Il "profumo" della Misericordia

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1 Parrocchia Santa Maria Domenica Mazzarello Anno XIII - n Giugno XI Domenica Tempo Ordinario Il "profumo" della Misericordia Gesù amava la comunione della tavola e accettava gli inviti che gli venivano rivolti senza fare distinzione di persone, perché desiderava annunciare a tutti la buona notizia del Vangelo: egli si recava a casa di noti peccatori (cf. Lc 5,29), così come presso i farisei, «uomini religiosi», pur sapendo che essi dicevano di lui: «È un mangione e un beone, amico dei pubblicani e dei peccatori» (Lc 7,34). Mentre Gesù è a pranzo da un fariseo di nome Simone, «una peccatrice di quella città viene con un vasetto di olio profumato, si rannicchia ai piedi di Gesù, li bagna di lacrime, li asciuga con i suoi capelli, li bacia e li cosparge di olio profumato». Gesù accetta questo comportamento di una prostituta, comportamento «sconveniente» ma mosso da un amore gratuito, comportamento che lo rende impuro, e così si espone al rimprovero del suo ospite che mormora tra sé: «Se costui fosse un profeta, saprebbe che specie di donna è colei che lo tocca: è una nota peccatrice!». Da osservatore attento qual è Gesù si accorge del disappunto di Simone, e gli racconta la parabola di un creditore che condona a due debitori rispettivamente cinquecento e cinquanta denari. Ad essa fa seguire la domanda: «Chi dei due lo amerà di più?». L altro ammette: «Quello a cui ha condonato di più». A questo punto Gesù, «volgendosi verso la donna», ossia restituendole la dignità di essere umano, espone nuovamente a Simone i gesti di amore da lei compiuti e li commenta con una parola straordinaria: «Siccome ha molto amato, le sono rimessi i suoi molti peccati». Ecco di cosa è capace chi sa riconoscersi peccatore; «ma colui al quale si perdona poco, ama poco». Siamo di fronte a un insegnamento capitale di Gesù, che dovrebbe darci un altro sguardo, il suo sguardo - che è quello di Dio - sugli eventi quotidiani. L agire di Gesù mostra sempre che Dio ama i peccatori, soprattutto i peccatori riconosciuti tali dagli uomini: ma qual è il motivo della preferenza di Gesù per la compagnia dei peccatori manifesti? Chi pecca di nascosto non è mai spronato alla conversione da un rimprovero altrui, perché continua a essere stimato per ciò che di lui appare all esterno; chi invece è un peccatore pubblico si vede costantemente esposto al biasimo, e in tal modo è indotto a un desiderio di cambiamento. Nel pentimento che nasce da un «cuore spezzato» (cf. Sal 51,19) può dunque divenire sensibile alla presenza di Dio, il quale non desidera la morte del peccatore, ma che si converta e viva (cf. Ez 18,23). Ecco perché Gesù ha dichiarato: «Non sono i sani che hanno bisogno del medico ma i malati; non sono venuto a chiamare i giusti ma i peccatori» (Mc 2,17); e anche: «I pubblicani e le prostitute vi precedono nel Regno di Dio» (Mt 21,31). Egli prende di mira quanti si credono giusti e non si sentono solidali con gli altri uomini, ma giungono fino a vantarsi di tale «separazione». Come il fariseo raffigurato in un altra parabola, essi ringraziano Dio per la propria giustizia, mentre disprezzano gli altri uomini, solo perché non vogliono riconoscersi peccatori come loro. È quello che fa Simone il fariseo, e che anche noi come lui siamo sempre tentati di fare! Infine Gesù dice alla donna: «Ti sono perdonati i tuoi peccati». All udire ciò, i commensali si scandalizzano: «Chi è costui che perdona anche i peccati?»; è la reazione già mostrata da scribi e farisei (cf. Lc 5,21), è l atteggiamento di quanti non vogliono riconoscere in

