Cultura dei diritti umani

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1 Gioia Di Cristofaro Longo Cultura dei diritti umani quaderni lunid [1] l altra faccia della luna

2 L altra faccia della Luna Collana della Libera Università dei Diritti Umani (LUNID) Far ruotare la luna per illuminare e dare visibilità a tutte quelle realtà ispirate da bellezza, positività, propositività in termini di bene comune, accoglienza, solidarietà, arte della pratica. Direttrice: Maria Gioia Di Cristofaro Longo Comitato scientifico: Pier Luigi Antignani, Loredana Cornero, Paolo Cremonesi, Aldo Morrone Progetto editoriale: Esmeralda Baranger

3 L albero dei diritti diritti della vita, vita dei diritti

4 Aracne editrice Copyright MMXVII Gioacchino Onorati editore S.r.l. unipersonale via Vittorio Veneto, Canterano (RM) (06) isbn I diritti di traduzione, di memorizzazione elettronica, di riproduzione e di adattamento anche parziale, con qualsiasi mezzo, sono riservati per tutti i Paesi. Non sono assolutamente consentite le fotocopie senza il permesso scritto dell Editore. I edizione: gennaio 2019

5 Indice 7 La cultura dei diritti umani dai principi alle pratiche 19 Il ruolo dei Mass media 23 Rapporto tra diritti umani e identità 25 Il dialogo: un istanza essenziale 33 Identità di genere femminile e maschile: processi di riformulazione in atto 45 Il fenomeno migratorio 51 Diritti umani e cultura della pace 59 Conclusioni 61 La Bussola 5

6 63 LUNID Libera Università dei Diritti Umani Obiettivo della LUNID Metodologia La didattica Premi a testimoni di diritti umani Osservatorio di Documentazione dell Applicazione di Diritti Umani 74 Ulteriori approfondimenti 75 Gioia Di Cristofaro Longo 6

7 La cultura dei diritti umani dai principi alle pratiche L aspirazione ad individuare principi e valori condivisi è molto antica. Ne sono testimonianza alcuni esempi: Il Cilindro di Ciro, un documento del VI secolo a.c. rinvenuto tra le rovine di Babilonia nel In esso Ciro il Grande, re persiano, assicura, tra l altro, ai sudditi e agli stranieri deportati la libertà religiosa, l abolizione della schiavitù, la restituzione delle abitazioni confiscate ai coloni. La Carta di Manden redatta nel 1222 nel giorno dell incoronazione di Sundjata Keita, sovrano dell Impero del Mali, contiene sette principi ritenuti fondamentali. Rivolti ai quattro angoli del mondo costituiscono una dichiarazione dei diritti umani essenziali, quali il diritto alla vita, alla libertà, l abolizione della schiavitù. 7

8 Essi sono: Ogni vita è una vita Il torto richiede una riparazione Aiutatevi reciprocamente Veglia sulla patria Combatti la servitù e la fame Che cessino i tormenti della guerra Chiunque è libero di dire, di fare e di vedere La Dichiarazione d Indipendenza degli Stati Uniti d America del 1776 nella quale si afferma che: Tutti gli uomini sono creati uguali tra loro, sono dotati dal loro Creatore di alcuni diritti inalienabili tra cui la vita, la libertà, la ricerca della felicità. La Dichiarazione dei diritti dell uomo e del cittadino del 1789 redatta all inizio della Rivoluzione Francese. La Dichiarazione Universale dei diritti dell uomo del 10 dicembre 1948, proclamata a New York dalle Nazioni Unite. 8

9 Dal 1948 ad oggi si è realizzata una sistematica elaborazione riguardante i diritti umani di grande livello e sempre più coinvolgente la comunità internazionale. Si tratta, dunque, di una cultura della mondialità condivisa a livello interculturale e interreligioso. Altri significativi documenti sono: La Dichiarazione dei Diritti del Fanciullo (1959; 1989) La Convenzione sull Eliminazione di tutte le Forme di Discriminazione contro le Donne (1979) La Dichiarazione e il Programma di Azione di Durban contro il razzismo, la xenofobia e l intolleranza (2001). Di grande rilevanza, ma purtroppo poco conosciuta la Dichiarazione Universale sulla Diversità dell Unesco del Tali Carte, Dichiarazioni, Convenzioni costituiscono una mappa valoriale di grande spessore etico e culturale che rischia di essere trascurata, ma purtroppo il discorso si ferma a livello 9

10 dichiaratorio. I diritti umani sono, dunque, un importante punto di arrivo che consegnano però una sfida della massima importanza: passare dalle dichiarazioni alle pratiche. Alcune considerazioni sono preliminari: I diritti umani, pur considerati da tutti importanti, non sono né conosciuti, né insegnati, se non sporadicamente e non in maniera strutturata; Si è consapevoli della loro sistematica violazione; Ciò impedisce l affermazione di una cultura ispirata ai diritti umani e contribuisce a riprodurre ed estendere una diffusa percezione della ineluttabilità della loro violazione; La conseguenza è che nei confronti dei diritti umani si insedia un atteggiamento volto a considerarli utopici, retorici e, quindi, non attuabili: parole ma non fatti. In questa prospettiva emerge l importanza di contribuire alla conoscenza, alla formazione e alla sensibilizzazione ai diritti umani, in una parola alla promozione di una cultura dei diritti 10