L ACQUASANTIERA LA PIANETA

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2 L ACQUASANTIERA È un recipiente, di pietra o di marmo, posto all entrata della Chiesa, che contiene acqua benedetta. In esso intingi la mano destra, prima di farti il segno della croce. Segnarsi con l acqua benedetta è ricordare il proprio battesimo. LA PIANETA È una veste esterna, ormai in disuso perché è sostituita dalla casula, che il sacerdote indossa sopra il camice. A differenza della casula cade sul petto e sulla schiena, senza coprire le braccia. IL PRESBITERIO LA STOLA È lo spazio dove sta l altare e dove stanno il sacerdote e i ministri durante la Messa. Come il tabernacolo, è uno spazio sacro, perché è sull altare che si offre il sacrificio eucaristico. È una lunga striscia di stoffa, finemente lavorata, dello stesso colore della casula o della pianeta, con due lembi che cadono paralleli sul davanti, se la indossa un sacerdote, o posta in diagonale da sinistra a destra, se la indossa un diacono. Il diacono è un cristiano che vive la sua ordinazione, fatta dal Vescovo, per servire la comunità dei fedeli accanto al sacerdote. 2 19

3 IL CINGOLO È una cintura, di solito a forma di cordone, che serve al sacerdote per stringere il camice attorno alla vita. L ALTARE È la mensa sulla quale si celebra la Messa: rappresenta Gesù Cristo; è posto al centro dello spazio che si chiama presbiterio. Generalmente è in marmo; è consacrato dal Vescovo. LA CASULA Indica quella veste a forma di ampio mantello, con un apertura per il passaggio della testa che il sacerdote indossa sopra il camice IL TABERNACOLO È il luogo dove è custodito Gesù nel Pane eucaristico, cioè nelle ostie consacrate. LA COTTA È un abito bianco, anch esso spesso guarnito col pizzo,che arriva fino al ginocchio, e ha le maniche larghe e corte. Lo indossano i sacerdoti e anche i chierichetti che servono all altare, sopra una lunga veste nera o rossa. 18 3

4 LA SEDE I PARAMENTI LITURGICI È una sedia solenne, posta nel presbiterio, sulla quale siede il sacerdote che presiede le sacre celebrazioni. L AMITTO È la tela bianca che il sacerdote indossa attorno al collo e appoggia sulle spalle, prima di vestire il camice. L AMBONE È un luogo elevato, di pietra, di marmo o di legno, dal quale si proclama la Parola di Dio durante la Messa, vale a dire le letture dell Antico e del Nuovo testamento. Quelle letture sono raccolte in un grande libro che si chiama Lezionario. IL CAMICE È una lunga veste in stoffa bianca, spesso arricchita da preziosi pizzi o ricami, che il sacerdote indossa sotto gli altri abiti 4 17

5 ROSSO Indica il sacrificio sulla croce di Gesù e la divinità dello Spirito Santo, ma anche il sangue sparso dai Santi Martiri. Si usa la Domenica delle Palme, il Venerdì Santo, a Pentecoste, nelle feste degli Apostoli e dei Martiri e per la Messa della Cresima. VERDE È il colore dell attesa e della speranza. Il sacerdote indossa abiti verdi per le Messe del Tempo Ordinario, sia nella Domenica sia durante la settimana. IL LEGGIO È un piccolo arredo, in legno o in ferro, con piano inclinato: serve per sostenere il Messale o altri libri sacri. IL LEZIONARIO È un Libro che racchiude i brani dell Antico e del Nuovo Testamento, i Salmi e il Vangelo. È posto sull ambone ed è usato dal Lettore e dal sacerdote durante la Messa. VIOLA È il colore che indica penitenza, richiamo alla conversione e alla stessa penitenza. Si usa in Avvento e in Quaresima, ma anche durante la celebrazione delle Messe dei defunti. IL MESSALE È anche questo un grosso libro che contiene tutte le parti della Messa, a eccezione dei brani della Sacra Scrittura che sono presenti nel Lezionario. E posto sul leggio dell altare ed è usato dal sacerdote. 16 5

6 IL CALICE È una coppa dal collo alto, di solito in metallo prezioso - in segno di grande rispetto per il Sangue di Gesù -, che serve per contenere il vino e l acqua necessari per la consacrazione durante la Messa. LA PATENA È un piattino di metallo prezioso, usato per posarvi l ostia che sarà poi consacrata dal sacerdote durante la messa. IL BIANCO È il colore che indica purezza e santità. Si usa a Pasqua e nel Tempo di Pasqua; a Natale e nel Tempo di Natale; nella festa del Corpo e Sangue di Cristo (Corpus Domini), ella celebrazione del Battesimo, del Matrimonio e nella Messa di consacrazione di un sacerdote. A volte si usa anche nella Messa in onore della Madonna e dei Santi non martiri. ORO LA PISSIDE È un vaso sacro dello stesso formato del calice ma con una coppa molto più ampia, munito di coperchio. Serve per contenere le ostie consacrate durante la Messa e da distribuire ai fedeli durante la Comunione. La pisside viene poi riposta nel tabernacolo. È il colore dello splendore e della gloria. Lo si può usare al posto degli altri colori (escluso il viola) per esprimere una maggiore solennità nella celebrazione della Messa di una festa. 6 15