2 Gesù l inviato di Dio, colui che con una vita capace di sconvolgere i loro schemi ha narrato in modo unico e definitivo Dio. Ma egli, incurante della loro durezza di cuore, conclude rivolto ancora alla donna: «La tua fede ti ha salvata, va in pace!». Gesù discerne chi si avvicina a lui con fede sincera, una fede che è amore, e risponde offrendo gratuitamente un segno di salvezza e di pienezza di vita. Ha affermato un padre della chiesa: «Chi conosce il proprio peccato è più grande di chi risuscita i morti». Il vero miracolo è riconoscersi peccatori: allora comprenderemo che è un inutile fatica quella di nascondere agli altri il proprio peccato; basterebbe riconoscerlo per scoprire che Dio ci chiede solo di accettare che egli lo ricopra con la sua misericordia. "Cristo, tu ci sei necessario!" I TRE GIORNI DEL CONVEGNO DIOCESANO «L evangelizzazione non è una imposizione agli altri ma è un regalo. Da qui deriva la responsabilità dei battezzati, che io preferisco chiamare carità spirituale. La fede è il grande motivo per cui la vita è bella, è una benedizione». Il sorriso di monsignor Andrea Lonardo, direttore dell Ufficio catechistico della diocesi di Roma, è forse ancor più eloquente delle sue parole. «L annuncio - dice - è la gioia della Chiesa di portare Cristo ovunque, nel mondo». Seduto alla sua scrivania ingombra di libri e documenti, spiega così il senso del prossimo CONVEGNO ECCLESIALE DIOCESANO, in programma dal 17 al 19 giugno, sul tema «"CRISTO, TU CI SEI NECESSARIO!" - La responsabilità dei battezzati nell annuncio di Gesù Cristo». La diocesi di Roma ha scelto, dunque, di soffermarsi ancora sull iniziazione cristiana, proseguendo nel percorso cominciato già lo scorso anno. «Cristo è necessario a noi credenti come a chi non lo conosce - riflette monsignor Lonardo -. L evangelizzazione vuole essere una proposta e non un obbligo. Il portato di questo anno passato è stato un approfondimento della pastorale di preparazione al battesimo e post-battesimale. Adesso

3 si vuole, in qualche modo, allargare il discorso e comprendere cosa vuole dire essere adulti battezzati, valorizzandone ancor di più la responsabilità». Non sceglie un termine a caso, il direttore dell Ufficio catechistico. «RESPONSABILITÀ - dice - deriva dal latino respònsus, da cui viene anche il verbo rispondere». L adulto battezzato, quindi «deve dare delle risposte»: al bambino, ma anche a quanti sono lontani dalla Chiesa. L invito a farsi evangelizzatori è arrivato più volte anche da PAPA FRANCESCO. Nell omelia della Messa del Crisma - celebrata il Giovedì Santo, 28 marzo, nella basilica di San Pietro - il Santo Padre ha esortato i sacerdoti a essere come l «olio che si sparge, che scende dalla barba di Aronne fino all orlo delle sue vesti sacre». Ma l invito vale anche per i laici. Ricorda monsignor Lonardo, a proposito delle parole del Papa: «Noi abbiamo l olio della speranza e non possiamo tenerlo per noi perché, come ha sottolineato Francesco, "l olio diventerebbe rancido e il cuore amaro"». Il Pontefice avrà occasione di parlare ai fedeli della diocesi nella serata di apertura dell assise, lunedì 17 giugno nell Aula Paolo VI. «Abbiamo già iniziato ad amare Papa Francesco - osserva ancora il sacerdote - e quella del Convegno sarà un occasione per stringerci ancora una volta attorno a lui». Attese diecimila persone, tra sacerdoti e membri dei Consigli pastorali, catechisti, animatori della carità, della cultura, laici impegnati nelle parrocchie e nei movimenti. Il Santo Padre terrà una catechesi e poi ci sarà uno spazio di preghiera. «È una novità di quest anno - spiega monsignor Lonardo - affinché le sue parole possano essere meditate e scendere nei nostri cuori». Nuova anche la sede scelta per la prima serata dell appuntamento ecclesiale: l Aula Paolo VI in Vaticano, appunto, nella quale si trova anche l immagine simbolo del Convegno. È RESURREZIONE di Pericle Fazzini, la scultura in bronzo realizzata tra il 1970 e il 1975 dall artista di Grottammare. L opera rappresenta «Cristo che risorge - sottolinea il direttore dell Ufficio catechistico diocesano -, con le braccia alzate, ed è infatti pervasa da un senso di verticalità. La resurrezione di Gesù scatena un movimento, delle onde, tutto il cosmo è investito da una luce nuova, è pieno di energia». Il programma delle tre serate.. La comunità ecclesiale romana chiamata a tre giorni di riflessione e approfondimento prima in Aula Paolo VI con il Papa, lunedì 17 giugno; poi nella basilica lateranense, martedì 18, infine