per lui. E schiera la sua potenza di liberazione contro tutte le oppressioni esterne, contro tutte le chiusure interne, perché la storia diventi altra da quello che è. Un Dio sempre in favore dell'uomo e mai contro l'uomo. Infatti la parola chiave è libertàliberazione. E senti dentro l'esplosione di potenzialità prima negate, energia che spinge in avanti, che sa di vento, di futuro e di spazi aperti. Nella sinagoga di Nazaret è allora l'umanità che si rialza e riprende il suo cammino verso il cuore della vita, il cui nome è gioia, libertà e pienezza (M. Marcolini). Nomi di Dio. (Letture: Neemia 8, ; Salmo 18; 1 Corinzi 12,12-30; Luca 1,1-4; 4,14-21). p. Ermes Ronchi

3 CALENDARIO LITURGICO SETTIMANALE 3ª settimana del Tempo Ordinario e della Liturgia delle Ore 3ª DEL TEMPO ORDINARIO Ne 8,2-4a ; Sal 18 (19); 1 Cor 12,12-30; Lc 1,1-4; 4,14-21 Oggi si è compiuta questa Scrittura. R Le tue parole, Signore, sono spirito e vita. Conversione di S. Paolo apostolo (f) At 22,3-16; Sal 116 (117); Mc 16,15-18 Andate in tutto il mondo e proclamate il Vangelo. R Andate in tutto il mondo e proclamate il Vangelo. Ss. Timoteo e Tito, vescovi (m) 2 Tm 1,1-8 opp. Tt 1,1-5; Sal 95 (96); Lc 10,1-9 La messe è abbondante, ma sono pochi gli operai.r Annunciate a tutti i popoli le meraviglie del Signore. S. Angela Merici (mf) 2 Sam 7,4-17; Sal 88 (89); Mc 4,1-20 Il seminatore uscì a seminare. R La bontà del Signore dura in eterno. S. Tommaso d Aquino (m) 2 Sam 7, ; Sal 131 (132); Mc 4,21-25 La lampada viene per essere messa sul candelabro.r Il Signore Dio gli darà il trono di Davide suo padre. 2 Sam 11,1-4a. 5-10a.13-17; Sal 50 (51); Mc 4,26-34 L uomo getta il seme e dorme; il seme germoglia e cresce. Come, egli stesso non lo sa. R Perdonaci, Signore: abbiamo peccato. 2 Sam 12,1-7a.10-17; Sal 50 (51); Mc 4,35-41 Chi è costui, che anche il vento e il mare gli obbediscono? R Crea in me, o Dio, un cuore puro. 4ª DEL TEMPO ORDINARIO Ger 1, ; Sal 70 (71); 1 Cor 12,31 13,13; Lc 4,21-30 Gesù come Elia ed Eliseo è mandato non per i soli Giudei. R La mia bocca, Signore, racconterà la tua salvezza. 24 DOMENICA 25 LUNEDÌ LO Prop 26 MARTEDÌ 27 MERCOLEDÌ 28 GIOVEDÌ 29 VENERDÌ 30 SABATO 31 DOMENICA LO 4ª set Ore 8.00 Santa Messa Ore Santa Messa Ore Riunione del gruppo catechisti di terza elementare Ore Riunione Gruppo parrocchiale della San Vincenzo Ore Prove di canto Ore Riunione del gruppo catechisti di quarta elementare Ore CATECHISMO ELEMENTARI E MEDIE Ore Prove di canto coro bambini Ore CATECHISMO ELEMENTARI E MEDIE Ore Prove di canto coro bambini Giornata mondiale dei malati di lebbra Ore 7.00 Santa Messa per i partecipanti giornata sulla neve a Sappada Ore 8.00 Santa Messa Ore Santa Messa ORARI DELL UFFICIO PARROCCHIALE: ogni giorno dalle ore 11 alle ore 12 il martedì e il venerdì, anche dalle ore 16 alle ore 18 Il parroco è reperibile al mattino telefonando all Ufficio della Curia: parrocchiapadernoud@gmail.com; pier.mazz@tin.it.

4 Amici di Dio Insegnava nelle loro sinagoghe e gli rendevano lode». Lc 4,14 Gesù di Nazaret: maestro per alcuni e carpentiere per altri; uomo straordinario o scomodo disturbatore; Signore risorto o un perfetto sconosciuto. E questo si ripete ormai da oltre duemila anni. L alternanza è sempre la stessa: tra chi lo osanna, chi lo condanna, chi lo ignora, chi lo segue. Ma le parole che l evangelista Luca annota nella parte iniziale del suo Vangelo sono fondamentali per provare a capire come quel Gesù di Nazaret ha abitato il mondo. «Lo Spirito del Signore mi ha consacrato e mandato a portare ai poveri, ai prigionieri, ai ciechi, agli oppressi la liberazione»: queste sono le parole che egli stesso proclama nella sinagoga di Nazaret; questo è ciò che sarà la sua vita. Al di là di idee personali e motivazioni, questo è ciò che viene consegnato a ogni Teofilo, cioè a ogni amico di Dio a noi! Perché ciò che lui è stato per la gente che ha incontrato possa ridiventare realtà anche oggi. La sua parola e i suoi gesti distribuivano liberazione, gioia, luce, speranza, perdono, guarigione. Questo siamo chiamati a essere noi, come amici di Dio! Perché di lui e del suo corpo noi siamo parti vive, dinamiche e scattanti, non atrofizzate; protese verso l altro e non ripiegate su se stesse. Se, da credenti, saremo ciò che lui è stato, il Vangelo continuerà a correre nella storia spargendo semi di unità e facendo germogliare pace. ALLENIAMOCI IN MISERICORDIA Siamo chiamati a essere Vangelo. E allora la settimana dovrà essere ritmata da un atteggiamento: liberare Gli altri da pregiudizi, noi stessi da timori e paure che ci bloccano nell amare.

