Etimologia della parola ANTROPOLOGIA

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1 Etimologia della parola ANTROPOLOGIA Deriva dal greco Ανθρωπολογία, composto da άνθρωπος, ànthropos = "uomo" e λόγος, lògos = nel senso di "studio") è la scienza che studia l'uomo dal punto di vista sociale, culturale, fisico e dei suoi comportamenti nella societa'. L ANTROPOLOGIA culturale focalizza l attenzione sulle CULTURE

2 3 TESTIMONIANZE

3 Sofocle, Antigone Molte ha la vita forze tremende; eppure più dell uomo nulla, vedi, è tremendo. Va sul mare canuto nell umido aspro vento, solcando turgidezze che s affondano in gorghi sonori. E la suprema fra gli dèi, la Terra, d anno in anno affatica egli d aratri sovvertitori e di cavalli preme tutta sommovendola.

4 E la famiglia lieve degli uccelli sereni insidia, insegue come le stirpi ferine, come il popolo subacqueo del mare, scaltro, spiegando le sue reti, l uomo: e vince, con frodi, vaghe pei monti le fiere del bosco: stringe nel giogo, folta di criniera, la nuca del cavallo e il toro piega montano, infaticabile.

5 Diede a sé la parola, il pensiero ch è come il vento, il vivere civile, e i modi d evitare gli assalti dei cieli aperti e l umide tempeste dell inospite gelo, a tutto armato l uomo: che nulla inerme attende dal futuro. Ade soltanto non saprà mai fuggire, se pur medita sempre nuovi rifugi a non domati mali.

6 Con ingegno che supera sempre l immaginabile, ad ogni arte vigile, industre, egli si volge al male ora, ora al bene. Se le leggi osserva della sua terra e la fede giurata agli dèi di sua gente, sé con la patria esalta; un senza-patria è chi si accosta, per sua folle audacia, al male

7 Salmo 8 O Signore, nostro Dio, quanto è grande il tuo nome su tutta la terra: sopra i cieli si innalza la tua magnificenza. Con la bocca dei bimbi e dei lattanti affermi la tua potenza contro i tuoi avversari, per ridurre al silenzio nemici e ribelli. Se guardo il tuo cielo, opera delle tue dita, la luna e le stelle che tu hai fissate, che cosa è l'uomo perché te ne ricordi e il figlio dell'uomo perché te ne curi? Eppure l'hai fatto poco meno degli angeli, di gloria e di onore lo hai coronato: gli hai dato potere sulle opere delle tue mani, tutto hai posto sotto i suoi piedi; tutti i greggi e gli armenti, tutte le bestie della campagna; gli uccelli del cielo e i pesci del mare, che percorrono le vie del mare. O Signore, nostro Dio, quanto è grande il tuo nome su tutta la terra.

8 Immanuel Kant

9 Antropologia dal punto di vista pragmatico Il campo della filosofia in questo significato cosmopolitico si può ricondurre alle seguenti domande: 1. Che cosa posso sapere? 2. Che cosa devo fare? 3. Che cosa mi è dato sperare? 4. Che cosa è l uomo? Alla prima domanda risponde la metafisica, alla seconda la morale, alla terza la religione, alla quarta l antropologia. In fondo però si potrebbe ricondurre tutto all antropologia, perché le prime tre domande fanno riferimento a quest ultima. Immanuel Kant, Lezioni di Logica, 1800

10 Tutti i progressi nella cultura, mediante i quali l uomo compie la propria educazione, hanno per fine l applicazione delle conoscenze e delle abilità così acquisite al loro uso nel mondo; ma nel mondo l oggetto più importante a cui rivolgere questa applicazione è l uomo, perché l uomo è il fine di se stesso. Quindi la conoscenza dell uomo, nella sua qualità di essere terrestre dotato di ragione, merita in modo particolare di esser detta conoscenza del mondo, benché l uomo sia solo una parte delle creature terrestri.

11 Antropologia dal punto di vista pragmatico Una dottrina della conoscenza dell uomo, trattata sistematicamente (antropologia), può essere condotta o da un punto di vista fisiologico o da un punto di vista pragmatico. La conoscenza fisiologica si propone di indagare ciò che la natura fa dell uomo, la pragmatica ciò che l uomo, in quanto essere libero, fa o può fare o deve fare di se stesso. Immanuel Kant, 1798