nelle parrocchie o prefetture. Tre giorni di riflessione, incontro, approfondimento per tirare le somme del cammino percorso durante l anno pastorale che si avvia alla conclusione, e porre le basi per il nuovo impegno da portare avanti in quello che sta per iniziare. È questo il senso del Convegno ecclesiale diocesano, appuntamento che tradizionalmente si svolge nel mese di giugno. Ognuna delle serate vedrà raccolta la comunità diocesana in una sede differente. Il 17, infatti, si potrà ascoltare la catechesi di Papa Francesco nell Aula Paolo VI, scelta per «favorire la più ampia partecipazione» degli operatori pastorali e dei fedeli. «Io non mi vergogno del Vangelo» è il tema su cui

4 si soffermerà il Santo Padre, che poi guiderà un momento di preghiera. «Avremo la gioia - scrive il cardinale vicario Agostino Vallini nella lettera di invito - di poter ascoltare per la prima volta Papa Francesco, il quale dopo la presa di possesso della basilica di San Giovanni in Laterano, avvenuta lo scorso 7 aprile, incontrerà nuovamente la sua Chiesa e introdurrà i lavori». Martedì 18, alla stessa ora, il Convegno si svolgerà come di consueto nella basilica di San Giovanni in Laterano; prevista la relazione di monsignor Franco Giulio Brambilla, vescovo di Novara, su «L impegno della comunità ecclesiale per la responsabilità dei cristiani di annunciare Gesù Cristo». Seguiranno gli orientamenti pastorali del cardinale vicario. La terza sera, infine, gli incontri si terranno per piccoli gruppi, nelle parrocchie o eventualmente nelle prefetture. da RomaSette inserto di Avvenire per la Chiesa di Roma XI domenica per Annum ANTIFONA D'INGRESSO Ascolta, Signore, la mia voce: a te io grido. Sei tu il mio aiuto, non respingermi, non abbandonarmi, Dio della mia salvezza. (Sal 27,7.9) Colletta O Dio, che non ti stanchi mai di usarci misericordia, donaci un cuore penitente e fedele che sappia corrispondere al tuo amore di Padre, perché diffondiamo lungo le strade del mondo il messaggio evangelico di riconciliazione e di pace. Per il nostro Signore Gesù Cristo.. PRIMA LETTURA (2Sam 12, ) Il Signore ha rimosso il tuo peccato: tu non morirai. Dal secondo libro di Samuèle In quei giorni, Natan disse a Davide: «Così dice il Signore, Dio d Israele: Io ti ho unto re d Israele e ti ho liberato dalle mani di Saul, ti ho dato la casa del tuo padrone e ho messo nelle tue braccia le donne del tuo padrone, ti ho dato la casa d Israele e di Giuda e, se questo fosse troppo poco, io vi aggiungerei anche altro. Perché dunque hai disprezzato la parola del Signore, facendo ciò che è male ai suoi occhi? Tu hai colpito di spada Urìa l Ittìta, hai preso in moglie la moglie sua e lo hai ucciso con la spada degli Ammonìti. Ebbene, la spada non si allontanerà mai dalla tua casa, poiché tu mi hai disprezzato e hai preso in moglie la moglie di Urìa l Ittìta». Allora

5 Davide disse a Natan: «Ho peccato contro il Signore!». Natan rispose a Davide: «Il Signore ha rimosso il tuo peccato: tu non morirai». SALMO RESPONSORIALE (Sal 31) Rit: Togli, Signore, la mia colpa e il mio peccato. Beato l uomo a cui è tolta la colpa e coperto il peccato. Beato l uomo a cui Dio non imputa il delitto e nel cui spirito non è inganno. Ti ho fatto conoscere il mio peccato, non ho coperto la mia colpa. Ho detto: «Confesserò al Signore le mie iniquità» e tu hai tolto la mia colpa e il mio peccato. Tu sei il mio rifugio, mi liberi dall angoscia, mi circondi di canti di liberazione. Rallegratevi nel Signore ed esultate, o giusti! Voi tutti, retti di cuore, gridate di gioia! SECONDA LETTURA (Gal 2, ) - Non vivo più io, ma Cristo vive in me. Dalla lettera di san Paolo apostolo ai Gàlati Fratelli, sapendo che l uomo non è giustificato per le opere della Legge ma soltanto per mezzo della fede in Gesù Cristo, abbiamo creduto anche noi in Cristo Gesù per essere giustificati per la fede in Cristo e non per le opere della Legge; poiché per le opere della Legge non verrà mai giustificato nessuno. In realtà mediante la Legge io sono morto alla Legge, affinché io viva per Dio. Sono stato