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6 COSA SONO LE OPERE DI MISERICORDIA? Le opere di misericordia spirituali: una breve spiegazione 1) Insegnare agli ignoranti 2) Consigliare i dubbiosi Consiste nell insegnare all ignorante le cose che non sa: anche in materia religiosa. È un insegnamento che può avvenire attraverso scritti o con parole, con qualunque mezzo di comunicazione o a voce. Come dice il libro di Daniele, coloro che avranno indotto molti alla giustizia risplenderanno come le stelle per sempre (Dn 12, 3). Un o dei doni dello Spirito Santo è il dono del consiglio. Per questo colui che vuol dare un buon consiglio deve, prima di ogni cosa, essere in sintonia con Dio, perché non si tratta di dare opinioni personali, ma di consigliare bene chi ha bisogno di una guida. 3) Correggere colui che si sbaglia Quest opera di misericordia si riferisce soprattutto al peccato. Infatti, quest opera si può formulare in un altro modo: ammonire i peccatori. La correzione fraterna è spiegata proprio da Gesù nel vangelo di Matteo: Se il tuo fratello commette una colpa, va e ammoniscilo fra te e lui solo; se ti ascolterà avrai guadagnato il tuo fratello (Mt 18, 15). Dobbiamo correggere il nostro prossimo con mansuetudine e umiltà. Spesso sarà difficile farlo, ma in questi casi possiamo ricordare ciò che dice l apostolo Giacomo alla fine della sua lettera: Chi riconduce un peccatore dalla sua via di errore, salverà la sua anima dalla morte e coprirà una moltitudine di peccati (Gc 5, 20). 4) Perdonare le offese Nel Padre nostro diciamo: Rimetti a noi i nostri debiti come noi li rimettiamo ai nostri debitori, e il Signore stesso preciserà: Se voi perdonerete agli uomini le loro colpe, il Padre vostro celeste perdonerà anche a voi (Mt 6, 14). Perdonare le offese vuol dire superare la vendetta e il risentimento. Significa trattare con amabilità coloro che ci hanno offeso.

7 Nell Antico Testamento l esempio migliore di perdono è quello di Giuseppe, che perdonò i suoi fratelli che avevano pensato di ucciderlo e poi lo avevano venduto: Ma ora non vi rattristate e non vi crucciate per avermi venduto quaggiù, perché Dio mi ha mandato qui prima di voi per conservarvi in vita (Gn 45, 5). Il più grande perdono del nuovo Testamento è quello di Cristo sulla Croce, che ci insegna che dobbiamo perdonare tutto e sempre: Padre, perdonali, perché non sanno quello che fan no (Lc 23, 34). 5) Consolare gli afflitti La consolazione dell afflitto, di colui che attraversa qualche difficoltà, è un altra opera di misericordia spirituale. Spesso sarà completata dal buon esempio, che aiuti a superare questa situazione di dolore o di tristezza. Rimanere vicino ai nostri fratelli in ogni momento, ma soprattutto in quelli più difficili, significa mettere in pratica il comportamento di Gesù che s immedesimava nel dolore altrui. Un esempio lo troviamo nel vangelo di Luca. Si tratta della risurrezione del figlio della vedova di Nain: Quando fu vicino alla porta della città, ecco che veniva portato al sepolcro un morto, figlio unico di madre vedova; e molta gente della città era con lei. Vedendola, il Signore ne ebbe compassione e le disse: Non piangere!. E accostatosi toccò la bara, mentre i portatori si fermarono. Poi disse: Giovinetto, dico a te, alzati. Il morto si levò a sedere e incominciò a parlare. Ed egli lo diede alla madre (Lc 7, 12-15). 6) Sopportare pazientemente le persone moleste La pazienza, quando si è alle prese con i difetti altrui, è una virtù ed è un opera di misericordia. Tuttavia, ecco un consiglio molto utile: quando sopportare i difetti degli altri causa più danno che bene, bisogna farli notare con molta carità e amabilità. 7) Pregare Dio per i vivi e per i morti San Paolo raccomanda di pregare per tutti, senza distinzione, anche per chi ci governa e per le persone che hanno responsabilità, perché Egli vuole che tutti gli uomini siano salvati e arrivino alla conoscenza della verità (1 Tm 2, 4). I morti che si trovano nel Purgatorio dipendono dalle nostre preghiere. È una buona opera pregare per loro affinché siano assolti dai loro peccati (cfr. 2 Mac 12, 45).

8 In questa settimana è morto il 18 gennaio, GARGANTINI FRANCESCO, di anni 92 Il Signore gli conceda il riposo eterno. Ai familiari assicuriamo la nostra vicinanza e la nostra fraterna preghiera, affidando questo nostro defunto alla Misericordia di Dio RIPOSI IN PACE DOMENICA 2016 GIORNATA SAPPADA Alle ore 7.00 in parrocchia poi partenza 31 GENNAIO SULLA NEVE A Santa Messa per sappada