7 I CANDELIERI Di forme e di altezze diverse, fatti con vari materiali, servono per reggere le candele poste sull altare. Chissà quante volte ti sei chiesto perché il sacerdote, ogni tanto, cambia il colore degli abiti che indossa durante la Messa, come anche quello di alcuni arredi della chiesa. La risposta è semplice: ogni colore ha un significato particolare e trasmette un messaggio ben preciso. IL CORPORALE È una piccola tovaglia quadrata, di tela, inamidata, cioè leggermente rigida, da stendere sull altare, grande a sufficienza per appoggiarvi il calice e la patena o la pisside. IL PURIFICATOIO È un piccolo fazzoletto di tela bianca che serve per asciugare il calice e per pulire la patena. 14 7

8 LE AMPOLLINE Sono due vasetti, in vetro o in ceramica, che contengono l acqua e il vino necessari per la Messa. EUCARISTIA LA PICCOLA BROCCA È un vaso munito di beccuccio, che contiene l acqua necessaria al sacerdote per lavarsi le mani durante l Offertorio. IL MANUTERGIO È un panno che serve al sacerdote per asciugarsi le mani durante l Offertorio. Perciò quando diciamo di celebrare l Eucaristia affermiamo di celebrare la Messa, riconoscenti a Gesù del grande dono che ci ha fatto donandoci la sua vita per salvarci. È il gesto più importante della vita cristiana. Fa rivivere realmente l Ultima Cena di Gesù. VINO Riguardo al vino è la stessa Bibbia che dice che, rende lieto il cuore dell uomo. È una bevanda che esprime gioia, e presso gli Ebrei era simbolo di felicità e di prosperità. Non a caso Gesù, a Cana, durante una festa di matrimonio, benedice l acqua per trasformarla in ottimo vino. 8 13

9 PANE E VINO Non sono nominati separatamente perché nella Messa hanno un significato soltanto se messi insieme. Gesù, infatti, ha scelto il pane e il vino come segno del dono del suo Corpo e del suo Sangue sulla croce. Mangiare e bere sono gesti profondamente umani e indispensabili per mantenersi in vita. Il pane è l alimento principale dell uomo; quando qualcuno ha da mangiare è come dire che ha un lavoro, perché si guadagna il pane col sudore della fronte. È chiaro che il pane racchiude in sé una grande quantità di simboli, primo fra tutti quello della vita stessa. ACQUA Chissà quante volte ti hanno detto che l acqua è molto importante per la vita dell uomo sulla Terra! San Francesco, un santo che amava molto tutte le cose belle che Dio ha fatto, la chiamava addirittura sorella, perché essa è utile, semplice e modesta a vedersi, ma preziosa e indispensabile e perciò non va sprecata. Ti sei mai chiesto il motivo del gesto del sacerdote che versa alcune gocce di acqua nel calice, dopo che vi ha versato il vino? Questo gesto rappresentare l unione tra il credente (simboleggiato dall acqua) e Gesù Cristo (simboleggiato dal vino) nel ricordo della morte di Gesù stesso. 12 9

10 LUCE LUCE Che bello vedere ardere una candela! La sua luce rischiara tutto intorno e crea una certa atmosfera, soprattutto quando in chiesa c è il buio. Mentre diffonde luce e calore, la candela si consuma lentamente. Ebbene, quella fiamma che consuma la cera può essere il richiamo al tempo che passa; ma le candele che vediamo accese sull altare stanno a significare che la nostra attenzione è viva, e sono il simbolo della nostra stessa vita che si consuma di amore per il prossimo e per Dio. Se vai a una Messa solenne, vedrai l altare tutto illuminato da tante candele; e se sei un chierichetto avrai certamente accompagnato il sacerdote all ambone, rimanendogli accanto, con i candelieri, per tutto il tempo della proclamazione del Vangelo. C è un altra luce molto importante in chiesa. Avrai notato una lampada rossa vicino all altare. Ebbene, quella luce rimane accesa sempre, giorno e notte e tutti i giorni dell anno, per indicarti che là, dentro il tabernacolo, è presente il nostro più grande amico: Gesù, che si è definito la luce del mondo