crocifisso con Cristo, e non vivo più io, ma Cristo vive in me. E questa vita, che io vivo nel corpo, la vivo nella fede del Figlio di Dio, che mi ha amato e ha consegnato se stesso per me. Dunque non rendo vana la grazia di Dio; infatti, se la giustificazione viene dalla Legge, Cristo è morto invano. CANTO AL VANGELO (1Gv 4,10) Alleluia, alleluia. Dio ha amato noi e ha mandato il suo Figlio come vittima di espiazione per i nostri peccati. Alleluia. VANGELO (Lc 7,36-8,3) Sono perdonati i suoi molti peccati, perché ha molto amato. Dal Vangelo secondo Luca In quel tempo, uno dei farisei invitò Gesù a mangiare da lui. Egli entrò nella casa del fariseo e si mise a tavola. Ed ecco, una donna, una peccatrice di quella città, saputo che si trovava nella casa del fariseo, portò un vaso di profumo; stando dietro, presso i piedi di lui, piangendo, cominciò a bagnarli di lacrime, poi li asciugava con i suoi capelli, li baciava e li cospargeva di profumo. Vedendo questo, il fariseo che l aveva invitato disse tra sé: «Se costui fosse un profeta, saprebbe chi è, e di quale genere è la donna che lo tocca: è una peccatrice!». Gesù allora gli disse: «Simone, ho da dirti qualcosa». Ed egli rispose: «Di pure, maestro». «Un creditore aveva due debitori: uno gli doveva cinquecento

6 denari, l altro cinquanta. Non avendo essi di che restituire, condonò il debito a tutti e due. Chi di loro dunque lo amerà di più?». Simone rispose: «Suppongo sia colui al quale ha condonato di più». Gli disse Gesù: «Hai giudicato bene». E, volgendosi verso la donna, disse a Simone: «Vedi questa donna? Sono entrato in casa tua e tu non mi hai dato l acqua per i piedi; lei invece mi ha bagnato i piedi con le lacrime e li ha asciugati con i suoi capelli. Tu non mi hai dato un bacio; lei invece, da quando sono entrato, non ha cessato di baciarmi i piedi. Tu non hai unto con olio il mio capo; lei invece mi ha cosparso i piedi di profumo. Per questo io ti dico: sono perdonati i suoi molti peccati, perché ha molto amato. Invece colui al quale si perdona poco, ama poco». Poi disse a lei: «I tuoi peccati sono perdonati». Allora i commensali cominciarono a dire tra sé: «Chi è costui che perdona anche i peccati?». Ma egli disse alla donna: «La tua fede ti ha salvata; va in pace!». In seguito egli se ne andava per città e villaggi, predicando e annunciando la buona notizia del regno di Dio. C erano con lui i Dodici e alcune donne che erano state guarite da spiriti cattivi e da infermità: Maria, chiamata Maddalena, dalla quale erano usciti sette demòni; Giovanna, moglie di Cuza, amministratore di Erode; Susanna e molte altre, che li servivano con i loro beni. PREGHIERA DEI FEDELI Il Signore ci offre la sua grazia per renderci giusti e santi di fronte ai suoi occhi. La vita spirituale di ogni cristiano è tessuta della fede in questo amore incondizionato. Preghiamo: Signore, apri il nostro cuore al tuo perdono. Perché la consapevolezza del nostro peccato non sia mai occasione di disperazione, ma fiduciosa apertura al tuo perdono. Preghiamo. Perché qualsiasi sia la posizione che occupiamo abbiamo sempre il coraggio di sentirci prossimi agli ultimi. Preghiamo. Perché l abitudine non spenga d indignarci per le nostre mancanze. Preghiamo. Perché crediamo sempre che il nostro pianto di pentimento per il peccato commesso e la nostra gioia per il perdono ricevuto sono per Dio il tesoro più grande. Preghiamo. O Padre, il tuo perdono è la sostanza di cui viviamo ogni giorno, aiutaci a far sì che la tua misericordia sia la nostra legge nel rapporto con i nostri fratelli. PREGHIERA SULLE OFFERTE O Dio, che nel pane e nel vino doni all uomo il cibo che lo alimenta e il sacramento che lo rinnova, fa che non ci venga mai a mancare questo sostegno del corpo e dello spirito. ANTIFONA DI COMUNIONE Una cosa ho chiesto al Signore, questa sola io cerco: abitare nella casa del Signore tutti i giorni della mia vita. (Sal 26,4) PREGHIERA DOPO LA COMUNIONE Signore, la partecipazione a questo sacramento, segno della nostra unione con te, edifichi la tua Chiesa nell unità e nella pace.

7 Il frutto che rimane.. Ringraziandovi per la bella festa che avete organizzato per darmi il saluto ufficiale in vista del mio rientro a Lodi voglio riprendere alcune parole dette domenica durante l omelia: ( ) Voglio ringraziare il Vescovo Giuseppe e tutti voi, per questa esperienza romana. Come prete sono cresciuto con voi, scherzando direi che sono arrivato all inizio della prima elementare (avevo poco meno di 6 anni di sacerdozio..) e me ne vado all inizio della terza media!!! Sono cresciuto con voi e anche grazie a voi in questa chiesa romana, mi sono sentito onorato di avere come Vescovo il Papa.. accompagnato, orientato, illuminato dalla sua parola, dalla sua guida pastorale. Roma una città grondante storia, che ho avuto la fortuna di avere a portata di mano! Ma anche una metropoli secolarizzata quindi una frontiera per la fede, per un cristianesimo non tanto di iniziative o tradizioni da ripetere per attirare, piuttosto un ambiente apostolico per educare ad una fede capace di dirsi in ciò che è essenziale come chiave per aprire la complessità dell umano. Ritorno a Lodi con uno sguardo più lucido sulla realtà odierna e sulle necessità dell annuncio cristiano oggi! Un sincero e cordiale grazie a tutti.. ( ) ho trovato in voi simpatia, amicizia e disponibilità.. Mi sento di riconoscere i miei limiti.. se ho offeso qualcuno, se ho dimostrato poca attenzione ne chiedo scusa! Rientro a Lodi raccogliendo questi anni in tanti volti, situazioni, parole e silenzi.. tutto mettiamo nelle mani di Dio nella sua misericordia, nella sua grazia, nella sua provvidenza! Cosa mi auguro di avervi lasciato? Mah! Voglio rispondervi con JOSEPH RATZINGER: Il frutto che rimane è perciò quanto abbiamo seminato nelle anime umane - l amore, la conoscenza; il gesto capace di trasformare il cuore; la parola che apre l anima.. Andiamo e preghiamo il Signore, perché ci aiuti a portare frutto, un frutto che rimane. Solo così la terra viene cambiata da valle di lacrime in giardino di Dio.

8 Se fossi stato capace un po di fare questo.. ne sarei soddisfatto! Grazie! pregate per me, io pregherò per voi! E vi aspetto a Lodi.. anzi voglio che mi accompagniate a Lodi.. ormai la strada la conoscete! Grazie per la numerosa presenza alla Messa, per i sorrisi, le strette di mano, gli abbracci, le lacrime affettuose.., per il superbiglietto, la stampa antica ed il generoso regalo che è in arrivo.. e che sarà sicuramente bellissimo!!!, per il gustosissimo e abbondante rinfresco, per il dolce e per il salato, per la simpatica performance del coro.., per le tante foto scattate insieme.. nonostante io ve ne avessi già regalata una!!! Arrivederci Roma.. eccccerto a Roma non si può dire addio!!! don Andrea GIORNO DOMENICA 16 LUNEDÌ 17 MARTEDÌ 18 APPUNTAMENTO DELLA SETTIMANA.. h Messe incontro con le famiglie che hanno celebrato il Battesimo nel triennio dopo la Messa delle 10 incontro e consegna della Madonnina benedetta il gruppo di preghiera SAN PIO DA PIETRALCINA è in pellegrinaggio a San Giovanni Rotondo inizia il Centro estivo parrocchiale h. 19,30 CONVEGNO DIOCESANO catechesi di Papa Francesco Aula PaoloVI h. 19,30 CONVEGNO DIOCESANO a San Giovanni in Laterano GIOVEDÌ 20 h. 18 Adorazione Eucaristica conclusa con la Messa alle h. 19 VENERDÌ 21 h. 17 CIRENE: accoglienza e distribuzione generi alimentari h Sante Messe DOMENICA 23 PIAZZA SALVATORE GALGANO, ROMA TELEFONO FAX E MAIL : SANTAMARIADOMENICAMAZZARELLO@VICARIATUSURBIS.ORG - bernardo.dimatteo68@gmail.com SITO PARROCCHIALE LA DOMENICA LA MESSA FESTIVA È H. 10, H. 12, H. 19 IL SABATO LA MESSA FESTIVA È ALLE H. 19 NEI GIORNI FERIALI LA MESSA È ALLE H. 8,30 E ALLE H. 19 CONFESSIONI: MEZZ ORA PRIMA DELLA MESSA Segreteria: da lunedì a venerdì dalle h. 17 alle h. 19,30 Presso la segreteria trovate il Cd con le foto fatte da Maurizio durante la Messa di saluto a don Andrea..